河圖洛書公開課課件.ppt

河圖洛書,雲(yún)鶴子,河圖洛書,河圖洛書是以白色圈、黑色點作為符號，根據(jù)一定組合規(guī)律構(gòu)建的兩個圖形。我國遠古時期符號文明的產(chǎn)物，史前期科學發(fā)展的重要歸結(jié)。被稱為“無字天書”、“先天之學”。河圖洛書是中華文明的起源，當時的哲學、史學、數(shù)學、天文、地理、醫(yī)藥等社會科學和自然科學領(lǐng)域，其思維方式皆溯源于此。“醫(yī)易同源”源在河圖洛書。,第一節(jié)河圖洛書的起源,伏羲氏王天下，龍馬負圖之河。其數(shù)一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。伏羲則之以畫八卦。,河圖洛書的起源,大禹治水，神龜負圖之洛，文刊于背。其數(shù)戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五居于中。禹因以第之，以成九疇。,河圖洛書的起源,一、河圖洛書的記載,河圖、洛書的記載，最早見于尚書。,尚書顧命篇：“陳寶：赤刀、大訓、弘壁、琬琰，在西序；大玉、夷玉、天球、河圖，在東序”。河圖與其它七種物器一同被列為國寶，被列為寶中之首。尚書洪范中箕子與武王一段對話：“箕子乃言曰鯀則殛死，禹乃嗣興，天乃錫（賜）禹洪范九疇?！?河圖洛書的記載,河出圖，洛出書，圣人則之。周易系辭上,昔人之受命者，龍龜假，河出圖，洛出書，地出乘黃管子小匡,河圖洛書的圖形，周易未載，乃出自北宋陳摶、劉牧。朱熹周易本義卷首載其圖。,二、河圖洛書的來源,瑞祥征兆說天命瑞祥，豐功偉績,圖籍說我國最早的文化典籍圖書,數(shù)字發(fā)端說結(jié)繩記數(shù)、記事,圖騰祭祀說中華民族的圖騰崇拜,三、河圖洛書的數(shù)字組合,河圖十數(shù)圖由1-10組成55數(shù)圖1加至10，總和為55,三、河圖洛書的數(shù)字組合,洛書九數(shù)圖由1-9組成45數(shù)圖1加至9，總和為45,第二節(jié)河圖洛書的內(nèi)涵,一、河圖洛書的符號及命名含義,河圖,以白圈代表陽、天，為奇數(shù)以黑點代表陰、地，為偶數(shù),按順時針方向布局,十數(shù)合五方、五行、五氣,陰陽合五行,一、河圖洛書的符號及命名含義,洛書,四方白圈為陽數(shù)，陽數(shù)象天四隅黑點為陰數(shù)，陰數(shù)象地,陽數(shù)在正，陰數(shù)在隅,合五行、九宮,北,南,東,西,陽數(shù)左旋，陰數(shù)右旋,二、河圖洛書的數(shù)字排列,數(shù)理結(jié)構(gòu)：外層：陽數(shù)7，9；陰數(shù)6，8中間層：陽數(shù)1，3；陰數(shù)2，4中心層：陽數(shù)5與陰數(shù)10,河圖與數(shù)字,數(shù)陣圖形特點：第一層是6、7、8、9，其和30第二層是1、2、3、4，其和10第三層是10；第四層是5。,河圖中各相對兩數(shù)的差都是五,洛書與數(shù)字,陰陽的數(shù)字分布為：奇數(shù)（陽數(shù)）5在中央；1在北方，9在南方，9與1相對應(yīng)；3在東方，7在西方，3與7相對應(yīng)。偶數(shù)（陰數(shù)）分占四隅：2與8相對應(yīng)，4于6相對應(yīng),相對兩數(shù)的和都等于10,數(shù)陣圖形特點：其數(shù)目字縱、橫、斜三個方向相加都等于15。,河圖洛書數(shù)字排列圖基本規(guī)律,河圖洛書的中央都是用“5”來表示；“5”蘊涵于數(shù)理深處，為河圖洛書數(shù)字排列的核心。,5,2,河圖洛書均是由白圈、黑點畫成的圖形白圈代表奇數(shù)，為陽；黑點代表偶數(shù)，為陰陽數(shù)和陰數(shù)的布列皆循一定規(guī)律。,三、河圖洛書與天文,河圖圖式是根據(jù)五星出沒的天象繪制而成洛書圖式是根據(jù)九宮方位繪制而成,（一）河圖與五星,北方,每日1時（子時）6時（己時）,水星（辰星）,每月1、6,每年11月、6月,一六合水天一生水，地六成之,2019/12/16,21,可編輯,（一）河圖與五星,南方,每日2時（丑時）7時（午時）,火星（熒惑星）,每月2、7,每年2月、7月,二七合火地二生火，天七成之,2019/12/16,23,可編輯,（一）河圖與五星,東方,每日3時（寅時）8時（未時）,木星（歲星）,每月3、8,每年3月、8月,三八合木天三生木，地八成之,（一）河圖與五星,西方,每日4時（卯時）9時（申時）,金星（太白星）,每月4、9,每年4月、9月,四九合金地四生金，天九成之,（一）河圖與五星,中央,每日5時（辰時）10時（酉時）,土星（鎮(zhèn)星）,每月5、10,每年5月、10月,五十合土天五生土，地十成之,（二）洛書與九宮,陰東南弱上南大謀西南玄洛巽天離弱坤委宮立夏風宮夏至風風立秋宮倉東嬰招剛西倉門震兒搖中央兌果宮春分風宮風秋分宮天東北兇葉北大折西北新留艮蟄坎剛乾洛宮立春風宮冬至風風立冬宮,九宮八風,太一游宮計366日,四、河圖洛書與術(shù)數(shù),1+3+5+7+9=25（天數(shù)五）2+4+6+8+10=30（地數(shù)五）25+30=55（天地數(shù)）周易系辭傳：“凡天地之數(shù)五十有五，此所以成變化而行鬼神也。”,（一）河圖數(shù)理與天地數(shù)、生成數(shù),天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。,（二）河洛數(shù)理與八卦,伏羲八卦,（二）洛書數(shù)理與八卦,文王八卦,1,2,3,7,9,4,8,6,5,第三節(jié)河洛文化對中醫(yī)藥的影響,一、河圖對中醫(yī)藥學的影響,（一）河圖是萬物生成之圖,天地相感、陰陽相合萬物發(fā)生、發(fā)展、變化,素問陰陽應(yīng)象大論：陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀，變化之父母，生殺之本始，神明之府也。治病必求于本。,（二）河圖是五行之根源,素問陰陽應(yīng)象大論：東方生風，風生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心南方生熱，熱生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾中央生濕，濕生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生腎北方生寒，寒生水，水生咸，咸生腎，腎生骨髓，髓生肝,（三）河圖陰陽合五行,木,火,土,金,水,甲,乙,膽,肝,壬,癸,膀胱,腎,丙,丁,小腸,心,戊,己,大腸,辛,庚,肺,胃,脾,例：乙癸同源,（四）河圖是陰陽升降之根源,天地陰陽氣機升降,降已而升,地,升已而降,地氣上為云,天氣下為雨,（四）河圖是陰陽升降之根源,天地陰陽氣機升降,降已而升,地,升已而降,水性潤下,火性炎上,（四）河圖是陰陽升降之根源,天地陰陽氣機升降,東,西,（左）,（右）,左升,右降,“左右者，陰陽之道路也”,（四）河圖是陰陽升降之根源,中醫(yī)臟腑陰陽氣機升降,心,肝,肺,腎,脾胃,陰中之陽,陽中之陰,陽中之陽,陰中之陰,木,水,火,金,土,至陰,心腎相交水火既濟,左升右降肝升肺降,胃主降濁,脾主升清,（五）內(nèi)經(jīng)藏象之數(shù)來自于河圖五行生成數(shù),河圖五行生成數(shù)生數(shù)生成數(shù)水16火27木38金49土510,+5=,素問金匱真言論：東方青色，入通于肝，開竅于目其數(shù)八；南方赤色，入通于心，開竅于舌其數(shù)七；中央黃色，入通于脾，開竅于口其數(shù)五；西方白色，入通于肺，開竅于鼻其數(shù)九；北方黑色，入通于腎，開竅于二陰，其數(shù)六。,二、洛書對中醫(yī)藥學的影響,（一）洛書與陰陽,洛書方位，標志著每年氣候寒溫的變化每日晝夜晨昏光熱的強弱,二、洛書對中醫(yī)藥學的影響,以五行為框架的天人一體、五臟全息觀,（二）洛書與內(nèi)經(jīng)五行全息臟象,自然界五行人體五音五味五色五化五氣五方五季五臟五腑五官五體五志五液五脈五華角酸青生風東春木肝膽目筋怒淚弦爪徵苦赤長暑南夏火心小腸舌脈喜汗洪面宮甘黃化濕中長夏土脾胃口肉思涎緩唇商辛白收燥西秋金肺大腸鼻皮悲涕浮毛羽咸黑藏寒北冬水腎膀胱耳骨恐唾沉發(fā),靈樞九宮八風天人相應(yīng),陰洛,巽,立夏,上天,離,夏至,玄委,坤,立秋,倉門,招搖,倉果,震,春分,中央,秋分,兌,天留,葉蟄,新洛,艮,立春,坎,冬至,乾,立冬,立夏四陰洛夏至九上天立秋二玄委東南方南方西南方春分三倉門招搖五中央秋分七倉果東方西方立春八天留冬至一葉蟄立冬六新洛東