（教育史專業(yè)論文）探尋大學(xué)、城市之源與緣——西歐中世紀(jì)大學(xué)與城市關(guān)系探究.pdf

2009 屆研究生碩士學(xué)位論文 學(xué)校代碼 : 10269 學(xué)號(hào) : 51060 102044 舉束峰忿尺 李 探尋大學(xué) 、城市之源 與緣 西歐 中世紀(jì)大學(xué)與城市關(guān)系探 究 院系 : 專業(yè) : 研 究 方 向: 指 導(dǎo) 教師 : 碩士研 究生 : 2009 年 5 月完 成 mad issertatio n 2 0 o g s eh o o l c o d e : 1 0 2 6 9 e n ro llm en t n u m b er: 5 1 0 6 0 1 0 2 0 4 4 e ast c hin a n orm al u n iversit y s eeki n g th e o rig in s a n d r ela tio n sh ip o f th e u n iversit y an d c it y e x p lo r a tio n o f th e r ela tio n sh ip b etw e en u n iv ersities a n d c ities in med iev a l e u ro p e c o lleg e : m ajor二 o ricn tatio n : s u p erv iso r: s tud en t: may， 2 0 0 9 學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲 明 本人所呈交的學(xué)位論文是我在導(dǎo)師的指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及 取得的研究成果. 據(jù)我所知，除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文 不包含其他個(gè)人 已經(jīng)發(fā)表或撰寫過(guò)的研究成果。 對(duì)本文的研究做 出重 要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體 ，均 已在文中作 了明確說(shuō)明并表示謝意. 作者簽名: 日 期: 2 車 迄 經(jīng) 學(xué)位論文授權(quán)使用聲明 本人完全 了解華東師范大學(xué)有關(guān)保 留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，學(xué) 校有權(quán)保 留學(xué)位論文并向國(guó)家主管部 門或其指定機(jī)構(gòu)送交論文的電 子版和紙質(zhì)版。 有權(quán)將學(xué)位論文用于非贏利 目的的少量復(fù)制并允許論 文進(jìn)入學(xué)校圖書館被查閱。 有權(quán)將學(xué)位論文的內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn) 行檢索. 有權(quán)將學(xué)位論文的標(biāo)題和摘要匯編 出版. 保密的學(xué)位論文在 解密后適用本規(guī)定 。 學(xué) 位 論 文 作 者 簽 名 : 營(yíng)子主導(dǎo) 師 簽 名 : 日期日期 :沙尸 曹玉杰 碩 士學(xué)位 論文答辯委 員會(huì)成 員名單 姓 姓 名 名職稱 稱單位 位備注 注 陳 陳 建華 華教 授 授上海師范大學(xué)教育學(xué)系 系主席 席 鄧 鄧明言 言副教授 授華東師范大學(xué)教育學(xué)系 系 系 陳 陳 鋒 鋒副教授 授華東師范大學(xué)教育學(xué)系 摘 要 基 督教 占統(tǒng)治地位 的歐洲 中世紀(jì) 曾被認(rèn)為是專制 的、未開化 的 “ 黑暗 時(shí)代 ” 然而就 是在這 “ 黑暗 ”的時(shí)代 ，不僅發(fā)生 了影響歐洲未來(lái)發(fā)展方 向的城市革命 ， 而且孕育 了人類歷史上最璀璨奪 目的花朵之一中世紀(jì)大學(xué) 。 大學(xué)與城市都是 歐洲中世紀(jì)的產(chǎn)物 ，二者有著共 同的中世紀(jì)起源 ，大學(xué) 自誕生之 日起就與城市結(jié) 下 了不解之緣 ?？?以說(shuō) ，大學(xué)的社會(huì)存在基礎(chǔ)就是城市 ，是城市這塊沃土孕育 了 歐洲中世紀(jì)大學(xué)的誕生 。 但是 ， 大學(xué)與城市市 民最初結(jié)緣時(shí)的關(guān)系并不融洽 ， “ 城 鎮(zhèn)與學(xué)袍 ”之 間的矛盾 、沖突不斷 。但在大學(xué)與市 民長(zhǎng)期斗爭(zhēng) 、交往 的過(guò)程 中， 二者 因 日益緊密的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和漸趨 一致 的共 同利益而達(dá)成妥協(xié) ， 雙方矛盾 日趨 緩 和 ，逐漸 形成 了一種共 生共存 的關(guān)系格局 。 大學(xué)與城市間的沖突一直貫穿于 中世紀(jì)的發(fā)展 史 中，并延伸到現(xiàn)在 。但是沖 突的存在 并不是一種 反?，F(xiàn)象 ，而恰恰表 明雙方 間的關(guān)系更具有利益相關(guān)性 。沖 突并不意味著兩者的對(duì)立 ，而是于沖突中有可能實(shí)現(xiàn)一種利益上的整合 ，為各 自 贏得最大 的利益 。 而大學(xué)與城市就是在 不斷地沖突與合作 中保持 了一種動(dòng)態(tài) 的平 衡 ，最終實(shí)現(xiàn) 了二者 的互動(dòng)發(fā)展 。 關(guān)鍵 詞 : 中世紀(jì)大學(xué); 自治城市; 源與緣 a b s t r a c t m ediev al e ur o pe wh ieh 15 dom inated b yc 麗 stian i ty w as regar d ed as the autoeratic and un eivilized dar k ages .b utjust in the dar k ages， notonly happened the 幾卜reaeh in g eity revo lu tio n ，b u t also g estated o n e o f the m o st b ri llian t fl ow ers in b刊tnan histo ry一 med iev al u n iv er s iti es. th e u n iv ersity an d eity ar e b oth the p ro du ets of the m iddle a ges， w hich have the eonu non ori gins of the m iddle a ges.sinee the d ate o f b irt h ，the un iv ersity h as forged an in d isso lub le b o n d wi th the eity. it ean b e said that the eity 15 the soeial existenee foundation of the un iv er s ity . ft 15 the eity th at gives birt h to e ur o pean m edieval un iversities. h ow ever ， in the begi耐 ng the re l ation sh ip 15 n o t h an non io u s b etw een the 麗v ersity an d citizen s. t h e co n fliets ar e eontinu al betw een to w n and g ow n， .b ut in the proeess of long-ten n str u ggle and coniact， the 耐 versity and eity begin to reach a eomp rornise because of their eloser eeo n o m ie link s an d in er e a sin g ly eo n sisten t co m m o n b en efi ts. th e eo n fl icts b e七 刀een them are alleviated gr ad u ally， an d b o th sid es grad u ally form a p at t em o f syl n b io tie eo 一 ex isten ee . th e eonfl iets betw een the university and eity have been tb 舊ughout the history of the mid d le a g es，an d ex ten d to the p resen t. h o w ev er ， the ex istcn ce o f eo n fl iet 15 n o t an o malo u s， b u t ex actly sh o w s th at b o th sid es ar e elo sely link ed to g ether - th e eo n fl iet d o es n o t m ean the an t ago n ism o f b o th sid es，b u t m ay ach iev e an in teg r atio n o f the interests t加 rough the eonfl icts and w in their best inter e sts. th e unlver s ity and eity p r( 龍isely m ain tain ad 沙 am ie b alan ce b e 。 刀 e en th e eo n fl iet an d co o p er a tio n ，an d ii n ally ach i ev e the inter a etiv e d ev elop m en t o f b o th sid es. k ey w6rd s: m edieval un iversities:a utonom ous city:or i gins and relationship 目 錄 一 一一階 前 一、中世紀(jì)西歐城市的興起和行會(huì) 的形成中世紀(jì)大學(xué)誕生的 “ 前奏 ”. 9 (一 ) 城市的興起和市 民階層 的形成.9 (二 ) 城市 自治和行會(huì) 的形成 . 14 二 、城市興起 與 中世紀(jì)大學(xué) 的誕生大學(xué)與城市 的結(jié)緣 . 17 (一 ) 城市中世 紀(jì)大 學(xué)誕 生 的社會(huì) 土壤 . 17 (二 ) 城市 自治大學(xué) 自治、學(xué)術(shù) 自由的基礎(chǔ) . 21 (三 ) 大學(xué)誕生初期 “ 城鎮(zhèn)與學(xué)袍 ”矛盾 的發(fā)端. 27 三 、“ 城鎮(zhèn)與學(xué)袍 ”斗爭(zhēng) 的激化與 日趨緩和大學(xué)與城市從摩擦沖突到 共生共存 . ， . 31 (一 ) “ 城 鎮(zhèn) 與學(xué)袍 ”斗爭(zhēng) 的激化 . 31 (二 ) 大學(xué)與城市沖突 的 日趨緩和 . 36 (三 ) 大學(xué)與城市從摩擦沖突到共生共存 的原因分析.， .39 結(jié)語(yǔ) . 44 參考 文獻(xiàn) . ， . 47 求 學(xué)期 間論文 . 52 后 記 . 53 前 、 口 (一 ) 選題緣 由 2005 年 9 月 23 日，作 為復(fù)旦大學(xué)百年慶典活動(dòng)之一 ，世界著名大學(xué)校長(zhǎng)論 壇在復(fù)旦大學(xué)美 國(guó)研究中心舉行 ，來(lái) 自世 界各地約 130 所大學(xué) 的校長(zhǎng)濟(jì)濟(jì)一堂 ， 在 “ 大學(xué)與城市互動(dòng)發(fā)展 ”的主題下 ，圍繞著 “ 高等教育與城市文 明、文化 的相 互影響 ”、 “ 大學(xué)與當(dāng)?shù)卣疀Q策 、社 區(qū)建設(shè) 的相互關(guān)系 ”以及 “ 成果轉(zhuǎn)化 、創(chuàng) 業(yè)精神 ”三大主題展開 了熱烈的討論 。在科技高速發(fā)展的今天 ，大學(xué)與城市 的關(guān) 系這一主題 日益受到人 們 的密切關(guān)注 。 隨著社會(huì)歷史 的變遷和大學(xué)的發(fā)展 ， 現(xiàn)代大學(xué) 已逐漸從社會(huì) 的邊緣走 向社會(huì) 的中心 ，成為社會(huì) 的軸心機(jī)構(gòu) 。 現(xiàn)代大學(xué)秉承教學(xué) 、科研 、社會(huì)服務(wù) 的三大職 能 ， 成為傳播知識(shí) 、教育人才 、科技創(chuàng)新 的重要基地 。而城市作為人類 文 明的結(jié) 晶， 也 日益成為現(xiàn)代政治、經(jīng)濟(jì) 、科技和文化 的中心 ?，F(xiàn)代社會(huì) ，大學(xué)與城市 間的關(guān) 系越來(lái)越密切 ，甚至于須臾不可分離 ?！?正如波士頓 ，如果沒有 了哈佛和 m it ， 就很難想象波 士頓還 是否 能夠擁有 美 國(guó)雅 典 的美譽(yù) 。 ” 同樣 ，如普 林斯 頓 (pri neeton ) 和圣安德魯斯 (st an drew s)，也是 由大學(xué)造就 了城市 ?，F(xiàn)代大學(xué)基 本上 為城 市所包 圍 ，大 學(xué)成 為城 市 的一個(gè)有機(jī) 組成 ，成 為城 市對(duì) 外展 現(xiàn) 自己的一 張名片或是 一種 身份 。在現(xiàn)代 社會(huì) 中 ，“ 一個(gè) 沒有 一所 重 要大 學(xué) 的城 市是一個(gè) 不 完整的城市 。 ” 與此 同時(shí) ，隨著大學(xué)與城市的緊密 “ 聯(lián)姻 ” ，二者逐漸 形成 了一種有機(jī)互動(dòng) 的 良性 發(fā)展模 式 ，大 學(xué)校 區(qū) 、科技 園區(qū) 、公共 社 區(qū) “ 三 區(qū)聯(lián)動(dòng) ”的格 局逐漸 形 成 。 如美 國(guó)斯 坦 福 的硅 谷 、m rr (麻省理工 學(xué) 院 ) 的 128 高速 公路 、加 州理工 學(xué) 院所 在 的航 空街和 劍橋 的科 技 園 區(qū)都是 當(dāng)今 世 界最 為成功 的高科技 園區(qū) 典 范 。 國(guó) 內(nèi)如 上海 的楊 浦 高科 技 園區(qū) 、紫竹科 學(xué) 園區(qū)和 張江 高科 技 園區(qū)等 。他們 以大學(xué)校 區(qū)為 核心 、以科 技 園區(qū)為基地 、以城市公共服 務(wù)為依 托 ，整合 、共 享各 種 資源 ，有 效 推動(dòng) 了高校 與城 區(qū)經(jīng)濟(jì) 、社會(huì) 的和諧 發(fā)展 。 但 這 并不意 味著 大 學(xué) 與城 市 間就親 密無(wú) 間 ，而無(wú) 任何 沖突 。相 反 ，在 如今 城 市土地 資源 寸土 寸金 、 日益 昂貴 的情勢(shì) 下 ， 人們對(duì) 于大 學(xué)擴(kuò) 張所 帶 來(lái) 的空 間緊 張 、 交通 阻塞 、生活 設(shè)施缺 乏等 問(wèn)題 也不乏微詞 。同時(shí) ，大 學(xué)作 為探 求 高深學(xué) 問(wèn)的機(jī) 閻光才 : 大學(xué)與城市 、社 區(qū)間關(guān)系的歷史與現(xiàn)實(shí) ， 比較教育研 究 ，2006 年第 6 期 ，第 24 頁(yè)。 thom asb ender the un iv ej 陳 仰 and the 乙妙;戶口 m a 幾 滋 趾vul o ri g ins to the 乃”朋t， ox ford u niver s ity pre s s， 19 8 8 ， p .2 12 . 構(gòu)，一直致力于追求大學(xué) 自治和學(xué)術(shù) 自由， 這與市場(chǎng)導(dǎo)向的商業(yè)運(yùn)作模式和政府 干預(yù)機(jī)制不免產(chǎn)生摩擦 、沖突 。但從總體看來(lái)，現(xiàn)代大學(xué)與城市共生共長(zhǎng)、相得 益彰 、互動(dòng)發(fā)展 的關(guān)系模式 已不容置疑 。 然而 ，要想更加深入地理解大學(xué)與城市之 間的關(guān)系這一主題 ，我們還需追溯 到 900 多年前 的中世紀(jì) ?；氐綒v史 的長(zhǎng)廊 ，我們會(huì)發(fā)現(xiàn) : 大學(xué)與城市都是歐洲 中 世紀(jì)的產(chǎn)物 ，二者有著共 同的中世紀(jì)起源 。中世紀(jì)城市的興起和大學(xué)的誕生基本 上是 同步的， 自那時(shí)起大學(xué)與城市就結(jié)下 了不解之緣 。 自中世紀(jì)至今 ，大學(xué)與城市從結(jié)緣 、相伴到互動(dòng) 、共榮歷經(jīng) 了 900 多年 的發(fā) 展歷史 。在此漫長(zhǎng) 的發(fā)展歷程 中，大學(xué)與城市關(guān)系發(fā)展演變 的脈絡(luò) 、軌跡 是 怎樣 的 ? 大 學(xué) 與 城 市 的 同 步 起 源 是 否 巧 合 ? 大 學(xué) 與 城 市 最 初 結(jié) 緣 時(shí) 的 關(guān) 系 如 何 ? 一 串串問(wèn)號(hào)不 斷地在我腦海 中浮現(xiàn) ，由此使我萌發(fā) 了探尋大 學(xué) 、城 市之 源 與緣 的沖 動(dòng) 。 從史學(xué)發(fā)展 的角度來(lái)看 ，探尋大學(xué)與城市之源與緣具有學(xué)理上 的意義 。在現(xiàn) 今大學(xué)與城市關(guān)系發(fā)展 的探討 中， 所缺少的恐怕就是基于歷史的細(xì)微思考 以及真 正冷靜 的追根溯源 。從源 頭上探 尋大學(xué)與城市 的關(guān)系 ，進(jìn)一步厘清大學(xué)與城市 發(fā) 展 的歷 史源 流 ，不僅有助 于 我們更 加深 入地 理解 大 學(xué) 與城 市關(guān)系發(fā)展 的歷 史軌 跡 ，而 且 能夠 進(jìn) 一步豐 富西方大 學(xué)史的研 究 內(nèi)容 ，充實(shí)高等教育史 的知識(shí)庫(kù) 和 思 想庫(kù) ，進(jìn)而促進(jìn)西方大 學(xué)史 的理論發(fā)展 。 從 實(shí)踐上講 ，在大學(xué)又要 開辟 新 時(shí)代 的今天 ，從其歷 史根源 以及早 期 發(fā)展 中 汲取智 慧是必要 的 。現(xiàn) 今 ，大學(xué) 與城市 已密不可分 ，并形成 了一種共生共 長(zhǎng) 、互 動(dòng)發(fā)展 的關(guān)系模式 ，與此 同時(shí)，大學(xué)城作為一種新生事物不斷涌現(xiàn) 。然而 ，我 國(guó) 的高校在空 間選擇上大多偏重于大 中城市 ， 大學(xué)尤其是名牌大學(xué) 向優(yōu)勢(shì)城市集 中 的趨勢(shì)越 來(lái)越 明顯 ，高校布 局結(jié)構(gòu)存在 失衡現(xiàn)象 。同時(shí) ，大學(xué)城 的擴(kuò)建 也 引發(fā) 了 一系列 的 問(wèn)題 。通 過(guò)對(duì) 中世 紀(jì)大學(xué)與城市關(guān)系發(fā)展史 的梳理 ，會(huì)有助 于我們 形 成 正確 的價(jià)值 判 斷 ，以更加清 晰地分析和把握現(xiàn)今 大學(xué)與城市 的關(guān)系模 式 ，以及 在 其發(fā)展 過(guò)程 中所 出現(xiàn) 的一系列 問(wèn)題 。 (二 ) 研究對(duì)象及 范 圍 本 論 文 以 n 世 紀(jì)城 市 的興起 和 大學(xué) 的誕 生到 15 世 紀(jì) 中世 紀(jì)大學(xué) 的 日趨 衰 落 和蛻變 為 時(shí) 間范 圍 ，以大 學(xué) 與城 市 的起源 、關(guān)系 發(fā)展 為研 究對(duì)象 。其 中 ，“ 大 學(xué) ” 主要 是指 中世 紀(jì)意 義 上 “自發(fā)形成 ”的大 學(xué) ，如 博洛 尼 亞 (b ologn a) 、巴黎 、牛 津大學(xué)等 。而 “ 城 市 ”主要包括兩類 : 一類 是在殘 留的 舊羅馬城市遺址 上 復(fù)興 的 城市 ，如倫敦 、巴黎 、科隆 (c ologne) 等 ; 另一類是作為手工業(yè)者的聚居地而 新興的城市 。 商人和手工業(yè)者成為因商業(yè)而復(fù)興的中世紀(jì)城市中最為主要的居 民 。 “ 城市 ” 這一術(shù)語(yǔ)在 中世紀(jì)有其獨(dú)特 的涵義“自治城市 ” 或 “自治市鎮(zhèn) ” 。 盡管各個(gè)城市取得 自治權(quán) 的方式和 自治程度有所不 同 (完全 自治、不完全 自治 )， 但從總體來(lái)看 ， “ 城市的空氣使人 自由” ， 中世紀(jì) 的城市或 多或少都享受到 了 自治 ， 城市 自治權(quán) 的確立 己成為不爭(zhēng)的事實(shí) 。 由此 ，中世紀(jì)的城 市成 了 自由的庇護(hù)所 ， 自由的身份成為市 民階層 的普遍屬性 。 因此 ，本論文主要集 中探討 中世紀(jì) 自發(fā)形成 的大學(xué)與 自治城市之 間的關(guān)系 。 盡管本文將 中世紀(jì)的大學(xué) 、城市作為一個(gè)整體概念予 以研 究 ，但 并不回避大學(xué) 、 城市個(gè)體之 間的不 同。 同時(shí) 由于城市 自治程度 的不 同也影 響到 了大學(xué)的發(fā)展及 與 城市的關(guān)系 ，因此 不 同 自治類型 的城市也會(huì)在文 中分開進(jìn)行討論 。 (三 ) 研 究現(xiàn)狀 1. 國(guó)外 關(guān)于大學(xué)與城市關(guān)系 的研 究現(xiàn)狀 從 目前 搜 集 到 的資料 來(lái) 看 ，關(guān) 于 大 學(xué) 與城 市 關(guān) 系 的直 接 研 究 主 要 有 托 馬 斯 班德 (th om as b ender)的 大學(xué)與城市 :從 中世紀(jì)起 源到現(xiàn)在) ( th o u niver s ity an d the c ity:fr o m m edieval o ri gins to the present) 一書 。此 書系統(tǒng)地追溯 了 自中 世紀(jì)起 源至今 大學(xué)與城市關(guān)系 發(fā)展演變 的歷史 ，成 為本 論文研 究 的重要參 考文 獻(xiàn) 。其余直接研 究 皆為學(xué)術(shù)論文 ，如 : 布 羅克里斯 (laurenee b rockliss) 于 2000 年 發(fā)表 的 ( 學(xué)袍 與城鎮(zhèn) : 1200一 2000 年 的歐洲大 學(xué) 與城 市 ) (g own and to w n: th e u nive r sity and the c ity in e ur o pe， 1200一 20 00 ) 一文 。本文將 歐洲大學(xué)與城 市 的歷 史大致分 為兩個(gè)階段 : 第 一階段 (13c 一 19c )，大學(xué)雖然 寄身于城 市 當(dāng) 中，但 并不從屬 于城 市 ; 第 二 階段(19c - 今 )，是 兩者 間關(guān)系愈來(lái)愈密切 的時(shí)期 。在文后 ，布 羅克里斯還論述 了不 同于 歐 洲模式 的美 國(guó)大學(xué)與城 市關(guān)系發(fā)展模 式 。 帕森斯 (k enn it c .parsons) 于 1963 年發(fā)表 于 高等教 育雜志 (th e joum al of h igher e du cat ion ) 上 的兩篇論文 : 大學(xué) 與城市之 爭(zhēng) 的 中止 : 城 市大 學(xué) 復(fù)興研 究 的序 幕 (a t rl lce in the w 臺(tái) r betw een u niversities and c iti es:a prolo邵 e to the study 蘇柯 思 明斯纂著 ，何東輝譯 : 中世世界史 ，北京 : 人 民教育 出版社 ，1956 年 ，第 68 頁(yè) 。 娜 thom as b ender ， the un ive”妙 and the i t y:fr o m 用re l eval o ri g ins to the 子 ， esent， o xford u niver s ity press， 19 88 . 腸urence b ro c kl iss ， go 朋 and to姍 : tho un ivers 妙 朋 d the 御 認(rèn) eu ro p e， 1200- 2 00 0 ， m in er v a， vo l. 38， 2 心 x 減 ). of city一 u niver s i ty r enew al) 和 大學(xué)與城市 :二者之爭(zhēng)中止 的期限) ( un i ver s it ies 胡d citi es:th e tenns of l r uce be幻 刃 een them )。 這兩篇論文簡(jiǎn)要論述 了大學(xué)與城市 從互相抵觸 、互不相容到二者沖突 日趨緩和的歷史， 之后 以美 國(guó)為例重點(diǎn)闡述 了 城市大學(xué)的發(fā)展 。 另有彼得 霍爾 (peter h al l ) 于 1 997 年發(fā)表 的 大學(xué)與城市 (th 。 u niver s ity and the city)、荷蘭學(xué)者 范德米爾(、 乞 n der m eer) 的 作為專 門技術(shù)地方來(lái)源 的大 學(xué)(th e u niver s ity as a lo eal sour c e of exper t ise)、羅利 (larr y l .r ow ley ) 的 大 學(xué) 與 黑 人 城 市 社 區(qū) 的關(guān) 系 : 兩 種 文化 的沖 突 (th e r elat ionship bet w ee n u 拍versities and b laek u rban c ornrnun i ti es:the c lash of飛 場(chǎng)0 c ulh叮 es) 等 論 文 。這 些論文 為本研 究提供 了有 力 的支撐 。 與此 同時(shí) ，1969 年 ，哈佛大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì) 發(fā)布 了一份長(zhǎng)達(dá) 94 頁(yè) 的題 為 大 學(xué)與城 市 的報(bào) 告 。該報(bào) 告提 出在 強(qiáng)調(diào)大學(xué) 自主性和特殊性 的同時(shí)，也應(yīng) 注 意在 其學(xué)生培養(yǎng)過(guò)程 中關(guān)注 與波 士頓和坎布里奇社 區(qū)相關(guān) 的 “ 城市研 究 ”課程 。由此 可見 ，大學(xué) 與城市 、社 區(qū)之 間的關(guān)系這一主題 已廣泛 引起西方學(xué)者 的關(guān)注 ，并成 為研 究 的一大焦點(diǎn) 。遺憾 的是 ，這些研究更多的著眼于現(xiàn)代大學(xué)與城市 的關(guān)系 ， 少數(shù)涉 及 中世 紀(jì) 的 “ 城鎮(zhèn) 與學(xué)袍 ”之爭(zhēng) ，而從源 頭上系統(tǒng)研 究大學(xué)與城 市 關(guān)系及 其發(fā)展演變 的學(xué)術(shù)著作還 比較缺 乏 。 令人欣 慰 的是 ，國(guó)外有關(guān) 中 世紀(jì)大學(xué) 的研 究成果可謂卷恢浩繁 。中世 紀(jì)大 學(xué) 作為西方大 學(xué) 的鼻祖 以及世 界眾 多大學(xué)的組織原型 ， 在高等教育研究 中的地位 受 到西方學(xué)者 的極大關(guān)注 。其 中，有 關(guān) 中世紀(jì)大學(xué)研 究 的奠基之作 當(dāng)屬英 國(guó)學(xué)者 哈 斯廷斯 拉什達(dá) 爾 (h ast ings r as h dal l ) 主編 的三卷本 的 歐洲 中世 紀(jì)大 學(xué) (th e u 苗versiti es 。 r eur o pe in the m iddle a ges) 。全 書描述 了 自 12 世 紀(jì) 薩 萊 諾 (s alem o) 、博洛尼 亞和 巴黎大學(xué)三所西方大學(xué)之母誕生 以來(lái) ，至 15 世 紀(jì) 的 中世 紀(jì)大學(xué)發(fā)展 圖景 ，涉及 70 多所大學(xué) ，內(nèi)容翔實(shí)、史料豐富地展現(xiàn) 了中世紀(jì)大學(xué) 的許 多生動(dòng)細(xì)節(jié) 。要研 究 中世 紀(jì)大學(xué) 的興起及 與城市 的關(guān)系 ，此書 為必備 資料 。 由 國(guó) 際 大 學(xué) 史 委 員 會(huì) 秘 書 長(zhǎng) 希 爾 德 德 里 德 一 西 蒙 斯( h ilde d e r idder-s卿 oens) 主編 的四卷本 的 歐洲大學(xué)史(a h isto叮 ofthe u niversities in eur o pe )，填 補(bǔ) 了許 多其 他 對(duì) 中世 紀(jì)大 學(xué) 的研 究所 未涉及 的史料 ，是系 統(tǒng) 介 紹 歐 洲 大 學(xué) 發(fā)展 的大部 頭叢 書 。其 中第 一卷 中世 紀(jì)大 學(xué) (u niver s it ies in the m 記dle k ermit c .par s ons， 月升“ “ 加 the 腸 ， be翻 昭e月你 扣已 路創(chuàng)冶 and i t 活 :月尹m 崛 “ e toth e 國(guó) . dy of 御 .你 j伯 已 悠 妙 月胡i， the joum alofh ighere dueat ion， vol. 34， 1963. h asti ngs r as hdall， the un ivej 污 做 活ofeu 仰 e 認(rèn) the m “ “ le月 g 此， ox ford u nive r sity pre s s， 1936. a ges) 系統(tǒng)論述 了大學(xué) 的產(chǎn) 生、組織結(jié)構(gòu) 、大學(xué)與 當(dāng)局 的關(guān)系及 與社會(huì) 的互動(dòng) 等 內(nèi)容 ，為本論文的寫作提供 了許多有價(jià)值 的史料 。 查爾斯 霍莫 哈斯金斯 (c har l es h om er h askins) 所著 的 大學(xué) 的興起 (th e 形se of u niversi ties) ，也被認(rèn)為是中世紀(jì)大學(xué)研究的經(jīng)典之作。此書不 僅研究英 國(guó)大學(xué) 的數(shù)量 ，而且對(duì) 早期英 國(guó)大學(xué) 的學(xué)生生活也進(jìn)行 了生動(dòng) 的描述 ， 諸如學(xué)生活動(dòng)、學(xué)習(xí)、教材和考試等 ，并 以簡(jiǎn)潔清晰的方式描述 了大學(xué)的管理方 式和課程設(shè)計(jì) 。美 國(guó)學(xué)者魯?shù)?(w illis r udy ) 的 1 1 00. 一1 914 年 的歐洲大學(xué)史 (th e u ni ver s ities of eur o pe， 1 1 00一 1 914:a h isto巧) 一書 ，概述 了歐洲大學(xué)的發(fā) 展歷程 ，提供 了大學(xué)各個(gè)歷史時(shí)期有價(jià)值 的文獻(xiàn)資料 。 此外 ，英 國(guó)學(xué)者科班 (alan b .c obb an ) 所著 的 中世紀(jì)大學(xué)(u niversi ties in the m idd le a ges)、 ( 中世紀(jì)大學(xué) 的發(fā)展與組織 (th e m edieval u niver s iti es:th eir d evelopm ent and o 堪anizat i on )、 ( 中世紀(jì)英 國(guó)大學(xué)生活 ) (e nglish u niver s ity life in the m iddle a ges)，戈登 里夫 (g ordon leff) 的 ( 13、14 世紀(jì)的 巴黎大學(xué)和牛 津大學(xué)(par i s and o xfoul u niversities in the th irt eenth and fourt eenth c enturi es)， 大衛(wèi) 道格拉斯 (d avid c . d ouglas) 的 ( 英 國(guó)歷史文 獻(xiàn) : 1 327一 1485)(english h istori eal d oeum en t s 1 327一 1485 )，法 國(guó)學(xué)者雅 克 勒戈夫 (jae明es l e g off) 的 中世 紀(jì) 的知識(shí)分 子 (商 務(wù) 印書館 ，1996年 張弘譯 )，雅 克 韋 爾熱 (jacques 垅堪er) 的 中世紀(jì)大 學(xué)(上海人 民出版社 ，20 07 年 王曉輝譯 )，佛羅斯特 (s. e .frost) 的 西 方教 育 的歷 史和哲 學(xué)基礎(chǔ) (華夏 出版 社 ，1987 年吳元 訓(xùn)等 譯 )， 愛彌爾 涂爾干 (emi le d ur比eim ) 的 教育 思想 的演進(jìn) (上海人 民出版社 ， 2003 年 李康 譯 ) 等 都是研 究 中世 紀(jì)大 學(xué) 的重要文獻(xiàn) 資料 。 關(guān) 于 中世 紀(jì)大學(xué) 與城 市 關(guān) 系 的研 究 ， 除可 以從 中世 紀(jì)大 學(xué) 的研 究文獻(xiàn) 中挖 掘 史料外 ，有關(guān) 中世紀(jì) 史及 中世紀(jì)城市 的研 究也 為本研 究奠定 了基礎(chǔ) 。具體 說(shuō)來(lái) ， 主要有 以下 文獻(xiàn) 資料 : 湯 普遜所 著 的 中世 紀(jì) 經(jīng)濟(jì)社會(huì) 史 : 300一 1300 年 (商務(wù) 印書館 ，1984 年 耿 淡如譯 )，系統(tǒng)分 析 了中世 紀(jì)城 市及 行會(huì) 的各種起 源 說(shuō) ，為把 握 中世 紀(jì)城市 的興 起 提供 了依據(jù) 。前 蘇聯(lián) 學(xué)者 科 斯敏 斯基 主編 的 中世 紀(jì) 史 (三 聯(lián) 書 店 ，1957 年 朱慶永 等 譯 ) 和謝緬 諾夫所 著 的 中世 紀(jì)史 (三 聯(lián)書店 ， 1957年 葉文雄 譯 )、 比利 時(shí)學(xué)者皮 雷納 的 中世 紀(jì) 的城 市 (商 務(wù) 印書館 ， 1985 年 陳 國(guó)梁 譯 )、 亨利 皮 h ilde de 形 d de r - s 帥 o e n s， u n ive路介 悠i n 功e 別r i dr d l七月g 5， e a m br i dge u nive r s it y p r e s s，一 992. 【 美l查爾斯 霍莫 哈斯金斯著，梅義征譯 : 大學(xué) 的興起 ，上海 : 上海三聯(lián)書店 ，2007 年 。 鉆 1115 ru d蘇the un ive鄺. 悠ofe ur，e， 1100- 1 ， 14:月月鉆勿理， a ssociat ed u niv七 .。 i ty pre s ses， 1984. 朗的 中世紀(jì)歐洲經(jīng)濟(jì)社會(huì)史(上海人 民出版社 ，2001 年樂文譯 )、法 國(guó)學(xué)者 基佐所著 的 歐洲文 明史(商務(wù)印書館 ，2005 年程洪速等譯 ) 也都 闡發(fā) 了有關(guān) 中世紀(jì)城市的興起、行會(huì)組織的形成、城市 自治權(quán)的獲得和 自治市鎮(zhèn) 的內(nèi)政管理 等方面的研究， 這為進(jìn)一步把握中世紀(jì)城市的起源及與大學(xué)興起的關(guān)系提供 了有 力的支撐 。 此外 ， 霍萊斯特所著 的 歐洲 中世紀(jì)簡(jiǎn)史) ( 商務(wù) 印書館 ， 1 988 年陶松壽譯 )、 哈斯金斯所著 的 12 世紀(jì)文藝復(fù)興 (上海人 民出版社 ，2005 年夏繼果譯 )、克 伯雷選編 的 外 國(guó)教育 史料 (華 中師范大學(xué) 出版社 ，1990 年任寶祥 、任 鐘 印主 譯 )、漢斯一 維 爾納 格 茨 的 歐洲 中世 紀(jì)生活 : 7一 13 世 紀(jì) (東方 出版 社 ，2002 年王亞平譯 )、格萊夫斯 的 中世教育 史(華東師范大學(xué) 出版社 ，200 5 年吳康 譯 ) 等文 獻(xiàn) 提 供 了有關(guān) 中世紀(jì)城市 、大 學(xué)興起 的背景 資料 。 綜上所述 ，目前 國(guó)外關(guān)于大學(xué)與城市關(guān)系的研究 ，大 多集 中于 中世 紀(jì) “ 城鎮(zhèn) 與學(xué)袍 ”之爭(zhēng) 、現(xiàn)代 大學(xué)與城市關(guān)系模 式 、城市大學(xué)的興起等方面 ，有關(guān)大學(xué) 與 城市 自中世 紀(jì)起 源 至今 的關(guān)系發(fā)展演變 研 究 比較缺 乏 ，學(xué)術(shù)著作 更 極 為稀 缺 。這 給本 研 究提 出 了極大 的挑 戰(zhàn) 。所 幸 的是 ，有 關(guān) 中世紀(jì)大學(xué) 的研 究成 果 比較 豐 富 。 從中世紀(jì)大學(xué) 的興起 、組織和發(fā)展到其衰落 、蛻變都有較 為翔實(shí)的研 究 ，同時(shí) ， 有關(guān) 中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)史 的研究也 比較充實(shí) ， 這使筆者可 以充分挖掘其 中有 價(jià)值 的 史料 ，為本研 究 的進(jìn)行奠定 了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ) 。 2. 國(guó)內(nèi)關(guān)于大學(xué)與城市關(guān)系的研 究現(xiàn)狀 相 比而 言 ，國(guó)內(nèi)關(guān) 于大學(xué)與城市關(guān) 系 的研 究 比較 薄弱 ，目前 尚無(wú)研 究專 著 面 世 。就 目前檢索到的資料來(lái)看 ，相關(guān)研究主要有 以下幾篇學(xué)術(shù)論文 : 閻光才發(fā)表于 比較教育研究上的 大學(xué) 與城市 、社區(qū)間關(guān)系的歷 史與現(xiàn) 實(shí) 和 牛津 大學(xué)與牛津城傳統(tǒng)大學(xué) 與社 區(qū)間互動(dòng)的一個(gè)經(jīng)典個(gè)案分 析 兩篇 論文 。前 者 系 統(tǒng)追 溯 了歐美大學(xué) 與城 市 自中世紀(jì)起源 至今 的關(guān)系 發(fā)展 歷 史 ，之 后 以美 國(guó)大學(xué) 與城市 社 區(qū)為例 ，探討 了大學(xué) 與城市 、社 區(qū)間 的互動(dòng) 發(fā) 展及 其 文 化 、 利益沖 突 ，并針對(duì) 當(dāng)下 中 國(guó)的現(xiàn)實(shí)提 出 了相 關(guān) 的思考 ; 后 者從牛津 大 學(xué) 與 牛津 城 間的歷 史沖 突 分析 入手 ， 解析 了這一系 列沖 突事件對(duì) 彼此所 發(fā)生 的影 響 以及 沖 突 在 大學(xué) 史 中 的意 義和價(jià)值 。 鄭 海 霞 的 美 國(guó)大學(xué) 與城市互動(dòng) 的案例分析以芝加 哥大 學(xué)與 芝加 哥市 的 閻光才 : 大學(xué)與城市 、社區(qū)間關(guān)系的歷史與現(xiàn)實(shí) ， 比較教育研 究 ，20( 巧年第 6 期 。 閻光才 : 牛津 大學(xué)與牛津城傳統(tǒng)大學(xué)與社 區(qū)間互動(dòng) 的一個(gè)經(jīng)典個(gè)案分析 ， 比較 教育研 究 ，2004 年 第 4 期 。 互動(dòng)為例 ，從歷史 的視角梳理 了 自建校 以來(lái)芝加哥大學(xué)與芝加哥市產(chǎn)生的多方 面互動(dòng) ，為我們 思考大學(xué)與地方社會(huì) 的關(guān)系提供 了新 的視角和 思路 。之后她 于 2008 年發(fā)表于 比較教育研究上的 美 國(guó)大學(xué)與城市關(guān)系的形成特 點(diǎn)及相關(guān)思考 一文 ，歸納 了不 同于歐洲模式 的美 國(guó)大學(xué)與城市關(guān)系的主要特 點(diǎn)，即早期 的反城 市傾 向、在 空間選擇上重小城鎮(zhèn) 而輕大城 市、大學(xué)與城市關(guān)系的后天性及多樣性 等 ，之后對(duì)形成這些特 點(diǎn)的歷史根源進(jìn)行 了分析 ，并且闡發(fā)了對(duì)我 國(guó)高校與城市 關(guān)系 的一些思考 。 黃全樂 、李濤 的 大學(xué)與城市 : 法 國(guó)大學(xué)校 園變遷 的啟示一文 ，通過(guò)回顧 法 國(guó)近幾十年來(lái)大學(xué)校 園與城市相互關(guān)系 的變遷 ， 反觀 國(guó)內(nèi)正處于進(jìn)行時(shí)態(tài) 的大 學(xué)城建 設(shè) ，為本土大學(xué)建設(shè)和城市發(fā)展 的互動(dòng)提供 了借鑒 。 此外 ，杜瑛 的 大學(xué)與社 區(qū)互動(dòng)發(fā)展機(jī)制探析 、張希勝 的 英美大學(xué)與社 區(qū)互動(dòng)關(guān)系研究與發(fā)展 的啟示 、唐伽拉 、呂斌 的 大學(xué)與社區(qū)互動(dòng)機(jī)制及其對(duì) 城市規(guī)劃 的啟示 、楊天平 的 西方 國(guó)家大學(xué)城 的演變與發(fā)展 、李峻峰 的 大學(xué) 城建設(shè)與城市可持續(xù)發(fā)展 良性互動(dòng)研究等論文 ，從大學(xué)與社區(qū)的互 動(dòng)發(fā)展 、大 學(xué)城 的構(gòu) 建等 方面 進(jìn) 行 了深 入 的探討 ，啟發(fā) 了筆者 的思路 ，為進(jìn)一 步把 握 中世 紀(jì) 大學(xué) 與城 市 的關(guān)系 找 到 了依 托 。 除此之外 ，國(guó)內(nèi)關(guān)于 中世紀(jì)大學(xué) 、西歐城市 自治及大學(xué)與市 民沖突 的研 究也 為本研 究 的進(jìn)展提供 了支撐 。如: 湖南教育 出版社 出版 的 牛津大學(xué)(1986 年 版 )、 巴黎大學(xué)(1988 年版 )、 博洛尼亞大學(xué)(1993 年版 ) 等普及讀本 ，吳 元訓(xùn)選編 的 ( 中世紀(jì)教育文選 、劉景華 的 走 向重商時(shí)代 : 社會(huì)轉(zhuǎn)折 中的西歐 商人和 城市 、宋文 紅 的博 士論文 歐洲 中世 紀(jì)大 學(xué) : 歷史描述 與分析 、王鳳梅 的碩 士 論文 智 慧之 花歐洲 中世紀(jì)大 學(xué) 的崛起 、冷 霞 的 中世紀(jì) 西 歐城 市 自治研 究 、趙 穎 的 論 中世 紀(jì) 英 國(guó)大 學(xué) 與市 民的沖 突以牛津 大學(xué) 為例 及 李鵬佳 的 大學(xué) 與城 市發(fā)展 中的沖突及 其協(xié) 調(diào)研 究 等論文 ，也為本研 究提供 了 有價(jià)值 的史料 。 (四 ) 研 究思路及 方法 本 論文重在研 究 中世 紀(jì)西 歐大 學(xué)與城市 二者 的關(guān)系 ， 因此將循著 大 學(xué) 自誕 生 到不 斷發(fā)展壯 大 的歷 史軌跡 ，探 尋大學(xué) 與城 市 從最初 的結(jié)緣一歷經(jīng) 摩擦 、沖 突 一 共生共 存 的關(guān) 系發(fā)展模 式 ，并試 圖對(duì)大 學(xué)與城 市關(guān)系演變 發(fā)展 的原 因進(jìn) 行分 析 。 因此 ，本 論文 主要運(yùn)用歷史法 、描述法 、文獻(xiàn)法和個(gè) 案研 究法等研 究 方法 ， 通 過(guò)探 尋大 學(xué) 與城市 的起源 及 其二者 間的關(guān) 系 ， 從源 頭上 厘清 大 學(xué) 與城 市 發(fā)展 的 歷史源流 ， 以助 于我們更加清 晰地分析和把握大學(xué)與城市關(guān)系發(fā)展 的歷史軌跡 以 及現(xiàn)今大學(xué)與城市互動(dòng)發(fā)展 的關(guān)系模式 ，從這方面來(lái)講 ，本研究具有一定 的創(chuàng)新 性 。 然而 ，限于 國(guó)內(nèi)外關(guān)于大學(xué)與城市關(guān)系研究資料 的缺乏， 這給本研究提 出了 極大 的挑戰(zhàn) 。 同時(shí)， 受筆者本身的學(xué)術(shù)底蘊(yùn) 、 知識(shí)視野及語(yǔ)言功底等 因素的限制 ， 本研 究只能是一個(gè)初步的、基礎(chǔ)性的研究，旨在拋磚 引玉，為今后更為專 門和深 入 的研 究奠定基礎(chǔ) 。 中世紀(jì)西歐城市的興起和行會(huì) 的形成 中世紀(jì)大學(xué)誕生 的“ 前奏 ” “ 城市 ”是一個(gè)歷史范疇，它 的出現(xiàn)標(biāo)志著人類社會(huì)開始步入文 明時(shí)代 。正 如恩格 斯所說(shuō) ， “ 物質(zhì)勞動(dòng)和精神勞動(dòng)的最大 的一次分工 ，就是城市和 鄉(xiāng)村 的分 離。城 鄉(xiāng)之 間的對(duì)立是隨著野蠻 向文 明的過(guò)渡 、部落制度 向國(guó)家 的過(guò)渡 、地方局 限性 向民族 的過(guò)渡而 開始的 ，它貫穿著全部文 明的歷史并一直延續(xù) 到現(xiàn)在 (反谷 物法 同盟 )。” 在人類文 明發(fā)展史上 ，最初 的城市是隨著原始公社制 的瓦解 以及 私有制 、階級(jí)和 國(guó)家 的 出現(xiàn)而產(chǎn)生的，是剛剛產(chǎn)生的國(guó)家機(jī)關(guān)的所在地 ，也是政 治、宗教和文 化 的中心 。 然 而 ，公元 3一 5 世 紀(jì) ，由于奴隸制危機(jī)和 日耳曼蠻族 的入侵 ，羅馬帝 國(guó)社會(huì) 生產(chǎn)力遭 到 了極大 的破壞 ，許 多人煙稠密的城市變得一片荒涼 ，古代城市趨 于瓦 解 。直至 10 世紀(jì) 以后 ，隨著農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì) 的恢復(fù) 、手工業(yè)與農(nóng)業(yè) 的分離和商業(yè) 貿(mào)易 的逐漸 活躍 ，西歐城市才開始勃興。伴隨著西歐城市復(fù)興而來(lái)的是市 民階層 的興 起 。作 為中世紀(jì)城市 的締造者 ，市 民階層為維護(hù) 自身利益 ，彼此結(jié)成聯(lián)盟 ，掀起 了爭(zhēng)取城市 自治權(quán) 的斗爭(zhēng) ，由此各種行會(huì)組織應(yīng)運(yùn)而生 。城市和市 民階層 的興起 以及行會(huì)組織 的出現(xiàn) 為 中世紀(jì)大學(xué)的誕生奏響 了 “ 前奏 ” 。 (一 ) 城市 的興起和市 民階層 的形成 西 羅馬帝 國(guó)滅亡后 ， 整個(gè)西 歐處于一片蠻荒 的混亂狀態(tài) :古代城市大都消失 ， 工商業(yè)基本停 頓 ，手工業(yè)依附于農(nóng)業(yè) ，文化異常落后 ，宗教迷信與封建蒙昧主 義盛行 整個(gè) 歐洲 廣 闊的地面 上 ，好像 籠罩著 一塊漆 黑的帷 幕 。當(dāng)這帷 幕 揭 開 的時(shí)候 ，城市 已經(jīng) 形成 了 。但 究竟是在什 么情況 下 并在什 么 時(shí)候它們 形成起 來(lái) 的 呢 ? 1. 中世紀(jì)城市起 源論 中世 紀(jì)城 市 的起源 問(wèn)題在 19 世 紀(jì)及 20 世 紀(jì)初 曾引起 西方歷 史學(xué)家 很大 的關(guān) 注 ，提 出 了很 多理 論 : 如 “ 羅馬城 市論 ” 、“ 世襲領(lǐng)地 論 ” 、“ 馬爾克論 ” 、“ 城 堡論 ” 與 “ 市場(chǎng) 論 ”等 。他 們 或認(rèn) 為 “ 歐洲城 市萌芽 于古代 羅馬城 市 的殘存 遺 跡 中 ” 妙 中共 中央馬克思 、恩格斯 、列寧、斯人林著作編譯局編: 馬克思恩格斯選集 (第一卷 )，北京: 人 民出 版社 ， 1972 年 ，第 56 頁(yè) 。 . 這是就 西歐 一般 情 況 而言 。西歐某些地 區(qū) ，例如 高盧 ，直至 法蘭 克王 國(guó)墨洛溫 工朝統(tǒng) 治時(shí)期和 東方 的 商 業(yè)關(guān)系并未 中斷 。馬賽與波爾 多等仍為主要港 口，運(yùn)來(lái) 了油 、敘利亞和意大利的酒 、絲綢 、埃及藥草和紙 草等奢侈 品。在奧爾 良、南特 、特佛爾和 巴黎 ，甚至在偏僻的奧爾佛尼 ，都有相 當(dāng)繁榮的商業(yè) 。巴黎的街 區(qū)有成排 的商店和 貨攤 。參 見 : si r sam uol dill ， m .a ， ro m an socie 印加 ga ul加 the j 婦 觸 ，函昭血月凌孵， maa r n 川 a n a nd c o ， l o n d o n ，19 2 6 ， p .2 ， 之 ， p .2 6 5 . 或認(rèn) 為 “ 中世紀(jì)城市是從古代 日耳曼 自由農(nóng)村 公社 即 馬克 發(fā)展 出來(lái) 的 ” ，或 認(rèn) 為中世紀(jì)城市是 由封建堡壘演變發(fā)展而來(lái) 的 20 世 紀(jì)后 ，在 西方 史學(xué) 界主要流行 的是 比利 時(shí)學(xué)者 亨利 皮雷納(h enri pie) 所提 出的 “ 商業(yè)起源論 ”一說(shuō) 。皮雷納將 “ 城堡論 ”與 “ 市場(chǎng)論 ”相 結(jié) 合 ，認(rèn)為 “ 城市是商人圍繞設(shè)防地點(diǎn)城鎮(zhèn)和城堡的聚居地 ” 。 商業(yè)起源 論是這樣一個(gè)思路: 8 世紀(jì)時(shí) 由于阿拉伯人 的征服和堵塞商道 ，引起 了地 中海海 上 貿(mào)易 的衰落 ; 到 n世紀(jì)時(shí) ，隨著商道 的暢通和商業(yè)的恢復(fù) ，最早 的城市便作 為商業(yè)據(jù) 點(diǎn) 出現(xiàn)在地 中海沿岸 ，特 別是意大利地 區(qū); 由于商業(yè) 的發(fā)展和 范 圍的擴(kuò) 大 ，越 來(lái)越 多的城 市 出現(xiàn) 了。與此相對(duì)應(yīng) ，以波梁斯基 、科斯敏斯基 為代 表 的前 蘇聯(lián)史學(xué)家 則提 出了 “ 手工業(yè)起源論 ”一說(shuō) 。該學(xué)說(shuō)認(rèn) 為 ，n世紀(jì)前 后 ，隨著 社會(huì)生產(chǎn)力 的提高 ，一方面使農(nóng)業(yè)有 了剩余農(nóng)產(chǎn) 品，可 以投入市場(chǎng) 以供應(yīng)手工業(yè) 者的生活需要 ; 另一方面手工業(yè) 的技術(shù) 日趨 復(fù)雜化 ，成為一些具有專 門熟練技巧 的部 門，農(nóng) 民無(wú)法 再兼營(yíng)手工業(yè) 。由此 ，生產(chǎn) 力 的發(fā)達(dá) 引起 向社會(huì)分工 新 階段 的 過(guò)渡 ，引起手工業(yè)與農(nóng)業(yè) 的分離 ?！?隨著 生產(chǎn)分為農(nóng)業(yè)與手工業(yè)兩大部 門，便發(fā) 生 了直接 以交換 為 目的的生產(chǎn) ，即商 品生產(chǎn) 與商業(yè) ” 。 凡是人 口多 的地方 ， 譬如交通要道 、河 流渡 口、教 堂駐地 、城 堡 附近 ，慢慢集居 了許 多手 工業(yè) 者和 商 人 。這就產(chǎn) 生 了手工業(yè)者 的聚居地城市 的前 身 。 至今 關(guān)于 中世 紀(jì)城市起源 的探討 ，尚未達(dá)成一致 的見解 。但從