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2019-2020學年高一語文下學期期末考試試題普通班 (I)注意事項: 1答題前,先將自己的姓名、準考證號填寫在試題卷和答題卡上。2選擇題的作答:每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3非選擇題的作答:用簽字筆直接答在答題卡上對應的答題區(qū)域。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。一、現(xiàn)代文閱讀 (20分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成l-3題。在努力實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的今天,為了更好地傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,需要對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展。如何進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展? 深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值追求是一條重要途徑,有助于克服在傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化中容易出現(xiàn)的形式化傾向。歷史悠久的中華傳統(tǒng)文化,在殷周之際出現(xiàn)了重要的人文轉向,即由神本向人本轉向以及人道主義思潮出現(xiàn)。這為儒、墨、道、法等諸子百家提供了最直接的思想來源,也規(guī)定了此后中華傳統(tǒng)文化的基本精神和主要走向。在博大精深的中華傳統(tǒng)文化中,儒、道兩家最具代表性。與儒家講仁愛形成對照的是,道家更強調(diào)道法自然,認為文明的發(fā)展要注意克服虛偽性和工具化的傾向。道家身國同構、經(jīng)國理身的理念,表現(xiàn)出其根本價值取向是向往真正符合人性的和諧社會與美好人生,由此,儒、道兩家雖然對社會和人生的理想形成了不同的致思路向,但在擁有共同價值追求的基礎上可以相融互補。在魏晉玄學那里,通過名教與自然之辨,二者實現(xiàn)了辯證的統(tǒng)一,為容納和吸收外來的佛教準備了思想文化條件。兩漢之際傳入的佛教在魏晉時通過依附玄學而走進中國思想文化。作為講求“出世”的佛教,其根本宗旨是擺脫人生之“苦”而追求永恒之“樂”,這種對幸福快樂人生的追求,成為佛教與儒、道文化融合發(fā)展的契機和基礎。經(jīng)過不斷的中國化,佛教最終融入了中華文化,成就了中華文化發(fā)展中文明交流互鑒的歷史佳話。中國佛教關注現(xiàn)實人生,強調(diào)佛教與人性的統(tǒng)一,注重人格的自我培養(yǎng)與自我完善,形成了自身鮮明的思想特點與文化精神,對中華文化乃至世界文明發(fā)展都作出了重要貢獻。特別是中國佛教文化強調(diào)莊嚴國土、利樂有情,既體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化對理想社會和美好人生的根本追求,也為其今天與社會主義社會相適應、與社會主義核心價值觀相契合提供了重要的思想文化基礎。儒道佛作為中華傳統(tǒng)文化的三大主干,文化表現(xiàn)形態(tài)各有特色,卻具有共同的價值追求。三家的融合發(fā)展,充分體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化“和而不同”的圓融和諧精神。傳承發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,使之在建設中華民族精神家園、踐行社會主義核心價值觀中繼續(xù)發(fā)揮積極作用,是擺在我們面前的重要任務。(摘編自洪修平挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值追求)1下列關于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是( )(3分)A. 殷周之際出現(xiàn)的人道主義思潮決定了后世中華傳統(tǒng)文化的基本精神和主要走向。B. 儒、道兩家思想的碰撞產(chǎn)生了玄學,而玄學的發(fā)展又進一步促進了佛教的傳入。C. 儒、道、佛三家有一部分思想是相通的,這就為它們之間的融合發(fā)展提供了可能。D. 儒、道、佛三家思想的融合形成了中華傳統(tǒng)文化,構建了中華民族的精神家園。2下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是( )(3分)A.第一自然段運用設問的手法提出論點,指出要挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值追求。B.第二自然段運用對比論證的手法,指出儒、道兩家思想的來源與他們之間的不同點。C.第三自然段通過論述中華文化對佛教思想的融合,明確了中華文化的作用和價值。D.文章逐層論證三家思想對中華文化形成和發(fā)展的作用,并指出傳承發(fā)展的必要性。3根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是( )(3分)A. 只有對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,才能實現(xiàn)中華民族的復興夢。B. 如果能深入挖掘傳統(tǒng)文化的價值追求,就可能避免文化傳承中的形式化傾向。C. 如果沒有中國傳統(tǒng)文化圓融和諧的包容精神,佛教將難以融入中國傳統(tǒng)文化。D. 中華傳統(tǒng)文化中“和而不同”的和諧精神,與當前所提倡的核心價值觀契合。 (二)文學類文本閱讀(本題共3小題,14分)閱讀下面的文字,完成4-6題。侯發(fā)山 消防車像脫韁的野馬“嗚嗚”叫著在馬路上橫沖直闖。聽著這熟悉而又刺耳的鳴叫,李正的心緊緊揪成了一團,恨不得肋生雙翅飛到現(xiàn)場。他不斷地催促道:“快!快!”駕駛員不樂意了:“再快也不能把腳伸進油箱里???踩到底了!” 車上的幾位戰(zhàn)友也感到李正今天有些不正常,其中一個忍不住說道:“今天是周日,那棟辦公樓不會有人?!?“放屁!”李正大聲嚷道。說罷,他才想起撥打110。他憑直覺判斷,這場大火不會無緣無故發(fā)生,警方還是早介入的好。 土地局有兩棟辦公樓,一棟新的,十八層高,去年剛剛竣工的;一棟老的,上世紀六七年代的建筑,上下兩層,不知道為什么還沒有拆掉。失火的是老辦公樓,火是從一樓燃起的,一條條火舌和一股股煙霧交織著包圍了整棟小樓。 李正他們這輛消防車是第一個到達現(xiàn)場的,沒等車停穩(wěn),李正撞開車門,掂起一具滅火器沖向濃煙滾滾、火焰沖天的現(xiàn)場。等戰(zhàn)友們反應過來,李正的身影已經(jīng)消失在煙霧和火焰之中。 李正跌跌撞撞來到二樓,摸索著闖開那間辦公室的門。幸好,屋內(nèi)并沒起火。不過,火霧隨著他撲進屋里。李正打開滅火器,一陣白色的泡沫吐出,火焰下去不少。他看到老人用自己的身軀緊緊護著一個木箱子。李正甩掉滅火器,上前去抱老人。老人喘著粗氣:“別管我,先搬這個箱子!”聲音蒼老,果敢,不容商量。李正僅僅是停頓了半秒鐘,抱起那個木箱子奔向門外,一躍而起,從樓上跳下,隨即,房子也“轟隆“一聲坍塌了。 李正傻了!幾乎同時,一條條水龍沖向火海,一個個身影隨著水龍撲了過來。 李正把箱子交給及時趕到的警察,箭一般返回現(xiàn)場,和戰(zhàn)友一起救人。李正的眼淚嘩嘩地流著,自責不已:“我該死!我該死!”直到把老人救出來,李正的手套已經(jīng)磨爛,兩手血肉模糊,不斷地淌著血。 救護車把所有的傷員都送到了醫(yī)院。 消防隊員都是皮外傷,并無大礙;房子倒塌時,幸虧兩根橫梁成犄角之勢架在了老人的頭頂,老人雖然傷勢輕微,但被檢查出是癌癥晚期。 私下里,指導員批評李正:“幸虧那個老同志沒出意外,要是有個三長兩短,你吃不了兜著走。”指導員有他的道理, 聽到這話,李正眼里的淚一下子流了出來,心說老人當時要真有個好歹,他還不后悔終生? 指導員以為李正意識到自己的錯誤了,緩了口氣:“救人第一是我們的消防原則,任何時候都不能忘 李正分辨道:“別的我不知道,我只知道那個箱子比他的性命還重要!” “有什么能比性命還重要?”指導員以為李正的腦子被大火燒糊涂了。 李正張了張嘴,沒有說話。 真相終于大白:老人是土地局的紀檢書記,這天到單位整理材料,有人趁機放火,打算燒死他。老人發(fā)現(xiàn)后脫身不得,這才打了報警電話。那個箱子裝的是本單位和主管部門個別領導違法亂紀的證據(jù)。根據(jù)這些證據(jù),國有資產(chǎn)免遭重大損失,個別領導干部鋃鐺入獄。 得知這個消息后,指導員心里有一種說不出的滋味,覺得該到醫(yī)院看一看老人。 指導員還是遲了一步。他到醫(yī)院的時候,老人剛剛咽氣。指導員發(fā)現(xiàn)李正也在醫(yī)院,此刻,他伏在老人的尸體上嚎啕大哭。 指導員這才知道,老人是李正的父親。 (有刪改)4.下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是( )(3分)A.小說開頭生動形象地描給了消防車奔赴火災現(xiàn)場的情形,細致具體地表現(xiàn)了李正內(nèi)心的焦急,訓托出災情發(fā)生后的緊張氣氛。B. 不斷催促、撥打110、拖開車門以及徑直到二樓那問辦公室救人等細節(jié)描寫,表明李正知到父親在發(fā)生火災的那棟樓里。C.小說第四段寫老辦公樓建筑年代久遠,為下文房屋在火災中坍塌做鋪墊,客觀上也表明了消防救援工作的危險性。D.指導員在得知真相后為自己之前錯誤批評李正而感到內(nèi)疚,所以“心里有一種說不出的滋味”,決定去醫(yī)院看望老人。5.箱子在小說中的主要作用是什么?請簡要分析。(5分)6.小說在結尾點到了李正和老人的父子關系,這樣處理有怎樣的妙處?請結合作品進行分析。(6分)(三)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成79題。材料一:昨天,中國電視劇制作產(chǎn)業(yè)協(xié)會(簡稱“中制協(xié)”)授權法務委員會發(fā)表聲明,首次明確將美人私房菜收視不佳歸結為“制作方?jīng)]有購買收視數(shù)據(jù),結果這個一直在全國排名前5的優(yōu)質(zhì)播出平臺,一夜間掉到了第22名”,并借勢聲討“收視率儼然成為評價中國電視劇優(yōu)劣的唯一標準。收視高不論真假就可以領獎杯、拿獎金,獲得高收益、高贊譽;否則便一敗涂地。” 這份聲明痛揭收視率造假黑手并未止于此,而是進一步揭示了“黑產(chǎn)業(yè)鏈”各個環(huán)節(jié)都是“共謀”的事實。據(jù)調(diào)查,目前購買收視率的價格已攀升至每集30萬至50萬元人民幣。以全國排行前20家衛(wèi)視頻道每年播出13000集電視劇計,全年有40多億人民幣被這股黑勢力非法竊取。 (節(jié)選自xx12月13日北京青年報)材料二: 近日,中制協(xié)發(fā)表聲明表示,針對我國電視劇市場上購買、播出電視劇業(yè)務中存在的收視率造假現(xiàn)象,將堅決打擊造假行為,努力打造電視劇播出新環(huán)境。 收視率調(diào)查原本是為廣告商向電視臺投放廣告服務的,并非電視節(jié)目優(yōu)劣的評價標準。但是在我國,一些電視臺廣告部為爭奪廣告資源,開始收視率造假行為,之后愈演愈烈。 (節(jié)選自xx12月19日人民日報海外版)材料三: 電視劇收視率作假現(xiàn)象由來已久,主管部門多次開會研究解決相關問題,但收效甚微,該現(xiàn)象依然呈不斷蔓延之勢。 本著“打鐵先要自身硬”的原則,中制協(xié)在關于堅決抵制收視率作假的自律承諾書中說:今后凡我會會員單位參與收視率作假,一經(jīng)查實立即列入企業(yè)信用黑名單,通報全行業(yè)。情節(jié)嚴重者依據(jù)協(xié)會章程給予開除會籍處分,并報告政府主管部門,建議取消其電視劇經(jīng)營制作資質(zhì)。承諾書要求全體會員堅決與收視率作假現(xiàn)象作斗爭,有責任向法務委員會提供線索和證據(jù),全力配合調(diào)查。與會的會員單位均表示響應協(xié)會倡導,并在這份承諾書上簽了字。 中制協(xié)會長尤小剛表示,“我們也同時希望,國家盡快建立收視率調(diào)查的大數(shù)據(jù)系統(tǒng),采用統(tǒng)一的、合理的、有效的收視率調(diào)查方式,讓中國電視劇制作者能一門心思地提高電視劇的質(zhì)量,真正讓電視劇憑質(zhì)量說話!” (節(jié)選自xx1月4日光明日報)材料四: 收視率僅僅是一項效果指標,在某種程度上反映多少人看了某節(jié)目或頻道、看了多長時間等情況。然而,除節(jié)目本身因素外,收視率還受時段、編排等因素的影響,僅憑收視率高低無法判斷節(jié)目質(zhì)量優(yōu)劣。況且,觀眾的觀看感受多樣復雜,收視率的冰冷數(shù)字無法判斷觀眾是“身心愉悅”還是“邊看邊罵”。其實,業(yè)界對收視率能否真實可信地反映電視臺和電視節(jié)目收視情況的質(zhì)疑由來已久。收視率造假一事只是再次提醒我們,不應將收視率當成判定電視臺和電視節(jié)目優(yōu)劣的唯一標準,業(yè)界亟須出臺更專業(yè)、科學的電視評價體系,引入多方面的評價機制,在收視統(tǒng)計領域營造更加公平的競爭環(huán)境,讓更多的收視統(tǒng)計機構加入,打破壟斷,引入競爭,維護客觀公正的收視評價體系,建設科學完善的評價機制。 收視率造假的問題關鍵不只在收視率這個衡量標準本身,還在于電視從業(yè)者的態(tài)度。電視行業(yè)片面追求收視率的不良風氣,導致明星價格虛高、內(nèi)容同質(zhì)化、審美價值取向低俗等問題屢見不鮮,已經(jīng)傷及電視產(chǎn)業(yè)的肌理。與其飲鴆止渴,為了一時的經(jīng)濟利益不惜破壞行業(yè)規(guī)范,把時間和金錢浪費在鉆空子進行收視率造假上,電視從業(yè)者不如潛心研究如何提高產(chǎn)品質(zhì)量,在市場容量下降的情況下開拓綜藝節(jié)目、電影和網(wǎng)絡劇等新空間,提高好劇、好節(jié)目的收看效率。 (節(jié)選自xx1月25日光明日報)7.下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()(3分)A.材料一介紹了中制協(xié)發(fā)表聲明的內(nèi)容,首次對變味的收視率開戰(zhàn),揭示收視率造假這種黑產(chǎn)業(yè)鏈給黑勢力帶來的豐厚利潤等。B.材料二揭示了有些電視臺的廣告部為了爭奪廣告資源而愈演愈烈進行收視率造假這一現(xiàn)象,并表明了中制協(xié)將對收視率造假行為實施打擊的態(tài)度。C.材料三介紹了中制協(xié)倡導的關于堅決抵制收視率作假的自律承諾書的部分內(nèi)容,同時要求中制協(xié)會員明確自己的責任并自覺抵制與杜絕收視率造假。D.材料四介紹了收視率的相關問題,分析了收視率造假的危害,希望業(yè)界建設科學完善的評價機制并點明電視從業(yè)者今后應該努力的方向等。8.下列對材料有關內(nèi)容的分析和概括,不符合材料意思的兩項是()( )(5分)A.材料一主要使用數(shù)據(jù)說話,文中列舉的一系列數(shù)字,具有很強的說服力,能夠讓讀者更直觀地了解電視劇收視率造假問題的嚴重性。B.材料一使用了“黑手”“黑產(chǎn)業(yè)鏈”“黑勢力”等詞語,“黑”字明確指出了收視率造假行為的性質(zhì)以及中制協(xié)打擊收視率造假行為的決心。C.材料一、二介紹了電視劇市場上制作方、播出方在制作、購買、播出過程中購買虛假收視率行為以及中制協(xié)營造電視劇播出新環(huán)境的決心。D.材料三用“打鐵先要自身硬”的俗語說明中制協(xié)要求協(xié)會會員簽訂“承諾書”做法的重要性,也側面反映了收視率造假行為的蔓延之勢。E.材料四是時評類文章,分析了涉及收視率的多個方面的問題,比如第二段就從行業(yè)的角度分析片面追求收視率給電視產(chǎn)業(yè)帶來的傷害。9.為什么收視率調(diào)查不能作為評定一部電視劇好壞的標準?請結合材料說說你的看法。(4分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10-13題。溫純,字景文,三原人。嘉靖四十四年進士。屢遷兵科都給事中。倭陷廣東廣海衛(wèi),大殺掠而去??偙鴦c以戰(zhàn)卻聞,純劾燾欺罔。時方召燾督京營,遂置不問。黔國公沐朝弼有罪,詔許其子襲爵。純言事未竟,不當遽襲。中官陳洪請封其父母,純執(zhí)不可。言官李已、石星獲譴,疏救之。俺答請貢市,高拱定議許之。純以為弛邊備,非中國利,出為湖廣參政,引疾歸。召為左都御史。礦稅使四出,有司逮系累累,純極論其害,請盡釋之,不報。已,諸閹益橫,所至剽奪,污人婦女。四方無賴奸人蜂起言利,帝并欣然納之,遠近駭震。純言:“利歸群小,害貽國家。乞盡捕諸奸人,付臣等行法,而亟撤稅監(jiān)之害民者?!币嗖粓?。中外爭請罷礦稅,帝悉置不省。純等憂懼不知所出,乃倡諸大臣伏闕泣請。帝震怒問誰倡者對曰都御史臣純帝為霽威遣人慰諭曰疏且下乃退已而卒不行廣東李鳳等以礦稅激民變,純又抗言:“稅使竊弄陛下威福以十計,參隨憑藉稅使聲勢以百計。生靈困于水旱,既囂然喪其樂生之心,安能復勝此千萬虎狼耶!”御史于永清按陜西貪,懼純舉奏,與都給事中姚文蔚比而傾純。純不勝憤,上疏盡發(fā)永清交構狀,語頗侵首輔沈一貫。一貫等疏辨。帝為下永清、文蔚二疏,而純劾疏留不下。純益憤,三疏論之,因力丐罷,乃謫永清。純遂與一貫忤。純求去,章二十上,杜門者九閱月。帝雅重純,諭留之。純不得已,強起視事。純清白奉公。五主南北考察,澄汰悉當。肅百僚,振風紀,時稱名臣。卒,贈少保。天啟初,追謚恭毅。 (選自明史卷二百二十列傳第一百八,有刪改)10下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是( )(3分)A.帝震怒問誰倡者對曰都御史臣純帝為霽威遣人慰諭曰疏且下乃退已而卒不行B帝震怒問誰倡者對曰都御史臣純帝為霽威遣人慰諭曰疏且下乃退已而卒不行C帝震怒問誰倡者對曰都御史臣純帝為霽威遣人慰諭曰疏且下乃退已而卒不行D帝震怒問誰倡者對曰都御史臣純帝為霽威遣人慰諭曰疏且下乃退已而卒不行11.下列對文中加點詞語相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )(3分)A進士,指中國古代科舉制度中通過最后一級中央政府朝廷考試的人,是古代科舉會試及第者之稱,意為可以進授爵位之人。B倭,指元末到明中葉多次在我國東南沿海搶劫騷擾的日本海盜,“倭”字起初并沒有貶義,在日文中同“大和”的發(fā)音相同。C.中官,文中指宦官,是中國專供古代皇帝、君主及其家族成員役使的官員。先秦和西漢時并非全是閹人,又稱為內(nèi)官、內(nèi)臣等。D少保,官名。明清時皆為從一品。太師、太傅、太保,都是東宮官職。太師教文,太傅教武,太保保護其安全,后成為虛職。12下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是( )(3分)A溫純剛正不阿,疾惡如仇。在廣東廣海衛(wèi)抗倭斗爭中,總兵劉燾謊報戰(zhàn)績,溫純上奏章彈劾劉燾犯下欺君之罪。B溫純忠于職守,為民言事。在擔任左都御史后,溫純極力反對礦稅使和部分官員亂政行為,認為小人牟利害國。C溫純行事執(zhí)著,耿介忠貞。在他首倡請求免除礦稅的建議束被批準的情況下,溫純組織了殿前集體跪請的行動。D.溫純廉潔奉公,官聲遠播。溫純曾經(jīng)多次主持南北的考察重任,并圓滿完成任務,整肅百官的風紀而為人稱道。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)純以為弛邊備,非中國利,出為湖廣參政,引疾歸。(5分)(2)純不勝憤,上疏盡發(fā)永清交構狀,語頗侵首輔沈一貫。(5分) (2) 古代詩詞閱讀(11分)閱讀下面這首宋詞,完成14-15題。凝香齋曾鞏每覺西齋景最幽,不知官是古諸侯。一尊風月身無事,千里耕桑歲有秋。云水醒心鳴好鳥,玉沙清耳漱寒流。沉心細細臨黃卷,疑在香爐最上頭?!咀ⅰ磕泯S:原名西齋,位于濟南大明潮畔。曾鞏1071年任齊州(治所今山東濟南)知州,齊州大治,該篇為1072年游大明湖而作。香爐:香爐峰。14. 下列對這首宋詩的鑒賞,不恰當?shù)膬身検? )( ) (5分)A. 該詩首句點題,領起全詩。以下寫景抒情都是圍繞這句展開。曾鞏身臨西齋,徜徉山水,忘懷世情俗務,“不知”只因“景最幽”,俯仰其間,心神愉悅。B. 頷聯(lián)寫曾鞏任職齊州,身閑無事,手持酒杯,臨風賞月;桑麻遍野,莊稼茁壯,可望秋季豐收。他不打理政務,醉心自然風物。C. 任所濟南最有代表性的風物是湖光和泉水。頸聯(lián)上句湖光,下句泉水。純靜的湖水白云駐足,讓人心靈清醒明澈;泉底砂石如玉,清寒的泉流沖激,悅耳清幽。D. 煉字精警,頗具匠心?!靶选薄傍Q”“清”“漱”四個動詞使意境靈動。詩句聲形色兼?zhèn)?,景情理俱在,讓人頓生賞湖景、觀流泉的雅興。E. 尾聯(lián)歸結全詩。置身如此令人向往的境界,潛心書史,其清幽意境與高雅情趣讓詩人疑是在廬山香爐峰的景物絕佳處。愉悅之情,如超脫世外,暗含辭官歸田之念。15. 這首詩表現(xiàn)了詩人什么樣的情感,請結合全詩簡要分析。(6分)(三)名句名篇默寫(5分)16、補寫出下列句子中的空缺部分。 (1)柳永的雨霖鈴中運用動作和神態(tài)描寫,刻畫兩人離別時難舍難分的形象的句子是: , 。(2)永遇樂京口北固亭懷古中,辛棄疾痛心于在由北魏太武帝拓跋燾行宮改建的祠廟旁 “ ”的景象,認為人們早已遺忘戰(zhàn)敗的屈辱史。(3)念奴嬌赤壁懷古中,詩人憑吊英雄人物,抒發(fā)自己壯志難酬的心情,以一杯清酒祭月的語句: “ , 。” 3、 語言文字運用(20分 選擇每題3分)17下列各句中加點成語的使用,全都不正確的一項是( )這里不僅有豐富的特色食品,還有特色竹編等眾多手工藝品,可謂汗牛充棟,游客不僅可以品嘗到當?shù)氐拿牢叮€可以見識本地的工藝品?!霸娫~接龍”顧名思義就是場上兩位選手輪流說出一句詩詞,每一句詩詞的首字要與對手說出詩詞的尾字相同,無法接句即為失敗。措施出臺后,大快人心,在大陸求學就業(yè)的臺灣青年認為,臺胞在大陸定居、就業(yè)有更明確的法規(guī)保障,地方政府也有政策可以配合辦理。據(jù)了解,目前國內(nèi)從事古璽文研究的書法家寥若晨星,而浙江溫州著名書法篆刻家林劍丹先生研究古璽多年,成果頗豐,聞名遐邇。雖然國際社會的護航行動取得一些成果,幾乎根除了索馬里的海盜,然而在經(jīng)濟利益驅使下,海盜死灰復燃,重新回到這一印度洋水域。某市連續(xù)發(fā)生多起入室盜竊案件,偵查員發(fā)現(xiàn)犯罪嫌疑人經(jīng)常出入某網(wǎng)吧,于是決定在該網(wǎng)吧守株待兔,終于把犯罪嫌疑人捉拿歸案。A B C D18下列各句中,沒有語病的一句是( )A多年來,演員天價片酬成為影視行業(yè)久被詬病的“痼疾”,過高的演員成本嚴重擠壓后期制作費用,導致影視作品質(zhì)量降低一倍。B他開創(chuàng)中醫(yī)體質(zhì)學,以流行病調(diào)查數(shù)據(jù)為依據(jù),根據(jù)體質(zhì)的差異進行個體化的診療和醫(yī)學干預,成為國家中醫(yī)藥管理局的重點學科。C林場發(fā)現(xiàn)該原始森林群落后,切實加強護林防火工作,保護好國有森林資源,經(jīng)請示將其劃入茅荊壩國家級自然保護區(qū)進行重點保護。D綠豆皮內(nèi)肉質(zhì)部分的主要成分是淀粉、蛋白質(zhì)組成的,而綠豆皮中則含有不少抗氧化物質(zhì),其清熱解毒的效果要比綠豆的肉質(zhì)部分更好。19下列對話中交際用語使用得體的一項是( )A“令愛生得伶俐可愛,舉止落落大方,不知芳齡幾何?”“過獎,小女今年16歲?!盉“這本書是我珍愛之物,閱后務請璧還。”“放心,三天后一定歸還,決不會拖延?!盋“后天我公司舉行十周年店慶活動,敬請光臨。”“好的,本人屆時定當撥冗出席?!盌“家嚴大人一向可好?多年不見,甚為牽掛?!薄俺忻赡鷴炷?,我父親一切安好?!?0. 在下面一段文字的橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語言完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過15個字。閱讀是一種讓他人思想介入自己思想的行為,_,我們的思想就只能是一種個人化的沉思默想,甚至會讓思想終止。_,不同的閱讀方式也在左右著不同時代的人的思維方式。在書籍和印刷術普及之前的年代,閱讀是一種帶有貴族色彩的行為。難以保存的易碎的莎草紙,攜帶不便的竹簡,成本昂貴的絹帛,不是一般的農(nóng)民和工人可以隨便使用的,人們除了勞動之外,只能坐在那里發(fā)呆出神,因此那個時代不妨稱之為“沉思默想的時代”。_,使得閱讀也得到了普及,從而拉開了公眾化的“閱讀寫作時代”的序幕。21. 下面文段有三處推斷存在問題,請參照的方式,說明另外兩處問題。工匠精神作為一種精雕細琢、精益求精的理念,正為各行各業(yè)所必需。一個員工只要恪盡職業(yè)操守,就可以具備工匠精神,一個企業(yè)只要重視產(chǎn)品的質(zhì)量提升,就能夠打造出自己的企業(yè)品牌。目前,我國已經(jīng)建立起了體現(xiàn)創(chuàng)新價值的激勵機制,一定能夠培育出眾多“中國工匠”,從而推動中國經(jīng)濟發(fā)展進入質(zhì)量時代。員工能夠恪盡職業(yè)操守未必就可以具備工匠精神。_ _四、寫作(60分)22.閱讀下列材料,根據(jù)要求寫作。(60分)2月15日起,瓊州海峽出現(xiàn)罕見持續(xù)性大霧天氣,導致大量游客和車輛滯留海高峰期滯車輛一度超過2萬輛,排隊長達20公里。海口市政府啟動應急響應,市民、熱心企業(yè)、志愿者等紛紛投入到為返程蔽客的服務與保障之中。xx,上海市提出未來五年要成為人文之城:建筑是可以讀的,街區(qū)是適合漫步的,公園是最宜休憩的,城市始終是有溫度的。某春節(jié)廟會景區(qū)發(fā)出上萬張“尋親”門票,門票背面發(fā)布丟失兒童的照片和相關信息,并鼓勵游客拍照發(fā)至朋友圈,讓孩子多一條回家的路。某護理院為了鼓勵病人兒女多來探望老人,推出“獎孝全”子女兩個月內(nèi)到護理院探望父母長輩超過30次,就可獲得200元現(xiàn)金抵用券“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞零,詠而歸?!?論語先進)讀了上面材料,你有怎樣的感觸與思考?請以其中兩三個材料為基礎確定立意,寫篇文章。要求選好角度,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。高一普通班語文期末答案一、(一)1C 2C 3A【解析】1A項,“殷周之際出現(xiàn)的人道主義思潮決定了后世中華傳統(tǒng)文化的基本精神和主要走向”范圍失當,文章第二段的表述是“在殷周之際出現(xiàn)了重要的人文轉向,即由神本向人本轉向以及人道主義思潮出現(xiàn)。這為儒、墨、道、法等諸子百家提供了最直接的思想來源,也規(guī)定了此后中華傳統(tǒng)文化的基本精神和主要走向”,由此可知,“人文轉向”和“人道主義思潮出現(xiàn)”規(guī)定了“此后中華傳統(tǒng)文化的基本精神和主旨走向”,文中應是兩方面,選項變成一方面了。B項,“儒、道兩家思想的碰撞產(chǎn)生了玄學”強加因果,“玄學的產(chǎn)生”并非是因為“儒、道兩家思想的碰撞”。D項,“儒、道、佛三家思想的融合形成了中華傳統(tǒng)文化,構建了中華民族的精神家園”曲解文意,原文的表述是“儒道佛作為中華傳統(tǒng)文化的三大主干”,而并非是說“儒、道、佛三家思想的融合形成了中華傳統(tǒng)文化”,而且不光這三家形成了中華傳統(tǒng)文化,選項說法太絕對。2C項,“第三自然段通過論述中華文化對佛教思想的融合,明確了中華文化的作用和價值”張冠李戴,第三段內(nèi)容確實談到了“佛教融入了中華文化”,但更多的內(nèi)容是在論證“佛教的作用和價值”,所以選項把“佛教文化”和“中華文化”兩者的概念混淆了。3A項,“只有對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,才能實現(xiàn)中華民族的復興夢”有誤,條件混淆,說法過于絕對化。文章第一段的表述是“在努力實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的今天,為了更好地傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,需要對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展”,在努力實現(xiàn)復興夢的今天,要對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,但這并非是必要條件,選項的說法過于絕對化。4D(指導員“心里有一種說不出的滋味”,除了有自己錯怪李正的內(nèi)疚,更有對老人恪盡職守、舍命保護證據(jù)行為的震撼與欽佩。)5設置懸念,吸引讀者。老人在大火中舍身救木箱,讓讀者想一探箱子里的“秘密”。推動情節(jié)發(fā)展。李正遵從老人的要求,先搶救箱子,才有了后來指導員批評李正的情節(jié);李正把箱子交給警察,才有了后來的真相大白。突顯人物形象。小說通過老人舍身護箱的情節(jié),塑造了老人恪盡職守、舍身為公的形象。深化小說主題。這只箱子裝著老人舉報腐敗干部違法亂紀的證據(jù),并且正是這只箱子導致了真相大白、腐敗分子伏法,深化了小說維護正義、堅決與違法亂紀斗爭到底的主題。(共5分;答出一點給1分,答出兩點給3分,答出任意三點給5分。)6意料之外,情理之中(或“歐亨利式”結尾)。結尾處交代兩人的父子關系,出人意料;結尾點明父子關系,與前文李正不斷催促、撥打110、撞開車門以及徑直到二樓那間辦公室救人等細節(jié)描寫相照應,又在情理之中。使情節(jié)發(fā)展更趨合理。有了結尾處父子關系的交代,才使得李正在救火之前、救火的過程中以及救火后受批評時的言行舉止更加真實、合理。豐富人物形象。結尾處點明兩人的父子關系,突出了李正當時面臨救箱子還是救人這種抉擇的艱難性,突顯了他維護正義的個人品質(zhì)。揭示小說的主題。李正父子一起戰(zhàn)勝違法亂紀者,彰顯了正義的精神和力量。(共6分;每點2分,概括1分,分析1分;答出任意三點即可得6分;若答“照應上文,使結構更加圓合”,亦可酌情給分。))7、A; “首次對變味的收視率開戰(zhàn)”錯誤,原文是“首次明確將美人私房菜收視不佳歸結為制作方?jīng)]有購買收視數(shù)據(jù)”。8、CD; C項,“電視劇市場上制作方、播出方在制作、購買、播出過程中購買虛假收視率行為”錯誤,材料一中有“制作方?jīng)]有購買收視數(shù)據(jù)”,這說明購買虛假收視率應該是制作方的事情,播出方不購買收視率。D項,“中制協(xié)要求協(xié)會會員簽訂承諾書做法的重要性”錯誤,“打鐵先要自身硬”主要說明中制協(xié)協(xié)會會員“自律”的重要性。9、收視率調(diào)查不是電視劇節(jié)目的評價標準。收視率調(diào)查是為廣告商向電視臺投放廣告服務的。目前的收視率調(diào)查不是最有效的。國家沒有收視率調(diào)查的大數(shù)據(jù)系統(tǒng),沒有統(tǒng)一、合理、有效的收視率調(diào)查方式。收視率不能真實可信地反映電視劇收視情況。收視率的高低除了電視節(jié)目本身的因素外,還有很多外在的因素,比如時段、編排以及觀眾觀看電視劇的心態(tài)等。(答對任意兩點,可得4分)10C 【解析】“都御史臣純”是溫純對答的內(nèi)容,不可斷開,所以排除B、D兩項;“已而”是過后的意思,不能斷開,所以排除A項。11A【解析】“會試”錯,應為“殿試”。12C【解析】“在他首倡請求免除礦稅的建議未被批準的情況下”錯,是朝廷內(nèi)外爭著請求免去礦稅,并非是溫純首倡提議。13(1)溫純認為這事會使邊防松弛,對中原不利,他出京城擔任湖廣參政,托病回家。(“以為”“中國”“出”“引”各1分,句意1分)(2)溫純非常憤慨,上疏徹底揭發(fā)于永清與他人(或姚文蔚)相互勾結的情況,言語侵犯到首輔沈一貫。(“勝”“發(fā)”“交構”“侵”各1分,句意1分)【參考譯文】溫純,字景文,三原人。嘉靖四十四年考中進士。多次升職擔任兵科都給事中。倭寇攻陷廣東廣海衛(wèi),大規(guī)模屠殺搶劫后撤離??偙鴦c卻上報用戰(zhàn)爭擊退敵人,溫純彈劾劉燾欺騙蒙蔽。當時正征調(diào)劉燾督察京城軍隊,于是擱置沒有追問。黔國公沐朝弼有罪,皇帝下令準許他的兒子繼承爵位。溫純進言事情沒有了結,不應當倉促讓其子繼承爵位。宦官陳洪請求加封他的父母,溫純堅持不同意。諫官李已、石星受到指責,溫純上疏解救他們。俺答請求設立貢市,高拱裁定意見同意這件事。溫純認為這事會使邊防松弛,對中原不利,他出京城擔任湖廣參政,后托病回家。后又征召擔任左都御史。礦稅使被派往各地,有關官員逮捕了很多人,溫純極力論述這件事的害處,請求全部釋放,沒有得到回復。后來,宦官們更加強橫,所到之處就搶劫,奸污婦女。各地品行不良的人紛紛起來進言謀利之法,皇帝都高興地采納了,遠近之人都驚駭震動。溫純說:“好處歸這些小人,壞處留給國家。請求把這些壞人全部逮捕,交給我等依法處置,并且盡快撤銷危害百姓的稅監(jiān)?!币矝]有得到批復。朝廷內(nèi)外爭著請求免去礦稅,皇帝全部擱置不察看。溫純等人擔憂害怕,不知怎樣才好,于是首先提出各位大臣跪伏宮殿前哭泣請求。皇帝震驚發(fā)怒,追問是誰發(fā)起的,回答說:“都御史臣溫純?!被实垡驗樗⑴扇税参克f:“奏疏將批下來。”溫純于是回去。事情過后最終沒有實行。廣東李鳳等人因礦稅激發(fā)百姓生事,溫純又直言:“稅使私下玩弄陛下刑賞權力以十人計算,跟隨著依靠稅使聲勢的以百人計算。百姓被水災、旱災困擾,已經(jīng)發(fā)愁到喪失生活下去的意愿,哪能又承受這些危害成千上萬百姓如狼似虎的礦稅使呢!”御史于永清擔任陜西按察使時貪污,害怕溫純檢舉上奏,跟都給事中姚文蔚勾結而傾軋溫純。溫純非常憤慨,上疏徹底揭發(fā)于永清與他人(或姚文蔚)相互勾結的情況,言語侵犯到首輔沈一貫。沈一貫等人上疏辯解?;实蹫榇伺掠谟狼?、姚文蔚兩人的奏疏,而溫純彈劾的奏疏留住沒有批復。溫純更加憤慨,三次上疏議論這件事,同時堅持請求罷免他們,朝廷于是貶謫于永清。溫純就跟沈一貫相抵觸。溫純請求去職,奏章上了二十次,不出門上班九個月。皇帝一向看重溫純,下令挽留他。溫純不得已,勉強上班處理事務。溫純廉潔奉公。五次主持南北政務考察,整頓清理全部得當。端莊百官,振興風紀,當時稱為名臣。去世,贈官少保。天啟初年,追贈謚號恭毅?!敬鸢浮?4. BE 15. 示例:表現(xiàn)了詩人疇躇滿志的欣幸之情。詩人身為齊州知州,政通人和,豐收有望,才有閑情探幽攬勝。悠游庭齋,臨風玩月,樂而忘身乃一地方諸侯;表現(xiàn)詩人觀勝景的賞心悅目之情。湖水清幽,白云駐足,好鳥幽鳴,泉清見石,寒流激蕩,好不讓人留戀喜愛。表現(xiàn)詩人身心沐浴幽雅之境的陶醉和滿足之情。悠游之余,潛心書史,感到無異于置身香爐峰,更是顯得情趣高雅、心境清

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