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湖北省2018屆高三4月調(diào)考 語(yǔ)文試題 2018.4.25本試題卷共10頁(yè),22題。全卷滿分150分。考試用時(shí)150分鐘。??荚図樌⒁馐马?xiàng): 1答題前,先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在試卷和答題卡上,并將準(zhǔn)考證號(hào)條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。 2選擇題的作答:每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。 3非選擇題的作答:用黑色簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。 4考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并上交。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分) 閱讀下面的文字,完成13題。 在中國(guó)古代,“倫理”實(shí)際上是建基于“禮”這一宗法等級(jí)的人際關(guān)系及其秩序之上的。 一般說(shuō)來(lái),“倫理”是一種人與人的關(guān)系及其秩序。但在古代,這種“關(guān)系”有其特殊的內(nèi)容:一是指君與臣、父與子、兄與弟、夫與妻以及朋友之間具有雙向義務(wù)的關(guān)系,也就是雙方各以對(duì)對(duì)方的義務(wù)而成為“倫理”關(guān)系。所謂“慈”“孝”“良”“恭”“仁”“忠”“惠”“順”“信”等則是諸種雙向義務(wù)的規(guī)范形式;二是指這種雙向義務(wù)關(guān)系的構(gòu)成以親情、友情為紐帶和基礎(chǔ),所謂“君臣關(guān)系”則是“父子關(guān)系”的延伸。第三,除了“朋友”一倫,其他以親情為紐帶的關(guān)系都不是平等的,而是有上下尊卑等差的,體現(xiàn)了傳統(tǒng)“倫理”既親親又尊尊的宗法等級(jí)性特點(diǎn)。由此可見(jiàn),“倫理”作為一種“關(guān)系”的實(shí)體存在,不是任意的。沒(méi)有血緣親情關(guān)系就不構(gòu)成家庭倫理,沒(méi)有友情關(guān)系就構(gòu)不成朋友倫理。但在中國(guó)古代,雖有血緣親情關(guān)系,如沒(méi)有上下、尊卑之別,也不構(gòu)成“倫理”關(guān)系。傳統(tǒng)“倫理”的這種結(jié)構(gòu),其實(shí)就是“禮”。而正是這樣一種“禮”制型定了人與人的關(guān)系和秩序,即所謂“倫理”。 中國(guó)古代社會(huì)之“倫理”,首先是指具有宗法性的“家庭”“家族”,由之而延伸為一個(gè)等級(jí)有分的社會(huì)關(guān)系及其秩序,借用黑格爾的話也就是一個(gè)“倫理實(shí)體”。而正是這樣的“倫理實(shí)體”,規(guī)定了處于這一宗法倫理實(shí)體的各個(gè)角色的各種規(guī)范形式的道德義務(wù),從而成為宗法“道德”的基礎(chǔ)。朱熹注釋孔子“志于道”說(shuō):“道,則人倫日用之間所當(dāng)行者是也?!倍苄小暗馈保x務(wù)或規(guī)范)就是“有德”??梢?jiàn),研究中國(guó)傳統(tǒng)道德,首先要從人際等級(jí)關(guān)系結(jié)構(gòu)入手。這里的“人”只是作為“倫理”中的一個(gè)角色,而不是獨(dú)立的、孤立的個(gè)人。這就是說(shuō),等級(jí)有分的人際關(guān)系規(guī)定了處于不同等級(jí)地位的人的角色義務(wù),而行為符合角色義務(wù)要求的就是“有德”。但這里所說(shuō)的“有德”是指行為之符合“倫理”所規(guī)定的規(guī)范要求,而真正之有“德”,還在于得之于“心”。朱熹正是在這一意義上,認(rèn)為“德者,得也;得其道于心而不失之謂也”。所以,“道德”的重點(diǎn)在于“德”德性、品德。有道德或有德,不是形式的,而是內(nèi)心中穩(wěn)定的德性。因而,為了盡自己所應(yīng)盡的角色義務(wù)而有“德”,就應(yīng)正心、誠(chéng)意、修身,這才有了道德修養(yǎng)問(wèn)題,才有了道德踐履問(wèn)題。作為倫理關(guān)系中的一個(gè)角色而有德,因而通過(guò)“修身”而達(dá)到“身修”,也就能“家齊”;“家齊”而后能“國(guó)治”“天下平”。就是說(shuō),倫理角色之“有德”也就穩(wěn)固了“倫理”關(guān)系,穩(wěn)固了“禮”的社會(huì)結(jié)構(gòu)和秩序。 這樣,據(jù)“倫理”而論“道德”;為有“德”而論心性修養(yǎng);通過(guò)修養(yǎng)心性而“成人”;“成人”而后“家齊”“國(guó)治”“天下平”,一個(gè)“各安其分”“各得其宜”即“君君、臣臣、父父、子子”的宗法等級(jí)倫理由此而“和”,達(dá)到古人所夢(mèng)想的“國(guó)泰民安”。而為了論證“倫理”的合理性和崇高性,以及論證成就德性的可能性和現(xiàn)實(shí)性,于是就有了“天人合一”“心性之辨”“義利之辨”“和同之辨”等道德哲學(xué),從而形成了古典中國(guó)倫理學(xué)的基本的理論進(jìn)路、理論構(gòu)架和話語(yǔ)體系。 (摘編自朱貽庭倫理與道德之辨)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分) A“倫理”是指在“禮”制統(tǒng)領(lǐng)之下建立起來(lái)的一種人與人的關(guān)系及相應(yīng)的秩序。 B“倫理”不是任意的,是一種“關(guān)系”的實(shí)體存在,沒(méi)有親情與友情構(gòu)不成倫理。 C“道德”要講究德性和品德,具體來(lái)說(shuō)是指行為符合“倫理”所規(guī)定的規(guī)范要求。 D“道德”與“倫理”關(guān)系緊密,“道德”的建立既得之于“道”,更得之于“心”。2下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分) A文章把“關(guān)系”作為論證的要素之一,闡釋了傳統(tǒng)“倫理”的具體內(nèi)涵。 B文章舉朱熹注釋孔子“志于道”的論述,意在表明能行“道”就是“有德”。 C文章以“修身”而達(dá)到“身修”為立論依據(jù),并由此引申出盡義務(wù)的問(wèn)題。 D關(guān)于倫理與道德之辨,文章從“倫理”談起,論及“道德”,再辯證闡述。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分) A傳統(tǒng)“倫理”有親親又尊尊的宗法等級(jí)性,呈現(xiàn)出看重等差而輕忽平等的特點(diǎn)。 B傳統(tǒng)“倫理”建立在宗法倫理實(shí)體的基礎(chǔ)上,規(guī)定了各個(gè)社會(huì)角色的相應(yīng)義務(wù)。 C倫理角色只要“有德”,就會(huì)正心、誠(chéng)意、修身,就能使社會(huì)結(jié)構(gòu)和秩序穩(wěn)定。 D古人夢(mèng)想的“國(guó)泰民安”試圖通過(guò)倫理道德的建立而實(shí)現(xiàn),這對(duì)今天仍有借鑒意義。(二)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,14分) 閱讀下面的文字,完成4-6題。最美麗的姑娘藍(lán) 月 兵經(jīng)常會(huì)做夢(mèng),夢(mèng)見(jiàn)炮火紛飛,夢(mèng)見(jiàn)惡狼哀嚎,但是夢(mèng)得最多的是一位美麗的姑娘。姑娘梳著烏黑的發(fā)辮,身材玲瓏,臉如滿月,一雙眼睛像星星一樣明亮。兵覺(jué)得姑娘是他這輩子看見(jiàn)的最美麗的姑娘。 姑娘不僅美麗,還非常的善良。這位善良的姑娘救了兵的命。 那還是兵當(dāng)兵時(shí)候的事情。 是一個(gè)滴水成冰的冬日。飛雪漫天,兵在山間急急穿行,為了能在天黑前趕回部隊(duì),兵走了一條山里的近道。猛然間,兵的本能感到了危險(xiǎn)的氣息,是狼的氣息。果然,兵看到了兩雙陰冷兇殘的狼眼緊盯著他兵有槍,但槍膛里只剩一顆子彈,這是最后的保命屏障。 兵被迫改變了方向,一個(gè)多小時(shí)過(guò)去,天已經(jīng)暗下來(lái),狼開始步步緊逼,縮小包圍圈。兵的衣衫已經(jīng)被冷汗?jié)裢?,徹骨的寒冷和饑餓讓兵腿腳發(fā)軟,他知道,狼就等著他倒下。 突然,有閃閃爍爍的微弱燈光從樹叢縫隙透過(guò)來(lái),有燈光就說(shuō)明有人!兵心里頓時(shí)升起了希望,拼出最后的力氣,舉槍瞄準(zhǔn),隨著一聲爆響,一頭健碩的灰狼中彈倒地,兵迅速撲向燈光的方向。 一幢石頭小屋出現(xiàn)在兵的視線里。 有人嗎?開開門,有狼追我!兵拼命捶打木門。門吱嘎開了,伸出一只手,把兵拽進(jìn)了屋里。接著,門死死地拴上了。 兵一松勁,只覺(jué)得眼前一黑,就軟倒了。等他醒來(lái)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自己躺在暖烘烘的炕上。屋里爐火劈啪作響,兵不敢亂動(dòng),眼睛看向爐火的地方,他看到了一位美麗的姑娘,姑娘梳著烏黑的發(fā)辮,身材玲瓏,臉如滿月,一雙眼睛像星星一樣明亮,令兵一下子想到了家鄉(xiāng)的梔子花,潔白、豐盈、清香這位像梔子花一樣的姑娘正在烤著兵身上的衣服,是姑娘救了兵一命。兵臨走時(shí),回頭看了看姑娘,姑娘也正望著他。姑娘淚光一閃,問(wèn),你還會(huì)回來(lái)嗎?兵說(shuō)如果我能活著回來(lái),我就來(lái)找你。兵頭也不回地走了,他聽到背后姑娘喊,你一定活著回來(lái),我等你。兵沒(méi)敢應(yīng),兵的部隊(duì)馬上就要上前線,上前線,生死未卜,不能耽誤了姑娘。戰(zhàn)場(chǎng)上,兵很勇猛,姑娘的那聲喊就像護(hù)聲符一直伴隨著他,雖然負(fù)傷累累,最終凱旋而歸。 兵真想立馬飛去姑娘那,可是兵看著自己的殘腿猶豫了,兵在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去一腿。猶豫再三,兵默默流下了眼淚,對(duì)不起,你一定會(huì)找到比我更好更適合的人。 兵咬咬牙回到了家鄉(xiāng),在父母的操持下,結(jié)了婚。兵對(duì)自己的女人履行著做丈夫的責(zé)任,但是女人卻看不到丈夫的快樂(lè)。兵的女人在臨終前終于知道了丈夫心中隱藏的秘密。女人苦笑著說(shuō),我伴了你一生,你卻伴了她一生。女人說(shuō),你去找她吧,哪怕當(dāng)面謝一謝當(dāng)年的救命之恩。 女人的話就像一柄重錘,狠狠敲打著兵的心。 兵再次去了那個(gè)小山村,但石頭小屋已經(jīng)不在了。幾經(jīng)周折,找到了當(dāng)年小山村的村人,村人告知,兵說(shuō)的那位姑娘不知什么原因終身未嫁,一直守在石頭小屋里。直到石頭小屋拆除,才去了養(yǎng)老院。 兵頓時(shí)傻掉了,懊悔得死的心都有了,姑娘救了自己一命,自己卻害了姑娘一生!自己有勇氣面對(duì)敵人,卻沒(méi)有勇氣面對(duì)自己,這回說(shuō)什么也不能再怯弱了。 兵找到了養(yǎng)老院,接待他的是一位胖乎乎的老太太,老太太聽了兵的敘述,被感動(dòng)得眼淚嘩嘩的,老太太說(shuō),你等下,我去去就來(lái)。 兵激動(dòng)得心都快跳出來(lái)了。 不知道等了多久,老太太終于出來(lái)了,卻一臉歉意,說(shuō),不好意思,沒(méi)有你要找的人。兵說(shuō),如果見(jiàn)不到她,我是不會(huì)走的。兵的語(yǔ)氣堅(jiān)定,神情堅(jiān)毅。 一天,兩天,第三天的時(shí)候,養(yǎng)老院的門衛(wèi)大叔看著不忍心了,說(shuō)進(jìn)屋坐坐吧。兵說(shuō),不坐,我一定要等到她。兵一邊說(shuō)一邊抻脖踮腳往里望,兵的眼睛一亮,他看見(jiàn)了那位胖乎乎的老太太,老太太匆匆走出來(lái)遞給了兵一張紙條。 兵顫抖著手打開了紙條,上面寫著:其實(shí)你已經(jīng)伴了我一生,如果我也伴隨了你一生,那是我的幸運(yùn)。守住那份青春的美好,不是更好嗎?一切是命,請(qǐng)回吧。 兵怔怔地看著,眼睛越來(lái)越模糊 老太太嘆了口氣,轉(zhuǎn)身往里去。 請(qǐng)等等。兵叫住了老太太,掏出一支筆,在紙條的反面寫了一行字,說(shuō),請(qǐng)您一定交給她。 老太太看了一眼紙條背面的字,笑了,她說(shuō),請(qǐng)跟我進(jìn)來(lái)吧。 兵也笑了,他知道他終于等來(lái)了春天。 兵的紙條是這樣寫的:既然老天安排我們?cè)俅蜗喾?,我不?huì)再錯(cuò)失你! 兵更知道,接待他的老太太就是他要找的人。 (取材于山東文學(xué)2016年11期,有刪改)4下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分) A小說(shuō)開頭寫“兵”經(jīng)常夢(mèng)見(jiàn)的內(nèi)容,為下文作了鋪墊,并且設(shè)置了懸念,能夠激發(fā)讀者的興趣。 B小說(shuō)第4段中,“兩雙陰冷兇殘的狼眼”和“槍膛里只剩一顆子彈”構(gòu)成了一對(duì)矛盾,讓氣氛緊張了起來(lái)。 C小說(shuō)中寫姑娘的眼睛“像星星一樣明亮”,運(yùn)用了比喻手法,生動(dòng)地表現(xiàn)了姑娘的美麗、善良,形象鮮明。 D“兵”離開時(shí),“頭也不回地走了”,說(shuō)明他是一位忠于職守的戰(zhàn)士,牢記著自己的任務(wù),完全沒(méi)有兒女私情。 5小說(shuō)中的“兵”有哪些形象特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容進(jìn)行分析。(5分)6請(qǐng)根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容賞析結(jié)尾段的妙處。 (6分)(三)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分) 閱讀下面的文字,完成7-9題。材料一 知識(shí)付費(fèi)的本質(zhì),就是把知識(shí)變成產(chǎn)品或服務(wù),以實(shí)現(xiàn)其商業(yè)價(jià)值。知識(shí)付費(fèi)有利于人們高效篩選信息,同時(shí)也激勵(lì)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的生產(chǎn)。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛速發(fā)展的今天,“知識(shí)就是財(cái)富”這句格言,又有了新的解讀,因?yàn)樵谥R(shí)付費(fèi)平臺(tái)上,實(shí)現(xiàn)了知識(shí)直接“變現(xiàn)”,成了另一種含義的“知識(shí)就是財(cái)富”。另一方面,引入價(jià)格或經(jīng)濟(jì)回報(bào)因素后,是否會(huì)進(jìn)一步提高人類知識(shí)分享與消費(fèi)的效率,也逐漸成為人們普遍關(guān)注的問(wèn)題。 (摘編自百度百科、秦潔知識(shí)付費(fèi)興起原因探析及前景展望)材料二 隨著知識(shí)付費(fèi)概念的走紅,短時(shí)間內(nèi)各種知識(shí)付費(fèi)平臺(tái)一擁而上,致使行業(yè)良莠不齊??v觀當(dāng)下市場(chǎng)上的產(chǎn)品形態(tài),無(wú)論是綜藝式的說(shuō)話課程、快速解惑的付費(fèi)問(wèn)答,抑或是讀書精華,內(nèi)容均呈現(xiàn)大眾化、淺層化、覆蓋面廣的特點(diǎn),根本無(wú)法滿足用戶深度學(xué)習(xí)、獲得知識(shí)沉淀的需求。 在此狀況下,知識(shí)付費(fèi)行業(yè)要良性運(yùn)行,更需要從內(nèi)容上下功夫,根本不是簽約幾個(gè)大V就能解決問(wèn)題的。人們之所以愿意為知識(shí)“買單”,就是因?yàn)橹R(shí)的可貴,而可貴的知識(shí)不是靠名人效應(yīng)積攢的,而是需要“肚子里有貨”。唯有拓寬知識(shí)生產(chǎn)者的來(lái)源渠道,讓更多的知識(shí)人參與到知識(shí)付費(fèi)領(lǐng)域中,才能夠解決知識(shí)付費(fèi)“內(nèi)容”不足的問(wèn)題。 (摘編自騰訊網(wǎng)“知識(shí)付費(fèi)”缺少的不是理念,而是內(nèi)容)材料三圖一 2015-2018年中國(guó)內(nèi)容付費(fèi)用戶規(guī)模及預(yù)測(cè)(數(shù)據(jù)來(lái)源:公開資料、智研咨詢整理)圖二 網(wǎng)友最愿意買單的領(lǐng)域(數(shù)據(jù)來(lái)源:果殼網(wǎng)和網(wǎng)易云課堂公布的2016年知識(shí)青年付費(fèi)報(bào)告) 材料四 值得注意的是,與其他技術(shù)驅(qū)動(dòng)的風(fēng)口不同,知識(shí)付費(fèi)的崛起,與其說(shuō)是技術(shù)上的演進(jìn),不如說(shuō)是社會(huì)需求的爆發(fā)所致。具體而言,知識(shí)付費(fèi)既借力于知識(shí)付費(fèi)平臺(tái)的演進(jìn)、付費(fèi)方式的便利,也得益于中國(guó)中產(chǎn)階層及準(zhǔn)中產(chǎn)階層學(xué)歷教育需求的爆發(fā)。但這并不意味著知識(shí)付費(fèi)只是一種應(yīng)對(duì)當(dāng)下中產(chǎn)焦慮的“止痛劑”,也不僅僅是IP變現(xiàn)的另外一種方式。 知識(shí)付費(fèi)通過(guò)交易手段使得更多的人愿意共享自己的知識(shí)積累和認(rèn)知盈余,是通過(guò)市場(chǎng)規(guī)律和便利的互聯(lián)網(wǎng)傳播達(dá)到信息的優(yōu)化配置。未來(lái)的知識(shí)付費(fèi)行業(yè)實(shí)際上是現(xiàn)有的信息服務(wù)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)化的一部分,是人類信息生產(chǎn)、獲取方式由線下轉(zhuǎn)為線上線下相結(jié)合,由一對(duì)多轉(zhuǎn)為多對(duì)多的一個(gè)階段。最終,知識(shí)付費(fèi)不僅會(huì)作為一種獨(dú)立的行業(yè),還會(huì)直接改造和融合現(xiàn)有的教育業(yè)、出版業(yè)、廣告業(yè)、咨詢服務(wù)業(yè),成為萬(wàn)億以上規(guī)模的巨大產(chǎn)業(yè)。 但相比未來(lái)的前景,目前知識(shí)付費(fèi)行業(yè)發(fā)展仍然處于早期階段,除了適應(yīng)移動(dòng)化的消費(fèi)方式造成的知識(shí)碎片化問(wèn)題以外,還存在知識(shí)付費(fèi)體驗(yàn)差、缺乏內(nèi)容評(píng)價(jià)體系和篩選體系、復(fù)購(gòu)意愿不高等問(wèn)題。從整體產(chǎn)業(yè)上看,商業(yè)環(huán)節(jié)和鏈條缺失、基礎(chǔ)設(shè)施和產(chǎn)品設(shè)計(jì)不完全、用戶群體需要擴(kuò)大等問(wèn)題都制約了知識(shí)付費(fèi)的發(fā)展。因此,我們需要進(jìn)一步對(duì)知識(shí)付費(fèi)行業(yè)進(jìn)行整體的梳理和檢視。 (摘編自馮尚鉞我們研究了28家平臺(tái),為你揭開知識(shí)付費(fèi)的現(xiàn)狀與未來(lái))7下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是(3分) A材料一揭示了知識(shí)付費(fèi)的本質(zhì)、優(yōu)勢(shì),同時(shí)也表達(dá)了對(duì)知識(shí)付費(fèi)潛在缺點(diǎn)的隱憂。 B材料二表明,當(dāng)前知識(shí)付費(fèi)行業(yè)普遍存在內(nèi)容膚淺、缺乏個(gè)性、廣而不精等缺點(diǎn)。 C材料三圖二表明,最能決定網(wǎng)友付費(fèi)的意愿是內(nèi)容的實(shí)用價(jià)值,其次是興趣愛(ài)好。 D材料四表明,“知識(shí)付費(fèi)”的崛起,不是技術(shù)的演進(jìn),而是有深刻的社會(huì)原因。8下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的兩項(xiàng)是(5分) A“知識(shí)就是財(cái)富”這句經(jīng)典格言在當(dāng)今成為現(xiàn)實(shí),得益于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展和人們觀念的日益轉(zhuǎn)變。 B知識(shí)付費(fèi)的興起雖然是大勢(shì)所趨,但將知識(shí)與金錢聯(lián)系在一起,會(huì)使人變得更加唯利是圖,從而敗壞社會(huì)風(fēng)氣。 C2015年-2017年,我國(guó)內(nèi)容付費(fèi)用戶的規(guī)模及增長(zhǎng)率均成上升趨勢(shì),但預(yù)測(cè)2018年這二者均成下降趨勢(shì)。 D未來(lái)的知識(shí)付費(fèi)行業(yè)會(huì)采用線上線下相結(jié)合、多對(duì)多相勾連的模式,將成為獨(dú)立的有萬(wàn)億以上規(guī)模的巨大產(chǎn)業(yè)。 E知識(shí)付費(fèi)行業(yè)發(fā)展目前處于初級(jí)階段,存在諸多問(wèn)題,發(fā)展前景不容樂(lè)觀,不宜寄予過(guò)高期望。9怎樣才能使“知識(shí)付費(fèi)”行業(yè)良性發(fā)展?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要概括。(4分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分) 閱讀下面的文言文,完成10-13題。 鐵哥,姓伽乃氏,迦葉彌兒人。性穎悟,不為嬉戲。從那摩入見(jiàn),帝問(wèn)誰(shuí)氏子,對(duì)曰:“兄斡脫赤子也?!钡鄯绞畴u,輟以賜鐵哥。鐵哥捧而不食,帝問(wèn)之,對(duì)曰:“將以遺母?!钡燮嬷?,加賜一雞。世祖即位,幸香山永安寺,見(jiàn)書畏吾字于壁,問(wèn)誰(shuí)所書,僧對(duì)曰:“國(guó)師兄子鐵哥書也。”帝召見(jiàn),愛(ài)其容儀秀麗,語(yǔ)音清亮,命隸丞相孛羅備宿衛(wèi)。先是,世祖事憲宗甚親愛(ài),后以讒稍疏,國(guó)師導(dǎo)世祖宜加敬慎,遂友愛(ài)如初。至是,帝將用鐵哥,曰:“吾以酬國(guó)師也?!庇谑氰F哥年十七,詔擇貴家女妻之,辭曰:“臣母漢人,每欲求漢人女為婦,臣不敢傷母心?!蹦藶槿⑷绞吓?。 二十四年,從征乃顏,至撒兒都之地,叛王塔不臺(tái)率兵奄至。鐵哥奏曰:“昔李廣一將耳,尚能以疑退敵,況陛下萬(wàn)乘之威乎!今彼眾我寡,不得地利,當(dāng)設(shè)疑以退之?!庇谑堑蹚埱w,據(jù)胡床,鐵哥從容進(jìn)酒。塔不臺(tái)按兵覘伺,懼有伏,遂引去。 成宗即位,以鐵哥先朝舊臣,賜銀一千兩、鈔十萬(wàn)貫。他日,又賜以瑪瑙碗,謂鐵哥曰:“此器先皇所用,朕今賜卿,以卿久侍先皇故也?!贝蟮略?,加光祿大夫。三年,乞解機(jī)務(wù),從之。仍授平章政事、議中書省事。平灤大水,鐵哥奏曰:“散財(cái)聚民,古之道也。今平灤水災(zāi),不加賑恤,民不聊生矣!”從之。十年,丁母憂,詔奪情起復(fù)。遼王脫脫入朝,從者執(zhí)兵入大明宮,鐵哥劾止之,王懼謝。從幸縉山饑民相望鐵哥輒發(fā)廩賑之既乃陳疏自劾帝稱善不已武宗即位,賜金一百兩,加金紫光祿大夫,遙授中書右丞相。有訴寧遠(yuǎn)王闊闊出有逆謀者,命誅之。鐵哥知其誣,廷辨之,由是得釋,徙高麗。 仁宗皇慶二年薨,賜賻禮加厚,敕有司治喪事,贈(zèng)太師、開府儀同三司、上柱國(guó),追封秦國(guó)公,謚忠穆。10下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分) A從幸縉山饑民相望鐵哥輒發(fā)廩賑之既乃陳疏自劾帝稱善不已 B從幸縉山饑民相望鐵哥輒發(fā)廩賑之既乃陳疏自劾帝稱善不已/ C從幸縉山饑民相望鐵哥輒發(fā)廩賑之既乃陳疏自劾帝稱善不已 D從幸縉山饑民相望鐵哥輒發(fā)廩賑之既乃陳疏自劾帝稱善不已11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分) A國(guó)師是中國(guó)歷代帝王對(duì)于宗教徒中一些學(xué)德兼?zhèn)涞母呷怂o予的稱號(hào)。我國(guó)獲得國(guó)師稱號(hào)的,一般從北齊時(shí)代法常開始。B奪情起復(fù),又稱奪情,是中國(guó)古代丁憂制度的延伸,意思是為國(guó)家?jiàn)Z去了孝親之情,可不必去職,以素服辦公,不參加吉禮。C薨,古代稱諸侯或有爵位的大官死去,也可以用于皇帝和所生育的皇子公主,或者封王的貴族。D敕有司,敕,有法定約束力的政府措施或皇帝命令;有司,指主管某部門的官吏,泛指官吏。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分) A鐵哥侍奉母親講孝心。太宗賜雞給他吃,他卻要拿回去給母親吃;帝王下詔讓他娶貴家女為妻,他卻以母親希望他娶漢人女為妻為由拒絕。 B鐵哥隨王出征有謀略。他隨王征討乃顏,與叛王塔不臺(tái)的軍隊(duì)突然遭遇,他建議帝王布下疑兵之陣,塔不臺(tái)擔(dān)心有埋伏,于是帶領(lǐng)軍隊(duì)離開。 C鐵哥為臣聰明有智慧。成帝即位后,賜給鐵哥豐厚的財(cái)物并進(jìn)爵,表示因?yàn)樗桥f臣,鐵哥明白成帝想他辭官,于是主動(dòng)辭去“機(jī)務(wù)”之職。 D鐵哥為官寬厚有擔(dān)當(dāng)。平灤水災(zāi)時(shí),他上奏散財(cái)賑濟(jì)災(zāi)民;闊闊出被誣陷謀反時(shí),他極力爭(zhēng)辯,使得闊闊出得以釋放,遷移到高麗。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)先是,世祖事憲宗甚親愛(ài),后以讒稍疏,國(guó)師導(dǎo)世祖宜加敬慎,遂友愛(ài)如初。(5分) (2)昔李廣一將耳,尚能以疑退敵,況陛下萬(wàn)乘之威乎?。?分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,11分) 閱讀下面這首唐詩(shī),完成14-15題。和賈舍人早朝大明宮之作王 維絳幘雞人報(bào)曉籌,尚衣方進(jìn)翠云裘。九天閶闔開宮殿,萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒。日色才臨仙掌動(dòng),香煙欲傍袞龍浮。朝罷須裁五色詔,佩聲歸到鳳池頭。 【注釋】雞人:古代宮中,于天將亮?xí)r,有頭戴紅巾的衛(wèi)士,于朱雀門外高聲喊叫,好像雞鳴,以警百官,故名雞人。尚衣:官名。隋唐有尚衣局,掌管皇帝的衣服。冕旒:這里指皇帝。鳳池:鳳凰池的簡(jiǎn)稱,中書省所在地。14下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分) A本詩(shī)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫和場(chǎng)景渲染,寫出了大明宮早朝時(shí)氣氛莊嚴(yán)肅穆和皇帝尊貴威嚴(yán)的特點(diǎn)。 B首聯(lián)選擇“報(bào)曉籌”和“進(jìn)翠云裘”兩件事,表明大臣忠于職守,為顯示大唐之威蓄勢(shì)。 C中間四句正面寫早朝。從店外寫到殿內(nèi),從天子寫到大臣,有概括敘述,也有具體描寫。D尾聯(lián)中的“佩聲”,是以聲音代人,暗藏人的行動(dòng),使“歸”字產(chǎn)生具體生動(dòng)的效果。E.本詩(shī)選擇一次朝會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的現(xiàn)實(shí)呈現(xiàn),顯示了一國(guó)之威,還暗示了賈舍人的受重用和得意。15本詩(shī)表現(xiàn)“天子”這一人物時(shí)頗具藝術(shù)性。請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)作具體分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,5分)16補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分?(5分)(1)白居易觀刈麥中“ , ”兩句描寫了青壯年農(nóng)民辛苦勞動(dòng)的情景。(2)韓愈在師說(shuō)中說(shuō),古代的圣人超出一般人很遠(yuǎn),尚且跟從老師而請(qǐng)教。然后接 著議論:“ , , ?!比?、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)17下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,全都正確的一項(xiàng)是(3分)頭號(hào)玩家看起來(lái)是一部相當(dāng)有趣的電影,在它短短的數(shù)分鐘預(yù)告片中充斥了令人目不交睫的游戲彩蛋。新聞出版署圖書司有關(guān)負(fù)責(zé)人這樣說(shuō):“套書出版存在的問(wèn)題是出版者的眼光魚龍混雜,有的只單純地講求經(jīng)濟(jì)效益。”作為中國(guó)最早的現(xiàn)代出版企業(yè)之一,中華書局90年的歷程本身就是一部可圈可點(diǎn)的歷史,也是我們國(guó)家文化建設(shè)史的組成部分。有些黨員干部確是很苦很累,臉上多有辛勞之色,卻少有倦怠之情,每個(gè)人都神采飛揚(yáng),蠢蠢欲動(dòng)地要干一番事業(yè)。水滸傳塑造了許多性格鮮明的英雄形象,像李逵、武松、魯智深等,都是活靈活現(xiàn),呼之欲出。一個(gè)比較正派,比較善意的人,入世或者出世,都會(huì)正派與善良一些。而一個(gè)偏狹峻急或者虛偽剛愎的人,人世則為酷吏,出世則為偽君子,皆不足為訓(xùn)。 A. B. C. D.18.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)A社會(huì)傳媒迅速發(fā)展的今天,新聞工作者如果不能提高自身的綜合素質(zhì),那么傳媒行業(yè)將會(huì)很快將其淘汰掉。B中央電視臺(tái)熱播的綜藝節(jié)目中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)第三季快遞小哥奪冠的例子,我們明白了熱愛(ài)詩(shī)詞和身份職業(yè)無(wú)關(guān)。 C你的同齡人正在拋棄你這篇文章,緊緊圍繞以摩拜單車創(chuàng)始人套現(xiàn)15億的故事為中心,向讀者傳遞了學(xué)會(huì)改變敢于拼搏的道理。D各國(guó)都應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起自己的責(zé)任,放眼全球發(fā)展,進(jìn)一步擴(kuò)展合作格局,推動(dòng)人類命運(yùn)共同體的構(gòu)建。19.下列各句中,表達(dá)不得體的一句是(3分)A那位同學(xué)家庭困難,卻積極樂(lè)觀,刻苦學(xué)習(xí),成績(jī)優(yōu)異,大家都表示愿意慷慨解囊,伸出援助之手,鼎力相助。B新搬來(lái)的鄰居很是活潑熱情,經(jīng)常會(huì)請(qǐng)一些朋友在家中聚會(huì),每次他都會(huì)喊我一聲:“來(lái)吧,歡迎叨擾?!盋昨日我曾到府上拜訪,令尊鶴發(fā)童顏,精神矍鑠,談及自己感興趣的話題更是滔滔不絕。D貴校師生熱情地請(qǐng)我作報(bào)告,校長(zhǎng)親自在門口恭候光臨,使我深受感動(dòng)。20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)20個(gè)字。(6分) 在博鰲亞洲論壇上,習(xí)近平主席深刻分析世界大勢(shì)和時(shí)代潮流。那么當(dāng)今世界, ?習(xí)近平主席給出了三個(gè)關(guān)鍵詞:和平合作、開放融通、變革創(chuàng)新。放眼今日全球, ,而冷戰(zhàn)思維愈發(fā)陳舊落伍,妄自尊大或獨(dú)善其身只能四處碰壁;世界已經(jīng)成為你中有我、我中有你的地球村; ,誰(shuí)排斥變革、誰(shuí)拒絕創(chuàng)新,誰(shuí)就會(huì)落后于時(shí)代。21.下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參照的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。(5分) 名牌是一代創(chuàng),代代保。沒(méi)有名牌要立志創(chuàng)名牌,只要投入大量資金做廣告,就可以創(chuàng)立名牌。一個(gè)品牌一旦由不知名到知名,就可以經(jīng)久不衰,在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。此后,名牌只要持續(xù)保持和增強(qiáng)自己的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,就可以實(shí)現(xiàn)“終身制”。投入大量資金做廣告不一定可以創(chuàng)立名牌。 。 。四、寫作(60分)22閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分) 。 回首5年來(lái),我國(guó)的成就與變化是有目共睹的:宏觀來(lái)看,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值從54萬(wàn)億元增加到82.7萬(wàn)億元,年均增長(zhǎng)7.10%,占世界經(jīng)濟(jì)比重從11.4%提高到15%左右,對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率超過(guò)30%;微觀而言,從“慧眼”衛(wèi)星遨游太空到C919大型客機(jī)飛上藍(lán)天,從量子計(jì)算機(jī)研制成功到海水稻進(jìn)行試產(chǎn),全線貫通的港珠澳大橋主體工程,奔馳在祖國(guó)廣袤大地上的復(fù)興號(hào)列車中國(guó)的新形象給世界留下了新印象。 上面的材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,寫一篇文章。 要求:選好角度,明確文體(詩(shī)歌除外),自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。參考答案1.D(A.“在禮制統(tǒng)領(lǐng)之下”有誤,原文說(shuō):“禮制型定了人與人的關(guān)系和秩序”。B.“沒(méi)有親情與友情構(gòu)不成倫理”有誤,例舉以偏概全。C.“具體來(lái)說(shuō)是指行為符合“倫理”所規(guī)定的規(guī)范要求”有誤,原文說(shuō)的是“有德”。)2.C(“立論依據(jù)”有誤,原文是論證思路;“引申為義務(wù)問(wèn)題”也于文無(wú)據(jù)。)3.C(“就會(huì)正心、誠(chéng)意、修身”結(jié)論不當(dāng)。)4.D(小說(shuō)中的“兵”“頭也不回”正是因?yàn)樗麑?duì)姑娘產(chǎn)生了感情,離別時(shí)有深深的不舍,不是沒(méi)有感情。)5.忠于職守。在大雪寒冬里,因?yàn)榧敝s回部隊(duì),才遇上了狼;在戰(zhàn)場(chǎng)上作戰(zhàn)勇敢。重感情。始終不忘姑娘,后來(lái)執(zhí)著地去尋找姑娘。對(duì)人有責(zé)任心。覺(jué)得自己上戰(zhàn)場(chǎng)生死未卜,不愿耽誤了姑娘。殘疾以后不愿去找姑娘,希望姑娘找到更好的人。結(jié)婚后雖不快樂(lè),但對(duì)自己的女人履行丈夫的責(zé)任。(答對(duì)一點(diǎn)給1分,兩點(diǎn)3分,三點(diǎn)5分。)6.情節(jié)上,結(jié)束全文,說(shuō)明“兵”已經(jīng)認(rèn)出了“老太太”就是“姑娘”,給了前文“兵”鍥而不舍、寫紙條等情節(jié)合情合理的解釋。人物形象上,表明了“姑娘”給“兵”的印象之深,“兵”的感情終有歸宿,說(shuō)明了他是一個(gè)重感情的人。主題上,這是一個(gè)圓滿的結(jié)局,有情人終于在一起了,歌頌了人間真情。表達(dá)效果上,讓讀者的心理期待可以得到滿足,使小說(shuō)自然和諧。(每點(diǎn)2分,答對(duì)三點(diǎn)即可。)7.D(原文是“與其說(shuō)是技術(shù)上的演進(jìn),不如說(shuō)是社會(huì)需求的爆發(fā)所致”,“知識(shí)付費(fèi)既借力于,也得益于”。)8.AD(B.“但將知識(shí)與金錢聯(lián)系在一起,會(huì)使人變得更加唯利是圖,從而敗壞社會(huì)風(fēng)氣”于文無(wú)據(jù);C.圖中的增長(zhǎng)率是從2016年開始統(tǒng)計(jì)的;另外,2018年用戶規(guī)模呈上升趨勢(shì),增長(zhǎng)率呈下降趨勢(shì);E.“發(fā)展前景不容樂(lè)觀,不宜寄予過(guò)高期望”過(guò)于武斷。)(答對(duì)一項(xiàng)給2分,答對(duì)兩項(xiàng)給5分。)9.注重個(gè)性,追求深度,推出精品。深入調(diào)查,滿足不同用戶的興趣和需要。完善內(nèi)容評(píng)價(jià)體系和篩選體系等。整體布局和規(guī)劃,完善基礎(chǔ)設(shè)施和產(chǎn)品設(shè)計(jì)等環(huán)節(jié)。(每點(diǎn)1分,答對(duì)3點(diǎn)給4分)10B11C(“皇帝和所生育的皇子公主”中的“皇帝”錯(cuò),應(yīng)是“皇帝的高等級(jí)妃嬪和所生育的皇子公主”。)12C(“鐵哥明白成帝想他辭官”于文無(wú)據(jù)。)13(1)在這之前,世祖侍奉憲宗很是親密友愛(ài),后來(lái)因?yàn)樽嬔远陨允柽h(yuǎn),國(guó)師勸導(dǎo)世祖應(yīng)該更加恭敬謹(jǐn)慎,于是他們又像當(dāng)初那樣親密友愛(ài)。(“事”“敬慎”各 1 分,句意 3 分。)(2)從前李廣一個(gè)將領(lǐng)罷了,尚且能憑借疑兵退敵,何況陛下有萬(wàn)乘的威嚴(yán)呢?。ā耙伞薄吧袥r乎”各1分,句意3分。)【參考譯文】鐵哥,姓伽乃氏,迦葉彌兒人。稟性聰慧過(guò)人,不喜歡玩耍。跟隨那摩入朝拜見(jiàn)太宗,太宗問(wèn)是誰(shuí)家的孩子,那摩回答說(shuō):“是哥哥斡脫赤的孩子?!碧谡诔噪u,停下來(lái)把雞賜給鐵哥。鐵哥捧著雞不吃,太宗問(wèn)他,他回答說(shuō):“將要把它留給母親吃?!碧诤荏@奇,又賜給他一只雞。世祖登上帝位,到香山永安寺去,看見(jiàn)墻上寫的“畏吾”字,問(wèn)是誰(shuí)寫的,僧人回答說(shuō):“是國(guó)師哥哥的兒子鐵哥寫的?!钡弁跽僖?jiàn)他,喜歡他容貌儀表的清秀優(yōu)雅,美麗脫俗,說(shuō)話的聲音清脆響亮,下令讓他在孛羅丞相府充當(dāng)衛(wèi)士。在這之前,世祖侍奉憲宗很是親密友愛(ài),后來(lái)因?yàn)樽嬔远陨允柽h(yuǎn),國(guó)師勸導(dǎo)世祖應(yīng)該更加恭敬謹(jǐn)慎,于是他們又像當(dāng)初那樣親密友愛(ài)。到這個(gè)時(shí)候,帝王將要人任用鐵哥,說(shuō):“我用這種方式來(lái)酬謝國(guó)師?!痹谶@時(shí)鐵哥十七歲,下令讓他選擇身份高貴人家的女子作為妻子,他推辭說(shuō):“我的母親是漢人,常常想要我娶漢人的女子為妻,我不敢傷了母親的心。”于是替他娶冉氏的女子為妻。至元二十四年,跟隨世祖征討乃顏,到撒兒都這個(gè)地方,叛王塔不臺(tái)率領(lǐng)軍隊(duì)突然到達(dá)。鐵哥上奏說(shuō):“從前李廣一個(gè)將領(lǐng)罷了,尚且能憑借疑兵退敵,何況陛下有萬(wàn)乘的威嚴(yán)呢!現(xiàn)在敵眾我寡,又沒(méi)有有利的地勢(shì),應(yīng)當(dāng)設(shè)置疑兵來(lái)?yè)敉怂??!庇谑鞘雷嫦铝顡伍_曲柄傘,坐在輕便的坐具上,鐵哥從容地敬酒。塔不臺(tái)按兵不動(dòng),偷偷觀察,害怕有埋伏,于是帶領(lǐng)軍隊(duì)離開。成宗登上帝位,因?yàn)殍F哥是先朝舊臣,賜給他白

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