價(jià)值與價(jià)值觀學(xué)案.docx

價(jià)值與價(jià)值觀學(xué)案第12實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值121【哲思寓言豬的困惑】一個(gè)有錢人下了地獄，對(duì)神抱怨說(shuō)：“我去世的時(shí)候已經(jīng)將全部財(cái)產(chǎn)都捐給了教堂，為什么人們還說(shuō)我吝嗇呢？”“讓我給你講一個(gè)豬和牛的寓言吧?！鄙裾f(shuō)，“豬總是不受歡迎，而牛深受人們的喜愛，這讓豬很困惑。豬對(duì)牛說(shuō)：人們覺得你慷慨無(wú)私，因?yàn)槟忝刻於钾暙I(xiàn)牛奶和乳酪。可是我呢？我把我的一切都貢獻(xiàn)了出來(lái)。我獻(xiàn)給他們熏肉和火腿，獻(xiàn)出我的鬃毛做刷子，他們甚至燉我的腳！然而，沒(méi)人喜歡我。為什么會(huì)這樣？”“你知道牛是怎么回答的嗎？”神說(shuō)，“牛答道：因?yàn)樵谖疫€活著的時(shí)候，時(shí)時(shí)刻刻都在奉獻(xiàn)！”【學(xué)習(xí)目標(biāo)】識(shí)記價(jià)值和價(jià)值觀的基本含義、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用理解人的價(jià)值是什么，如何評(píng)價(jià)人的價(jià)值運(yùn)用所學(xué)知識(shí)及相關(guān)哲學(xué)原理，分析物的價(jià)值和人的價(jià)值的不同，加深對(duì)人的價(jià)值的理解。班級(jí)姓名【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】人生價(jià)值的評(píng)價(jià)及價(jià)值觀的導(dǎo)向作用【學(xué)習(xí)過(guò)程】請(qǐng)根據(jù)下面的提示，帶著問(wèn)題閱讀本，做好自學(xué)和預(yù)習(xí)哦。相信你一定行的！在日常生活中，不同的東西具有不同的價(jià)值。糧食、蔬菜、水果等食物具有滿足人們營(yíng)養(yǎng)需要的屬性；衣服、房子、汽車等具有滿足人們穿著、居住和出行需要的屬性；陽(yáng)光、空氣和水等具有滿足人們生存需要的屬性。它們各有自己的價(jià)值。、物的價(jià)值和人的價(jià)值是一回事嗎？你是怎樣認(rèn)識(shí)人的價(jià)值的？愛因斯坦有句名言：“一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)該看他取得什么。”馬克思也說(shuō)過(guò)：“如果一個(gè)人只為自己勞動(dòng)，他也許能夠成為著名的學(xué)者、偉大的哲人、卓越的詩(shī)人，然而他永遠(yuǎn)不能成為完美的、真正偉大的人物?！?、你認(rèn)為評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)是什么？殘疾人的人生有無(wú)價(jià)值？為什么？近年來(lái)，在“超女”“快女”等選秀活動(dòng)的帶動(dòng)下，全國(guó)各地的選秀活動(dòng)此起彼伏，“美女經(jīng)濟(jì)”泛濫，有青年學(xué)生喊出口號(hào)“學(xué)得好不如長(zhǎng)得好”、“學(xué)得好不如嫁得好”。3、你怎樣看待這種觀點(diǎn)？結(jié)合我們自身的實(shí)際說(shuō)說(shuō)價(jià)值觀在你的學(xué)習(xí)、生活中有什么作用？【知識(shí)清單】（一）人的價(jià)值、價(jià)值的含義：一事物對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。它涵蓋不同領(lǐng)域是物的價(jià)值，具有高度概括性和普遍性?！咎崾尽浚赫軐W(xué)上的價(jià)值與具體領(lǐng)域事物的價(jià)值是一般與個(gè)別、共性與個(gè)性的關(guān)系。2、人的價(jià)值原理：（1）內(nèi)容：一方面就在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)（社會(huì)價(jià)值），另一方面是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足（自我價(jià)值）。人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，也是價(jià)值的享受者，人的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)（社會(huì)價(jià)值）。（2）方法論：要求我們要努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，為社會(huì)作貢獻(xiàn)。3、人的價(jià)值的判斷標(biāo)準(zhǔn)：主要是看他的貢獻(xiàn)，最根本是對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。（二）價(jià)值觀的導(dǎo)向作用、價(jià)值觀：指人們對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有重大的反作用，對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用?！咎崾尽?jī)r(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，是在一定的社會(huì)存在的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，并隨社會(huì)存在變化而變化。2、價(jià)值觀的導(dǎo)向作用：（1）對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要導(dǎo)向作用。（2）對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。3、價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?，尋找正確的價(jià)值觀就是尋找人生的真諦?！咎崾尽?jī)r(jià)值、價(jià)值觀、人生價(jià)值的比較比較價(jià)值人生價(jià)值價(jià)值觀區(qū)別含義一事物對(duì)主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)和社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足兩個(gè)方面，真正的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)人們?cè)谡J(rèn)識(shí)各種具體事物的價(jià)值的基礎(chǔ)上，會(huì)形成對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)。涵蓋范圍涵蓋各個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值，具有高度概括性和普遍性，屬客觀范疇只涵蓋人生領(lǐng)域的價(jià)值，是對(duì)價(jià)值的主觀反映，屬于主觀范疇聯(lián)系（1）價(jià)值在人生領(lǐng)域的具體體現(xiàn)就是人生價(jià)值（2）對(duì)事物價(jià)值的總的看法和根本觀點(diǎn)形成價(jià)值觀【知識(shí)結(jié)構(gòu)】【鞏固練習(xí)】、西紅柿生長(zhǎng)在野外，沒(méi)有與人發(fā)生關(guān)系時(shí)，并不具有價(jià)值，后來(lái)人們逐漸發(fā)現(xiàn)了它能觀賞和食用，它才具有價(jià)值。這說(shuō)明價(jià)值是主體需要與事物屬性之間的特定關(guān)系只要客觀事物的屬性存在，就有其價(jià)值主體需要與客觀事物的屬性是構(gòu)成價(jià)值的兩個(gè)不可缺少的方面價(jià)值是一事物對(duì)主體的積極意義ABD2、“你不奉獻(xiàn)，我不奉獻(xiàn)，誰(shuí)來(lái)奉獻(xiàn)，你也索取，我也索取，向誰(shuí)索取”，這句話的人生觀道理是A奉獻(xiàn)和索取存在著對(duì)立的一面B奉獻(xiàn)和索取可以由個(gè)人主觀動(dòng)機(jī)來(lái)決定索取是實(shí)現(xiàn)奉獻(xiàn)的前提和基礎(chǔ)D奉獻(xiàn)和索取是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)3、右邊漫畫給我們的哲學(xué)啟示是（）要用聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用要善于抓住事物的主要矛盾要堅(jiān)持正確的價(jià)值觀ABD4、人們進(jìn)行什么樣的人生選擇，走什么樣的人生道路，實(shí)際上都是在一定的價(jià)值觀指導(dǎo)下進(jìn)行的。這說(shuō)明（）A價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng)有導(dǎo)向作用B價(jià)值觀對(duì)人們改造世界的活動(dòng)有導(dǎo)向作用價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇有導(dǎo)向作用D價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)、“有時(shí)候，文明離我們只不過(guò)是十公分的距離”、“多一點(diǎn)分享，對(duì)別人來(lái)說(shuō)，就多一分溫暖”“我們每個(gè)人邁出一小步，就會(huì)使社會(huì)邁出一大步”公益廣告是奧運(yùn)文化的一大亮點(diǎn)，瑯瑯上口的廣告語(yǔ)悄然給人們的言行帶來(lái)了可喜的變化。從哲學(xué)的角度看，這主要體現(xiàn)了A世界上一切事物都處在永恒發(fā)展之中B價(jià)值判斷和價(jià)值選擇要自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上價(jià)值觀對(duì)人們的行為具有重要的驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向作用D哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)6、“不買最好的，只買最貴的”，這句話反映了一部分人的消費(fèi)心理，經(jīng)濟(jì)學(xué)家稱之為“炫耀性消費(fèi)”。消費(fèi)觀在一定程度上反映了一個(gè)人的人生價(jià)值觀，下列選項(xiàng)中體現(xiàn)消費(fèi)觀與人生價(jià)值觀正確關(guān)系的是（）消費(fèi)方式是人生價(jià)值觀的外在表現(xiàn)消費(fèi)品位折射著人生的價(jià)值追求炫耀性消費(fèi)扭曲了人生的價(jià)值炫耀性消費(fèi)提升了人生的價(jià)值A(chǔ)BD7、用“一粒種子改變了一個(gè)世界”的袁隆平獲得“影響中國(guó)改革30年30人”的榮譽(yù)稱號(hào)。這說(shuō)明人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值人生價(jià)值是通過(guò)榮譽(yù)體現(xiàn)出來(lái)的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值必然成正比努力奉獻(xiàn)的人是幸福的ABD8、每年的感動(dòng)中國(guó)年度人物評(píng)選被譽(yù)為“中國(guó)人的年度精神史詩(shī)”。13位來(lái)自唐山的農(nóng)民，在XX年初特大雪災(zāi)襲擊華南地區(qū)時(shí)，他們大年初二上午趕到湖南郴州電力搶險(xiǎn)指揮部，成為湖南電力安裝工程公司一支編外“搬運(yùn)隊(duì)”；月12日，在得知四川汶川發(fā)生特大地震后，他們又幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)來(lái)到災(zāi)情最重的北川縣城，成為最早進(jìn)入北川的志愿者之一。13位農(nóng)民被評(píng)為XX年感動(dòng)中國(guó)人物說(shuō)明（）說(shuō)明人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)反映實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要摒棄個(gè)人的利益和需要表明價(jià)值判斷和選擇因時(shí)間、地點(diǎn)條而變化體現(xiàn)人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者ABD9、依托改革開放30年來(lái)的積累，我國(guó)體育健兒在北京奧運(yùn)會(huì)上獲得100枚獎(jiǎng)牌，1枚金牌，居金牌獎(jiǎng)牌榜首位，既實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值，又為祖國(guó)爭(zhēng)光添彩。這說(shuō)（）A價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有階級(jí)性B人生的真正價(jià)值在于實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值離不開社會(huì)提供的客觀條D人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要具有百折不撓頑強(qiáng)奮斗的精神0、地震本是自然現(xiàn)象，但美國(guó)好萊塢女星莎朗斯通在法國(guó)戛納國(guó)際電影節(jié)接受媒體采訪時(shí)公然聲稱，四川汶川地震是上天對(duì)中國(guó)的報(bào)應(yīng)。莎朗斯通的這一冷血言論（）否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性，是客觀唯心主義觀點(diǎn)承認(rèn)世界變化發(fā)展的規(guī)律性，是唯物主義觀點(diǎn)以自身感受為出發(fā)點(diǎn)判斷是非，是錯(cuò)誤的價(jià)值觀極大的傷害了中國(guó)人民的民族感情ABD題號(hào)23467890答案【走近高考】、（XX江蘇卷16）云南省原保山地委書記楊善州，在位時(shí)，他始終廉潔奉公，公而忘私；退休后，他盡心竭力為老百姓辦實(shí)事；辭世前，他把自己20多年辛勤營(yíng)造的數(shù)萬(wàn)畝森林無(wú)償交給國(guó)家。楊善州的行為（）踐行了中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨體現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用反映了公民的權(quán)利和義務(wù)是統(tǒng)一的表明了只有在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ)BD2、（XX重慶卷31）XX中國(guó)年度公益人物L(fēng)說(shuō)：“公益不應(yīng)該僅僅是出現(xiàn)災(zāi)難時(shí)候的援手，更應(yīng)該成為我們的生活態(tài)度。用公益的思維去生活，你會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn)生活處處皆公益”這表明（）A個(gè)人素質(zhì)越高，人生價(jià)值越大B人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)取決于人的態(tài)度擁有高尚思想才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值D正確的價(jià)值觀可以轉(zhuǎn)化為服務(wù)于社會(huì)的現(xiàn)實(shí)3、XX年2月日，“XX感動(dòng)中國(guó)年度人物”評(píng)選揭曉，組委會(huì)授予扎根懸崖小學(xué)19年的支教夫妻李桂林、陸建芬的頒獎(jiǎng)詞是：“在最崎嶇的山路上點(diǎn)燃知識(shí)的火把，在最寂寞的懸崖邊拉起孩子們求學(xué)的小手，19年的清貧、堅(jiān)守和操勞，沉淀為精神的沃土，讓希望發(fā)芽?！崩罟鹆?、陸建芬的感人事跡體現(xiàn)的歷史唯物主義道理有人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性只要付出艱辛的勞動(dòng)就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用ABD4、（XX年高考安徽卷11）求真、向善、塑美，既是人類追求的精神理念，也是人們奮斗的價(jià)值目標(biāo)。下列選項(xiàng)與此相符合的是路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。（屈原）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）各美其美，美人之美，美美與共，天下大同。（費(fèi)孝通）天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。（老子）ABD題號(hào)234答案二、綜合探究XX年9月20日，第三屆全國(guó)道德模范評(píng)選表彰頒獎(jiǎng)典禮在北京隆重舉行,4名全國(guó)道德模范和260名提名獎(jiǎng)獲得者的先進(jìn)事跡在全社會(huì)引起強(qiáng)烈反響。郭明義、許月華、王文忠等11位同志榮獲“全國(guó)助人為樂(lè)道德模范”，表彰大會(huì)給予的頒獎(jiǎng)詞是“善行無(wú)疆！你們用滾燙的心，熱情的手，扶危濟(jì)困，雪中送炭。你們崇高的利他精神，是流淌在中