中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中人格意識(shí)培養(yǎng)問(wèn)題初探[權(quán)威資料]

中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中人格意識(shí)培養(yǎng)問(wèn)題初探 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 摘要：在中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中推行人格意識(shí)教育，能結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)思想和人生態(tài)度，在引導(dǎo)、幫助學(xué)生樹(shù)立健全人格的同時(shí)，也能幫助他們樹(shù)立起正確的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)態(tài)度，從而起到一舉兩得的效果。人格意識(shí)教育不僅要貫穿在整個(gè)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，也要通過(guò)英語(yǔ)角、課下談心、英語(yǔ)競(jìng)賽等各種輔助手段來(lái)完成。人格意識(shí)教育可以分為兩個(gè)部分或稱兩個(gè)階段：傳遞、培養(yǎng)。 關(guān)鍵詞：人格意識(shí) 傳遞 培養(yǎng) 英語(yǔ)教育是偉大的事業(yè)，在貧困地區(qū)推行中學(xué)英語(yǔ)教育由于硬件和軟件的缺失，從而具有更大的挑戰(zhàn)性。而英語(yǔ)教學(xué)以其獨(dú)特的非母語(yǔ)教學(xué)環(huán)境，本身就具有與其他學(xué)科不同的教育特色。對(duì)很多學(xué)生來(lái)說(shuō)，英語(yǔ)課堂是他們接觸外國(guó)文化、體會(huì)異域風(fēng)情、見(jiàn)識(shí)西方思維方式和思想結(jié)構(gòu)的最主要的途徑，也是他們經(jīng)受中西方文化思想的熏陶、樹(shù)立起明辨是非、積極健康的人格意識(shí)的重要途徑。在我看來(lái)，嘔心瀝血地教給學(xué)生知識(shí)、課下準(zhǔn)備無(wú)數(shù)的作業(yè)和考試、無(wú)數(shù)次的補(bǔ)課與教誨以使他們獲得優(yōu)異的成績(jī)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如教育學(xué)生樹(shù)立起健全積極的人格、擁有樂(lè)觀勤奮的心態(tài)來(lái)得 艱難，來(lái)得有意義。 人格意識(shí)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要意義 什么是人格意識(shí)？總體來(lái)說(shuō)，就是正確地認(rèn)識(shí)自己的人格特點(diǎn)。獨(dú)立的人格意識(shí)，同時(shí)包括人格的完善，完善的人格結(jié)構(gòu)包括興趣、愛(ài)好、理想、觀念、世界觀、價(jià)值觀、性格、氣度、能力等。當(dāng)代社會(huì)的青年要樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和樂(lè)觀向上的精神，以強(qiáng)大的人格力量，迎接社會(huì)的承認(rèn)和近乎殘酷的挑戰(zhàn)。在一個(gè)集體中，人和人之間的關(guān)系嚴(yán)格說(shuō)來(lái)應(yīng)該通過(guò)原則來(lái)維持和協(xié)調(diào)。而一個(gè)共同認(rèn)定的原則應(yīng)該由大家一起來(lái)維護(hù)，原則應(yīng)該高于情面。 原則不僅可以使問(wèn)題得 到簡(jiǎn)化，還可使問(wèn)題得到解決。無(wú)論在任何情況下，保持高尚的人格，為人和做事同樣重要。 中學(xué)生們處在觀察社會(huì)世象、判斷真善美丑、初步形成自己的人格的關(guān)鍵時(shí)期，老師們對(duì)學(xué)生人格意識(shí)的傳遞和引導(dǎo)十分重要。 在地處偏僻的地區(qū)，經(jīng)濟(jì)與發(fā)達(dá)地區(qū)相比落后一些，教育水平和設(shè)施不是很完善，導(dǎo)致教育質(zhì)量總是提高不上去，有些學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)抱著無(wú)所謂的態(tài)度，對(duì)人對(duì)事都有一種滿不在乎的態(tài)度。有部分學(xué)生非常積極向上，他們熱情參與學(xué)?；顒?dòng)，積極與老師配合，熱誠(chéng)幫助有需要的同學(xué)， 同時(shí)不斷調(diào)整自己對(duì)人事的認(rèn)識(shí)，鞏固自己所學(xué) 的知識(shí)，希望通過(guò)自己的努力提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī)，改變自己的生存現(xiàn)狀和將來(lái)的命運(yùn)。但有些學(xué)生對(duì)未來(lái)不抱希望，隨遇而安，想按照父母所鋪好的現(xiàn)成生存之路走下去，得過(guò)且過(guò)，閑來(lái)上網(wǎng)打游戲，上課便無(wú)精打彩頹靡不堪，不用說(shuō)有積極健康、努力爭(zhēng)取的氣魄，連一些基本的人際交往禮儀、獨(dú)立自主意識(shí)、思想道德意識(shí)也有缺失。作為教師，目睹學(xué)生們的思想現(xiàn)狀，會(huì)產(chǎn)生沉重的責(zé)任感。沒(méi)有積極健全的人格意識(shí)，一個(gè)人無(wú)法學(xué)會(huì)如何評(píng)估自己、評(píng)價(jià)他人，無(wú)法正確判斷是非對(duì)錯(cuò)，無(wú)法形成當(dāng)代社會(huì)一直強(qiáng)調(diào)并且必須的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和道德法制意識(shí)。 師生在進(jìn) 行英語(yǔ)信息傳遞。即進(jìn)行英語(yǔ)知識(shí)教學(xué)的能力訓(xùn)練過(guò)程，其中內(nèi)容層次是以任務(wù)定向的，這就是英語(yǔ)的教學(xué)；在英語(yǔ)知識(shí)教學(xué)過(guò)程中也時(shí)刻伴隨著師生之間的感情交流，這其中的情感層次是以人格定向的，主要是滿足心理需要、激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的精神動(dòng)力，強(qiáng)化學(xué)生的主體意識(shí)。這就是英語(yǔ)教學(xué)中的人格意識(shí)教育。 注重知識(shí)傳授、忽視學(xué)生人格意識(shí)培養(yǎng)是當(dāng)今學(xué)校教育的通病，要學(xué)知識(shí)，要學(xué)先做人，崇高的人格意識(shí)培養(yǎng)，也是學(xué)校教育中的重頭戲。而當(dāng)今的學(xué)校教育，大多數(shù)都只注重教材知識(shí)的傳授，注重如何能使學(xué)生獲得更高的分?jǐn)?shù)、進(jìn)入理想的大學(xué)、獲 得理想的工作，從而造就了一大批高分低能型和自私自利型的知識(shí)分子。學(xué)生們能獲得人格意識(shí)教育的全部途徑，都來(lái)自于語(yǔ)文、歷史課上那有限的被要求必須背下來(lái)的幾個(gè)例子，還有老師在講以人格為主題的作文訓(xùn)練時(shí)所提到的那少數(shù)的幾段感慨。許多學(xué)校開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課，學(xué)生們首先關(guān)心的是： “ 如何才能學(xué)好英語(yǔ)？ ” 老師們首先關(guān)心的是： “ 如何才能教學(xué)生學(xué)好英語(yǔ)？ ” 他們對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)的這種功利性心理無(wú)可厚非，因?yàn)楫吘挂詰?yīng)試為主要教育模式的中國(guó)英語(yǔ)教育現(xiàn)狀，很難在短時(shí)間內(nèi)有什么轉(zhuǎn)變。但是，需要注意的是，現(xiàn)在英語(yǔ)正在擺脫它的政治和文化內(nèi)涵，因?yàn)楦嗟娜?意識(shí)到英語(yǔ)不只是幾個(gè)國(guó)家的財(cái)產(chǎn)。人們?cè)絹?lái)越深刻地意識(shí)到，英語(yǔ)是一種工具，是世界通用并將帶來(lái)更多機(jī)會(huì)的工具。 英語(yǔ)屬于使用它的人，無(wú)論何種目的或需要。那么，按照我們的目的來(lái)說(shuō)，英語(yǔ)就是我們培養(yǎng)學(xué)生人格意識(shí)的一種重要工具。 中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生哪些 “ 人格意識(shí) ” 呢？有以下幾點(diǎn)是非常重要的： 1、愛(ài)國(guó)意識(shí) 愛(ài)國(guó)意識(shí)，是中國(guó)知識(shí)分子最為寶貴的傳統(tǒng)意識(shí)。中國(guó)曾經(jīng)是一個(gè)光輝燦爛的國(guó)家，但目前它的各方面發(fā)展速度雖然很快，但仍然有很多落后的地方。不管文化、職業(yè)、職位有多大差異，國(guó) 家民族的命運(yùn)，應(yīng)該永遠(yuǎn)牢記于心。個(gè)人的成長(zhǎng)，不僅是父母含辛茹苦的結(jié)果，同樣也是整個(gè)社會(huì)培養(yǎng)的結(jié)果。 “ 窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下 ” ，如今全國(guó)的大部分地區(qū)都解決了溫飽問(wèn)題，這個(gè)窮與達(dá)的區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)，自然就是知識(shí)的多寡了。孤陋寡聞的要加強(qiáng)努力，學(xué)富五車(chē)的要報(bào)效國(guó)家。愛(ài)國(guó)意識(shí)加強(qiáng)了，自然就會(huì)遏抑那些不健康的多愁善感，其人格意識(shí)自然提高。 中等學(xué)校的學(xué)生，在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中常常能體會(huì)到那些作為發(fā)達(dá)國(guó)家人民民族自豪感和回饋感，而那些出身不發(fā)達(dá)國(guó)家的優(yōu)秀人才，很多人都遠(yuǎn)離了自己的祖國(guó)，在別的國(guó)家拿著高薪水為他們的國(guó)家 服務(wù)。這些事例，都是觸目驚心而且刻骨銘心的。中學(xué)生們非常需要老師給以早期培養(yǎng)，“ 位卑未敢忘憂國(guó) ” ，應(yīng)該成為每位學(xué)生的座右銘。如果這種愛(ài)國(guó)意識(shí)能激起學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情從而引發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱忱，我們的英語(yǔ)人格教育也就是成功的。 2、明辨是非 愛(ài)憎分明，是青年人應(yīng)有的感情。愛(ài)與憎是矛盾的、對(duì)立的，又是相聯(lián)的。有對(duì)人民的愛(ài)，才有對(duì)敵人的憎；然而，只有首先做到明辨是非，才能做到愛(ài)憎分明。中學(xué)生在涉世之初，非常需要在老師的引導(dǎo)下去分辨對(duì)錯(cuò)，哪些事情是可以做的，哪些事情不可以去做；哪些事情屬于道德范疇，而哪 些事情屬于法制的范疇。引導(dǎo)和教育學(xué)生懂得明辨是非和敢于愛(ài)憎，是中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的責(zé)任。 3、情趣高稚 高雅情趣的培養(yǎng)，在改革開(kāi)放的年代尤為重要。社會(huì)大潮令人眼花繚亂，文化市場(chǎng)精華與糟難分，低級(jí)趣味有著難以抗拒的誘惑力。通過(guò)英語(yǔ)教學(xué)，教師可以有意引導(dǎo)學(xué)生讀世界范圍內(nèi)的好書(shū)、看世界頂尖級(jí)畫(huà)家的名畫(huà)、聽(tīng)世界流行樂(lè)壇和古典樂(lè)壇的好音樂(lè)，欣賞馳名全球的影視片，交與我們思維方式不同但同樣熱情善良、積極樂(lè)觀的好朋友?！?近朱者赤，近墨者黑 ” ，是人人皆知的道理。這朱與墨指人，也指事。逆水行舟，進(jìn)尺維艱；隨波逐流， 快速得多。有些學(xué)生不知不覺(jué)就走了下坡路。通過(guò)英語(yǔ)教學(xué)引導(dǎo)他們認(rèn)清清濁，辨識(shí)良莠，使他們具有高雅的情趣，更會(huì)顯出人格的光彩。 學(xué)生身在學(xué)校，坐于課堂，囿于書(shū)本，知識(shí)面窄，他們心中的可歌可泣的人物也只是那么幾個(gè)，有高尚的人格的人他們也所知甚少。雷鋒叔叔、張海迪大姐姐，用熱血拼下新中國(guó)的老紅軍等等，都是爛熟于胸的人物。那些為國(guó)為民獻(xiàn)出畢生精力的科學(xué)家，那些通過(guò)知識(shí)獲得巨大財(cái)富的 IT 精英，那些國(guó)際上有為的政治家、科學(xué)家、學(xué)者等，通過(guò)英語(yǔ)課上的圖片展示、知識(shí)面開(kāi)拓，豐富作文內(nèi)容，提高作文質(zhì)量，進(jìn)一步塑造其崇 高的人格意識(shí)。 現(xiàn)在，英語(yǔ)的用途比從前任何時(shí)候、比世界任何其他地方的語(yǔ)言都廣。當(dāng)墨西哥的飛行員在法國(guó)著陸時(shí)，他們用英語(yǔ)與地面控制人員通話；法國(guó)醫(yī)學(xué)家想讓自己的新發(fā)現(xiàn)引起國(guó)際科學(xué)界的注意，首先要用英語(yǔ)發(fā)表研究成果；德國(guó)的公司經(jīng)營(yíng)者與意大利商人做生意時(shí)用英語(yǔ)談判；中國(guó)流行歌手譜寫(xiě)歌曲時(shí)，常常用英語(yǔ)填寫(xiě)歌詞和樂(lè)句；印度的示威者為了引起世界關(guān)注他們的問(wèn)題，常常用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)。英語(yǔ)這種發(fā)展趨勢(shì)不停地提醒我們英語(yǔ)的重要性。 如前所述，學(xué)生們的學(xué)習(xí)重心在很大程度上都在于接受書(shū)本知識(shí)、做鞏固知識(shí)的訓(xùn)練。 被書(shū)山題海圍困著的學(xué)生們，該如何重出重圍，去得到他們應(yīng)有的人格意識(shí)教育呢？這個(gè)當(dāng)然需要全社會(huì)和整個(gè)教育系統(tǒng)的大努力。但通過(guò)英語(yǔ)教學(xué)來(lái)達(dá)到這個(gè)目的，卻也不失為巧辟路徑，因?yàn)橛⒄Z(yǔ)教學(xué)與其他學(xué)科相比，有獨(dú)特的教育優(yōu)勢(shì)。 1、經(jīng)常向?qū)W生介紹世界形勢(shì)，培養(yǎng)其憂患意識(shí)，激起其向上的動(dòng)力。美國(guó)的飛機(jī)大炮顯示出的昌隆國(guó)運(yùn)，日本的高端電器所占領(lǐng)的大部分世界市場(chǎng)，韓國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)激起的風(fēng)靡世界的 “ 韓流 ” 等，都可以介紹給學(xué)生。在英語(yǔ)角的活動(dòng)里，也可以通過(guò)英語(yǔ)影片、記錄片等形式，直觀地表達(dá)出這種人格意識(shí)的培養(yǎng)傾向。 2、以榜樣為導(dǎo)向，寓教育于形象之中。起教育主導(dǎo)作用的老師，對(duì)榜樣的認(rèn)識(shí)要科學(xué)客觀，在學(xué)生中尋找那種積極自覺(jué)、富有人格意識(shí)的榜樣的時(shí)候一定要注意切忌拔高，要實(shí)事求是，客觀評(píng)價(jià)，從而形成人人求上進(jìn)的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。 參考文獻(xiàn)： 1增強(qiáng)學(xué)生主體意識(shí)建立以學(xué)生為中心的教學(xué)模式，作者黃利玲、余勤、黃玉宇；景德鎮(zhèn)高專(zhuān)學(xué)報(bào)2004V01. 19No. 2P. 36-37。 2辭源，人字條，陸爾奎等編纂，商務(wù)印書(shū)館1915 年出版。 3以人格意識(shí)為中心，促 進(jìn)學(xué)生心理健康發(fā)展，作者譚玲，山西大學(xué)學(xué)報(bào) 2005 年第五期。 閱讀相關(guān)文檔 :貴州省制造業(yè)信息化的發(fā)展與現(xiàn)狀研究 小學(xué)數(shù)學(xué)新課程教學(xué)的幾點(diǎn)反思 農(nóng)民工隨遷子女義務(wù)教育問(wèn)題 淺談 “ 瘦肉精 ” 醫(yī)院信息化管理與信息管理系統(tǒng) 稀釋液滲透壓降低對(duì)血細(xì)胞檢測(cè)的影響分析 企業(yè)財(cái)務(wù)管理問(wèn)題與對(duì)策研究 淺談現(xiàn)代社區(qū)婦幼保健院的護(hù)理管理工作 分析招投標(biāo)過(guò)程中投標(biāo)報(bào)價(jià)的技巧 淺析企業(yè)籌資風(fēng)險(xiǎn)控制 試論公共事業(yè)管理的主體與本土化 我國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)力流動(dòng)與就業(yè)問(wèn)題的思考 配電線路安全運(yùn)行管