山中避雨練習(xí)題及答案.doc

山中避雨知識(shí)點(diǎn)撥及同步訓(xùn)練【疑難解析】1通讀全文，本文敘事環(huán)環(huán)相扣，層層推進(jìn)。試?yán)砬迦牡拿}絡(luò)，看看文章是怎樣推動(dòng)情節(jié)的？第一段寫作者山中避雨。第二段引出作者和兩個(gè)女孩因遇雨而產(chǎn)生的兩種不同的心境。第三段寫作者向茶博士借琴安慰?jī)蓚€(gè)女孩。第四段寫作者拉琴，大家齊聲歌唱，嘗到有生以來(lái)從未嘗過(guò)的“音樂的趣味”。第五段寫與山村青年難舍難分，依依惜別。2人物思想感情的變化是本文的主線，品讀全文，說(shuō)說(shuō)本文通過(guò)音樂引起了人們情緒上的哪些變化？甲生：作者最初因游山遇雨而覺得掃興，感受到“寂寥而深沉的趣味”；后來(lái)和大家齊聲歌唱，品嘗到音樂的趣味；最后與山村青年難舍難分。乙生：兩個(gè)女孩因遇雨而“怨天尤人，苦悶萬(wàn)狀”，繼而因作者借琴而轉(zhuǎn)憂為喜，最后隨琴聲歌唱而無(wú)比興奮。3本文運(yùn)用對(duì)比的手法來(lái)突出主題，試從文中將對(duì)比的地方找出來(lái)，說(shuō)說(shuō)它對(duì)表現(xiàn)主旨的作用。思路：對(duì)比手法最終的目的是為了抑此而揚(yáng)彼，起強(qiáng)調(diào)突出的作用。本文中的對(duì)比及作用主要表現(xiàn)為：作者把平時(shí)與這次對(duì)音樂的不同感受對(duì)比，突出“今日般的音樂的趣味”，突出音樂可以使人和諧相處。將兩個(gè)女孩前后兩種不同的心境作比較，突出女孩后來(lái)和大家融合在一起同聲歌唱的快樂心情。將胡琴和其他樂器比較，意在說(shuō)明音樂應(yīng)走向大眾化，使“樂以教和”這一古語(yǔ)具有更為深廣的意義?！局攸c(diǎn)品析】1“三家村里的青年們也齊唱起來(lái)，一時(shí)把這苦雨荒山鬧得十分溫暖。”（“溫暖”和“鬧”字用得好，好在哪里？）“溫暖”既是寫環(huán)境的溫暖，其實(shí)也是寫作者內(nèi)心的溫暖，表達(dá)了作者的欣喜之情。“鬧”字則寫出了當(dāng)時(shí)無(wú)拘無(wú)束的熱烈氣氛和作者發(fā)自內(nèi)心的真摯情感。2“這種樂器在我國(guó)民間很流行，剃頭店里有之，裁縫店里有之，江北船上有之，三家村里有之?！保ㄗ髡哂门疟鹊木涫疆a(chǎn)生了怎樣的表達(dá)效果？）作者用排比的句式，點(diǎn)出了具體的地點(diǎn)，讓我們具體感受到了胡琴的確到處可見。此外，連用四個(gè)“有之”，起到了強(qiáng)調(diào)的作用，語(yǔ)氣顯得更加肯定。3“若沒有胡琴的因緣，三家村的青年對(duì)于我這路人有何惜別之情，而我又有何依依于這些萍水相逢的人呢？”（為什么在這里作者要用反問(wèn)句呢？）作者不用陳述句而用反問(wèn)句，顯得更加有力量，更加肯定，也更有情感，讓我們對(duì)“樂以教和”的道理深信不疑，也讓讀者更為之動(dòng)心?！菊n外知識(shí)補(bǔ)充】相信讀了下面的故事，你一定收獲不少！桃李不言漢朝初年的勇將李廣，是著名的騎射能手。他從漢文帝時(shí)入伍起，經(jīng)過(guò)景帝，至武帝時(shí)代，幾乎參加了每一次抵抗匈奴的戰(zhàn)斗。那時(shí)，北方的匈奴經(jīng)常南侵，在邊境地區(qū)騷擾。匈奴兵都精于騎馬射箭，來(lái)去不定，出沒無(wú)常，很難對(duì)付。李廣屢次領(lǐng)兵，深入敵陣，一生身經(jīng)七十多次戰(zhàn)斗，匈奴兵都很怕他，匈奴單于（國(guó)王）也很敬畏李廣的威名?？墒菨h朝卻始終沒有重用他。這一次，大軍由大將軍衛(wèi)青統(tǒng)率。李廣名義上是前將軍，可是衛(wèi)青怕他立功，不讓他正面出陣，故意叫他繞東路。后因沒有向?qū)?，迷了路，未能如期開赴指定地點(diǎn)，被借此問(wèn)罪。李廣氣憤不過(guò)，自刎而死。當(dāng)時(shí)全軍將士，個(gè)個(gè)痛哭失聲，老百姓聽到這個(gè)消息，也都不禁流淚。司馬遷贊頌道：李將軍老老實(shí)實(shí)像個(gè)極普通的人一樣，口才又不好，很少說(shuō)話。但是他死的時(shí)候，無(wú)數(shù)認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)他的人，都為他流下了眼淚，可見他一貫忠誠(chéng)、全心為國(guó)的精神，比能說(shuō)會(huì)道的士大夫們要高明得多??！真是俗話所說(shuō)：“桃李不言，下自成蹊。”這句俗話的意思是：桃李等樹，不會(huì)說(shuō)話，從不自我宣傳，但是到桃李樹下來(lái)的人卻經(jīng)常不斷，樹下的野地也會(huì)自然地被踏出一條路來(lái)?！就竭_(dá)綱練習(xí)】一、據(jù)課文回答下列問(wèn)題1給下列加粗字注音。工尺_(dá) 冗長(zhǎng)_ 樂以教和_2你知道下列加粗字的含義嗎？趨之如歸_ 怨天尤人_ 萍水相逢_3音樂可以調(diào)節(jié)心緒，陶冶情操，尤其是美的音樂更使你陶醉?；蛟S你有過(guò)難忘的欣賞音樂的經(jīng)歷，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的文字寫出你當(dāng)時(shí)真切的感受。_二、閱讀理解西湖勝跡中最能讓中國(guó)文人揚(yáng)眉吐氣的，是白堤和蘇堤。兩位大詩(shī)人、大文豪，不是為了風(fēng)雅，甚至不是為了文化上的目的，純粹為了解除當(dāng)?shù)厝嗣竦募部?，興修水利，浚湖筑堤，終于在西湖中留下了兩條長(zhǎng)長(zhǎng)的生命堤壩。但是，就白居易、蘇東坡的整體情懷而言，這兩道物化了的長(zhǎng)堤，還是太狹小的存在。他們有他們比較完整的天下意識(shí)、宇宙感悟，他們有他們比較硬朗的主體精神、理性思考，在文化品位上，他們是那個(gè)時(shí)代的巔峰和精英。他們本該在更大的意義上統(tǒng)領(lǐng)一代民族精神，但卻僅僅因?yàn)檗o章而入選為一架僵硬機(jī)器中的零件，被隨處裝上拆下，東奔西顛，極偶然地調(diào)配到了這個(gè)湖邊，搞了一下別人也能搞的水利。也許正是對(duì)這類結(jié)果的大徹大悟，西湖邊又悠悠然站出來(lái)一個(gè)林和靖。他似乎把什么都看透了，隱居孤山20年，以梅為妻，以鶴為子，遠(yuǎn)避官場(chǎng)與市囂。他的詩(shī)寫得著實(shí)高明，以“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”兩句來(lái)詠梅，幾乎成為千古絕唱。中國(guó)文人、隱士多得是，而林和靖憑著梅花、白鶴與詩(shī)句，把隱士真正做道地，做漂亮了。在后世文人眼中，白居易、蘇東坡固然值得羨慕，卻是難以追隨的；能夠偏偏到杭州西湖來(lái)做一任太守，更是一種極偶然、極奇罕的機(jī)遇。然而，要追隨林和靖卻不難，不管有沒有他的才份。梅妻鶴子有點(diǎn)煩難，其實(shí)也很寬松，林和靖本人也是有妻子和小孩的。哪兒找不到幾叢花樹、幾只飛禽呢？在現(xiàn)實(shí)社會(huì)碰了壁、受了阻，急流勇退，扮作半個(gè)林和靖是最容易不過(guò)的。這種自衛(wèi)和自慰，是中國(guó)知識(shí)分子的機(jī)智，也是中國(guó)知識(shí)分子的狡黠。不能把志向?qū)崿F(xiàn)于社會(huì)，便躲進(jìn)一個(gè)自然小天地自?shī)首院?。他們清除了志向，漸漸又把這種清除當(dāng)作了志向。安貧樂道的達(dá)觀修養(yǎng)，成了中國(guó)文化人格結(jié)構(gòu)中一個(gè)寬大的地窖，盡管有濃重的霉味，卻是安全而寧?kù)o。于是，10年寒窗，博覽文史，走到了民族文化的高坡前，與社會(huì)交手不了幾個(gè)回合，便把一切深埋進(jìn)一座座孤山。結(jié)果，群體性的文化人格日趨暗淡。春去秋來(lái)，梅凋鶴去，文化成了一種無(wú)目的的浪費(fèi)，封閉式的道德完善導(dǎo)向了總體上的不道德。文明的突進(jìn)，也因此被取消，剩下一堆梅瓣、鶴羽，像書簽一般，夾在民族精神的史冊(cè)上。4讀完本文，你認(rèn)為林和靖與白居易、蘇東坡有什么相同與不同？_5作者譴責(zé)和批判的是什么？_6“走到了民族文化的高坡前”的文化人“急流勇退”會(huì)產(chǎn)生什么樣的后果？_7談?wù)勀銓?duì)隱士的看法。_三、提高訓(xùn)練春 風(fēng)林斤瀾北京人說(shuō)：“春脖子短。”南方來(lái)的人覺得這個(gè)“脖子”有名無(wú)實(shí)，冬天剛過(guò)去，夏天就來(lái)到眼前了。最激烈的意見是：“哪里會(huì)有什么春天，只見起風(fēng)、起風(fēng)，成天刮土、刮土，眼睛也睜不開，桌子一天擦一百遍”其實(shí)，意見里說(shuō)的景象，不冬不夏，還得承認(rèn)是春天。不過(guò)不像南方的春天，那也的確。褒貶起來(lái)著重于春風(fēng)，也有道理。起初，我也懷念江南的春天，“暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹，群鶯亂飛?！边@樣的名句是些老窖名酒，是色香味俱全的。這四句里沒有提到風(fēng)，風(fēng)原是看不見的，又是無(wú)所不在的。江南的春風(fēng)撫摸大地，像柳絲的飄拂；體貼萬(wàn)物，像細(xì)雨的滋潤(rùn)。這才草長(zhǎng)，花開，鶯飛北京的春風(fēng)真就是刮土嗎？后來(lái)我有了別樣的體會(huì)，那是下鄉(xiāng)的好處。我在京西的大山里、京東的山邊上，曾數(shù)度“春脖子”。背陰的巖下，積雪不管立春、春分，只管冷森森的，沒有開化的意思。是潭、是溪、是井臺(tái)還是泉邊，凡帶水的地方，都堅(jiān)持著冰塊、冰硯、冰溜、冰碴一夜之間，春風(fēng)來(lái)了。忽然，從塞外的蒼蒼草原、莽莽沙漠，滾滾而來(lái)。從關(guān)外撲過(guò)山頭，漫過(guò)山梁，插山溝，灌山口，嗚嗚吹號(hào)，哄哄呼嘯，飛沙走石，撲在窗戶上，撒拉撒拉，撲在人臉上，如無(wú)數(shù)的針扎。轟的一聲，是哪里的河水開裂吧；嘎的一聲，是碗口大的病枝刮折了。有天夜間，我住的石頭房子的木頭架子，格拉拉、格拉拉響起來(lái)，晃起來(lái)。仿佛冬眠驚醒，伸懶腰，動(dòng)彈胳臂腿，渾身關(guān)節(jié)挨個(gè)兒格拉拉，格拉拉地松動(dòng)。麥苗在霜凍里返青了，山桃在積雪里鼓苞了。清早，著大靸鞋，穿老羊皮背心，使荊條背簍，背帶冰碴的羊糞，繞山嘴，上山梁，爬高高的梯田，春風(fēng)呼哧呼哧地幫助呼哧呼哧的人們，把糞肥拋撒勻凈。好不痛快人也。北國(guó)的山民，喜歡力大無(wú)窮的好漢。到喜歡得不行時(shí)，連捎帶來(lái)的粗暴也覺著解氣。要不，請(qǐng)想想，柳絲飄拂般的撫摸，細(xì)雨滋潤(rùn)般的體貼，又怎么過(guò)草原、走沙漠、撲山梁？又怎么踢打得開千里冰封和遍地賴著不走的霜雪？如果我回到江南，老是乍暖還寒，最難將息，老是牛角淡淡的陽(yáng)光，牛尾蒙蒙的陰雨，整天好比穿著濕布衫，墻角落里發(fā)霉，長(zhǎng)蘑菇，有死耗子味兒。能不懷念北國(guó)的春風(fēng)！8請(qǐng)你用你認(rèn)為恰當(dāng)?shù)膬蓚€(gè)形容詞來(lái)形容一下本文的語(yǔ)言特色。_9北國(guó)的春風(fēng)與江南的春風(fēng)有何不同？_10你是喜愛江南的春風(fēng)還是北國(guó)的春風(fēng)？_11你認(rèn)為本文想告訴人們什么道理？_參考答案【同步達(dá)綱練習(xí)】1ch rng yu2小步急走；責(zé)怪；浮萍。3開放性題目。只要是圍繞著音樂對(duì)人心境的調(diào)節(jié)作用來(lái)回答或陶醉于音樂之中的情形作答即可。4相同點(diǎn)：他們都有才華而得不到施展。不同點(diǎn)：林和靖隱居孤山，而白居易和蘇東坡都是大材小用。5作者批判了中