幼兒園“勸退指引”破壞正常管理秩序等4則[文檔資料]

幼兒園 “ 勸退指引 ” 破壞正常管理秩序等 4 則 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 近日，一則 “ 幼兒園無(wú)條件勸退細(xì)則 ” 的帖子在網(wǎng)上熱傳。 “ 細(xì)則 ” 中詳細(xì)列舉了 6 種情形，并指出只要出現(xiàn)其中一種，比如 “ 家長(zhǎng)對(duì)幼兒園工作人員精神或肉體上進(jìn)行傷害的 ” ，或者 “ 傳播有關(guān)幼兒園不實(shí)言論的 ” ，幼兒就面臨被幼兒園勸退的可能。據(jù)悉，這份 “ 細(xì)則 ” 是某幼兒園園長(zhǎng)根據(jù)自己日常工作有感而發(fā)寫(xiě)的 “ 內(nèi)部指引 ” 。 有人說(shuō)。這帖子是當(dāng)前處于弱勢(shì)的幼兒園一方對(duì)家長(zhǎng)“ 挑釁 ” 行為進(jìn)行 的無(wú)聲反抗。然而，幼兒園和家長(zhǎng)到底誰(shuí)更弱勢(shì)？要回答這個(gè)疑問(wèn)，其實(shí)無(wú)須走進(jìn)幼兒園。只要看看每年一些幼兒園招生時(shí)門(mén)口排起的長(zhǎng)隊(duì)，便可窺見(jiàn)端倪。如果不是因?yàn)樯婕白约液⒆拥纳硇慕】?，誰(shuí)又無(wú)聊到動(dòng)輒對(duì)幼兒園指手畫(huà)腳？事實(shí)上，這個(gè) “ 勸退指引 ” 雖說(shuō)最初是在幼兒園教師內(nèi)部流傳的，雖說(shuō)帖子中也在呼吁給幼教工作者以尊嚴(yán)，可是動(dòng)輒勸退孩子，幼兒園哪里有丁點(diǎn)兒弱勢(shì)的影子？ 當(dāng)然，不排除有些家長(zhǎng)確實(shí)很霸道。孩子受了一點(diǎn)委屈，有時(shí)甚至只是孩子之間的正?？诮腔蚩呐?，也要找教師討個(gè)說(shuō)法。更有甚者，還因?yàn)橐恍┬∈轮苯酉蛴變簣@施壓，要求辭退教師?？墒强陀^地講，這樣的家長(zhǎng)必然只是個(gè)例，絕大多數(shù)還是主要采用正常溝通方式。 同時(shí)，盡管極少數(shù)幼兒園發(fā)生過(guò)虐童事件抑或食物變質(zhì)事件，但相信這些事件和家長(zhǎng)為難教師一樣，也只是個(gè)案。絕大多數(shù)幼兒園和教師，肯定都是希望孩子健康快樂(lè)，并為之不懈努力的。 把個(gè)案放大到普遍現(xiàn)象，本就不是坦誠(chéng)的態(tài)度。不過(guò)，必須看到的是，幼兒園與家長(zhǎng)間的關(guān)系客觀上受到教育供求關(guān)系影響。在學(xué)前教育資源短缺、現(xiàn)有幼兒園還不能完全滿足社會(huì)需求的現(xiàn)實(shí)下，幼兒園的習(xí)慣性強(qiáng)勢(shì)幾乎不可避免。 幼兒園并非不能勸退幼 兒，但勸退應(yīng)該是基于正當(dāng)?shù)睦碛珊颓逦囊?guī)則，而不能只因?yàn)榧议L(zhǎng)方面的原因就隨意勸退孩子。同時(shí)，勸退本身也應(yīng)該有明確的制度化規(guī)定，讓所有家長(zhǎng)都清楚，什么可以做，什么不可以做，什么樣的情況孩子可能被勸退。否則像現(xiàn)在這樣，在沒(méi)有任何官方規(guī)定的情況下，僅憑一份私下流傳的 “ 指引 ” ，就想 “ 無(wú)條件勸退 ” 孩子，其實(shí)是對(duì)幼兒園正常管理秩序的粗暴破壞。 隨著社會(huì)的進(jìn)步，家長(zhǎng)們的權(quán)利意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)。面對(duì)與幼兒園的不對(duì)等關(guān)系，許多家長(zhǎng)試圖通過(guò)自己的努力，維護(hù)自身權(quán)益。雖說(shuō)家長(zhǎng)們的維權(quán)舉動(dòng)未必都很合理，也不乏過(guò)激行為，但作為幼 兒園，應(yīng)該清醒地意識(shí)到家長(zhǎng)維權(quán)趨勢(shì)的必然性，反思進(jìn)而規(guī)范自己的管理。反之，如若單方面拿出所謂的 “ 勸退指引 ” ，試圖繼續(xù)維護(hù)自己居高臨下的地位，無(wú)疑會(huì)形成惡性循環(huán)，加劇家長(zhǎng)與幼兒園間的不信任，催生出更多不按規(guī)則辦事的行為。 幼兒園是孩子在家庭之外最早的教育啟蒙之地，幼兒園當(dāng)然應(yīng)該有自己的管理制度與規(guī)則。而且從一定意義上來(lái)講。幼兒園更應(yīng)該注重對(duì)規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)?；ハ嘈湃问菍?duì)家長(zhǎng)、幼兒園及教師的基本要求。幼兒園與家長(zhǎng)之間，本來(lái)就不應(yīng)該有強(qiáng)弱之爭(zhēng)。從孩子被送入幼兒園學(xué)習(xí)起，無(wú)論是家長(zhǎng)還是幼兒園，都應(yīng)該主動(dòng)讓自 己的行為接受制度規(guī)定和社會(huì)道德的約束，遵循幼兒教育的特點(diǎn)，以共同的責(zé)任和愛(ài)心贏取對(duì)方的理解和尊重。 最新研究證實(shí)孩子 “ 七歲看老 ” 有道理 據(jù)美媒報(bào)道，最新研究表明，如果要想知道哪些孩子長(zhǎng)大成人后會(huì)獲得成功，就去他們小學(xué)二年級(jí)的教室看看。 據(jù)美國(guó)趣味科學(xué)網(wǎng)站報(bào)道，蘇格蘭的愛(ài)丁堡大學(xué)研究人員進(jìn)行的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)， 7 歲兒童的數(shù)學(xué)與閱讀能力和其數(shù)十年后的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位相關(guān)。 研究人員發(fā)現(xiàn)，兒童的這兩項(xiàng)能力對(duì)其成人后社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位的預(yù)測(cè)要好于其童年時(shí)的智力、教育與社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位。 這項(xiàng)研究依據(jù)的數(shù)據(jù)來(lái)自全國(guó)兒童發(fā)展研究計(jì)劃，這項(xiàng)具有全國(guó)代表性的研究跟蹤了英格蘭、蘇格蘭和威爾士的1.7 萬(wàn)人，跨度約為 50 多年，從他們 1958 年出生直到現(xiàn)在。 研究人員發(fā)現(xiàn)，兒童時(shí)代具備較高閱讀能力和數(shù)學(xué)技能的參與者最終在成年后收入較高、住房更好，并且有更好的就業(yè)機(jī)會(huì)。例如，數(shù)據(jù)顯示， 7 歲兒童的閱讀水平每提升一個(gè)檔次， 42 歲時(shí)的收入就會(huì)有 7750 美元的增長(zhǎng)。 該研究報(bào)告的作者斯圖爾特 里奇和蒂莫兩，貝茨說(shuō)： “ 這些研究結(jié)果意味著，無(wú)論你多聰明，在學(xué)校學(xué)習(xí)多久，或來(lái)自哪個(gè)社會(huì)階層，童年的 基本技能將對(duì)你的一生具有重要意義。 ” 研究人員認(rèn)為，基因可能在研究結(jié)果中發(fā)揮作用。里奇和貝茨說(shuō)： “ 在我們觀察到的所有變量中，基因是兒童出現(xiàn)各種差異的基礎(chǔ)。 ” 該研究獲得英國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)研究委員會(huì)的資金支持，最近發(fā)表在美國(guó)心理學(xué)會(huì)的心理學(xué)雜志上。 閱讀，無(wú)限接近真正的教育 閱讀是一個(gè)人的事，同時(shí)通過(guò)相互喚醒、勉勵(lì)，在閱讀之時(shí)，我們可以感受到既有純粹的歡樂(lè)、純粹的美，又有我們所渴望的改變已經(jīng)在心底發(fā)生，這種力量的匯聚，會(huì)使我們相信即使不是對(duì)未來(lái)充滿歡欣，也絕不會(huì)輕易陷于 絕望。 可以毫不夸張地說(shuō)，對(duì)大多數(shù)真正熱愛(ài)教育工作的教師而言，閱讀就是他們教學(xué)工作的一種繼續(xù)和深化，只不過(guò)這樣的工作是轉(zhuǎn)向自我、轉(zhuǎn)向內(nèi)心的。一個(gè)教師即使不知道他到底需要多少精神的滋養(yǎng)，才能成為既有勇氣又有智慧的人；一個(gè)教師即使難以預(yù)料他所教的學(xué)科、某一日和學(xué)生所說(shuō)的話，到底有多么重要，但閱讀卻可以使其認(rèn)定自己無(wú)論身處什么樣的境遇，總有某種不在我們生活中，但又真實(shí)地注入我們生命的 “ 甘甜 ” 能夠幫助我們 “ 活下來(lái) ” 。 “ 一些詞幫助我們活下來(lái) ” ，有位法國(guó)作家就曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)這樣的句子， “ 對(duì)詞語(yǔ)的需要幾乎和對(duì)肉體的需 要完全一樣 ” 。 閱讀其實(shí)也是一種經(jīng)歷，只有對(duì)美好思想和良善生活的經(jīng)歷，才可能使一個(gè)人免于庸俗、粗鄙，就像王爾德說(shuō)的那樣，世界上的事情也許沒(méi)有好與壞之分，只有美妙與乏味之別。教師 “ 不同于其他人，因?yàn)樗耐隂](méi)有結(jié)束，他終生在自己身上保存了某種兒童的東西 ” 。這種 “ 兒童 ” 狀態(tài)，意味著不竭的天真與好奇，也意味著心靈的開(kāi)放，它“ 終身未成年 ” 閱讀、書(shū)寫(xiě)、思考、想象、推演 以無(wú)限密度、無(wú)限纏綿的方式，包裹著自己、推動(dòng)著自己 也許我們因此可以說(shuō)，所有偉大的教師都是始終葆有童心的人，他的成長(zhǎng)具有持久性，他總 是能從最廣泛的閱讀中，不止息地形塑自己，由此他也才可能真正成為自己。 所有教育的失敗，都與對(duì)生命的無(wú)知而產(chǎn)生的盲目與焦慮有關(guān)：人是被規(guī)定需要終身學(xué)習(xí)的動(dòng)物，人又是極容易像其他動(dòng)物一樣 “ 順?lè)?” 于環(huán)境和習(xí)慣的，教師工作的麻煩恰恰在于。我們常常意識(shí)不到 “ 我們是在用一種太膚淺的方式與一個(gè)其諸多復(fù)雜性不為我們所知的生命 ” 打交道。我們的身體缺乏一個(gè) “ 內(nèi)置 ” 的自我提醒器，這樣的教學(xué)必然是脆弱、支離破碎甚至武斷的。因此，即使單從教師的職業(yè)本分而言，在書(shū)籍與閱讀匱乏的地方，一定缺乏真正的教育。如果缺少對(duì)話、沉思和對(duì)生命 的尊重，便很難活在發(fā)現(xiàn)的喜悅中。教育工作從來(lái)都是需要不斷自我翻轉(zhuǎn)，通過(guò)提升教師對(duì)生命的領(lǐng)悟力，才能夠賦予其真實(shí) “ 教育 ” 意義的。 這是一個(gè)被各種利益、沖突的思想、復(fù)雜的恐懼所腐蝕與分化的世界，對(duì)立志于高遠(yuǎn)的未來(lái)的人而言，對(duì)書(shū)籍的信賴與渴求，常?？梢钥醋餍叛龅囊徊糠帧：螢樾叛?？尼采說(shuō)： “ 每一種信仰都是視某物為真實(shí)。 ” 也許我們無(wú)法預(yù)想因?yàn)樽约旱母淖?。而有一個(gè)更為良好的生活在等著我們。 也許每個(gè)時(shí)代都需要 “ 重估一切價(jià)值 ” ， “ 重估 ” 并不是背棄與決裂，更不是僅僅為了確立一個(gè)新的偶像。在各種價(jià)值普遍遭 到削弱與反省之際，思想的危機(jī)同樣是所有教師所必須面對(duì)的，一個(gè)人也可能因?yàn)楦鞣N沖突與矛盾而獲益。前提就在于他必須把自己重新變成一個(gè)為了更好理解與遵從教育自身規(guī)律而再一次 “ 起步 ” 的學(xué)習(xí)者。這樣的學(xué)習(xí)是以生命為長(zhǎng)度的，它是 “ 為己之學(xué) ” ，看起來(lái)也難有獎(jiǎng)賞，如果真的有獎(jiǎng)賞的話，這也是一種自我哺育與砥礪。每一個(gè)人都可以把自己的一生看作一件藝術(shù)品，只有從這個(gè)意義上說(shuō)，每一件藝術(shù)品都能夠?qū)崿F(xiàn)完美的自足 這樣的期許，我同時(shí)也是從生命的價(jià)值上說(shuō)的。當(dāng)我們把目光投向廣大的、因?yàn)樨?zé)任與創(chuàng)造性勞動(dòng)而被自己同樣命名為 “ 教師 ”的朋友那 里，我知道教育真正的變革是從他們那里開(kāi)始的，他們必須把自己變成思想者，這樣的裂變需要智慧和膽識(shí)，更需要從豐富的生命范本中獲得援助。一個(gè)人所能憑依的，難道不正是這樣的力量嗎？ 西安啟動(dòng)公辦幼兒園培養(yǎng)成本調(diào)查 本地一名在園幼兒教育成本是多少。交多少保教費(fèi)比較合理？為了讓市民們明明白白繳費(fèi)入園，西安市物價(jià)局等三部門(mén)針對(duì)全市公辦幼兒園，啟動(dòng)了學(xué)前教育培養(yǎng)成本監(jiān)審，核算各公辦園保教費(fèi)成本。根據(jù)監(jiān)審結(jié)果，將按公辦園所處地域?qū)嶋H，重新制定保教費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)。 西安市現(xiàn)行的公辦園收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)是 1999 年頒 布的，收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)全省統(tǒng)一。該標(biāo)準(zhǔn)采取 “ 按質(zhì)劃類、按類收費(fèi) ” ，把幼兒園分為省級(jí)示范園、一類園、二類園、三類園和未人類園 5個(gè)類別收取保教費(fèi)。 西安市公辦園舉辦主體多樣，有教育行政主管部門(mén)辦園、企業(yè)辦園、事業(yè)單位