高中語文《第7課 詩三首 歸園田居》課件.pptx

歸園田居,陶淵明,陶淵明,名：潛字：元亮自號(hào)：“五柳先生”私謚：靖節(jié)隱逸詩人東晉最杰出的詩人。開創(chuàng)了田園詩體，古典詩歌開創(chuàng)了一個(gè)新境界。,陶詩今存125首，多為五言詩。從內(nèi)容上可分為飲酒詩、詠懷詩和田園詩三大類。而田園詩數(shù)量最多，成就最高。陶詩的風(fēng)格：質(zhì)樸、平實(shí)、清新、自然,晉陶淵明田園詩派南朝宋謝靈運(yùn)山水詩派唐王維、孟浩然山水田園詩派,山水田園詩派發(fā)展脈絡(luò),少無適俗韻，性本愛丘山。誤入塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。,j,zhu,yn,a,fn,少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復(fù)得返自然。,適應(yīng)，迎合。,氣質(zhì)，本性。,籠中鳥,愚拙,遮蓋,昏暗模糊,輕柔緩慢的上升,自然界，田園生活,空寂的屋子,方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。,田園農(nóng)家生活：,田園生活,詩中出現(xiàn)了哪些意象？它們構(gòu)成了什么意境？,宅院、草屋,（近景）,村落、炊煙,（遠(yuǎn)景）,（色彩）,柳綠、桃紅,雞鳴、狗吠,（聲音）,寧靜、閑適、恬淡的田園生活,運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？,融情于景、以動(dòng)寫靜、白描,白描：描寫景物的時(shí)候以簡潔、質(zhì)樸的語言，粗線條勾畫景物輪廓的方法。,白描原是中國畫的一種技法，指描繪人物和花卉是用墨線勾勒物象，不著顏色，稱為“單線平涂”法。它源于古代的“白描”。這種繪畫手法運(yùn)用到文章的描寫上，就是用不濃麗的形容詞和繁復(fù)的修辭語，也不精雕細(xì)刻，大加渲染，而是抓住描寫對象的特征，用準(zhǔn)確有力的筆觸，簡煉的語言，寥寥數(shù)筆就寫出活生生的形象來，表現(xiàn)出自己對事物的感受。魯迅就善于運(yùn)用白描手法，他把這種手法概括成十二個(gè)字，即“有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”。我國優(yōu)秀的古典小說水滸、三國演義等多用白描手法。陶淵明是“白描”的高手，其描寫平淡質(zhì)樸，不加任何修飾，卻極為精練自然，如“出水芙蓉”，體現(xiàn)了白描手法的精髓。,攤主是一位四十開外的中年人，他黧黑的面孔，兩道濃眉，一對大眼睛凹進(jìn)眼眶，嘴里一口結(jié)實(shí)的牙齒，好像能把嘴里的鞋釘咬斷。他身上老是穿著一件很舊的中山裝，一雙又黑又粗的手上長滿了老繭。,這里勾勒的是一位修鞋匠的肖像，運(yùn)用的是白描的手法?！镑蠛诘拿婵住?、“兩道濃眉”、“眼睛凹進(jìn)眼眶”、“結(jié)實(shí)的牙齒”，簡要傳神的幾十個(gè)字，寫出這個(gè)長年在戶外工作的修鞋匠的外貌特征，尤其是“好像能把嘴里的鞋釘咬斷”這句既形象地表現(xiàn)出他的牙齒結(jié)實(shí)的特點(diǎn)，又勾起我們的想象，嘴里咬住鞋釘不是一位老鞋匠的慣常舉動(dòng)嗎？這段話雖然還不是那樣的細(xì)致豐滿，卻抓住了人物特征的關(guān)鍵之處，給人以鮮明的印象，顯示出白描勾勒的妙處。,小結(jié)：歸園田居（前六句）（中十句）（后四句）擯棄世俗田園美景本性復(fù)蘇回歸本性村居之樂心曠神怡,主旨：厭惡官場向往田園手法：借景抒情比喻生動(dòng),討論：,陶淵明辭官歸隱的做法是否可行？有人說這是一種消極的處世態(tài)度。對此，你有什么看法？,陶淵明大約是很寂寞的，這不光是對他所生活的時(shí)代而言，就是在現(xiàn)代社會(huì)，能把他引為知己者應(yīng)該已經(jīng)不多。人們要關(guān)心收入、職稱、住房，關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)、就業(yè)、婚姻，關(guān)心上司的意圖甚至神情，關(guān)心自己的仕途升遷心被各種現(xiàn)實(shí)問題塞滿的現(xiàn)代人，哪里有閑工夫如陶老夫子一樣去觀松賞菊，飲酒賦詩呢？,我們怎樣在喧囂的塵世中讓心中積郁的塊壘消散？怎樣在繁雜的市聲里讓浮躁的心靈寧靜？穿越時(shí)間隧道，不妨在陶淵明的南野田園中飄蕩，與寂寞的詩魂傾心交談，或許能讓甘泉涌過荒漠，在胸中流出一片綠洲。,陶淵明從世俗的紛擾中突圍了，他是可貴的，這可貴就可貴在一個(gè)真字：真性情，真言語，真行為。要做到這一個(gè)真字，還真需要一番勇氣和智慧。學(xué)陶淵明是