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第三單元復(fù)習(xí),語(yǔ)文新課標(biāo)(RJ),第三單元復(fù)習(xí)重點(diǎn),復(fù)習(xí)重點(diǎn),1掌握課文中的重點(diǎn)詞語(yǔ);識(shí)記文中的重點(diǎn)語(yǔ)句和重要的文學(xué)常識(shí)。2感知文意,概括要點(diǎn)。感受人物的功績(jī)和人性之偉大。3掌握修辭方法的作用。,語(yǔ)文新課標(biāo)(RJ),基礎(chǔ)積累,pnhun,zi,chu,di,j,pn,mi,chuch,xi,xio,ku,su,qn,m,hui,yn,sh,x,第三單元基礎(chǔ)積累,語(yǔ)文新課標(biāo)(RJ),2根據(jù)拼音寫(xiě)出相應(yīng)的漢字。mi()力y()門(mén)淋l()沉y()元xn()h()然頭l()su()事輪ku()義憤填yn(),魅,漓,勛,赫,顱,廓,膺,衙,郁,瑣,第三單元基礎(chǔ)積累,語(yǔ)文新課標(biāo)(RJ),3補(bǔ)全下面的四字詞語(yǔ)。鮮為()()()()心血()()戶(hù)曉馬革()()()()皆知鋒芒()()氣沖()()鞠躬()(),人,知,家,裹,喻,露,尸,瀝,盡,畢,婦,孺,盡,牛,斗,瘁,第三單元基礎(chǔ)積累,語(yǔ)文新課標(biāo)(RJ),4文學(xué)常識(shí)填空。(1)資治通鑒是北宋政治家、史學(xué)家_主持編纂的一部_通史,記載了從_到_共1362年間的史事。(2)音樂(lè)巨人貝多芬是我國(guó)當(dāng)代著名作家_寫(xiě)的一篇_散文。文中的主人公貝多芬是德國(guó)偉大的_,他的代表作有_和_。,司馬光,編年體,戰(zhàn)國(guó),五代,敘事,何為,作曲家,命運(yùn)交響曲,田園交響曲,第三單元基礎(chǔ)積累,(3)聞一多先生的說(shuō)和做是我國(guó)著名詩(shī)人_先生寫(xiě)的頌揚(yáng)聞一多先生崇高品格和精神的一篇文章,其主人公聞一多先生是我國(guó)現(xiàn)代著名的_、_、_。(4)福樓拜家的星期天中的福樓拜是_國(guó)作家,代表作品有_,作者_(dá)也是作家,代表作有_。,臧克家,詩(shī)人,學(xué)者,民主戰(zhàn)士,包法利夫人,法,莫泊桑,羊脂球,項(xiàng)鏈,第三單元基礎(chǔ)積累,(5)鄧稼先本文作者是,鄧稼先被稱(chēng)為“”。,楊振寧,中國(guó)原子彈之父,重點(diǎn)感悟,1、在寫(xiě)鄧稼先之前,為什么先概述我國(guó)近一百多年來(lái)的史?,十一課鄧稼先,答:是為了說(shuō)明鄧稼先是對(duì)中華民族從“任人宰割”到“站起來(lái)了”這一轉(zhuǎn)變作出巨大貢獻(xiàn)的科學(xué)家,是對(duì)歷史的發(fā)展產(chǎn)生巨大影響的歷史人物。,3、為什么把鄧稼先與奧本海默對(duì)比著寫(xiě)?,2、作者為什么對(duì)鄧稼先的生平事跡和巨大貢獻(xiàn)沒(méi)有作詳細(xì)介紹?,第一,作者是大科學(xué)家,寫(xiě)的也是大科學(xué)家,科學(xué)家寫(xiě)科學(xué)家,著眼于科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度以及氣質(zhì)、品質(zhì)、價(jià)值觀、人生道路等方面,而不是把注意力放在對(duì)人物的生平事跡和巨大貢獻(xiàn)的具體細(xì)節(jié)的描寫(xiě)上。第二,作者與鄧稼先有著50年的友誼,寫(xiě)這篇介紹鄧稼先的文章,包含著作者對(duì)老朋友不盡的思念;同時(shí),寫(xiě)鄧稼先的人生道路,又滲透著自己人生中某些與鄧稼先相同的東西。因此,這篇文章常常從作者自己與鄧稼先的交往這個(gè)角度寫(xiě),這樣勢(shì)必就不會(huì)著力介紹人物的具體細(xì)節(jié)。第三,作者與鄧稼先工作的具體情況不可能很了解,掌握材料不會(huì)很多。加上這又是一篇短文,不宜鋪開(kāi)來(lái)寫(xiě),因此,這些寫(xiě)揚(yáng)長(zhǎng)避短,是很高明的。,這樣更鮮明地突出中國(guó)的知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的滿(mǎn)腔熱忱與兢兢業(yè)業(yè)的科學(xué)探索精神,以及中國(guó)人在面對(duì)自己國(guó)家事務(wù)時(shí),表現(xiàn)出來(lái)的更加可貴的優(yōu)秀品質(zhì),讓人再次感念鄧稼先之偉大。,十二課聞一多先生的說(shuō)和做,1、文章重點(diǎn)表現(xiàn)了聞一多的什么精神?,2、這篇文章在敘述中穿插了哪些形象的描寫(xiě)?說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)的作用。,為爭(zhēng)取民主而敢說(shuō)敢做,勇于獻(xiàn)身的精神。,()語(yǔ)言描寫(xiě):1)“人家說(shuō)了再做,我是做了再說(shuō)?!薄叭思艺f(shuō)了也不一定做,我是做了也不一定說(shuō)?!边@兩句話表現(xiàn)了作為卓越的學(xué)者的聞一多實(shí)干精神和謙虛美德。2)“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣,前腳跨出大門(mén),后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門(mén)?!北憩F(xiàn)聞一多大無(wú)畏的革命精神。(2)肖像描寫(xiě):如:“炯炯目光”“頭發(fā)零亂”“昂首挺胸”“長(zhǎng)須飄飄”“目不窺園”都具體表現(xiàn)聞一多那令人尊敬的高大形象。(3)細(xì)節(jié)描寫(xiě):“一個(gè)又一個(gè)的的四方竹紙本子,寫(xiě)滿(mǎn)了密密麻麻的小楷,如“群蟻排衙”表現(xiàn)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的精神,十三課音樂(lè)巨人貝多芬,1、為什么貝多芬說(shuō)“一株樹(shù)也比一個(gè)人好”?,2、“他誠(chéng)然孤獨(dú),可是有永恒為伴”,這里“永恒”指的是什么?,這需要聯(lián)系貝多芬耳聾后的心理來(lái)分析。一方面,耳聾給貝多芬造成了交流的障礙,常常被人誤解,他的社會(huì)交往受到極大的約束,耳聾的他比不上一棵樹(shù),因?yàn)橐豢脴?shù)尚且可以諦聽(tīng)大自然的聲音;另一方面,耳聾后的貝多芬遠(yuǎn)離人世的喧囂和紛爭(zhēng),獲得了心靈的純凈和安寧,就心靈的純凈而言,社會(huì)中的人不如樹(shù)好。,“永恒”指作為心靈載體的音樂(lè)藝術(shù)。這句話是說(shuō),貝多芬雖然因?yàn)槎@,與人的交流和勾通發(fā)生困難,但是這種局限又使他超越形體和言辭,直接感知人的心靈世界,進(jìn)而領(lǐng)悟音樂(lè)的真諦。音樂(lè)成為他忠實(shí)的朋友,撫慰他的心靈,并傳達(dá)他的心聲,朋友會(huì)離去,會(huì)誤解他,但是音樂(lè)不會(huì),音樂(lè)永遠(yuǎn)陪伴他。,5、“聽(tīng)我心里的音樂(lè)!你不知道我心里的感覺(jué)!一個(gè)樂(lè)隊(duì)只能奏出我在一分鐘里希望寫(xiě)出的音樂(lè)!”這句話是什么意思?,貝多芬以他整個(gè)的生命和熱情從事音樂(lè)創(chuàng)作,音樂(lè)在貝多芬的筆下和心里,已經(jīng)成為生命的象征,而樂(lè)隊(duì)只能奏出有聲的音符,卻不能完美傳達(dá)心靈的和生命的節(jié)奏,即貝多芬“心里的音樂(lè)”。,十四課福樓拜家的星期天,1.按時(shí)間順序展開(kāi)記敘的作用。,三、描寫(xiě)中插入議論的作用:有助于揭示人物性格特征,加深讀者認(rèn)識(shí);有助于表明作者感情傾向,深化文章主題。,第15課孫權(quán)勸學(xué),一、重點(diǎn)字詞1給下列加點(diǎn)字注音。孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪孰若孤即更刮目相待肅遂拜蒙母,q,qng,y,sh,gng,su,2解釋下面的詞語(yǔ)。(1)蒙辭以軍中多務(wù)辭:務(wù):(2)但當(dāng)涉獵當(dāng):涉獵:。(3)見(jiàn)往事耳見(jiàn):往事:(4)及魯肅過(guò)尋陽(yáng)及:過(guò):(5)孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪博士:治經(jīng):(6)卿今者才略才略:(7)士別三日,即更刮目相待更:刮目相待:(8)大兄何見(jiàn)事之晚乎見(jiàn)事:3請(qǐng)寫(xiě)出出自本文的兩個(gè)成語(yǔ)并解釋。(1)成語(yǔ):吳下阿蒙。(2)成語(yǔ):刮目相待意思是:,推托。,事務(wù)

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