語文課堂生成性細節(jié)的處理原則[文檔資料]

語文課堂生成性細節(jié)的處理原則 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 語文課堂應(yīng)該是師生多向、開放、動態(tài)的對話、交流過程，在這個過程中，文本是立體多元的；師生是充滿生命活力的；學(xué)習(xí)過程是動態(tài)發(fā)展的；它意味著更多的 “ 不確定性 ” 和 “ 生成性 ” 。 “ 生成性 ” 是新課程課堂教學(xué)的重要特征，也是新課程課堂教學(xué)區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué)的重要方面。教育學(xué)家布魯姆說： “ 沒有預(yù)料不到的成果，教學(xué)也就不成為一種藝術(shù)了。 ” 葉瀾教授也在 “ 新基礎(chǔ)教育 ” 理論中提出了“ 要用生命的高度用動態(tài)生成 的觀點看待課堂教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)被看作師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分 課堂應(yīng)是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程。 ” 但需要注意的是，生成性的細節(jié)需要教師藝術(shù)地調(diào)控。面對課堂紛至沓來的生成，教師如果缺乏高超的調(diào)控藝術(shù)和引領(lǐng)技巧，一味地在追求生成的精彩中迷失方向，就會出現(xiàn)課堂上的失衡現(xiàn)象。 一、生成性細節(jié)處理要體現(xiàn)細節(jié)的探究價值 課堂雖然是動態(tài)生成的，但生成性細節(jié)有價值高低之分 。有的生成性細節(jié)是有生成價值的內(nèi)容，對學(xué)生個人成長有利，也符合語文課價值觀的生成，但也有一些生成性細節(jié)無聊、偏執(zhí)、庸俗、怪異，游離教學(xué)目標(biāo)，不能視為有價值的生成。因為這類東西不僅沒有教育價值，甚至還有礙于人的健康發(fā)展。所以，我們首先要做的就是篩選有價值的生成性細節(jié)。我們說，生成的目的不是為了生成而生成，而是應(yīng)該為完成某一教學(xué)任務(wù)服務(wù)的。所以價值判斷的核心是教學(xué)目標(biāo)，切合教學(xué)目標(biāo)的生成才是有價值的生成。當(dāng)出現(xiàn)無價值的生成性細節(jié)時，要求教師根據(jù)教學(xué)中的諸多不確定因索，隨時調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，及時采取各種方法引領(lǐng)學(xué)生回 歸到符合預(yù)設(shè)要求的正確的教學(xué)軌道上來，使生成的內(nèi)容與預(yù)設(shè)的目標(biāo)、主題有某種內(nèi)在的聯(lián)系，或拓展，或深化，也就是說生成的內(nèi)容要有一定的指向性。 一位教師上塞翁失馬，學(xué)生問塞翁丟失的是公馬還是母馬？教師就放棄了原先的教學(xué)設(shè)計，抓住提問與學(xué)生一起討論，一節(jié)課就在這個問題的討論中過去了。在以上案例中，教師不應(yīng)該面對突如其來的游離目標(biāo)的生成，喧賓奪主地來一場毫無意義可言的討論。每個單元、每篇課文、每一節(jié)課，都有具體而實在的教學(xué)目標(biāo)，有了教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)就不會迷失方向，學(xué)生才會有所收獲。我們在處理生成性細節(jié)的 過程中，教師必須把握正確的 “ 度 ” ，否則必將導(dǎo)致教學(xué)的失控，目標(biāo)的游離。 一次評優(yōu)課，一位參賽老師教授豎琴與法國號，學(xué)生朗讀課文，當(dāng)讀到 “ 好像春天時開放的野百合花 ” 時，不小心遺漏了一個 “ 野 ” 字，這位老師敏銳地抓住了這個生成性的細節(jié)，在讀完之后，適時地讓學(xué)生就這個 “ 野 ” 字討論，能否遺漏。學(xué)生熱烈地討論，終于得出了一個共性結(jié)論：不能，因為這個 “ 野 ” 字，說明這株百合花不是人類有意種植的，它的成長沒有人關(guān)注，開花也不是為了取悅于人，但即使無人欣賞，它也淡然自開，毫無功利可言，這與“ 豎琴的聲音單純素樸 ” 、 “ 輕柔、舒坦，有一種靈性之美 ” 有著驚人的相似之處。這樣，教師睿智的引導(dǎo)，智慧的啟迪，有效地促成了教學(xué)目標(biāo)地落實。 二、生成性細節(jié)處理要遵循文本的價值取向 在教學(xué)過程中，學(xué)生是具有主觀能動性的學(xué)習(xí)主體，新課標(biāo)的教學(xué)建議部分也對閱讀有這樣的表述： “ 閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。 ” 但他們原有的閱讀經(jīng)驗的多層次和多維性，必定導(dǎo)致多元解讀。教學(xué)中應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生發(fā)表個人見解，但是，多元解讀的前提是尊重文本。語文學(xué)科是人文學(xué)科，人文學(xué)科的價值在于教師引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中，內(nèi) 化教材中所體現(xiàn)的價值取向，幫助學(xué)生樹立正確的理想、信念，提高學(xué)生精神境界、文化品位、審美情趣等。面對學(xué)生多元的理解中出現(xiàn)的生成性細節(jié)，教師不能似是而非，更不能放任自流、無中生有，不能做毫無價值傾向的中立者。 如教學(xué)愚公移山時，課堂上請同學(xué)提出自己在學(xué)習(xí)本文遇到問題時，很多同學(xué)都提出相同的問題：愚公是不是太傻了，直接搬家不是比搬山容易很多嗎？這樣的問題無疑是對現(xiàn)有價值觀的一種挑戰(zhàn)。這一環(huán)節(jié)對師生的發(fā)展都起著重要作用。此時，教師在課堂教學(xué)過程中應(yīng)切實承擔(dān)閱讀導(dǎo)向的責(zé)任。如果教師能夠引導(dǎo)學(xué)生，想想， 這是一則寓言，古人是借事來言理，此中的太行王屋二山其實已經(jīng)幻化成生活中人類必須面對，不可回避的困難，本文討論的是如何面對困難的態(tài)度問題，而不是方法問題。學(xué)生就會明白，愚公并不可笑，而是可敬。 一位教師在遠離江南的地方教授周莊水韻，為便于學(xué)生了解周莊，在課前播放了一段周莊的視頻，然后請學(xué)生說說對周莊的感受，有學(xué)生馬上回答： “ 破破爛爛的 ” 。面對這始料未及的答案，這位教師沒有馬上否定，而是繼續(xù)問： “ 為什么給你這樣的感覺？ ” 學(xué)生說： “ 從兩旁的建筑看出來的，沒有高樓大廈，沒有車水馬龍，只有一些低矮破舊的 平房。 ” 這時，這位老師馬上反問一句： “ 破舊是不是等于沒有價值？ ” 這樣一個問題馬上引起了學(xué)生的興趣，紛紛表示否定，更有同學(xué)從歷史、文化、藝術(shù)、紀(jì)念等方面說出破舊的事物的隱性價值。老師馬上順勢引導(dǎo)學(xué)生， “ 那么，破破爛爛的周莊，又是以她怎樣的內(nèi)蘊來打動了無數(shù)的海內(nèi)外游客的呢，讓我們來仔細閱讀課文，從課文中尋找她獨特的魅力。 ” 一個文明社會的存在，離不開正確價值的支撐。由于學(xué)生認(rèn)知水平、道德水平的限制，也可能由于社會道德氛圍的整體變化對學(xué)生心靈的沖擊，原生態(tài)的課堂肯定會生成價值傾向的偏差，教師應(yīng)及時捕捉一 些關(guān)鍵性的、有普遍意義的問題，及時而適度地對學(xué)生進行價值引導(dǎo)，就能幫助學(xué)生突破價值判斷定勢，使學(xué)生的道德認(rèn)知水平得到長足的提升。 三、生成性細節(jié)處理要完成細節(jié)的重組構(gòu)建 隨著具體課堂進程的發(fā)展，生成性細節(jié)可能會逐步顯現(xiàn)出它的局限性和片面性，那么為了促進學(xué)生的學(xué)習(xí)，教師要做生成性資源的重組者。葉瀾教授提出：在教學(xué)過程中，教師不僅要把學(xué)生看作 “ 對象 ” 、 “ 主體 ” ，還要看作教學(xué)的 “ 資源 ” 的重要構(gòu)成和生成者，而教師在教學(xué)過程中的角色，不僅是知識的呈現(xiàn)者，對話的提問者，學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，學(xué)業(yè)的評價者，更 重要的是對教學(xué)過程中呈現(xiàn)的信息的 “ 重組者 ” 。 她認(rèn)為，只有通過教師對 “ 活 ” 起來的 “ 動 ” 的重組，才能使教學(xué)過程真正呈現(xiàn)出師生積極、有效、高質(zhì)量的動態(tài)生成的創(chuàng)生性質(zhì)。老師有必要不囿于細節(jié)，超越細節(jié)，從新的高度設(shè)計完善細節(jié)，從而生成教學(xué)亮點，形成學(xué)生認(rèn)知和人性的提升。 一位老師教授我的叔叔于勒，在討論中，學(xué)生對人物性格和人物的語言、神態(tài)、心理描寫分析得非常到位、深刻，在這樣的基礎(chǔ)上，老師從眾多發(fā)言中優(yōu)選部分發(fā)言內(nèi)容進行了簡要匯集、歸納和豐富，以此形成小說人物形象與人物刻畫方法上的共識，對小說這種文學(xué) 樣式形成了更為綜合、完善的認(rèn)識。但她并沒有滿足于得出這樣的結(jié)論，而是引出了一個新的更開放性的問題：你能不能改變其中的一個故事情節(jié)，使菲利普夫婦的行為不遭人唾棄？一石激起千層浪，學(xué)生紛紛發(fā)言，但隨即被一一否定了。這時老師才歸結(jié)到：小說人物的命運其實與他的性格是有著必然聯(lián)系的，因為人物性格決定了故事情節(jié)的發(fā)展，這是讀小說應(yīng)該更深層思考的原因。這樣的細節(jié)處理使學(xué)生的思考與理解，遠遠超越了一篇小說本身的內(nèi)容。 在生成的課堂上，教師面對的任務(wù)要比以往復(fù)雜的多。課堂上任何的動態(tài)資源，如果沒有恰當(dāng)用之，沒有匠心獨運，最終還是會喪失其價值。這就要求我們教師在教學(xué)過程中一方面為學(xué)生的主動參與留出時間與空間，另一方面時刻關(guān)注學(xué)生課堂上各種生成狀態(tài)，