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文檔簡介
羅定人文化特質(zhì)和精英人物述略陳大遠(yuǎn)關(guān)于南江文化,因?yàn)槭莻€(gè)新課題,很多研究都不夠深入,地域界定不清,內(nèi)容不統(tǒng)一,有些還單看表象和選材各取所需的做法進(jìn)行研究,往往表述較為混亂。首先,我們對(duì)“南江文化” 要有空間的界定。“南江文化” 是區(qū)域文化,是指一個(gè)盛行一定文化特征的地區(qū)。一個(gè)文化區(qū)擁有各種各樣的行為系統(tǒng),如較為明顯的居住形式,特殊的語言,一定的經(jīng)濟(jì)體系,特定的社會(huì)組織以及宗教信仰和儀式等。這里面牽涉到地理環(huán)境、氣候生態(tài)、栽培作物、種族和民族、社會(huì)形態(tài)和生活方式、語言、水陸交通、文化傳承與結(jié)構(gòu)、心理素質(zhì)等多種因素。相對(duì)來說,羅定是南江文化的核心區(qū),隨著時(shí)間的發(fā)展逐漸擴(kuò)大而影響到周邊地區(qū),因此也有人稱之謂“瀧江文化圈” 和“三羅文化圈” 。我們對(duì)南江文化的研究可以從以下方面入手。(1)南江文化的形成和發(fā)展的歷史背景和主要原因。要借助考古學(xué)和民族學(xué),研究當(dāng)?shù)孛褡宓难葑儦v史,中原漢文化傳入后所帶來的影響,各個(gè)時(shí)期盛衰變化的原因。(2)南江文化在嶺南文化中所處的地位及互相之間的關(guān)系,它們的共性和個(gè)性。(3)南江文化特例的深入剖析,如南江青銅文化,南江古民居建筑,南江習(xí)俗文化,信仰文化,民間民俗文化活動(dòng),南江農(nóng)耕文化,重武尚文文化思想,祠堂文化與宗族文化的影響等。(4)深入研究南江人的文化特征與特質(zhì)。在南江文化析疑中我曾對(duì)南江流域的青銅文化、民族、方言、地名、民間信仰、重大歷史事件、經(jīng)濟(jì)文化活動(dòng)等進(jìn)行過一些粗略的探討,同時(shí)對(duì)南江地理、禾樓舞、南江山歌、南江民居這些特例進(jìn)行舉析,未有對(duì)南江文化特質(zhì)進(jìn)行研究,提出了“南江是孕育嶺南早期文化的臍帶,它曾經(jīng)給嶺南帶來文明的曙光,對(duì)嶺南文化的發(fā)展舉足輕重,。因?yàn)榈乩砦恢玫奶厥猓辖幕前僭轿幕幕罨?。”的看法。南江文化是最有古百越文化特色,最先接受中原禮制文化,最早進(jìn)行民族融合,而又最后完成嶺南民族融合的一個(gè)特殊文化區(qū)域,在頻繁的文化交流活動(dòng)中,如“海上絲綢之路” 的鏈接 ,客家文化的南遷,廣府文化的西移都起著十分重要的作用。南江文化是嶺南文化的一個(gè)分支,兩者的文化特質(zhì)有很多共性特征。嶺南曾經(jīng)是朝廷流放罪臣和徒犯之地,嶺南又是個(gè)遍地瑰寶的冒險(xiǎn)者的樂園,林語堂曾說:嶺南人“充滿種族的活力,人人都是男子漢,吃飯,工作都是男子漢的風(fēng)格,他們有事業(yè)心,無憂無慮,揮霍浪費(fèi),好斗,好冒險(xiǎn),圖進(jìn)取,脾氣急躁,在表面的中國文化之下是吃蛇的土著居民的傳統(tǒng),這顯然是中國南方粵人血統(tǒng)的強(qiáng)烈混合物” 。劉斯奮在嶺南文化講座中指嶺南文化是雜交的產(chǎn)物,它的個(gè)性張揚(yáng),十分鮮明。他把嶺南文化特點(diǎn)概括為:“不拘一格,不定一尊,不守一隅” 。嶺南人的務(wù)實(shí)性、包容性、開放性、冒險(xiǎn)性加上世俗性和創(chuàng)新性是嶺南多元文化、海洋文化、商業(yè)文化的碰撞而產(chǎn)生的一種文化特質(zhì)。民俗和地域的差異造成了嶺南的多元文化,形成了廣府、客家、福佬三大民系。廣府人受海洋文化影響較大,本土文化慣性力量和外來文化因素不斷影響的結(jié)果,有富于冒險(xiǎn)和開拓創(chuàng)新精神,市民意識(shí)濃重,既有很多明顯的優(yōu)點(diǎn),又揉雜著不少消極的因素。客家人尤重農(nóng)耕文化,家族觀念濃厚,光門楣、重家聲、自強(qiáng)自信、克勤克儉的性格風(fēng)尚,“詩禮傳家、”“書香門第” 的家風(fēng),具有尊重婦女的美德。南江文化是廣府民系與客家人兩種文化雜交的結(jié)合體。三羅人長期生活的生態(tài)環(huán)境非常惡劣,面對(duì)艱辛創(chuàng)造了堅(jiān)韌不拔的特質(zhì),同時(shí)他們又保留了土著強(qiáng)悍的民性,加上冒險(xiǎn)、創(chuàng)新的氣質(zhì),因而反抗性和斗爭性也特別強(qiáng)烈。他們的性格充滿著矛盾,活躍的生命力與老成垂暮的惰性并存。既有冒險(xiǎn)開拓、進(jìn)取、容納、模仿、創(chuàng)造的氣魄與智慧,又有下意識(shí)的保守、柔順、重家族、輕個(gè)人,恪守中華民族傳統(tǒng)的封建道德倫理準(zhǔn)則的愚昧、麻木和奴性。他們表現(xiàn)非常聽活,一旦適逢歷史轉(zhuǎn)折的關(guān)健時(shí)刻,三羅人傳統(tǒng)的潛質(zhì),又往往會(huì)率先爆發(fā)出令人瞠目的力量。蔡廷鍇將軍率十九路軍“一二八” 凇滬抗戰(zhàn)就是最有力的證明羅定職業(yè)技術(shù)學(xué)院中文教研室南江文化特質(zhì)研究一文,將南江文化特質(zhì)歸納為三個(gè)特點(diǎn),強(qiáng)悍的生存意識(shí);實(shí)用的文化精神;濃厚的地方意識(shí)。最值得商榷的是文中指羅定的機(jī)場、鐵路建設(shè)是農(nóng)業(yè)精神造成的地方意識(shí),而這種意識(shí)往往阻礙羅定的科學(xué)發(fā)展,在和整個(gè)地區(qū)的合作上表現(xiàn)得不夠冷靜原意。筆者認(rèn)為:南江人創(chuàng)造的文化特質(zhì),離不開南江水系的地理環(huán)境,而不同的歷史時(shí)期,所造成的自然環(huán)境也有不同的變化,人的心理素質(zhì)也有相應(yīng)的變化。如明代羅定直隸州建立后,推行“移民占藉” 開放政策,大量吸收移民,這些客家人帶來農(nóng)耕文化思想,大修水利,墾荒屯種,清初又在嶺南率先實(shí)行“攤丁入畝” 制度,家家生活安定,南江水道航運(yùn)暢通,冶鐵業(yè)、種藍(lán)制藍(lán)業(yè)、種茶業(yè)、竹、木、薪炭各業(yè)均有發(fā)展,乾隆以后,廣東嚴(yán)重缺糧,要從廣西、湖南輸入稻米,南江水系糧食自給自足,是嶺南少有的魚米之鄉(xiāng),至今仍保留有不少這一時(shí)期的鄉(xiāng)村建筑。清末,資本主義入侵,南江流域受到的沖擊最大,冶鐵業(yè)、制藍(lán)業(yè)率先破產(chǎn),農(nóng)村產(chǎn)業(yè)鏈被打破,水利不暢,土地荒蕪,大量的農(nóng)民要離開家園,外出謀生,其情勢有點(diǎn)象近年大量涌入廣東的外來農(nóng)民工。當(dāng)時(shí)外出的農(nóng)民主要分三種。一是肩上扛槍,投身行伍;二是肩扛扁擔(dān),組成行商的隊(duì)伍,金庸小說里稱這種特殊的商幫為“龍游”; 三是憑手藝行走江湖,后來被稱為“走三行” 。南江流域成為了嶺南最著名的“窮佬地” 。十九世紀(jì)五十年代開始,羅定人大搞水利建沒,終結(jié)了“十年九旱” 的歷史,徹底根除了旱患,正當(dāng)人們慶賀羅定走出災(zāi)難怪圈的時(shí)候,遇上改革開放,廣東很快便進(jìn)入信息時(shí)代,南江水運(yùn)退出歷史舞臺(tái),交通滯后的制約使南江流域再度陷入環(huán)境惡劣的怪圈,羅定成為廣東交通最落后的最不發(fā)達(dá)地區(qū),羅定人的精神特質(zhì)決定要尋求出路,機(jī)場和鐵路的建沒呼之欲出,盡管機(jī)遇和各種原因至今未能實(shí)現(xiàn),但羅定人敢為人先的拼搏精神和在惡劣環(huán)境下不畏艱險(xiǎn),堅(jiān)韌不拔的開拓創(chuàng)新精神得到了充分發(fā)揚(yáng)。 南江文化特質(zhì)表現(xiàn)在開放、務(wù)實(shí)、兼容、進(jìn)取、適應(yīng)性廣泛、生命力特強(qiáng)、處事精明、靈活變通、追求實(shí)效、好裝門面、不落人后、頂硬上等,但在當(dāng)時(shí)半殖民地經(jīng)濟(jì)因素和惡劣環(huán)境作用而產(chǎn)生了明顯的負(fù)效應(yīng),如投機(jī)性和市儈性,這是商品意識(shí)過分膨脹而致扭曲的價(jià)值觀的表現(xiàn)。由此而來,還有較濃厚的宿命觀。迷信命運(yùn),講風(fēng)水、敬鬼神尤為突出。還有就是排他性。市民意識(shí)起著杠桿的作用,拼搏精神和文化創(chuàng)造力,往往表現(xiàn)為感覺敏銳,反應(yīng)迅速,敢于作種種新的探索和嘗試,善于復(fù)興,爆發(fā)力好,但往往又耐力不足,定力,持久力不夠,使發(fā)明創(chuàng)造難以做到生枝葉茂。羅定人四處飄洎,具有很大的創(chuàng)造力,第三次全國文物普查田野調(diào)查結(jié)果就是很好的證明,羅定登記不可移動(dòng)文物938處,古建筑就有600多處,排在開平之后占全省第二位,開平的碉樓是海外華僑建造,羅定大量明清文物建筑也不是當(dāng)?shù)厣a(chǎn)創(chuàng)造的財(cái)富,地下挖不到黃金,天上也沒掉下餡餅,羅定人賺的是“外江錢” 。清末以降,羅定人遍布世界各地,各行各業(yè)都有羅定精英,每個(gè)歷史重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)都可以找到羅定人的身影,羅定人總是走在前鴉片戰(zhàn)爭期間,羅定山區(qū)走出三位水師提督,吳紹麟、葉常春、潘慶曾為查禁鴉片出力;凌十八起義是“金田起義” 的主力,史學(xué)家們曾經(jīng)評(píng)價(jià),沒有凌十八便沒有太平天國;陳瀚洸率領(lǐng)天地會(huì)起義,影響遍及西江地區(qū)。辛亥革命期間,留學(xué)日本慶應(yīng)大學(xué)的政治學(xué)博士,孫中山的盟友,老同盟會(huì)員黃元白增耉領(lǐng)導(dǎo)高、雷、廉、瓊地區(qū)起義,在羅定組織廣東最大的同盟會(huì)分會(huì),參加者達(dá)千人,革命成功后被選為北京政府國會(huì)眾議院議員,曾聯(lián)合通電反對(duì)北洋軍閥曹琨賄選總統(tǒng)而著名。陳子楷曾主筆越華報(bào)宣傳革命主張,后任國會(huì)一屆二期常會(huì)參議院議員,曾親自撰寫討陳炯明檄文而深得各界贊同。同盟會(huì)員、新軍統(tǒng)領(lǐng)陳乃林雨廷領(lǐng)導(dǎo)了新軍的起義。1919年,五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā),廣州等五大城市率先響應(yīng),就讀廣東公立法政學(xué)校的羅定藉學(xué)生張啟榮站在最前列,組織“廣東中上學(xué)生聯(lián)合會(huì)” ,領(lǐng)導(dǎo)青年學(xué)生聲援北京學(xué)生,開展抵制日貨運(yùn)動(dòng)。黃裳元、譚璜璋等成立羅定學(xué)生留省同學(xué)會(huì),創(chuàng)辦瀧江學(xué)報(bào),宣傳五四新思想,在廣東頗有影響。五四運(yùn)動(dòng)后,大批羅定學(xué)生、工人投身革命運(yùn)動(dòng),站到革命洪流的前面。其中留學(xué)日本五人,留學(xué)法國八人,日本士官學(xué)校,保定陸軍軍官學(xué)校,黃埔軍校各期,都有羅定學(xué)生,大批學(xué)生參加共產(chǎn)黨和國民黨,成為革命的骨干力量。1923年畢業(yè)于廣東高等師范的唐公強(qiáng)由鄧中夏介紹參加共產(chǎn)黨,投身工人運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民運(yùn)動(dòng),參加廣州起義等革命運(yùn)動(dòng)。就讀于廣雅中學(xué)的譚其滿冬菁是廣東最早的社會(huì)主義青年團(tuán)成員,1924年由鄧中夏介紹參加共產(chǎn)黨,參加“五卅運(yùn)動(dòng)”、“ 廣州起義”、“ 秋收起義”、“ 一二八” 淞滬抗戰(zhàn),在新四軍任葉挺秘書,組織“民主建國促進(jìn)會(huì)” ,1949年十月一日與蔡廷鍇、林一元登上天安門城樓,成為羅定三位開國元?jiǎng)字弧?9211927中山大學(xué)參加共產(chǎn)黨的71位學(xué)生中,羅定藉學(xué)生有李芳春、李友芳偉烈。李芳春、王鐵軍入毛澤東創(chuàng)辦的農(nóng)民講習(xí)所學(xué)習(xí),后來他們都成為農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。1925年,火車司機(jī)唐木參加省港大罷工,成為工人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。1930年隨經(jīng)商父親在廣西百色讀書的陳英參加右江起義,成為紅七軍中的女干部。1927年,在羅定中學(xué)讀書的陳子灼后改名孚同、辛其遠(yuǎn)后改名志平、鄔廣漢、陳鉅等四人背叛家庭,投身革命運(yùn)動(dòng),被人稱為“四大寇” ,成為學(xué)生運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,陳孚同還和陳泗英等羅定學(xué)生組成共青團(tuán)四人小組,參加廣州起義的宣傳發(fā)動(dòng)工作。參加國民黨的林一元、譚明昭等也成為民主戰(zhàn)線的重要力量。1932年1月28日,一個(gè)歷史轉(zhuǎn)折的關(guān)健時(shí)刻,蔡廷鍇將軍率領(lǐng)十九路軍三羅子弟,在上海抗擊入侵的日軍,重創(chuàng)侵華日軍的囂張氣焰,大長中華民族志氣,三羅子弟舉世聞名。1938年,剛從學(xué)校走出來的羅定學(xué)生紛紛投身抗日運(yùn)動(dòng),譚朗昭、焦壽卿、陳本昌主編三羅日報(bào),宣傳抗日救亡,大批師生投筆從戎,報(bào)名參加遠(yuǎn)征軍的十分擁躍,教師呂雄才、焦壽卿等組織抗日救亡宣傳隊(duì),深入城鄉(xiāng)宣傳抗日,羅中爆發(fā)了學(xué)潮,譚朗昭、陳漢源、區(qū)映寰、潘焱榮等一批進(jìn)步學(xué)生參加共產(chǎn)黨組織的“青年抗日先鋒隊(duì)” 。在各個(gè)大小戰(zhàn)場上,羅定藉軍人與日軍展開浴血奮戰(zhàn),彭佐熙將軍率遠(yuǎn)征軍赴緬甸對(duì)日作戰(zhàn),在常人難以想象的環(huán)境下堅(jiān)韌不拔,頑強(qiáng)作戰(zhàn),被譽(yù)為當(dāng)代的魯賓遜。黃埔四期畢業(yè)生李冠那在南京湯山為國捐軀。解放戰(zhàn)爭、抗美援朝,又有大批羅定學(xué)生走上戰(zhàn)場,不少羅定軍人成為戰(zhàn)斗英雄、孤膽英雄。1955年,太西鄉(xiāng)農(nóng)民帶頭成立第一初級(jí)合作社,社長彭華金當(dāng)選為廣東省第一屆人民代表大會(huì)代表。從十九世紀(jì)五十年代開始,羅定人民開展各項(xiàng)水利建設(shè),后又成為廣東農(nóng)業(yè)學(xué)大寨先進(jìn)縣,羅定人民建設(shè)的六大水利樞紐工程和世界上最長的引水渡槽長崗坡引水渡
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