6篇重讀改造我們的學(xué)習(xí)有感合集.doc

6篇重讀改造我們的學(xué)習(xí)有感合集改造我們的學(xué)習(xí)是毛澤東同志于1941年5月在延安干部會(huì)上所作的一篇重要講話。根據(jù)此次主題教育活動(dòng)安排，我又重新學(xué)習(xí)了這篇文章。人們常說，要活到老學(xué)到老。但是學(xué)什么、怎么學(xué)卻大有學(xué)問，這不僅關(guān)系到學(xué)習(xí)成效、而且還關(guān)系到個(gè)人成長(zhǎng)和工作開展。以前，對(duì)這些問題雖然進(jìn)行了一定的思考，但一直未得其要。正如毛澤東同志所言，“不注重研究現(xiàn)狀”、“缺乏調(diào)查研究實(shí)際狀況的濃厚空氣”、“閉著眼睛捉麻雀”、“瞎子摸魚”、“滿足于一知半解”，這些都是非常有害的。對(duì)于學(xué)什么？毛澤東同志強(qiáng)調(diào)：要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來，是為著解決中國革命的理論問題和策略問題而去從它找立場(chǎng)，找觀點(diǎn)，找方法的。對(duì)于如何學(xué)？毛澤東同志提出：堅(jiān)持有的放矢的態(tài)度、堅(jiān)持實(shí)事求是的態(tài)度，應(yīng)用馬克思列寧主義的理論和方法，對(duì)周圍環(huán)境作系統(tǒng)的周密的調(diào)查和研究。他的觀點(diǎn)對(duì)我們今天的學(xué)習(xí)仍然有著非常重要的指導(dǎo)意義，讓我受益匪淺，更加明確了今后學(xué)習(xí)工作的方向。一是要深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，而不是浮光掠影地學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中要注意研究我們所處的現(xiàn)狀，把我們放在世界發(fā)展的大環(huán)境中看我們所處位置如何，我們有何優(yōu)勢(shì)又有何不足，虛心求學(xué)才是正確的。既要學(xué)習(xí)歷史、又要關(guān)注當(dāng)前，既要借鑒外地經(jīng)驗(yàn)、又要研究本地實(shí)際，把別人先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)、先進(jìn)的理論與本單位、本部門的工作結(jié)合起來揚(yáng)長(zhǎng)避短博采眾長(zhǎng)，使自己提高到新的高度。二是要提綱擎領(lǐng)地學(xué)習(xí)，而不是雜亂無章地學(xué)習(xí)。我們學(xué)習(xí)書本知識(shí)，必須要通過深入系統(tǒng)地學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)，從而用來指導(dǎo)我們的工作；而不是斷章取義，用來裝點(diǎn)我們的詞藻。三是要實(shí)事求是地學(xué)習(xí)，而不是憑空臆想地學(xué)習(xí)。我們學(xué)習(xí)的目的，就是為了不斷提升自己解決問題的能力、開展工作的水平。因此，學(xué)習(xí)中必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到工作中，用以指導(dǎo)我們的工作；在工作中發(fā)現(xiàn)問題，通過有針對(duì)性地學(xué)習(xí)加以解決，推動(dòng)各項(xiàng)工作順利開展。重讀改造我們的學(xué)習(xí)有感1941年5月29日，毛澤東同志發(fā)表了改造我們的學(xué)習(xí)的報(bào)告。這是毛澤東同志在延安干部會(huì)上所作的報(bào)告。這篇報(bào)告和整頓黨的作風(fēng)、反對(duì)黨八股是毛澤東同志關(guān)于整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的基本著作。這些著作的發(fā)表，鞏固了馬克思列寧主義思想在黨內(nèi)外的陣地，使廣大干部在思想上大大地提高了一步，使中國共產(chǎn)黨達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)。就當(dāng)時(shí)而言，之所以發(fā)表這些著作，確有其深刻而又復(fù)雜的歷史和社會(huì)背景，并發(fā)揮了極其重要的作用，產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響?，F(xiàn)在看來，這些作用和影響，不僅在當(dāng)時(shí)是巨大而重要的，而且在現(xiàn)在乃至將來也是巨大而深刻的。我們黨歷來重視學(xué)習(xí)和力行學(xué)習(xí)。近來開展的“黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”、“三嚴(yán)三實(shí)”等活動(dòng)又是一次重大而生動(dòng)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。深入開展學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，我以為首要解決的是學(xué)習(xí)問題，主要指：1、一知半解的態(tài)度要改造。我們有時(shí)候，往往是只知其一，不知其二，只知其然而不知其所以然。這實(shí)質(zhì)上是學(xué)習(xí)上的機(jī)械論；2、脫離實(shí)際的態(tài)度要改造。我們有時(shí)候，對(duì)于學(xué)習(xí)似乎并不是為了實(shí)際工作的需要，而是為了單純的學(xué)習(xí)。盡管是學(xué)習(xí)了，但卻消化不了，不會(huì)運(yùn)用其基本的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。理論對(duì)指導(dǎo)實(shí)際工作的作用和效果甚微。甚至脫離實(shí)際，非常有害； 3、生吞活剝的態(tài)度要改造。我們有時(shí)候，不管其有用還是無用，不加選擇，拿來就學(xué)。這樣的學(xué)習(xí)，只是貪個(gè)輕松，圖個(gè)應(yīng)付，有百害而無一利；4、夸夸其談的態(tài)度要改造。我們有時(shí)候，缺乏科學(xué)態(tài)度，把學(xué)習(xí)當(dāng)作為自己裝門面，無實(shí)事求是之意，有嘩眾取寵之心。以上種種學(xué)習(xí)態(tài)度上的不良表現(xiàn)和情況，在各個(gè)時(shí)期、在每個(gè)人身上，都會(huì)有所表現(xiàn)，稍不加注意，不注重克服和糾正，會(huì)愈演愈烈，最終會(huì)影響一個(gè)人，影響一個(gè)單位，還會(huì)影響一項(xiàng)事業(yè)。重讀改造我們的學(xué)習(xí)有感在延安時(shí)期的1941年，毛澤東同志創(chuàng)作了一篇著名的議論文改造我們的學(xué)習(xí)，針對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)在學(xué)風(fēng)中存在的問題，號(hào)召全黨堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，反對(duì)主觀主義。文章闡述精辟透徹，論證充實(shí)有力，不僅在當(dāng)時(shí)延安“整風(fēng)運(yùn)動(dòng)”中發(fā)揮了重大作用，就是對(duì)今天黨員干部的工作學(xué)習(xí)仍然有一定的指導(dǎo)意義。把客觀實(shí)際作為學(xué)習(xí)的起點(diǎn)。毛澤東同志在改造我們的學(xué)習(xí)文中指出：“、我們所收集的材料還是零碎的，我們的研究工作還是沒有系統(tǒng)的。二十年來，一般地說，我們并沒有對(duì)于上述各方面作過系統(tǒng)的周密的收集材料加以研究的工作，缺乏調(diào)查研究客觀實(shí)際狀況的濃厚空氣”?？陀^實(shí)際是我們學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，在學(xué)習(xí)時(shí)對(duì)客觀實(shí)際有所了解，學(xué)習(xí)后才不會(huì)缺乏基礎(chǔ)；客觀實(shí)際也是我們學(xué)習(xí)的歸宿，學(xué)習(xí)后需要解決的問題最終也要落到客觀實(shí)際。當(dāng)前，黨員干部由于事務(wù)工作較多，不少同志以主要精力應(yīng)付眼前的急迫任務(wù)，沒有注重對(duì)客觀情況進(jìn)行調(diào)查研究，結(jié)果對(duì)具體問題缺乏具體了解，導(dǎo)致在很多情況下不能對(duì)客觀實(shí)際做出正確的判斷，帶來了工作上不必要的損失。反對(duì)學(xué)習(xí)中的主觀主義態(tài)度。在改造我們的學(xué)習(xí)一文中，毛澤東同志以精辟的論述提出，要反對(duì)主觀主義的態(tài)度，提倡馬克思主義的態(tài)度，同時(shí)指出主觀主義態(tài)度的危害性：“這種作風(fēng)，拿了律己，則害了自己;拿了教人，則害了別人;拿了指導(dǎo)革命，則害了革命、主觀主義的方法，是共產(chǎn)黨的大敵，是工人階級(jí)的大敵，是人民的大敵，是民族的大敵，是黨性不純的一種表現(xiàn)”。一些黨員干部，雖然也花了大量的時(shí)間學(xué)習(xí)理論，但總覺得收獲不能令自己滿意，原因之一是理論的內(nèi)容往往帶有一般性，而我們的實(shí)際情況又總是特殊的。因此，如果不能理論聯(lián)系實(shí)際，僅學(xué)習(xí)理論的思維定勢(shì)，常常覺得自己把某個(gè)理論掌握得相當(dāng)透徹，實(shí)事確十分的膚淺。這就是我們主觀主義產(chǎn)生作用的結(jié)果。掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中，如果學(xué)習(xí)方法不夠恰當(dāng)，會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)效果事倍功半，收效不大。毛澤東同志在改造我們的學(xué)習(xí)一文中本著實(shí)事求是的態(tài)度：“、的實(shí)際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動(dòng)的向?qū)?。而要這樣做，就須不憑主觀想象，不憑一時(shí)的熱情，不憑死的書本，而憑客觀存在的事實(shí)、中引出正確的結(jié)論”。學(xué)習(xí)不能簡(jiǎn)單地接受其結(jié)論，墨守成規(guī)，還應(yīng)該形成自己的獨(dú)到見解，敢于創(chuàng)新，敢于突破；如果僅憑自己的一般理論知識(shí)、憑老經(jīng)驗(yàn)、甚至憑感覺去思考解決問題，自然就跟實(shí)際情況嚴(yán)重地背離了。當(dāng)下，我們黨正在推進(jìn)“兩學(xué)一做”教育活動(dòng)常態(tài)化制度化，廣大黨員同志可以重讀一次改造我們的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)毛澤東同志論述一名學(xué)習(xí)型黨員干部怎樣改進(jìn)提高自己的學(xué)習(xí)水平，以營造更好的學(xué)習(xí)氛圍，順利推進(jìn)“兩學(xué)一做”教育活動(dòng)的落實(shí)。重讀改造我們的學(xué)習(xí)有感為確保到2020年所有貧困地區(qū)和貧困人口一道邁入全面小康社會(huì)，“痕跡管理”必不可少。什么是“痕跡管理”？“痕跡管理”是一種績(jī)效考核手段，在扶貧領(lǐng)域，是對(duì)扶貧干部是否落實(shí)扶貧政策、工作的一種科學(xué)的考核手段，它使扶貧工作考核內(nèi)容更加具象，有章可循，便于操作。但另一方面，一些地方、單位在執(zhí)行扶貧工作過程中過于注重“痕跡管理”，不僅增加了基層扶貧干部的負(fù)擔(dān)，還在一定程度上演變?yōu)椤昂圹E主義”。 如何讓“痕跡管理”取得明顯成效，關(guān)鍵要實(shí)事求是做好“痕跡管理”。實(shí)事求是做好“痕跡管理”至關(guān)重要。毛澤東在改造我們的學(xué)習(xí)中指出:“實(shí)事”就是客觀存在著的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯?。毛澤東認(rèn)為，“是”就是事物的規(guī)律，“求是”就是認(rèn)真追求、研究事物的發(fā)展規(guī)律，找出周圍事物的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們工作的向?qū)?。在扶貧工作中，我們要?shí)事求是的追求扶貧工作中應(yīng)有的“痕跡”，科學(xué)的進(jìn)行“痕跡管理”，但在扶貧領(lǐng)域，不實(shí)事求是的做好“痕跡管理”時(shí)有發(fā)生。如，2017年6月23日，習(xí)近平總書記在山西太原召開的深度貧困地區(qū)脫貧攻堅(jiān)座談會(huì)上發(fā)表講話時(shí)指出：“我多次強(qiáng)調(diào)，脫貧攻堅(jiān)工作要實(shí)打?qū)嵏?，一切工作都要落?shí)到為貧困群眾解決實(shí)際問題上，切實(shí)防止形式主義，不能搞花拳繡腿，不能搞繁文縟節(jié)，不能做表面文章。一段時(shí)間以來，一些材料反映，一些地方為了做到精準(zhǔn)識(shí)貧、精準(zhǔn)扶貧，搞了一大堆表格要下面填寫。一些基層干部忙于填寫各類表格，加班加點(diǎn)，甚至沒有時(shí)間進(jìn)村入戶調(diào)研辦實(shí)事?！薄昂圹E管理”只有認(rèn)真貫徹執(zhí)行中央的精神，才能實(shí)事求是精準(zhǔn)留“痕”。習(xí)近平總書記曾指出“檢查考核名目繁多、頻率過高、多頭重復(fù)的問題既占用干部大量時(shí)間、耗費(fèi)大量精力，又助長(zhǎng)了形式主義、官僚主義。這種狀況必須改變。黨中央已經(jīng)對(duì)糾正這些問題提出了要求，各地區(qū)各部門各方面要抓好落實(shí)。要控制各級(jí)開展監(jiān)督檢查、索要材料報(bào)表的總量和頻次，同類事項(xiàng)可以合并的要合并進(jìn)行，減輕基層負(fù)擔(dān)，讓基層把更多時(shí)間用在抓工作落實(shí)上來?！眹鴦?wù)院扶貧開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室副主任歐青平曾表示：“未來將從四個(gè)方面推出措施，解決這方面的問題。其中就包括明確提出兩個(gè)“不”的要求：扶貧領(lǐng)導(dǎo)小組明確除每年根據(jù)統(tǒng)一部署填報(bào)一次建檔立卡信息數(shù)據(jù)以外，任何單位和部門不得以任何理由要求村級(jí)填報(bào)扶貧數(shù)據(jù)，一年只允許入村入戶采集一次；除了黨中央、國務(wù)院確定的督查巡查、考核評(píng)估外，國務(wù)院扶貧開發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組不再組織其他檢查考評(píng)?！薄昂圹E管理”過程中收集到的過于“痕跡管理”問題的線索要認(rèn)真登記造冊(cè)，及時(shí)報(bào)告相關(guān)部門調(diào)查核實(shí)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)違反黨的紀(jì)律、敗壞黨的形象、損壞貧困戶利益的“痕跡管理”，要充分履行主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任，積極運(yùn)用執(zhí)紀(jì)監(jiān)督“四種形態(tài)”進(jìn)行處理，涉嫌違法犯罪的要移送司法機(jī)關(guān)依法追究刑事責(zé)任，把扶貧干部從一些無謂的“痕跡管理”中解脫出來，讓扶貧干部輕裝上陣，把更多的精力投入到脫貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場(chǎng)，確保2020年所有貧困地區(qū)和貧困人口如期脫貧。重讀改造我們的學(xué)習(xí)有感在黨校的學(xué)習(xí)即將結(jié)束之際，我又重讀了毛澤東同志改造我們的學(xué)習(xí)一文，有了一些新的認(rèn)識(shí)。改造我們的學(xué)習(xí)是一九四一年五月十九日毛澤東在延安干部會(huì)上所作的報(bào)告。在這篇文章中，毛澤東同志尖銳批評(píng)了黨內(nèi)存在的主觀主義教條主義等不良學(xué)風(fēng)，闡述了馬克思列寧主義理論聯(lián)系實(shí)際的思想，號(hào)召將全黨的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下。毛澤東同志的這一重要論著，與整頓黨的作風(fēng)、反對(duì)黨八股等文章一道，鞏固了馬克思列寧主義思想在黨內(nèi)外的陣地，使廣大干部在思想上大大提高了一步，使中國共產(chǎn)黨達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)。首先，毛澤東同志肯定了黨對(duì)馬克思列寧主義的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)由膚淺、貧乏到深刻、豐富的過程，在這一過程中，我們黨一方面孜孜不倦探索馬克思主義普遍真理，另一方面又關(guān)注中國革命的具體實(shí)踐。但是依然存在很大的問題。毛澤東同志指出，“如果不糾正這類缺點(diǎn)，就無法使我們的工作更進(jìn)一步，就無法使我們?cè)趯ⅠR克思列寧主義普遍真理和中國革命的具體實(shí)踐互相結(jié)合的偉大事業(yè)中更進(jìn)一步”。這體現(xiàn)了毛澤東同志作為一名偉大的馬克思列寧主義者對(duì)于黨和國家事業(yè)的深邃思考，對(duì)黨內(nèi)存在的不良學(xué)風(fēng)的清醒認(rèn)識(shí)，對(duì)改造我們學(xué)風(fēng)的堅(jiān)定決心。毛澤東同志緊接著從研究現(xiàn)狀、研究歷史和學(xué)習(xí)馬克思主義的態(tài)度三方面對(duì)我們黨在學(xué)習(xí)上存在的問題進(jìn)行了全面地、深刻地剖析。從研究現(xiàn)狀看，毛澤東同志指出，“我們收集的材料還是零碎的，我們的研究工作還是沒有系統(tǒng)的。缺乏調(diào)查研究客觀實(shí)際狀況的濃厚空氣”。從研究歷史這一角度看，毛澤東同志指出，“不論是近百年的和古代的中國史，在許多黨員的心目中還是漆黑一團(tuán)。許多馬克思列寧主義的學(xué)者也是言必稱希臘，對(duì)于自己的祖宗，則對(duì)不住，忘記了。只知生吞活剝地談外國?！睆膶W(xué)習(xí)馬克思列寧主義的普遍真理這個(gè)角度看，毛澤東同志指出，“許多同志學(xué)習(xí)馬克思主義似乎不是為了革命實(shí)踐的需要，而是為了單純的學(xué)習(xí)?！闭且?yàn)榇嬖谥@些問題，毛澤東同志才覺得有必要改造一下我們的學(xué)習(xí)。毛澤東同志運(yùn)用了對(duì)比的手法，講了學(xué)習(xí)的兩種態(tài)度，第一種是主觀主義的態(tài)度，第二種是馬克思列寧主義的態(tài)度。毛澤東同志深刻剖析了在主觀主義態(tài)度下，研究現(xiàn)狀、研究歷史、研究馬克思主義會(huì)存在哪些問題。從字里行間可以看出，毛澤東同志對(duì)于主觀主義態(tài)度的嗤之以鼻。他深刻地指出，“沒有科學(xué)的態(tài)度，既沒有馬克思列寧主義的理論和實(shí)踐同意的態(tài)度，就叫做沒有黨性，或叫黨性不完全”。將學(xué)習(xí)態(tài)度與黨性結(jié)合起來論述，在當(dāng)前全面從嚴(yán)治黨的背景下，尤其值得我們深思。關(guān)于馬克思列寧主義態(tài)度，毛澤東同志指出，“在這種態(tài)度下，就是要有目的地去研究馬克思列寧主義的理論，要使馬克思列寧主義的理論和中國革命的實(shí)際運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來，是為了解決中國革命和理論問題和策略問題而從它找立場(chǎng)、找觀點(diǎn)、找方法的”。這就是一種實(shí)事求是的作風(fēng)。這給予我的其實(shí)是：我們無論是寫文章、做報(bào)告，或者是制定一項(xiàng)政策如果不是基于周密地、系統(tǒng)地、全面調(diào)查研究的基礎(chǔ)之上，如果沒有詳細(xì)地占有資料，而是零星的、片面的，甚至是主觀想象之上的話，得出的結(jié)論就是“甲乙丙丁的現(xiàn)象羅列，或者是夸夸其談的濫調(diào)文章”。文章最后，毛澤東同志在分析了當(dāng)前我們學(xué)習(xí)中存在的問題，以及正反兩種學(xué)習(xí)的態(tài)度基礎(chǔ)之上，提出了幾點(diǎn)建議：一是向全黨提出系統(tǒng)地周密地研究周圍環(huán)境的任務(wù)。他指出，“任何一個(gè)部門的工作，都必須現(xiàn)有情況的了解，然后才會(huì)有好的處理。在全黨推行調(diào)查研究的計(jì)劃，是轉(zhuǎn)變黨風(fēng)的基礎(chǔ)一環(huán)”。二是研究近百年的中國史。應(yīng)先作經(jīng)濟(jì)史、政治史、軍事史、文化史幾個(gè)部門的工作，然后才有可能作綜合的研究。三是確立以研究中國革命實(shí)際問題為中心，以馬克思列寧主義基本原則為指導(dǎo)的方針，廢除靜止地孤立地研究馬克思列寧主義的方法。改造我們的學(xué)習(xí)一文邏輯清晰、思想深刻，是毛澤東思想的重要組成部分。讀罷全文，我深刻的認(rèn)識(shí)到，作為一名合格的共產(chǎn)黨員，我們要始終掌握馬克思列寧主義的基本原理，樹立實(shí)事求是的馬克思列寧主義學(xué)風(fēng)，用馬克思列寧主義普遍真理的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法具體地分析、解決中國社會(huì)的實(shí)踐。尤其是在中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代之際，我們要始終把握對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想這一馬克思主義中國化最新成果的認(rèn)識(shí)，始終把握對(duì)中國革命、建設(shè)、改革的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，在新時(shí)代這一全新的歷史方位和改革開放四十周年新的歷史起點(diǎn)上，深刻領(lǐng)會(huì)指導(dǎo)思想和社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。重讀改造我們的學(xué)習(xí)有感毛澤東選集（第三卷）是關(guān)于整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的基本著作，主要收錄了毛澤東同志在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后期從1941年3月至1945年8月期間所作的31篇著作。當(dāng)時(shí)我國正處于千瘡百孔的時(shí)期，全國人民應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，充分利用理論及實(shí)際的武器去奮斗，爭(zhēng)取國人美好的未來。但是，主觀主義的態(tài)度卻阻礙著國人前進(jìn)的步伐，持著主觀主義的人們不注重客觀情況，單憑熱情和蠻勁，把感情當(dāng)政策。毛澤東于這樣的時(shí)刻發(fā)表了改造我們的學(xué)習(xí)這篇報(bào)告和整頓黨的作風(fēng)等幾篇報(bào)告，及時(shí)糾正了黨內(nèi)這種錯(cuò)誤的風(fēng)氣。這些文章的出現(xiàn)鞏固了馬克思列寧主義思想在黨內(nèi)外的陣地，使廣大干部在思想上大大地提高了一步，使中國共產(chǎn)黨達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)。毛澤東選集（第三卷）中的31篇文章的核心是實(shí)事求是，全心全意為人民服務(wù)，而這也是我讀完這篇文章后最深的體會(huì)。一個(gè)人如果不能以實(shí)事求是的態(tài)度去面對(duì)自己的人生，只會(huì)不知悔改，重復(fù)犯錯(cuò)，繼而碌碌無為，庸俗地過完一生。于自身，我們要實(shí)事求是，不斷改造我們的學(xué)習(xí)。應(yīng)該是結(jié)合自身實(shí)際，調(diào)整自己對(duì)學(xué)習(xí)、工作及人生的態(tài)度，制訂出有利于自身發(fā)展的計(jì)劃。對(duì)待學(xué)習(xí)要有知錯(cuò)的勇氣和分析錯(cuò)誤的原因。毛澤東于改造我們的學(xué)習(xí)中就承認(rèn)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)有一些人還是有缺點(diǎn)的，而且還有很大的缺點(diǎn)。并且說道，如果不糾正這類缺點(diǎn)，就無法使黨內(nèi)的工作更進(jìn)一步，就無法使我國在將馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實(shí)踐互相結(jié)合的偉大事業(yè)中更進(jìn)一步。隨后，毛澤東更分析了個(gè)中的原因，即是：不注重研究現(xiàn)狀，不注重研究歷史，不注重馬克思列寧主義的應(yīng)用。對(duì)待學(xué)習(xí)，我們也應(yīng)該有毛主席知錯(cuò)的勇氣和認(rèn)真分析錯(cuò)誤的原因，這樣才能把自己從深淵救出來，不然只會(huì)自以為是，結(jié)果泥足深陷，到頭來不能自拔。毛澤東對(duì)報(bào)主觀主義態(tài)度的人作了一個(gè)很形象的比喻: “墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空”。