福建省三明一中2010-2011學年高二第二次月考歷史.doc_第1頁
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考試試卷月考答案高中三明一中20102011學年高二第二次月考歷史試卷(時間:120分種總分:100分)一選擇題(共45分,30題,每小題1.5分,且只有一項最佳答案)1.春秋戰(zhàn)國至秦漢時期,各種思想流派紛呈。有的學者對各種思想主流進行整理將它們分別描述為:“全面歸服自然的隱士派”,“專制君主的參謀集團”,“勞苦大眾的行動幫會”,“擁有無限同情心與向上心的文化人的學派”。請按順序指出它們分別代表哪一流派A.儒、道、墨、法B.墨、儒、法、道C.法、儒、道、墨D.道、法、墨、儒2.某中學歷史探究課上,學生從“穿衣”的角度表達他們對諸子百家思想的理解,甲生說:“穿衣服應(yīng)合乎大自然四季的變化來穿衣,天氣冷多穿一點,天氣熱少穿一點。”乙生說:“穿衣服要看你的身份地位,什么身份何種地位,該穿什么樣的衣服就穿什么樣的衣服?!北f:“講究衣服的穿著是一種浪費,穿得簡單、甚至破爛的衣服也未嘗不好?!倍∩f:“何必麻煩,由上面規(guī)定,大家都穿一樣的制服不就好了嗎?”他們的描述所對應(yīng)的思想是A.甲儒,乙墨,丙法,丁道B.甲道,乙儒,丙墨,丁法C.甲儒,乙法,丙墨,丁道D.甲道,乙墨,丙法,丁儒3儒家思想的許多積極部分不僅對中華民族(包括海外華人)有著深遠的影響,而且被東亞一些國家、民族所包容,被世界所推崇。這表明A儒家思想已成為世界各民族的文化B世界文化既具有多樣性,又有統(tǒng)一性C人類社會的文化最終將會走向統(tǒng)一D優(yōu)秀文化既有民族性,又有世界性4論語“馬廄失火,問人,不問馬”反映了孔子:A“苛政猛于虎”的思想B“仕者愛人”的思想C“政在得民”的思想D“為仕由已”的思想5.一位同學說:“春秋的楚辭,吸收了南方民歌精華,采用楚國方言,詩經(jīng)是其代表作。”他的話違背歷史事實的有:A1處B2處C3處D4處6.如果你生活在北宋末年,你有可能做到的事情有A.欣賞張擇端清明上河圖B.觀看關(guān)漢卿的竇娥冤C.在瓦肆欣賞京劇的演出D.閱讀長篇小說西游記7.離騷的創(chuàng)作風格是:A.現(xiàn)實主義色彩B.浪漫主義色彩C.愛國主義色彩D.輕徭薄賦思想8.唐代有一位詩人,被稱為“詩風壯浪縱恣,詩情一瀉千里,筆勢靈活矯健,充滿大膽夸張和奇特想象”。根據(jù)描述,你覺得位詩人應(yīng)該是A.李白B.杜甫C.白居易D.孟浩然9.“怒發(fā)沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路云和月。莫等閑,白了少年頭,空悲切?!睆脑~風格上看,該詞屬于A.婉約派B.豪放派C.田園派D.花間派10.關(guān)于宋詞的描述,錯誤的是A.詞繁榮最主要得益于城市市民階層擴大和商品經(jīng)濟發(fā)展B.其中婉約派重要代表有蘇軾、辛棄疾C.詞起源于唐代,是詩的另一種形式考試試卷月考答案高中D.其中水調(diào)歌頭明月幾時有是蘇軾代表作之一11鴉片戰(zhàn)爭后,面對千年變局,魏源在海國圖志提出了“師夷長技以制夷”的口號,下面對其評價不準確的是:A“師夷”是手段,“制夷”是目的B分清西方列強侵華時的雙重身份:侵略者與先進文明的代表者C是對外國侵略、挑戰(zhàn)的積極回應(yīng)D對西方的先進者有了清醒的認識12康有為“尊孔”,陳獨秀“力排孔教”,二者相同的目的是A為實現(xiàn)各自的政治主張?zhí)峁├碚撘罁?jù),并借此掀起思想啟蒙運動B借“尊孔”或“排孔”的輿論力量來發(fā)動群眾C制造否定守舊勢力的理論基礎(chǔ)D借此否定守舊思想,以推動社會改革,實現(xiàn)各自的政治主張13嚴復在辟韓一文中說:“秦以來之為君,正所謂大盜竊國者耳。國誰竊?轉(zhuǎn)相竊之于民而已。”從當時的歷史時期來看,嚴復的這一言論反映了:A嚴復接受了進化論的思想B嚴復的中體西用觀點C維新派的民權(quán)意識D維新派的君主立憲主張14維新變法、民主共和、民主科學、馬克思主義思潮先后成為近代中國社會的主流思想。對它們之間關(guān)系的表述最準確的是:A一種思潮消亡,另一種思潮興起,幾種思潮先后相繼獨自存在B幾種思潮同時并存,各自都有較大影響C某一時期可能存在幾種思潮,但占主流地位的只有一種思潮D繼馬克思主義思潮成為主流后,其它幾種思潮相繼淡出時代舞臺15青年(新青年前身)雜志的封面上印著“LaJeunesse”,就是法語“青年”的意思。人們經(jīng)常用它的副題LaJeunesse來稱呼它。這個副題的選擇不是偶然的,因為A陳獨秀曾留學法國,喜歡法語B這本雜志是和法國人合編的C上海是法租界,在雜志出版時必須附上法語來源:高考資源網(wǎng)D當時中國的思想界深受法國思想的影響16歐洲文藝復興運動與中國的新文化運動前期在本質(zhì)上的相同點是:A都以復興古典文化為旗幟B都宣揚了資產(chǎn)階級文化C都對當時社會的發(fā)展起到了推動任用D都受到封建勢力的阻撓和破壞171922年,孫中山說:“中華民國就像我的孩子,他現(xiàn)在有淹死的危險。我向英國和美國求救。他們站在岸上嘲笑我?!睘楦淖冞@種現(xiàn)狀,他其后的努力有:實現(xiàn)國共合作領(lǐng)導辛亥革命提出“新三民主義”頒布臨時約法ABCD18建國之后毛澤東思想進一步發(fā)展的表現(xiàn)是:社會主義改造過程中的創(chuàng)舉對社會主義基本制度建立后階級斗爭問題的論斷正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論對社會主義經(jīng)濟建設(shè)速度問題的分析ABCD19.“,教授。1950年1月生。1968年中專畢業(yè);1969年作為知識青年至黑龍江上山下鄉(xiāng);1978年3月考進廈門大學經(jīng)濟學系;1982年2月大學畢業(yè)后分配到統(tǒng)計局工作;1985年進入江西財經(jīng)大學任教;1996年到997年在美國斯坦福大學亞太研究中心做高級訪問學者;”該段履歷反映了A.“教育大革命”對此人的成才起了積極的作用考試試卷月考答案高中B.1977年恢復統(tǒng)一高考招生制度為此人人生的轉(zhuǎn)折提供了機遇C.1972年中美關(guān)系正?;瘜Υ巳顺蔀榻淌谥陵P(guān)緊要D.義務(wù)教育法保障了此人少年時期的受教育權(quán)利,為后來此人的深造打下了基礎(chǔ)20.1998年對300名大學生的問卷調(diào)查顯示,他們心目中曾為中國的教育作出重大貢獻的人物中選擇鄧小平的占89%,究其原因有:“文革”后鄧小平進行全面整頓,恢復高考鄧小平提出確立教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位鄧小平提出“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來”鄧小平提出“教育大革命”A.B.C.D.21“凡年滿6周歲的兒童,不分性別、民族、種族、應(yīng)當接受規(guī)定年限的義務(wù)教育,條件不具備的地區(qū),可以推遲到七周歲入學1986年”對這段材料分析不正確的是A這段材料反映的是中華人民共和國義務(wù)教育法B這段材料反映了我國對教育的重視C這段材料體現(xiàn)了鄧小平提出的教育“三個面向”方針指導下制定的法律文件D這段材料是在“科技興國”的戰(zhàn)略指導下進行的22.希臘神話故事里,有一個叫斯芬克斯的怪獸。它有一個謎語,詢問過路的人,謎面是:“早晨用四只腳走路,中午用兩只腳走路,傍晚用三只腳走路?!痹S多人因回答不出來被它吃掉。最終少年英雄俄狄浦斯給出了正確的謎底-“人”。斯芬克斯聽了答案,就大叫一了聲,從懸崖上跳下去摔死了。這一故事體現(xiàn)了古希臘怎樣的哲學思想?A.重視對人自身的探討B(tài).尊重自然規(guī)律C.強調(diào)認識世界的主宰D.渴望征服自然23.右圖是1490年米開朗琪羅為羅馬圣彼得大教堂創(chuàng)作的大理石群雕象哀悼基督。作品取材于圣經(jīng)故事:耶穌基督被釘死在十字架上后,圣母瑪利亞子抱著死去的兒子無比悲痛。作品表明作者意在A.歌頌真實自然的人性B.刻畫耶穌的英雄形象C.宣揚上帝的精神權(quán)威D.倡導靈魂得救的觀念24“西洋人擁護德、賽兩先生,鬧了多少年,流了多少血,德賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出來,引到光明世界。”西洋人在思想領(lǐng)域里擁護德賽兩先生的重大事件是指A文藝復興運動B宗教改革運動C啟蒙運動D新文化運動25盧梭在愛彌兒一書中寫道,婦女們應(yīng)該在家中勞動,永遠不要到需要講話的公共集會上去難道世界上還有比把家里收拾得井井有條的母親更感人,更讓人尊敬的嗎?這表明盧梭反對婦女A擁有教育權(quán)B獲得勞動權(quán)C爭取財產(chǎn)權(quán)D享有政治參與權(quán)來源:高考資源網(wǎng)KS5U.COM26啟蒙運動的領(lǐng)袖人物伏爾泰特別推崇中國的儒家思想,常以儒家的“民為貴,君為輕”思想作為武器攻擊法國的封建君主專制制度。這主要說明了A中國儒家思想在本質(zhì)上是反封建的B中法兩國的封建君主專制制度根本不同C啟蒙思想家們從中國古老文化中汲取精神營養(yǎng)D伏爾泰對儒家思想有著全面而深刻的認識27馬丁路德說:“我們應(yīng)當讓世俗政權(quán)在整個基督教世界中執(zhí)行它的職務(wù),不要加以任何阻礙。無論什么人,不管他是教皇、主教、傳教士,或是修士、修女,世俗權(quán)力都能來管他。”該材料反映了馬丁路德考試試卷月考答案高中A.倡導人的解放B.否定基督教C.宣揚圣經(jīng)精神D.否定教皇地位28.右圖所反映出的科學觀點的創(chuàng)立者是A牛頓B哥白尼C達爾文D愛迪生29.第二次工業(yè)革命把人類帶入了一個新時代。下列在世博會上展出的成果中,最能體現(xiàn)第二次工業(yè)革命“新的時代”特征的發(fā)明是A.飛機B.蒸汽機C.電燈D.汽車301998年5月,美國總統(tǒng)克林頓在美國海軍學院發(fā)表演說時宣稱:“當21世紀即將來臨的時候,美國的敵人已將戰(zhàn)場從物理空間擴展到虛擬空間”。這表明全球各國之間圍繞互聯(lián)網(wǎng)的競爭日益加劇美國將放棄對物理空間的爭奪美國將更加重視信息科學技術(shù)的發(fā)展世界將更加動蕩不安ABCD二選擇題(共55分,四大題,31題11分,32題7分,33題10分,34題10分,35題13分。卷面分5分)31閱讀下列材料:材料一世界文化遺產(chǎn)孔廟、孔府孔廟奎文閣孔廟杏壇考試試卷月考答案高中孔府圣府大門(1)閱讀材料一中的三幅圖片并結(jié)合所學知識,你從中獲得了哪些信息?材料二為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之,子為政焉用殺?子欲善而民善也。夫仁者,已欲立而立人,已欲達而達人。己所不欲,勿施于人。引自論語材料三沒有人因為知道了善而不向善的。唯有理智最為可貴。智慧意味著自知無知。無知即罪惡。德性即知識。蘇格拉底(2)孔子被后世稱為“圣人”,與他稍晚些的希臘思想家蘇格拉底被馬克思稱為“哲學之父”。依據(jù)材料一、二指出孔子與蘇格拉底思想主張的不同之處。材料四這個康有為冀圖創(chuàng)立自己的中國式的思想體系,把孔學推到國教的位置上,而自己則成為創(chuàng)立新孔教的馬丁路德。戊戌年春出版的孔子改制考春秋董氏學和再版的新學偽經(jīng)考(1891年初版)就是這一活動的代表作。袁偉時慈禧、康有為的兩面性及其啟示(3)依據(jù)材料四和所學知識,說說應(yīng)如何理解材料二中康有為“成為創(chuàng)立新孔教的馬丁路德”?材料五“孔子這人,其實是自從死了以后,也總是當著敲門磚的差使的。自20世紀開始以來,孔夫子的運氣是很壞的,但到袁世凱時代,卻又被重新記錄,不但恢復了祭典,還做了古怪的祭服,使奉祀的人們穿起來。跟著這事而出現(xiàn)的便是帝制。然而那一道門終于沒有敲開,袁氏在門外死掉了?!濒斞溉?)你如何理解孔子死后,“總是當著敲門磚的差使的”?自20世紀開始以來,為什么“孔夫子的運氣是很壞的”?32人文精神是世界思想文化領(lǐng)域的瑰寶,是文明人、文明社會的重要指標。閱讀下列材料:材料一智者學派關(guān)注人與人之間的關(guān)系、社會組織、倫理規(guī)范等,熱衷于探討政治和法律問題。材料二奴隸制不符合人性,追求所有人“平等”。材料三角色教師,任務(wù)培養(yǎng)公私兼顧、能言善辯的好公民,目的參與雅典的民主政治。來源:高考資源網(wǎng)以上三則材料出自岳麓版、人教版和人民版教科書內(nèi)容(1)依據(jù)材料一至材料三分別概括歸納智者學派對人的價值問題所關(guān)注的側(cè)重點。材料四蘇格拉底以自知無知為自豪,提出美德即知識,我平生只知道一件事,我為什么是那么無知,知道的越多,才知道的越少??荚囋嚲碓驴即鸢父咧校?)概括指出材料四中體現(xiàn)的蘇格拉底的哲學思想。(3)智者學派和蘇格拉底關(guān)于人的價值觀點產(chǎn)生的社會根源是什么?33閱讀下列材料:材料一啟蒙思想家們把歐洲的封建制度比作漫長的黑夜,呼喚用理性的陽光驅(qū)散現(xiàn)實的黑暗。(1)材料中“現(xiàn)實的黑暗”指什么?材料二孟德斯鳩指出“暴君之所以有權(quán)力,正在于他剝奪別人的生命?!薄耙乐篂E用權(quán)力就必須以權(quán)力制約權(quán)力?!保?)為了驅(qū)散材料一中“現(xiàn)實的黑暗”,孟德斯鳩提出了怎樣的設(shè)想?這種設(shè)想有何進步作用?材料三伏爾泰對英國政治制度這樣描述:“一個受人尊敬而富裕的國王,有無限的權(quán)力做好事,卻無力為非作歹,當了一個自由、強盛、擅長經(jīng)商,又很開明的國家的首領(lǐng)。一邊是貴族重臣,一邊是城市代表,與國君共分立法之權(quán)。”材料四盧梭提出人民應(yīng)當推翻暴君,重建符合人民利益的契約,創(chuàng)立民主共和國,堅持“主權(quán)在民”的原則,國家最高權(quán)力屬于人民。(3)材料三、四關(guān)于國家政體方面的主張各是什么?在以后的歐美資產(chǎn)階級革命中,這兩種主張有何具體實踐?請各舉一例說明。34閱讀下列材料:材料一因為所產(chǎn)生的每一物種的個體比可能生存的多得多,遂各生物間便經(jīng)常不斷地發(fā)生生存斗爭,所以,任何生物如果能以任何方式發(fā)生縱然小但有利于自己的變異,它在復雜的而且時常變化的生活條件下,將會獲得較好的生存機會,因而它就自然地被選擇了。達爾文物種起源(1)據(jù)材料一,達爾文生物進化學說的基礎(chǔ)是什么?材料二牛津大主教威爾伯福斯在一次辯論中說:“達爾文簡直不讓我們相信神的意志的干預是存在的,我們能夠背叛正宗的傳統(tǒng)宗教嗎?從達爾文先生的理論當中,我們只能得出兩種結(jié)論:要么是人類缺少一個不朽的靈魂,或者相反,每個動物、每種植物都有一個不朽的靈魂。每只蝦、每個土豆甚至一條低級的蚯蚓都有不朽的靈魂。如果是這么回事,我想,今天晚上我們回家以后,就誰也別打算能吃下一份烤牛肉了!”歷史必修三(2)根據(jù)材料二,歸納宗教界強烈反對達爾文學說的理由,并結(jié)合所學知識分析他們反對達爾文學說的真正原因。材料三進化者,宇宙之大法也。人類社會即本于進化之理,國家亦何莫不然?翻譯世界嚴復是我國著名的維新派人物。通過赫胥黎的天演論,他把達爾文的生物進化論引用到社會領(lǐng)域中來。他認為在種族與種族、國家與國家之間,也存在著“物競天擇,適者生存”的殘酷競爭。中國如果不甘淪亡,就必須奮發(fā)圖強,并立即作出抉擇,實行變法。(3)據(jù)材料三的兩段材料,分析晚清時期中國先進知識分子對進化論的態(tài)度,并說明其原因。35閱讀下列材料:材料一工業(yè)革命的主角蒸汽機,是經(jīng)驗和科學相結(jié)合的產(chǎn)物??茖W對工業(yè)革命的發(fā)展作出了重大貢獻。工場手工業(yè)生產(chǎn),主要依靠人力和以經(jīng)驗為主的技術(shù);以機器為主的大工業(yè)生產(chǎn),需要用自然力代替人力。這就得自覺地應(yīng)用自然科學知識。大工業(yè)把科學做為一種考試試卷月考答案高中獨立的生產(chǎn)能力,從此,科學在生產(chǎn)中的地位一天比一天高。簡明科學史(1)材料一主要闡述了一種什么關(guān)系?試簡要表述這種關(guān)系。(2)對材料一中所說的蒸汽機是“工業(yè)革命的主角”,你如何理解?材料二科學開始對工業(yè)沒有什么影響,我們迄今所提到的紡織工業(yè)、采礦工業(yè)、冶金工業(yè)和運輸工業(yè)方面的種種發(fā)明,極少是由科學家們作出的。相反,它們多半是由有才能的技工完成的。不過1870年以后,科學開始了更加重要的作用。漸漸的,它成為所有大工業(yè)生產(chǎn)的一個組成部分。全球通史1500年以后的世界(3)材料二對材料一這種關(guān)系作了什么重要的補充?(4)分析材料二,請你指出第二次工業(yè)革命與第一次工業(yè)革命的不同點。(3)維新運動作為一場資產(chǎn)階級性質(zhì)的改革運動,康有為希望通過創(chuàng)立新孔教,把儒家思想由封建統(tǒng)治的思想基礎(chǔ),改造為資產(chǎn)階級變法的思想基礎(chǔ)。(2分)(4)孔子死后,經(jīng)過漢武帝“獨尊”,儒家思想成為中國封建社會歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想。(2分)辛亥革命結(jié)束了中國

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