甘肅省張掖市民樂(lè)一中高三文綜（歷史部分）5月診斷考試試題新人教版(1).docVIP

20132014年民樂(lè)一中高三五月診斷文綜歷史試卷本試卷分第卷（選擇題）和第卷（非選擇題）兩部分。滿分300分，考試時(shí)間150分鐘。第卷（選擇題 共35小題 每題4分 共140分）24費(fèi)孝通說(shuō)：“我們社會(huì)中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成的圓心波的性質(zhì)，以自己為中心，像石子一般投入水中，一圈圈推出去，愈推愈遠(yuǎn)，也愈推愈薄?！痹斐蛇@種狀況的制度因素是() a中央集權(quán)制 b宗法制 c九品中正制 d等級(jí)制25.史記高祖本紀(jì)載：“高祖，沛豐邑中陽(yáng)里人，姓劉氏，字季。父曰太公，母曰劉媼。其先劉媼嘗息大澤之陂，夢(mèng)與神遇。是時(shí)雷電晦冥，太公往視，則見(jiàn)蛟龍于其上。已而有身，遂產(chǎn)高祖?！鄙鲜霾牧戏从匙髡叩乃枷雰A向是() a天人合一 b敬天法祖 c君權(quán)神授 d天人感應(yīng)26日本歷史學(xué)家濱下武志主張把“（明清時(shí)期）亞洲歷史（看作）一個(gè)以中國(guó)為中心、以內(nèi)部的納貢關(guān)系和納貢貿(mào)易關(guān)系為特征的統(tǒng)一體系的歷史人們完全有理由把朝貢交換看成一種商業(yè)交易?！睘I下把朝貢交換看成一種商業(yè)交易說(shuō)明()a明清政府的閉關(guān)鎖國(guó)政策受到地方政府抵制b朝貢貿(mào)易本身就是平等的商業(yè)交易c東西方商人利用朝貢貿(mào)易從事商業(yè)活動(dòng)d明清政府實(shí)際上支持對(duì)外商業(yè)貿(mào)易27.梭倫改革的減負(fù)令，羅馬萬(wàn)民法和隋唐的科舉制度，在歷史上發(fā)揮的共同作用是( )a.都加強(qiáng)了中央集權(quán)b.都擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)c.都促進(jìn)了民主政治的發(fā)展d.都解決了社會(huì)矛盾28中國(guó)歷史上年號(hào)和紀(jì)元方式的變化往往和統(tǒng)治者的變化、政權(quán)的興替息息相關(guān)，而從年號(hào)和紀(jì)元方式的使用上也能為我們歷史研究的年代確定、判斷使用者的政治立場(chǎng)提供依據(jù)。本世紀(jì)初，一位華人學(xué)者看見(jiàn)一份歷史資料上寫(xiě)著“民國(guó)三十八年”，你認(rèn)為省略號(hào)后面的內(nèi)容可能是()a東瀛束手，九州同慶 b劉鄧大軍挺進(jìn)大別山 c中國(guó)人民站起來(lái)了 d大陸淪陷29羅斯福讓中國(guó)成為聯(lián)合國(guó)安理會(huì)常任理事國(guó)的提議遭到丘吉爾的反對(duì)。丘吉爾認(rèn)為中國(guó)軍隊(duì)太弱沒(méi)有這一資格，羅斯福明確告訴丘吉爾這是為了戰(zhàn)后政治秩序的重建，丘吉爾仍然堅(jiān)持己見(jiàn)。于是羅斯福提出一個(gè)折中方案：讓中國(guó)軍隊(duì)參加諾曼底登陸戰(zhàn)，若顯示其戰(zhàn)斗力“符合一個(gè)常任理事國(guó)標(biāo)準(zhǔn)”，丘吉爾便不得反對(duì)。丘吉爾同意了。于是國(guó)民黨52軍在美國(guó)援助下進(jìn)行訓(xùn)練后，參加了整場(chǎng)諾曼底登陸戰(zhàn)役，取得了輝煌戰(zhàn)績(jī)。材料表明中國(guó)“入?！钡闹饕蚴?)a羅斯福極力支持 b美英戰(zhàn)后抗蘇的需要c中國(guó)戰(zhàn)場(chǎng)的存在 d中國(guó)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力強(qiáng)大30蔣介石在日記中寫(xiě)道：“由良田起程，至郴州，一路民眾歡迎，鞭爆劈拍之聲，不絕于耳。出村遠(yuǎn)道恭候，該地農(nóng)民協(xié)會(huì)，組織尤為整齊將來(lái)革命成功，當(dāng)推湖南第一，而軍人尚在夢(mèng)中，可勝太息?！睋?jù)此判斷，該日記應(yīng)寫(xiě)于()a五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期b國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)時(shí)期c國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期d解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期31.上世紀(jì)80年代初，陳云同志提出了關(guān)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的“鳥(niǎo)和籠子”理論。他說(shuō)：搞活經(jīng)濟(jì)就像鳥(niǎo)和籠子的關(guān)系一樣，鳥(niǎo)不能捏在手里，捏在手里會(huì)死，要讓它飛，但只能讓它在籠子里飛。沒(méi)有籠子，它就飛跑了。陳云的“鳥(niǎo)和籠子”理論喻指( )a社會(huì)主義與資本主義 b國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)與個(gè)體經(jīng)濟(jì) c對(duì)內(nèi)改革與對(duì)外開(kāi)放 d市場(chǎng)調(diào)節(jié)與計(jì)劃指導(dǎo)32蘇格拉底說(shuō)：“未經(jīng)省察的人生沒(méi)有價(jià)值。”這表明了蘇格拉底()a重視知識(shí)，為理性主義發(fā)展奠定了基礎(chǔ) b探討人類(lèi)社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)希臘哲學(xué)的新方向c主張不斷認(rèn)識(shí)自我，追求生命真諦 d強(qiáng)調(diào)生命的偉大意義、決定作用33輝格黨領(lǐng)袖格雷曾這樣評(píng)價(jià)1832年英國(guó)議會(huì)改革:“把社會(huì)的中間階層聯(lián)合到上層中來(lái),共 同熱愛(ài)并支持國(guó)家的制度和政府,這件事具有頭等重要性?！辈牧现械摹吧鐣?huì)的中間階層”指的是()a無(wú)產(chǎn)階級(jí) b貧民 c工業(yè)資產(chǎn)階級(jí) d農(nóng)業(yè)貴族34“這次革命不是一次反對(duì)哪一種國(guó)家政權(quán)形式正統(tǒng)的、立憲的、共和的或帝制的國(guó)家政權(quán)形式的革命。它是人民為著自己的利益重新掌握自己的社會(huì)生活。它不是為了把國(guó)家政權(quán)從統(tǒng)治階級(jí)這個(gè)集閉轉(zhuǎn)給另一集團(tuán)而進(jìn)行的革命，它是為了粉碎這個(gè)階級(jí)統(tǒng)治的兇惡機(jī)器而進(jìn)行的革命?！瘪R克思所說(shuō) “這次革命”是指()a英國(guó)“光榮革命” b法國(guó)大革命c(diǎn)法國(guó)巴黎公社 d俄國(guó)十月革命35有學(xué)者說(shuō)：“布雷頓森林體系雖為美元霸權(quán)提供了國(guó)際制度的平臺(tái)，但美元霸權(quán)地位的真正起步卻緣于冷戰(zhàn)開(kāi)始之際的馬歇爾計(jì)劃”。據(jù)此可知，該學(xué)者認(rèn)為馬歇爾計(jì)劃() a是冷戰(zhàn)開(kāi)始的標(biāo)志 b是布雷頓森林體系的組成部分 c促進(jìn)了西歐經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇 d加強(qiáng)了美國(guó)對(duì)西歐的經(jīng)濟(jì)控制第卷（非選擇題 共160分）本卷包括必考題和選考題兩部分。第3641題為必考題，每個(gè)試題必須作答。第4248題為選考題，考生根據(jù)要求作答。40（25分）閱讀材料，回答下列問(wèn)題。 材料一：康熙年間以楊光先為首的大臣指責(zé)傳教士湯若望等人謀反，各省教士多受拘禁；羅馬教廷反對(duì)利瑪竇所開(kāi)創(chuàng)的傳教方式，發(fā)布禁約，不準(zhǔn)中國(guó)教徒敬天、祭祖與拜孔，康熙帝諭令禁止洋人在華傳教，西教從此禁絕，與西教并行傳播的西學(xué)，亦告中斷。 材料二：海國(guó)圖志在中國(guó)出版時(shí)僅僅印了1000冊(cè)左右，但是傳到日本后，多次重印，讀書(shū)人幾乎人手一冊(cè)。書(shū)中的指導(dǎo)思想推動(dòng)了明治維新的發(fā)展。 材料三：從詹天佑那一批幼童留美開(kāi)始，清政府派出多批留美學(xué)生，主要學(xué)習(xí)船舶和機(jī)械；19世紀(jì)末大量中國(guó)人到日本留學(xué)，學(xué)習(xí)法律和政治；20世紀(jì)20年代的國(guó)共兩黨精英赴蘇留學(xué)，接受蘇聯(lián)共產(chǎn)主義思想?；卮饐?wèn)題：（1）根據(jù)材料一，概括西教遭禁的原因。（4分）分析材料一的做法對(duì)海國(guó)圖志一書(shū)在中國(guó)的發(fā)行所產(chǎn)生的影響。（4分）（2）海國(guó)圖志的思想同樣指導(dǎo)了中國(guó)和日本近代化實(shí)踐，但結(jié)果卻不同，聯(lián)系史實(shí)分析導(dǎo)致不同結(jié)果的原因。（8分）（3）簡(jiǎn)要分析材料三所列國(guó)家當(dāng)時(shí)吸引中國(guó)留學(xué)生的原因，（6分）根據(jù)材料三概括指出國(guó)人向外國(guó)學(xué)習(xí)的歷程。（3分）41.（12分）閱讀材料，回答問(wèn)題。斯塔夫里阿諾斯在全球通史中說(shuō)儒家學(xué)說(shuō)取得了非凡成功。一個(gè)原因，它在道德上為當(dāng)局和社會(huì)不平等所作的辯護(hù)，很受統(tǒng)治者和富人歡迎。而且，其高度的道德原則為現(xiàn)狀提供了較純粹的世襲權(quán)力更牢固的基礎(chǔ)，從而，對(duì)改善政治和社會(huì)關(guān)系起了不斷的促進(jìn)作用。儒家學(xué)說(shuō)取得成功，還因?yàn)樗虾鯐r(shí)機(jī)。它為中國(guó)和東亞大部分地區(qū)提供了儒家生活方式的準(zhǔn)則，并作了合理說(shuō)明。結(jié)果，在長(zhǎng)達(dá)二千多年的時(shí)間里，它一直充當(dāng)中國(guó)文明的基礎(chǔ)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，評(píng)析“關(guān)于儒家學(xué)說(shuō)取得成功原因的觀點(diǎn)”。（要求：對(duì)該觀點(diǎn)贊成、反對(duì)或另有觀點(diǎn)均可，觀點(diǎn)明確；運(yùn)用有關(guān)史實(shí)進(jìn)行評(píng)析，史論結(jié)合。）45（15分）【選修歷史上重大改革】材料一 饑餓始終是半殖民地、半封建的舊中國(guó)的一大難題。舊中國(guó)的農(nóng)業(yè)發(fā)展水平極為低下，有80的人口長(zhǎng)期處于饑餓半饑餓狀態(tài)，遇有自然災(zāi)害，更是餓殍遍地。1949年新中國(guó)成立時(shí)，全國(guó)每公頃糧食產(chǎn)量只有1035公斤，人均糧食占有量?jī)H為210公斤。中華人民共和國(guó)建立后，政府廢除了封建土地所有制，帶領(lǐng)人民自力更生，奮發(fā)圖強(qiáng)，大力發(fā)展糧食生產(chǎn)，用占世界7%左右的耕地，養(yǎng)活了占世界22%的人口。中國(guó)的糧食問(wèn)題材料二 20世紀(jì)90年代以來(lái)中國(guó)糧食總產(chǎn)量曲線圖（單位：萬(wàn)噸） （1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括20世紀(jì)90年代以來(lái)，我國(guó)糧食生產(chǎn)的發(fā)展趨勢(shì)，并簡(jiǎn)要分析其原因。（9分）（2）你認(rèn)為當(dāng)前解決我國(guó)糧食問(wèn)題的主要方法有哪些？（6分）46（15分）【近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐】材料一 中華民國(guó)臨時(shí)約法對(duì)人民自由權(quán)有以下規(guī)定：第三條，人民有保有財(cái)產(chǎn)及營(yíng)業(yè)之自由。人民有言論、著作、刊行及集會(huì)結(jié)社之自由。第七條，人民有信教之自由材料二 中華民國(guó)約法對(duì)人民自由權(quán)有以下規(guī)定：第三條，人民于法律范圍內(nèi)，有保有財(cái)產(chǎn)及營(yíng)業(yè)之自由。第四條，人民于法律范圍內(nèi)，有言論、著作、刊行及集會(huì)、結(jié)社之自由。第七條，人民于法律范圍內(nèi)，有信教之自由材料三 1954年中華人民共和國(guó)憲法對(duì)人民自由權(quán)有以下規(guī)定：第二條，中華人民共和國(guó)的一切權(quán)利屬于人民。第八十六條，中華人民共和國(guó)年滿十八歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、社會(huì)出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)（1）材料二與材料一相比，在人民自由權(quán)的規(guī)定方面有什么變化？這反映了什么實(shí)質(zhì)性問(wèn)題？（7分）（2）材料三與材料二相比，在人民自由權(quán)方面有哪些進(jìn)步？從近代以來(lái)中國(guó)法制的發(fā)展歷程中你獲得了哪些認(rèn)識(shí)？（8分）47（15分）【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】材料一：海灣戰(zhàn)爭(zhēng)是第二次世界大戰(zhàn)以來(lái)繼朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)和越南戰(zhàn)爭(zhēng)以后的第三次大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)，也是“冷戰(zhàn)”結(jié)束之后的第一次大規(guī)模的“熱戰(zhàn)”。材料二：美國(guó)前國(guó)防部長(zhǎng)切尼在1991年2月7日對(duì)眾議院的講話中指出：“指引美國(guó)在戰(zhàn)后成功地執(zhí)行戰(zhàn)略的基本原則不會(huì)變。正如海灣危機(jī)所表明的那樣，對(duì)于國(guó)際社會(huì)來(lái)說(shuō)，在代表共同利益發(fā)揮集體力量方面，美國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)是不可缺少的。”材料三：前南斯拉夫戰(zhàn)亂不已，迫使大批人民流離失所，淪為難民。據(jù)估計(jì)，到1992年10月，滯留在前南斯拉夫境內(nèi)的難民達(dá)180萬(wàn)，另外還有40余萬(wàn)難民涌向臨近的歐洲國(guó)家。 以上材料均摘自當(dāng)代國(guó)際關(guān)系 請(qǐng)回答：（1）材料一中的三次戰(zhàn)爭(zhēng)與第二次世界大戰(zhàn)的區(qū)別是什么？（2分）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析海灣戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)。（6分）（2）海灣戰(zhàn)爭(zhēng)和前南斯拉夫地區(qū)的戰(zhàn)亂說(shuō)明了什么？（2分）兩極格局結(jié)束后，世界發(fā)展的總趨勢(shì)是什么？（5分）48（15分）中外歷史人物評(píng)說(shuō)材料一 李鴻章完全是在曾國(guó)藩的卵冀下成長(zhǎng)起來(lái)的，他不僅是曾國(guó)藩反動(dòng)事業(yè)的繼承者，而且他在反動(dòng)統(tǒng)治集團(tuán)的地位及其賣(mài)國(guó)行為，都超過(guò)了他的師父，成為19世紀(jì)最后三十年中最大的一個(gè)賣(mài)國(guó)賊。 胡濱賣(mài)國(guó)賊李鴻章1954年版材料二 美國(guó)總統(tǒng)克利夫蘭：李鴻章不僅是中國(guó)在當(dāng)時(shí)所孕育的最偉大的人物，而且綜合各方面的才能來(lái)說(shuō)，他是全世界在上一個(gè)世紀(jì)（注：指19世紀(jì)）中最為獨(dú)特的人物以從政三十年的政治家來(lái)說(shuō)，他為這個(gè)地球上最古老、人口最繁盛的國(guó)家提供了公認(rèn)的優(yōu)良設(shè)施。以一位外交官來(lái)說(shuō)，他的成就使他成為外交史上名列前茅的人。 張明林換一只眼睛看歷史：外國(guó)人評(píng)點(diǎn)李鴻章請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一、二，概括胡濱和克利夫蘭對(duì)李鴻章的不同評(píng)價(jià)。（6分）（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析胡濱和克利夫蘭對(duì)李鴻章作出不同評(píng)價(jià)的原因。（9分）5月18日月考?xì)v史答案題號(hào)242526272829303132333435答案bccbdbbdcccd24.【解析】提取關(guān)鍵信息“親屬關(guān)系”就是“圓心波”與“一圈圈推出去，愈推愈遠(yuǎn)，也愈推愈薄?！钡贸鲞@種關(guān)系說(shuō)的就是宗法制，故b項(xiàng)正確，a、c、d項(xiàng)錯(cuò)誤?！敬鸢浮縝25.【解析】天人合一是指天可以與人發(fā)生感應(yīng)關(guān)系，材料中沒(méi)有體現(xiàn)這種思想，故a項(xiàng)錯(cuò)誤；“敬天法祖”屬于宗法制的范疇，不符合題干材料內(nèi)容，故b項(xiàng)錯(cuò)誤；材料說(shuō)明為高祖劉邦的皇權(quán)尋求理論支持，符合董仲舒君權(quán)神授的觀點(diǎn)，故c項(xiàng)正確；天人感應(yīng)是指天意與人事的交感相應(yīng)，認(rèn)為天能干預(yù)人事，材料沒(méi)有反應(yīng)該觀點(diǎn)，故d項(xiàng)錯(cuò)誤?！敬鸢浮縞32. 【解析】“未經(jīng)省察的人生沒(méi)有價(jià)值”,是在探索人生的意義,過(guò)一個(gè)有意義的人生，故c項(xiàng)正確；題干為提到知識(shí)，故a項(xiàng)錯(cuò)誤；蘇格拉底在哲學(xué)方面的主張是“認(rèn)識(shí)你自己”而不是人類(lèi)社會(huì)，故b項(xiàng)錯(cuò)誤；d項(xiàng)與材料意思不符，故d項(xiàng)錯(cuò)誤?！敬鸢浮縞34.【解析】“這次革命不是一次反對(duì)哪一種國(guó)家政權(quán)形式正統(tǒng)的、立憲的、共和的或帝制的國(guó)家政權(quán)形式的革命”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知它對(duì)應(yīng)的是法國(guó)18141870年間政體演變的歷史?！罢y(tǒng)的”即復(fù)辟的波旁王朝，“立憲的”即君主立憲制的“七月王朝”，“共和的”即法蘭西第二共和國(guó)，“帝制”即法蘭西第二帝國(guó)，因此這次革命應(yīng)該是法國(guó)的革命運(yùn)動(dòng)，故a、d項(xiàng)錯(cuò)誤；再根據(jù)題干材料它是人民為著自己的利益重新掌握自己的社會(huì)生活”，“它是為了粉碎這個(gè)階級(jí)統(tǒng)治的兇惡機(jī)器而進(jìn)行的革命。”，故c項(xiàng)正確，b項(xiàng)錯(cuò)誤?！敬鸢浮縞40. （1）禁教原因：朝臣指責(zé)；文化沖突，皇帝禁教。（必須采用概括的語(yǔ)言表述，“大臣反對(duì)，中央與地方合力抵制”也可以給1分，“文化沖突，皇帝禁教”只答其中一個(gè)意思就可以給1分，“羅馬教廷改變傳教方式”也可以給1分。）做法影響：材料一的禁教導(dǎo)致西學(xué)傳播的中斷；使國(guó)人普遍視野狹窄、夜郎自大；對(duì)外部世界的發(fā)展變化缺乏了解，對(duì)海國(guó)圖志沒(méi)有興趣。（按層次給分：答出第一層次第一點(diǎn)指出禁教對(duì)西學(xué)傳播的影響得2分，答出第二點(diǎn)指出國(guó)人對(duì)海國(guó)圖志的態(tài)度給2分；答出第二層次能分析西學(xué)傳播中斷對(duì)國(guó)人的影響再得4分。兩個(gè)層次都答全得滿分。）（2）不同結(jié)果的原因：中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)只是學(xué)習(xí)西方的器物，而不改變政治制度；日本明治維新不僅學(xué)習(xí)西方的器物，同時(shí)也學(xué)習(xí)西方的政治制度。（分為中國(guó)、日本兩個(gè)方面給分，各4分，意思相近即可。）（3）吸引留學(xué)：美國(guó)：第二次工業(yè)革命后科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，新的共和體制的影響；日本：明治維新迅速發(fā)展，尤其中國(guó)甲午戰(zhàn)敗，國(guó)人認(rèn)為日本掌握了富國(guó)強(qiáng)兵之術(shù)；俄國(guó)：十月革命傳來(lái)馬克思主義，蘇俄支持中國(guó)革命。（每一個(gè)國(guó)家2分，必須按不同國(guó)家分別作答，意思相近即可酌情給分。）學(xué)習(xí)歷程：學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)到學(xué)習(xí)政治制度，再到學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想。（一個(gè)過(guò)程1分，只要表述到“技術(shù)或者器物、制度、思想或者理念”就可以了。）41. 參考答案：觀點(diǎn)一：贊同其觀點(diǎn)。儒家學(xué)說(shuō)正是符合了統(tǒng)治者加強(qiáng)中央集權(quán)、安定社會(huì)秩序緩和社會(huì)矛盾的需要，才最終取得正統(tǒng)地位。如孔子的“仁”的學(xué)說(shuō)、“和為貴”，董仲舒宣揚(yáng)的“天人合一”“天人感應(yīng)”及程朱理學(xué)等有利于統(tǒng)治者維護(hù)社會(huì)秩序。（12分）觀點(diǎn)二：不認(rèn)同作者觀點(diǎn)。 儒家學(xué)說(shuō)從創(chuàng)立就極力在道德上為當(dāng)局和社會(huì)不平等所作的辯護(hù)，為中國(guó)提供了儒家生活方式的準(zhǔn)則。但在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、秦朝、漢初很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)并不受統(tǒng)治者的歡迎，相反經(jīng)常受到打擊。統(tǒng)治者采用什么思想作為統(tǒng)治思想與當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)狀況有緊密聯(lián)系，不完全取決于該思想本身。（12分）45. （1）波動(dòng)劇烈。（3分，其他表述，言之成理，可酌情給分）原因：評(píng)分建議：從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、城市化、耕地、農(nóng)村勞動(dòng)力、氣候條件等角度進(jìn)行分析，言之成理，可酌情給分。每個(gè)角度2分，答出三個(gè)角度即可，總分不得超過(guò)6分。（2）始終堅(jiān)持以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)，把農(nóng)業(yè)放在發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的首位，把發(fā)展糧食生產(chǎn)作為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)工作的重點(diǎn)，千方百計(jì)爭(zhēng)取糧食總量穩(wěn)定增長(zhǎng)；改革農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系，實(shí)行以家庭聯(lián)產(chǎn)承包為主的責(zé)任制和統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制，擴(kuò)大糧食的市場(chǎng)調(diào)節(jié)范圍，合理調(diào)整糧食價(jià)格，調(diào)動(dòng)農(nóng)民發(fā)展糧食生產(chǎn)的積極性；不斷改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)條件，加快農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步，提高農(nóng)業(yè)裝備水平，增加農(nóng)業(yè)投入，保護(hù)生態(tài)環(huán)境；在決不放松糧食生產(chǎn)的前提下，綜合開(kāi)發(fā)利用國(guó)土資源，積極發(fā)展多種經(jīng)營(yíng)，增加農(nóng)民收入。（6分，每點(diǎn)2分，答出3點(diǎn)即可得滿分。其他表述，言之成理，可酌情給分）46. （1）變化：每項(xiàng)權(quán)利均增加了限定；（2分）法律范圍內(nèi)。（2分）實(shí)質(zhì)：增加了于法律范圍內(nèi)的規(guī)定（1分），而制定法律的權(quán)力不掌握在人民手里（1分），所以這是一部體現(xiàn)專(zhuān)制的憲法（1分）。（2）進(jìn)步：明確取消民主權(quán)利的各