劉松華德育論文.doc

畬族情潤(rùn)育幸福山哈 -“走進(jìn)畬族”德育探索與實(shí)踐霞浦縣民族小學(xué):劉松華“教育不抓智育，可能要出次品，不抓體育，可能要出廢品，而不抓德育，那就要出危險(xiǎn)品”寥寥數(shù)語(yǔ)道出了德育的重要性；“德育說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”點(diǎn)出德育的現(xiàn)狀。如何持之以恒的把思想道德教育做到全體師生心坎上，這是當(dāng)前擺在每一位德育管理者面前的一個(gè)重要課題。霞浦縣民族小學(xué)創(chuàng)建于2009年7月16日，是一所縣級(jí)寄宿制小學(xué)，現(xiàn)有9個(gè)教學(xué)班，其中畬族學(xué)生占667%，留守兒童占34%。做為一所以畬族學(xué)生為主的新辦小學(xué)，如何充分利用學(xué)校德育這個(gè)廣闊而富有彈性的教育平臺(tái)，以搶救畬族文化、弘揚(yáng)畬族文化、傳承畬族文化、保護(hù)畬族文化為德育契機(jī)，引領(lǐng)師生開(kāi)展“走進(jìn)畬族”教育活動(dòng)，成了霞浦縣民族小學(xué)德育工作者義不容辭的責(zé)任。在豐富多彩的德育實(shí)踐中，讓濃濃的畬族情浸潤(rùn)幸福山哈，有效增強(qiáng)全體師生熱愛(ài)畬族文化的意識(shí)，爭(zhēng)當(dāng)民族文化傳承先鋒。讓學(xué)校德育工作在健康持久的發(fā)展軌道上，真正發(fā)揮德育養(yǎng)德的育人功效。一、學(xué)校德育管理-注重畬族文化傳承歷史在前進(jìn)，人類(lèi)在進(jìn)化，社會(huì)在進(jìn)步，文化在遺失。傳統(tǒng)文化如同易壞的陶罐子，稍不謹(jǐn)慎就會(huì)破掉，等它消失了發(fā)現(xiàn)生活還是需要她時(shí)，那一切已無(wú)可挽回。畬族文化是一種農(nóng)耕文化、山地文化，又是一把雙刃劍。我們?nèi)テ湓闫桑橙【A，充分挖掘畬族文化中“樂(lè)天堅(jiān)毅、開(kāi)拓拼搏、自主自強(qiáng)、精忠英勇、圓融平和”的育人功能，把學(xué)校德育管理與傳承畬族文化有機(jī)結(jié)合，爭(zhēng)創(chuàng)有特色、上品位的“畬族文化魅力校園”。 “德育無(wú)閑人、人人育人”。教師的師德素養(yǎng)和執(zhí)教能力的高低，直接影響學(xué)校德育管理工作的組織，也會(huì)在一定程度上阻礙或限制弘揚(yáng)畬族文化、傳承畬族文化系列德育活動(dòng)的開(kāi)展。筆者認(rèn)為在構(gòu)建學(xué)校德育管理模式伊始，提升教師素質(zhì)是關(guān)鍵，尤其要不斷增強(qiáng)畬族教師自信、自尊、自強(qiáng)、自覺(jué)意識(shí)。學(xué)校有計(jì)劃的組織行政班子帶頭學(xué)習(xí)有關(guān)畬文史典，著力提升思想境界，增進(jìn)畬漢教師的民族認(rèn)同感；帶領(lǐng)全體教職員工深度挖掘畬族文化中的廉潔文化，努力塑造教師廉潔從教的品質(zhì)。引導(dǎo)教師樹(shù)立民族教育意識(shí)，從小事做起，時(shí)時(shí)處處嚴(yán)格要求自己，用高尚的人格、良好的習(xí)慣、積極的人生態(tài)度影響教育學(xué)生。根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)思路，德育工作以傳承畬族文化為切入點(diǎn)，充分挖掘、利用、整合畬族文化資源，凸顯潛在的教育導(dǎo)向，組織教師分步編寫(xiě)走進(jìn)畬族校本教材，為傳承畬族文化、弘揚(yáng)民族精神做好初步準(zhǔn)備。通過(guò)學(xué)校教育教學(xué)的研究實(shí)踐活動(dòng)，讓師生從了解畬族風(fēng)情、傳習(xí)畬族語(yǔ)言、傳唱畬族歌謠、學(xué)練畬族武術(shù)等系列教育活動(dòng)中，感受濃厚的畬族傳統(tǒng)文化，有效的增強(qiáng)教師、員工、畬娃、漢娃們共同熱愛(ài)畬文化的意識(shí)，爭(zhēng)當(dāng)民族文化傳承先鋒。在德育中滲透和加強(qiáng)民族文化教育，是傳承和保護(hù)優(yōu)秀畬族文化的有效途徑。不斷提高教師素質(zhì)，每位教職員工都參與到學(xué)校德育工作上來(lái)，形成“德育無(wú)閑人、人人育人”的德育合力，依托校本課程和學(xué)科教學(xué)的有效滲透，形成民族小學(xué)德育特色，彰顯民族學(xué)校辦學(xué)亮點(diǎn)。二、學(xué)校德育氛圍-彰顯畬族風(fēng)情特色教室、樓廊、宿舍、餐廳等校園環(huán)境是師生學(xué)習(xí)、生活、工作的主要場(chǎng)所，也是環(huán)境育人的主要陣地。營(yíng)造文明、藝術(shù)、道德、人文的校園畬族文化氛圍，讓師生由感知逐步內(nèi)化的過(guò)程中心靈得到凈化、情感得到激發(fā)，身心得到舒展，言行得到規(guī)范，為學(xué)校德育工作添磚加瓦?！暗掠裏o(wú)空地、處處育人”。 一個(gè)環(huán)境優(yōu)美、文化氛圍濃厚的校園對(duì)陶冶學(xué)生高尚情操會(huì)起到課堂教學(xué)所達(dá)不到的效果。加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，加大校園文化和環(huán)境建設(shè)力度，營(yíng)造良好的畬族文化教育氛圍。以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的學(xué)校德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組成員精心構(gòu)造校園布局，在綠化、美化校園的同時(shí)，設(shè)計(jì)富有畬族特色的民族小學(xué)大門(mén)；校標(biāo)、校旗；畬族學(xué)生鼓號(hào)表演服飾、武術(shù)鍛煉服飾；教學(xué)樓、餐廳、寄宿生寢室的走廊墻壁上，布置優(yōu)秀畬族文化宣傳壁畫(huà)；學(xué)校宣傳欄不斷更新畬族風(fēng)情；紅領(lǐng)巾廣播站專(zhuān)門(mén)安排宣傳畬族文化專(zhuān)欄；班級(jí)設(shè)立畬語(yǔ)角讓畬族精神文明之花在校園綻放。積極營(yíng)造“墻壁文化”-約束人，“教室文化”-激勵(lì)人，“寢室文化”-感染人，“餐廳文化”-影響人、“行為文化”-規(guī)范人的校園文化氛圍，師生在自然的學(xué)習(xí)、生活、工作中逐步養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)。教育資源每一要素都是育人的園地，像春雨一樣滋潤(rùn)著山哈的心田。畬娃們時(shí)時(shí)置身于濃濃的畬族文化中，真切受到畬族文化的感染與熏陶。實(shí)踐證明，良好的校園畬族文化給學(xué)校的整個(gè)教育帶來(lái)事半功倍的效果，真正做到環(huán)境育人。三、學(xué)校德育資源-整合畬族口頭文藝德育的外延基于生活的外延等于學(xué)校教育資源的外延。在豐富多彩的生活中，德育工作者要將種種生活資源去粗存細(xì)、去偽存真，找準(zhǔn)與教育的“結(jié)合點(diǎn)”，在形式和內(nèi)容上更新、改造、延伸和增容，將教育功能發(fā)掘得越來(lái)越深，提升為德育資源。畬族由于歷史上的遷徙性和大分散、小聚居特點(diǎn)，傳統(tǒng)畬族文化基礎(chǔ)已缺失，更關(guān)鍵的是畬族群眾自我思想意識(shí)的淡化。這一代山哈肩負(fù)著傳承畬族文化不可推卸的責(zé)任。根據(jù)畬族文化只能口傳和僅有漢字記載的特點(diǎn)，學(xué)校充分挖掘、利用、整合畬族口頭文藝資源，注重學(xué)科教學(xué)與畬族口頭文藝相結(jié)合，適宜、適時(shí)、適度地進(jìn)行滲透，有效的激發(fā)畬娃熱愛(ài)本民族語(yǔ)言的激情，調(diào)動(dòng)漢娃學(xué)習(xí)民族語(yǔ)言的興趣，共同為弘揚(yáng)畬族文化出力?！暗掠裏o(wú)雕琢，無(wú)痕育人”。開(kāi)設(shè)快樂(lè)的畬語(yǔ)興趣班:教師從學(xué)生掌握畬語(yǔ)的基礎(chǔ)、能力等實(shí)際出發(fā)，自由、靈活、快樂(lè)的進(jìn)行畬語(yǔ)教學(xué)。積極營(yíng)造畬語(yǔ)交流的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生參與，提高口語(yǔ)交際能力。使廣大的畬族孩子和有興趣的漢族學(xué)生都得到不同程度的發(fā)展、提高。唱響原生態(tài)的畬族民歌:教師根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況及學(xué)生的年齡特點(diǎn)，將收集到的畬族歌謠資料進(jìn)行整合，開(kāi)設(shè)富有民族特色的畬歌傳唱課程，努力創(chuàng)新、做到歌舞結(jié)合，讓學(xué)生學(xué)會(huì)唱畬歌、跳畬舞，感受畬歌的韻律美、激發(fā)學(xué)生唱原生態(tài)畬族民歌的興趣。教師要善于變德育為“涓涓細(xì)流”，使其伴隨自己的教學(xué)，與孩子的生活緊密相連，長(zhǎng)年累月地浸潤(rùn)、滋養(yǎng)學(xué)生的心田。教育資源的整合、挖掘和更新是時(shí)代發(fā)展的需要，是對(duì)傳統(tǒng)德育資源進(jìn)行的一種充實(shí)和發(fā)展，“德育無(wú)雕琢，無(wú)痕育人”，應(yīng)倡導(dǎo)德育生活化，學(xué)生經(jīng)常性參與體驗(yàn)，培養(yǎng)良好的個(gè)人習(xí)慣，逐步提高畬語(yǔ)表達(dá)能力。四、學(xué)校德育實(shí)踐-體驗(yàn)畬族情緣教育我們“重視德育實(shí)踐、分享體驗(yàn)收獲”，牢牢抓住實(shí)踐環(huán)節(jié)，廣泛開(kāi)展德育活動(dòng)，吸引全體師生普遍參與，是新的歷史條件下加強(qiáng)學(xué)校德育的重要途徑。讓全體師生在形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)中，進(jìn)行自我教育，進(jìn)一步增進(jìn)感情，獲得友誼；使畬漢師生和諧共處、互相幫助、互相尊重，互相諒解，逐步形成了良好的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、校風(fēng)。“德育無(wú)小事、事事育人”。遵循“知行合一，學(xué)以致用”的原則，以綜合實(shí)踐為抓手，發(fā)揮少先隊(duì)大隊(duì)的陣地作用，開(kāi)展“關(guān)愛(ài)特殊群體行動(dòng)”: 為解決邊遠(yuǎn)山區(qū)畬族留守學(xué)生上學(xué)難問(wèn)題，學(xué)?；I措資金200多萬(wàn)元，新建學(xué)生宿舍樓、食堂、調(diào)整學(xué)校布局，極大地改善了廣大畬族學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活條件；有針對(duì)性的組織開(kāi)展心理健康講座，克服畬族師生的自卑、不自信心理，努力營(yíng)造活潑向上的生活、工作氛圍；定人定點(diǎn)定時(shí)為畬族留守學(xué)生提供與遠(yuǎn)方親人的電話(huà)聯(lián)絡(luò)，切切實(shí)實(shí)地把學(xué)校當(dāng)成自己的“家”；重視畬族特殊兒童的心理健康教育，經(jīng)常性開(kāi)展教師談心、電話(huà)家訪(fǎng)活動(dòng)，及時(shí)了解畬娃思想動(dòng)態(tài)，幫助解決特殊學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中的難處；同時(shí)借助一些重大的活動(dòng)，幫助畬族留守學(xué)生擺脫遠(yuǎn)離父母那種孤單無(wú)助的痛苦，增進(jìn)師生的感情。如不定期的舉行寄宿生干部輪換寢室“掛職”體驗(yàn)、寄宿生生日大Party、 “愛(ài)在冬至 情暖校園”、邀請(qǐng)縣畬族研究會(huì)的長(zhǎng)輩舉行關(guān)于“心系民小、牽手畬娃”講座、“文明禮儀牽牽手，畬娃、漢娃向前走”、“迎新年、畬族情”手抄報(bào)展讓學(xué)生在異彩紛呈的德育實(shí)踐中受到教育，感受自主管理和自律的重要性，體驗(yàn)寄宿大家庭的溫暖及濃濃的師愛(ài)，同時(shí)分享師生之間不解的畬族情緣，從而增強(qiáng)民族自尊心和自豪感，為學(xué)生今后形成良好的道德情操做好充分的準(zhǔn)備。尤其值得一提的是2011年11月27日，學(xué)校第一張具有民族特色的文化名片得到社會(huì)各界的認(rèn)可。那是身著民族服飾的101名畬娃，在2011年寧德市航模比賽開(kāi)幕式上精彩的少先隊(duì)鼓號(hào)方陣亮相表演，震撼了全場(chǎng)觀眾，畬族特色鮮明的民族服飾吸引的是觀眾的眼球；現(xiàn)代節(jié)奏感強(qiáng)的少先隊(duì)鼓號(hào)方陣表演，震撼的是大家的心靈；經(jīng)過(guò)13天艱苦訓(xùn)練成型的鼓號(hào)演奏，磨練的是全體師生的意志，陶冶的是這些山哈的情操。這將對(duì)他們今后很長(zhǎng)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)、生活、工作產(chǎn)生積極和深遠(yuǎn)的影響。陶行知先生認(rèn)為“德育是做人的根本”。它只有緊扣時(shí)代脈搏，緊跟時(shí)代步伐，不斷的注入新鮮血液，才能真正發(fā)揮“德育養(yǎng)德”的育人功效。只要民族教育工作者與時(shí)俱進(jìn)，循著傳承、改革、發(fā)展、創(chuàng)新的特點(diǎn)，帶來(lái)的將是生動(dòng)活潑的民族德育工作新局面和豐碩的德育成果。我們堅(jiān)信，隨著“走進(jìn)畬族”活動(dòng)的深入開(kāi)展，畬族文化這朵民族奇葩將在縣民小更加盡情地綻放！浸潤(rùn)在畬族情中的山哈在