社會學(xué)概論第三講社會與結(jié)構(gòu).ppt

,第三章社會與社會結(jié)構(gòu)任敏,本章內(nèi)容,一、社會結(jié)構(gòu)的含義二、社會結(jié)構(gòu)的單位三、社會的類型四、關(guān)于社會的理論視角五、中國的社會結(jié)構(gòu)變遷,一、社會結(jié)構(gòu),社會結(jié)構(gòu)（socialstructure），是指一個群體或一個社會中各要素相互關(guān)聯(lián)的方式。例如，學(xué)校相對穩(wěn)定的性質(zhì)便是它是社會結(jié)構(gòu)；校園內(nèi)的沖突或越軌行為有模式化和可預(yù)期性也是結(jié)構(gòu)化的結(jié)構(gòu)的功能:1)效率需要；2）限制個人自由,“我是誰？”,二、社會結(jié)構(gòu)的單位,1、身份/地位（status）身份/地位指的是在某一群體或社會中某一確定的社會位置。身份地位攜帶的社會結(jié)構(gòu)信息自致地位（achievedstatus）:作為個人努力的結(jié)果先賦地位（ascribedstatus）：以出生為基礎(chǔ)首要身份（masterstatus）：決定人的總的社會地位的關(guān)鍵性身份,二、社會結(jié)構(gòu)的單位,2、角色（role）指對群體或社會中具有某一特定身份的人的行為期待。地位與角色的關(guān)系：地位對應(yīng)角色，特定地位對應(yīng)一套行為模式，模式背后是一套有關(guān)權(quán)利和義務(wù)的規(guī)范,角色扮演,角色學(xué)習(xí):領(lǐng)會特定身份的行為規(guī)范角色叢：與特定身份相聯(lián)系的角色集合角色期待與角色扮演之間的差距：a.個人原因b.角色期待不明,角色扮演不良,1.扮演中的異常狀態(tài)a角色沖突（roleconflict）：角色叢中的多個角色與身份要求彼此沖突。eg.回避制度b角色緊張（rolestrain）：相互沖突的要求置于同一角色中而導(dǎo)致的個人壓力。2.角色與自我認同a.角色距離(roledistance)：不認同，角色的表面扮演b.個人與角色混同(person-rolemerger):主要角色向次要角色的殖民,角色分類,功利性角色與表達性角色規(guī)定性角色與開放性角色自覺的角色和不自覺的角色前者多見于社會組織，后者多見于初級社會群體。,討論：一個人在社會中要扮演好社會角色，就不可避免地要學(xué)會變化，但在我們的文化環(huán)境中，又推崇始終如一、表里如一，反對“變色龍”式的人物，試問：它們是矛盾的嗎？這個矛盾是可以解決的嗎？如何解決？,3、社會群體和組織群體：由兩個或兩個以上的具有共同認同和團結(jié)感的人所組成的集合，群體內(nèi)的成員相互作用和影響，共享特定目標和期望。組織：規(guī)模較大且更具結(jié)構(gòu)化的群體，為了實現(xiàn)特定目標而有意識建立起來的群體。,社會群體與組織,1）群體中的結(jié)構(gòu)水平社會類屬、集合、集群、群體（小而穩(wěn)定、面對面）、組織2）群體內(nèi)的親密程度初級群體：規(guī)模小、穩(wěn)定、交往頻率高、情感互動次級群體：規(guī)模大、有限交往、非個人方式交往3）群體中的不平等與差異社會分層、社會等級、社會階級eg.印度種姓制度、中世紀歐洲的三種社會等級（貴族、教士和農(nóng)民）、現(xiàn)代社會等級（資產(chǎn)階級、中產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級）,4、宏觀社會結(jié)構(gòu)社會設(shè)置/社會制度（socialinstitution）：為了滿足社會基本需要的社會結(jié)構(gòu)中相對穩(wěn)定的一簇要素。eg.家庭、教育、宗教、經(jīng)濟、政治,社區(qū)與社會的區(qū)別規(guī)模與自足程度奧爾森的社會特征:1）關(guān)系發(fā)生在社會邊界內(nèi)；2）存在一些社會程序和機制來分配資源；3）作出決策和解決爭端的最終權(quán)威屬于社會；4）社會是其成員效忠的最高組織形式；5）社會成員分享共同的、獨特的文化，共同的語言。世界體系1）社會之間互賴性越來越強的產(chǎn)物；2）世界體系的結(jié)構(gòu),三、社會的類型,1、帶有價值判斷的分類框架Morgan:原始、野蠻和文明Comte：神學(xué)階段、形而上學(xué)階段和實證主義階段,2、以社會成員的生存方式為基礎(chǔ)的分類框架eg.Lenski1）狩獵和采集社會：規(guī)模小、人口分散、游牧生活、原始技術(shù)；沒有分工、沒有私人財產(chǎn)、地位平等、集體決策、不崇拜宗教2）園藝社會&游牧社會（前7000年）：產(chǎn)品剩余、剩余產(chǎn)品的分配產(chǎn)生了政治設(shè)置、商品交易關(guān)系、戰(zhàn)爭頻繁、宗教信仰,3）農(nóng)業(yè)社會（前3000年）：犁、定居，社會不平等進一步分化、城市興起、貨幣出現(xiàn)、技術(shù)進步、政治體系更加復(fù)雜、軍隊、宗教4）工業(yè)社會（1819世紀）：商品生產(chǎn)、機器替代人力、經(jīng)濟功能和教育功能從家庭外移、科學(xué)代替宗教成為新的信仰制度、國家的功能空前重要5）后工業(yè)社會（20世紀末）：計算機替代機器、大都市興盛、服務(wù)業(yè)盛于制造業(yè),3、滕尼斯的分類：禮俗社會：規(guī)模小分工與角色分化少。人的行為受習(xí)俗傳統(tǒng)的約束。法理社會：法理社會是現(xiàn)在工業(yè)社會：規(guī)模大，有復(fù)雜的分工和角色分化，人的行為守規(guī)章法律的制約。,最重要、最常見的區(qū)分：“傳統(tǒng)社會”與“現(xiàn)代社會”“前工業(yè)社會”與“工業(yè)社會”,四、關(guān)于社會的理論視角,1、功能主義的理論視角（p.121）孔德A社會動力學(xué)主要關(guān)注社會進步與社會變遷，將人類思維演化的階段與社會發(fā)展的階段相相應(yīng)；并構(gòu)建了各種知識學(xué)科的高級等級體系。圖人類思維演進與歷史發(fā)展,孔德B社會靜力學(xué)主要關(guān)注社會穩(wěn)定與社會秩序。認為社會是一個有機統(tǒng)一體。將所有制與語言放在一起進行討論，強調(diào)前者是財富的傳遞，后者是文化的傳遞；強調(diào)家庭的作用。,斯賓塞迪爾凱姆:社會整合帕森斯：AGIL與共享價值觀默頓：中程理論；正功能與反功能；顯功能與潛功能特點：本質(zhì)保守，強調(diào)共享價值觀，社會各部分為整體利益共同發(fā)揮作用，強調(diào)秩序、穩(wěn)定,2、沖突論的理論視角,社會各個部分并不總是為整體利益而協(xié)作；社會總是出于對稀有資源的爭奪狀態(tài)中；社會秩序通過強權(quán)來維持而非共享價值觀的“粘合”。馬克思主義沖突論：強調(diào)經(jīng)濟力量的重要性達倫多夫：為權(quán)力而斗爭而非經(jīng)濟資源米爾斯：“人民”與“大利益集團”的對立；權(quán)力精英模糊與大眾的界限；既得利益者與被剝奪者之間的爭斗導(dǎo)致社會變遷功能主義vs.沖突論：社會合作分工vs.社會沖突、緊張,五、中國的社會結(jié)構(gòu),歷史上的社會結(jié)構(gòu)：地主階級和農(nóng)民階級改革前的社會結(jié)構(gòu)：兩個階級和一個階層改革后的社會結(jié)構(gòu)：十大社會階層,十大社會階層,1.國家與社會管理階層2.經(jīng)理人員階層3.私營企業(yè)主階層4.專業(yè)技術(shù)人員5.辦事人員6.個體工商戶7.商業(yè)服務(wù)人員8.產(chǎn)業(yè)工人9.農(nóng)業(yè)勞動者10.城鄉(xiāng)無業(yè)、失業(yè)、半失業(yè)人員,推薦閱讀文獻,1、鄭杭生、李強、李路路.當代中國社會結(jié)構(gòu)和社會關(guān)系研究.北京：首都師范大學(xué)出版社，19972、李路路、王奮宇.當代中國現(xiàn)代化進程中的社會結(jié)構(gòu)及其變革.杭州：浙江人民出版社，19923、李強.社會分層與貧富差別.廈門：鷺江出版社，20004、許欣欣.當代中國社會結(jié)構(gòu)變遷與流動.北京：社會科學(xué)文獻出版社，20005、德馬克斯韋伯.共同體內(nèi)部的權(quán)力分配：階級、等級、政黨（經(jīng)濟與社會第8章第6節(jié)）.北京：商務(wù)印書館.1997,6、美彼特布勞.不平等和異質(zhì)性.北京：中國社會科學(xué)出版社，19917、美格爾哈斯倫斯基.權(quán)力與特權(quán)：社會分層的理論.杭州：浙江人民出版社，1987。8、孫立平，轉(zhuǎn)型與斷裂改革以來中國社會結(jié)構(gòu)的變遷，清華大學(xué)出版社，200