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文檔簡介
第四單元第13課威尼斯商人,威廉莎士比亞(1564-1616)文藝復(fù)興時期英國偉大的戲劇家和詩人,人文主義最杰出的代表,近代歐洲文學(xué)的奠基者之一。,了解作者,莎士比亞主要作品有:喜劇仲夏夜之夢威尼斯商人,四大悲劇哈姆雷特奧賽羅李爾王麥克白及悲喜劇羅密歐與朱麗葉。,了解作者,馬克思稱贊莎士比亞為“人類最偉大的戲劇天才”。雨果稱贊莎士比亞為“戲劇界的神人”。本瓊生稱贊莎士比亞是“時代的靈魂”,說他“不屬于一個時代,而屬于所有的世紀”。,了解作者,在西方,每家都必備兩本書,一本是圣經(jīng),另一本是莎士比亞全集,即一個是宗教的神,一個是藝術(shù)的神。,莎士比亞故居,威尼斯商人大約寫于1596-1597年,當時英國正處于伊麗莎白女王當政的繁榮昌盛時期,尤其在1588年英國打敗了西班牙的無敵艦隊,取得了海上霸權(quán),海上貿(mào)易盛極一時,當時人們對從事海外貿(mào)易的商人有好感,對高利貸者都極端厭惡、痛恨,這部劇作鮮明地體現(xiàn)出莎士比亞的愛憎情感。,寫作背景,惻(c)隱豁(hu)免癖(p)性凜(ln)然生畏腌臜(z)庖(po)代甘霖(ln)契(q)約公爵(ju)憐憫(mn)磅(bng)逞(chn)訴訟(sn)劊子手(gu),認識字詞,萬惡不赦:極端惡毒、罪惡多端而不容赦免。遍稽群籍:查遍所有的書籍。稽:查考。折衷是非:判定誰是誰非。折衷,指對爭執(zhí)不決的雙方進行判斷、裁決。中流砥柱:比喻堅強的、能起支柱作用的人或集體,就像立在黃河激流中的砥柱山一樣。,威尼斯富商安東尼奧為了成全好友巴薩尼奧的婚事,向猶太人高利貸者夏洛克借了三千金幣。由于安東尼奧貸款給人從不要利息,影響了夏洛克的生意,懷恨在心的夏洛克借機報復(fù),借約上言明三個月期滿還不上錢,要從安東尼奧身上割下一磅肉抵債。不巧安東尼奧的商船失事,資金周轉(zhuǎn)不靈,貸款無力償還。夏洛克去法庭控告,根據(jù)法律條文要安東尼奧履行諾言。,情節(jié)介紹,夏洛克在法庭上咄咄逼人,拒絕各種還款清債方式,想借機取安東尼奧的性命。為救安東尼奧,鮑西婭假扮律師出庭,她答允夏洛克的要求,但要求所割的一磅肉必須正好是一磅,不能多也不能少,更不準流血。夏洛克因無法執(zhí)行而敗訴,害人不成反而失去了財產(chǎn)。,一磅肉,一場訴訟案件,1、本場戲主要寫了一件什么事?,2、這場戲的沖突雙方都有那些人物?,3、雙方的矛盾焦點是什么?,整體感知,前半部分:夏洛克執(zhí)意報復(fù),一定要按約處罰。(前半場是夏洛克的戲)后半部分:鮑西婭智挫夏洛克,最后取得勝利。(后半場是鮑西婭的戲),4、本場戲從故事情節(jié)的發(fā)展來看,可以分為前后兩個半場,如何劃分?前后半場各寫了什么?,整體感知,鮑西婭,夏洛克,1、鮑西婭、夏洛克的斗爭過程可以分為哪兩個回合?2、這兩個回合的斗爭過程又分別分為哪三小步?3、從鮑西婭和夏洛克的斗爭過程來看,鮑西婭是用什么方法戰(zhàn)勝夏洛克的?4、從這兩個回合的斗爭過程來看,劇本會給觀眾什么樣的藝術(shù)感受?,引導(dǎo)細析,1、鮑西婭、夏洛克的斗爭過程可以分為哪兩個回合?2、這兩個回合的斗爭過程又分別分為哪三小步?3、從鮑西婭和夏洛克的斗爭過程來看,鮑西婭是用什么方法戰(zhàn)勝夏洛克的?4、從這兩個回合的斗爭過程來看,劇本會給觀眾什么樣的藝術(shù)感受?,引導(dǎo)細析,1、鮑西婭夏洛克的斗爭過程可以分為哪兩個回合?,2、這兩個回合的斗爭過程中又分別分為哪三小步?,3、從鮑西婭和夏洛克的斗爭過程來看,鮑西婭是用什么方法戰(zhàn)勝夏洛克的?,4、從這兩個回合的斗爭過程來看,劇本會給觀眾帶來什么樣的藝術(shù)感受?,引導(dǎo)細析,模擬表演,威尼斯商人劇照,模擬表演,威尼斯商人劇照,安東尼奧是從事海外貿(mào)易的新興資產(chǎn)階級商人,放債不取利息,甘愿冒著割肉的危險借錢幫助朋友,為了友誼“從容就死”、“死而無怨”,他是一個慷慨仁愛,珍重友誼,不惜為之犧牲生命的人。,人物形象,安東尼奧,鮑西婭在得知安東尼奧將遭厄運后,立即全力以赴加以營救。在一群貴族男子束手無策時,她略施小計就取得了法庭斗爭的主動權(quán),巧妙擊敗了夏洛克。她是莎翁創(chuàng)造的人文主義女性的典型形象。她果敢沉著、博學(xué)細心、聰敏機智、精明干練。,人物形象,鮑西婭,夏洛克是資本主義原始積累時期高利貸吸血鬼的典型。他具有能言善辯、貪婪、偏執(zhí)、陰險、冷酷、兇殘的本質(zhì)。他因為自己的利益和尊嚴受到損害,就無情報復(fù),結(jié)果適得其反,自食其果。,人物形象,夏洛克,既然夏洛克愛財如命,是四大著名的吝嗇鬼之一,為什么置三倍的償還于不顧,而偏執(zhí)于一塊“腐爛的臭肉”呢?,夏洛克臺詞選,他曾經(jīng)羞辱過我,奪去我?guī)资f塊錢的生意,譏笑著我的虧蝕,挖苦著我的盈余,誣蔑我的民族,破壞我的買賣,離間我的朋友,煽動我的仇敵;他的理由是什么?只因為我是一個猶太人。難道猶太人沒有眼睛嗎?難道猶太人沒有五官四肢、沒有知覺、沒有感情、沒有血氣嗎?,他們要是用刀劍刺我們,我們不是也會出血的嗎?你們要是搔我們的癢,我們不是也會笑起來的嗎?你們要是用毒藥謀害我們,我們不是也會死的嗎?那么要是你們欺侮了我們,我們難道不會復(fù)仇嗎?要是在別的地方我們都跟你們一樣,那么在這一點上也是彼此相同的。要是一個猶太人欺侮了一個基督徒,那基督徒怎樣表現(xiàn)他的謙遜?報仇。要是一個基督徒欺侮了一個猶太人,那么照著基督徒的榜樣,那猶太人應(yīng)該怎樣表現(xiàn)他的寬容?,夏洛克臺詞選,夏洛克的這種行為不是偶然的,在當時普遍仇恨猶太人的基督教世界中,夏洛克的復(fù)仇行為具有一定的民族復(fù)仇意義。如果說夏洛克缺乏寬恕精神,那么當時的基督教也不曾給予他多少理解,只有對猶太人的民族、宗教偏見。,安東尼奧和夏洛克是兩個對立的人物形象,他們對待金錢和人情的態(tài)度截然相反。安東尼奧屬于新興資產(chǎn)階級商人,慷慨仁厚,重義輕利;夏洛克屬于高利貸資本商人,重利盤剝,損人利己。他們的矛盾反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級與高利貸之間的矛盾,也就是說這不僅僅是兩個人之間的矛盾,而是兩種經(jīng)濟利益沖突,其中還夾雜有民族、宗教矛盾。,正如19世紀英國著名批評家哈茲列特所指出的那樣:“(夏洛克)報復(fù)的欲望幾乎和屈辱的感覺難于分開,因此我們不由得對于藏在猶太人寬大長袍下的高傲的精神表示同情?!彼詫τ谙穆蹇?,我們既鄙夷他的貪婪狠毒,憎恨他的殘酷,又同情他所受的種族壓迫和屈辱。,品讀語言,莎士比亞的語言是詩劇的語言,既個性化而又豐富多彩、生動形象、精練優(yōu)美、富有詩意。,示例,慈悲不是出于勉強,它像甘霖一樣從天上降下塵世;它不但給幸福于受施的人,也同樣給幸福于施與的人;它有超乎一切的無上威力,比皇冠更足以顯出一個帝王的高貴。,品讀語言,品析:這是鮑西婭勸說夏洛克發(fā)慈悲時說的臺詞。運用了比喻的修辭,給人的感覺就像上帝降臨人間來對人加以勸導(dǎo)一樣。這語言精辟、深刻、動情地闡述了鮑西婭認為做人應(yīng)該慈悲為懷的觀點,直接表達了莎士比亞的人文主義理想。,小結(jié),通過這節(jié)課的學(xué)習,我們了解了夏洛克心狠手辣、偏執(zhí)冷酷的高利貸形象;還
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