江西省南康中學(xué)2018-2019學(xué)年高二政治下學(xué)期第一次月考試題.doc

南康中學(xué)2018-2019學(xué)年第二學(xué)期高二第一次大考政 治 試 卷 第I卷（選擇題 共48分）本卷共24小題，每小題2分，在給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.下表是不同年齡階段的人的世界觀及其行為表現(xiàn)調(diào)查表。圖表內(nèi)容表明A.世界觀指導(dǎo)著人們正確地認識和改造世界B.具有一定世界觀的人應(yīng)有自己的哲學(xué)思想C.哲學(xué)為人們提供正確世界觀和方法論指導(dǎo)D.在實踐中形成的世界觀影響著人們的活動2. 1835年，馬克思在青年在選擇職業(yè)時的考慮中這樣寫道：“如果我們選擇了最能為人類而工作的職業(yè),那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家作出的犧牲;那時我們所享受的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣,我們的幸福將屬于千百萬人,我們的事業(yè)將悄然無聲地存在下去,但是它會永遠發(fā)揮作用，而面對我們的骨灰,高尚的人們將灑下熱淚。”可見世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀哲學(xué)總是與人的主觀情緒聯(lián)系在一起人生道路的選擇與對人生意義的認知密切相關(guān)哲學(xué)源于生活，是對生活的真實反映A.B.C.D.3、墨子以“耳目之實”的直接感覺經(jīng)驗作為認識的唯一來源。他認為，判斷事物的有與無，不能憑個人的臆想，而要以大家所看到的和所聽到的為依據(jù)。對此，下列認識正確的是“以大家所看到的和所聽到的為依據(jù)”具有唯心主義傾向 將直接感覺經(jīng)驗作為認識的唯一來源，混淆了認識的來源和獲得認識的途徑墨子沒有否認世界是可知的 墨子認為，經(jīng)驗是主觀自生的，是內(nèi)心的感受，因而是錯誤的A B C D4、墨子肯定“天志”的作用。他把“天”說成是有意志的人格神，宣揚“順天意者，兼相愛，交相利，必得賞；反天意者，別相惡，交相賊，必得罰”。對此，下列認識正確的是這是古代樸素唯物主義的體現(xiàn) 這是客觀唯心主義的體現(xiàn)墨子把主觀精神看作世界的主宰 墨子認為不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)A B C D5.“離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風吹又生”。對這首古詩中“枯”與“榮”的理解，正確的選項是都是“原上草”的一種存在方式兩者其實都是一種概念中的運動兩者都離不開其特定的物質(zhì)實體兩者都是運動和靜止的辯證統(tǒng)一A. B. C. D.6. 2018年2月27日，香港大學(xué)研究人員使用干細胞、借助基因工程等技術(shù)，已成功造出了全球首個迷你人造心臟。該人造心臟目前可應(yīng)用于測試新藥，以提高新藥研發(fā)效率和減少研發(fā)成本。人造心臟的成功研制表明人的意識只有反映了事物本質(zhì)才具有能動性、創(chuàng)造性人能夠認識事物的本質(zhì)并根據(jù)自身需要加以利用人的意識能直接創(chuàng)造出自然界沒有的客觀事物人能夠通過實踐將觀念中改造的對象變成現(xiàn)實的東西A. B. C. D.7 歷經(jīng)4年努力攻關(guān)2018年8月中國科學(xué)院研究團隊利用天然復(fù)雜的酵母染色體，在國際上首次人工創(chuàng)建了單條染色體的真核細胞。這一研究成果顛覆了染色體三維結(jié)構(gòu)決定基因時空表達的傳統(tǒng)觀念，是繼原核細菌“人造生命”之后的一個重大突破，為人類對生命本質(zhì)的研究開辟了新方向。材料表明人們可以利用生命運動的規(guī)律，創(chuàng)建單條染色體的真核細胞原核細菌“人造生命”經(jīng)不起實踐檢驗，終將被時代所拋棄意識活動的主動創(chuàng)造性是破解“人造生命”奧秘的主觀條件天然復(fù)雜的酵母染色體的本質(zhì)伴隨著科學(xué)認識的深化而轉(zhuǎn)變A B C D8.“朝霞不出門晚霞行千里?！鼻О倌陙?，觀云識天已有規(guī)律可循。與古人觀天識像不同，現(xiàn)代氣象觀測可依賴的高科技手段越來越多，可以提供更精細的預(yù)報結(jié)論。由此可見“觀云識天”把握了“云”和“天”之間的本質(zhì)聯(lián)系“觀云識天”的規(guī)律產(chǎn)生于人民生活經(jīng)驗的總結(jié)“觀云識天”能力的提高有賴于科技手段的進步“觀云識天”的進步體現(xiàn)了實踐的社會歷史性A. B. C. D. 9近期以科幻為主題的電影流浪地球、瘋狂的外星人一經(jīng)上映，就引起了巨大反響。它們用全然虛構(gòu)的未來世界呈現(xiàn)出關(guān)于公平、自由、團結(jié)、平等、和平等真實的人生體驗。其深層的真實性絕不遜于現(xiàn)實意識題材作品，加之可以展開天馬行空的想象，發(fā)揮的空間就更大了。由此可見 科幻作品也是對客觀存在的如實反映 科幻作品更能生動表達人的真實情感文藝作品的虛構(gòu)應(yīng)服務(wù)于“真實”的表達 成功的科幻作品是虛構(gòu)與真實的有機統(tǒng)一ABCD10. 英國愛丁堡大學(xué)日前發(fā)表的一項研究顯示，人體皮膚受陽光照射后會產(chǎn)生一種化合物，通過一系列激活過程，能緩解濕疹癥狀。基于這一發(fā)現(xiàn)，研究人員有望在未來開發(fā)出低副作用的濕疹療法。而這種化合物又會激活一種特殊的免疫細胞調(diào)節(jié)性細胞，這種細胞能對炎癥產(chǎn)生抑制作用。這一反映的認識論道理有人們追求真理的過程充滿不確定性并受客觀條件所影響 認識具有上升性和反復(fù)性，追求真理離不開發(fā)揮認識的能動性 接近真理必須突破現(xiàn)有認識成果并要發(fā)現(xiàn)現(xiàn)存的錯誤 真理的展現(xiàn)和暴露往往需要處于主客觀之間的橋梁上進行A B C D11.傳播學(xué)里有個概念叫“沉默螺旋”,是指當人們發(fā)現(xiàn)自己的觀點處于少數(shù)或者容易被批判時，會選擇沉默來防止被孤立。然而隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,有學(xué)者提出了“反沉默螺旋”：曾經(jīng)的“一己之見”在“人人都有麥克風”的條件下，反而比以往更容易傳播。從認識論角度看，上述現(xiàn)象說明人的認識是具體的、歷史的真理和謬誤相互依存、相伴而行人的認識受主客觀因素的影響和制約認識的發(fā)展是一個不斷推翻已有認識的過程A.B.C.D.12回顧一年來的建設(shè)成果，有理由相信，粵港澳大灣區(qū)將在中央關(guān)懷、支持下，立足整體優(yōu)勢、加強三地聯(lián)動，進一步高質(zhì)量高效率向前推進。一個嶄新的、充滿活力的大灣區(qū)和城市群，必將成為活生活的現(xiàn)實圖景。據(jù)此可知探索大灣區(qū)發(fā)展新路徑要用系統(tǒng)優(yōu)化的方法來促成高質(zhì)量發(fā)展合力粵港澳三地之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了大灣區(qū)的變化和發(fā)展三地聯(lián)動新格局是根據(jù)事物固有聯(lián)系而建立起來的自在事物的聯(lián)系大灣區(qū)建設(shè)要重視關(guān)鍵節(jié)點，發(fā)揮關(guān)鍵部分對整體功能的決定作用A B C D13. 近代社會歷史表明，任何國家一旦實現(xiàn)了現(xiàn)代性，便會呈現(xiàn)一種“加速機制”，即其組織能力和系統(tǒng)效率都在持續(xù)增強，不斷產(chǎn)生時空上的縮短效應(yīng)。中國的發(fā)展正是如此。這說明關(guān)鍵階段對發(fā)展進程具有決定作用事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一發(fā)展的實質(zhì)就是新事物代替舊事物認識具有反復(fù)性、無限性和上升性A. B. C. D.14. 生命起源是一個恒古未解之謎，假說眾多，但無論哪一種學(xué)說都必須證明和解釋以下三個過程：從無機物到有機小分子，從有機小分子到有機大分子，從有些大分子到原始單細胞的生命，但迄今為止對第三個過程的證明和解釋仍是科學(xué)研究無法逾越的一個障礙。材料表明認識具有反復(fù)性，客觀事物的本質(zhì)規(guī)律通常是深藏不露的假說是一種主觀聯(lián)系，往往會誤導(dǎo)對生命起源的科學(xué)研究生命的起源與發(fā)展要經(jīng)歷一個由不完善到比較完善的過程事物之間的相互聯(lián)系相互作用，構(gòu)成了生命的運動和發(fā)展A. B. C. D.15. 在高三高強度的題海訓(xùn)練中，學(xué)生要做到舊題新做和新題舊做的統(tǒng)一。“舊題新做”就是考試中遇到以前做過的題，一定要注意與舊題不一樣的地方。所謂“新題舊做”就是看起來從沒見過的題，一定有以往舊題的經(jīng)驗可以借鑒。以下與該種觀點體現(xiàn)的哲理相同的是麻雀雖小，但五臟俱全小時侯，幸福是很簡單的事；長大了，簡單是很幸福的事世界上沒有兩片完全相同的樹葉，也沒有兩片完全不同的樹葉希望如火，失望如煙。生活往往一邊點著火，一邊冒著煙A. B. C. D. 16.“孤舉者難起，眾行者易趨?！币?guī)劃建設(shè)雄安新區(qū)，要樹立一盤棋思想，加強對新區(qū)與周邊區(qū)域的統(tǒng)一規(guī)劃管控，避免城市規(guī)模過度擴張，促進與周邊城市融合發(fā)展。材料蘊含的哲理有矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)善于抓住機遇才能促成事物飛躍整體和部分是辯證統(tǒng)一的尊重客觀規(guī)律是實踐活動取得成功的前提條件A.B.C.D.17. 2017年12月，我國首條承載式高速公路光伏路面試驗段正式通車，實現(xiàn)利用高速公路路面并網(wǎng)發(fā)電。光伏路面利用現(xiàn)有道路資源，無額外占地、無污染排放，未來還可能為行進中的電動汽車無線充電。高速公路光伏路面的試驗表明創(chuàng)造性思維決定實踐發(fā)展人們可以根據(jù)現(xiàn)有的資源建立新的具體聯(lián)系事物的發(fā)展變化是無限的事物之間的相互聯(lián)系是事物發(fā)展的根本原因A. B. C. D.18. 城市建設(shè)要加強對城市的空間立體性、平面協(xié)調(diào)性、風貌整體性、文脈延續(xù)性等方面的規(guī)劃和管控，留住城市特有的地域環(huán)境、文化特色、建筑風格等“基因”。規(guī)劃經(jīng)過批準后要嚴格執(zhí)行，一茬接一茬干下去，防止出現(xiàn)換一屆領(lǐng)導(dǎo)，改一次規(guī)劃的現(xiàn)象。這需要我們明確發(fā)展的永恒性，推動城市健康有序發(fā)展 把握發(fā)展的階段性，促進城市發(fā)展質(zhì)的飛躍 承認發(fā)展的連續(xù)性，把握城市發(fā)展基因的文脈 包容發(fā)展的曲折性，走城市迂回發(fā)展的道路ABCD19. 漫畫欲望啟示我們，在人生的道路上要A把握事物聯(lián)系，在系統(tǒng)優(yōu)化中贏得主動和優(yōu)勢B重視量的積累，腳踏實地為事業(yè)成功創(chuàng)造條件C做好思想準備，冷靜地面對前進中遇到的挫折D發(fā)揮意識作用，以價值觀為指引實現(xiàn)個人理想20. 重慶交通大學(xué)研究團隊經(jīng)過7年的反復(fù)試驗,研發(fā)出一種可以讓沙漠變成土壤的黏合劑，并將這一發(fā)明運用到“沙漠土壤化”生態(tài)恢復(fù)中，成功將4000畝實驗沙漠改造成良田。這表明聯(lián)系是普遍的，客觀事物之間都存在普遍的聯(lián)系聯(lián)系是客觀的，人們可根據(jù)固有聯(lián)系建立新聯(lián)系聯(lián)系是具體的，發(fā)揮主觀能動性改變固有的聯(lián)系聯(lián)系是多樣的，人們應(yīng)分析把握聯(lián)系的各種條件A.B.C.D.21. 2018年11月,習近平總書記在民營企業(yè)座談會上指出近來，一些民營企業(yè)在經(jīng)營發(fā)展中遇到市場融資轉(zhuǎn)型等方面的困難和問題,成因是多方面的，是外部因素和內(nèi)部因素、客觀原因和主觀原因等多重矛盾問題碰頭的結(jié)果。這些困難是發(fā)展中的困難、前進中的問題成長中的煩惱，定能在發(fā)展中得到解決?！边@段話啟示我們：事物發(fā)展的狀態(tài)是曲折性與前進性的統(tǒng)一把握聯(lián)系的多樣性,有利于正確認識事物具體問題具體分析是正確解決問題的關(guān)鍵承認矛盾的特殊性是堅持唯物辯證法的前提A. B. C. D.22“我們已經(jīng)走得太遠，以至于忘記了為什么而出發(fā)。”與這句話所蘊含的哲理相一致的是 不忘初心，方能守得云開見月明成大事不在于力量的大小，而在于能堅持多久當人們感到自己沒有能力獲得巨大的成功時，他們會鄙視偉大的目標不能用經(jīng)濟學(xué)知識去幫助窮人消除貧困是經(jīng)濟學(xué)家的恥辱ABCD23右圖漫畫都在跑給我們的哲學(xué)啟示是A堅持系統(tǒng)思維，用聯(lián)系的觀點看問題B堅持不落窠臼，充分發(fā)揮主觀能動性C堅持一分為二，用全面的觀點看問題D堅持集腋成裘，用發(fā)展的觀點看問題24. 右邊人生哲理漫畫給我們的積極啟示有A真理是有條件的，寬容錯誤必須堅守底線B量變總是漸進的，原諒他人需要積累條件C矛盾具有同一性，要有化干戈為玉帛的智慧D認識具有差異性，受主體立場、觀點的限制第II卷（非選擇題5小題 共52分）25. 閱讀材料,完成下列要求?！叭嗣袷菤v史的創(chuàng)造者,人民是真正的英雄?！睔v史長河里,中華民族曾經(jīng)歷風雨如晦的動蕩年代，陷入山河破碎的艱難境地;長期奮斗中,中國人民遭遇了一個又一個挫折,面臨過一次又一次挑戰(zhàn)。在危急關(guān)頭挑戰(zhàn)面前，中國人民從不屈服、勇于斗爭，書寫下氣壯山河的英雄史詩,孕育了堅韌不拔的民族精神,匯聚起愛國奮斗的磅礴力量。從2018年10月11日起,人民日報報開設(shè)“弘揚民族精神、奮斗精神”專欄,營造濃厚社會氛圍,匯聚強大精神力量。結(jié)合材料,運用意識能動作用的知識,說明人民日報報開設(shè)“弘揚民族精神奮斗精神”專欄的正確性。(12分)26. 開放合作已經(jīng)成為當代中國的鮮明標識。在全球增長動能不足、經(jīng)濟治理滯后、發(fā)展失衡、全球化進程再起波瀾等難題尚需破解的當下，“進博會”倡導(dǎo)維護多邊貿(mào)易體制，推動自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)，促進貿(mào)易和投資自由化便利化，反對保護主義、單邊主義，捍衛(wèi)經(jīng)濟全球化，表達出改革開放毫不動搖的堅定意志。中國擴大對外開放，不僅發(fā)展了自己，也造福了世界?！斑M博會”證明，開放合作是增強國際經(jīng)貿(mào)活力的重要動力。結(jié)合材料，運用聯(lián)系的多樣性原理加以說明。（9分）27. 2018年是中國“真理標準大討論”40周年，也是中國實行改革開放40周年。1978年5月，光明日報發(fā)表特約評論員文章實踐是檢驗真理的唯一標準，由此引發(fā)了一場關(guān)于真理標準問題的大討論。人類對于真理標準問題的認識并不是一帆風順的。馬克思主義以前的各派哲學(xué)沒有科學(xué)地解決真理標準問題。主觀唯心主義者從主觀精神范圍內(nèi)尋找真理尺度，他們有的以“圣經(jīng)”、“圣人”言論為標準，有的以自己的觀點、多數(shù)人的意見為尺度；客觀唯心主義者黑格爾猜測到實踐是認識真理性的標準，但他講的實踐是一種精神活動。舊唯物主義者承認真理的客觀性，對真理標準作了許多有益的探索，但是，由于他們不懂得真正的社會實踐及其在認識中的重要作用，也沒有科學(xué)地解決真理標準問題。馬克思主義哲學(xué)對實踐給予科學(xué)界定，并將它引入認識論，第一次科學(xué)地解決了真理標準問題，認為只有實踐才是檢驗真理的唯一標準。可見，人類追求真理標準的過程充滿了坎坷與艱辛，不可能一蹴而就。運用“求索真理的歷程”的知識，分析馬克思主義以前的哲學(xué)派別在真理標準問題上的錯誤，并說明人類追求真理標準的過程充滿坎坷與艱辛的原因。（12分）28. 傳統(tǒng)工藝,是指具有歷史傳承和民族或地域特色、與日常生活聯(lián)系緊密、主要使用手工勞動的制作工藝及相關(guān)產(chǎn)品,是創(chuàng)造性的手工勞動和因材施藝的個性化制作,具有工業(yè)化生產(chǎn)不能替代的性能。各族人民在長期社會生活實踐中共同創(chuàng)造的傳統(tǒng)工藝,蘊含著中華民族的文化價值觀念、思想智慧和實踐經(jīng)驗,是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分?，F(xiàn)代工業(yè)文明興起后,機器化生產(chǎn)提高了勞動生產(chǎn)率，也導(dǎo)致中國傳統(tǒng)工藝產(chǎn)業(yè)受到嚴重沖擊,走向衰落。但其劣勢也顯而易見:批量生產(chǎn)的形式過于單一，難以滿足人們多樣化的物質(zhì)和精神需求?；ヂ?lián)網(wǎng)時代的到來，使人們重新認識充滿智慧、具有濃郁的生活氣息和文化特色的傳統(tǒng)手工藝品。有人認為,將機器生產(chǎn)的科學(xué)性、精確度、規(guī)?；褪止に嚻返牟町愋浴?chuàng)造性、個性化進行有機結(jié)合,是傳統(tǒng)手工藝振興的必由之路。結(jié)合材料,運用矛盾基本屬性的知識分析傳統(tǒng)手工藝與機器化生產(chǎn)的關(guān)系。(8分)29. 革命文物是革命文化的重要載體，承載著革命先輩可歌可泣的動人事跡，承載著他們英勇奮斗、不怕犧牲、百折不撓的革命傳統(tǒng)、革命精神，是我們黨、國家、人民永遠的寶貴財富。2018年7月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了關(guān)于實施革命文物保護利用工程（20182022年）的意見,提出要扎實推進革命文物工作，深化革命文物價值挖掘闡釋傳播，進一步發(fā)揮革命文物服務(wù)大局、資政育人和推動發(fā)展的獨特作用。在以習近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，各地區(qū)各部門扎實推進革命文物保護和利用工作，探索多種途徑讓革命文物“活起來”。在贛南等原中央蘇區(qū)革命舊址的保護利用工程中，財政累計投入數(shù)億元實施革命舊址的修繕養(yǎng)護；瑞金等地的“革命舊址+特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、“革命舊址+休閑農(nóng)業(yè)”模式，有效地保護了革命文物，還帶動了周邊旅游；井岡山等多地的革命博物館融通多媒體資源，推進“互聯(lián)網(wǎng)+”革命文物的展示宣傳，傳承革命傳統(tǒng)，弘揚革命精神。運用矛盾普遍性和特殊性的相關(guān)知識，分析上述材料中所蘊含的哲學(xué)道理。(11分)南康中學(xué)2018-2019學(xué)年第二學(xué)期高二第一次大考政治參考答案選擇題答案1-5DACDD 6-10DBDDB 11-15AAADC 16-20CCABD 21-24BBAC25.答案：意識是對物質(zhì)的能動反映，對人們認識世界和改造世界具有指導(dǎo)作用，（3分）意識具有目的性、自覺選擇性和主動創(chuàng)造性。堅韌不拔的民族精神是中國人民不畏險阻、艱苦奮斗的正確反映，仍然具有現(xiàn)實意義。（3分）意識對人們改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。弘揚民族精神、奮斗精神，有利于引導(dǎo)人們樹立正確的價值取向，積極投身于中華民族的偉大復(fù)興和建設(shè)社會主義的偉大實踐中去。（3分）意識對人的生理和心理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。弘揚民族精神、奮斗精神有利于為新時代中國特色社會主義建設(shè)匯聚強大的精神力量。（3分）26.答案：（1）事物的聯(lián)系是多種多樣的，我們要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，推動事物的運動、變化和發(fā)展。（3分）說明：若學(xué)生答出：事物的聯(lián)系是多種多樣的，我們要一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移（將本原理的方法論換成此句），亦可賦3分。（2）保護主義、單邊主義抬頭，經(jīng)濟發(fā)展滯緩，需要各國正確把握各種有利條件，重視不利條件，加強開放合作，共同推動國際經(jīng)貿(mào)發(fā)展。（3分）說明：若學(xué)生能寫到貿(mào)易保護主義可賦1分，將原理與材料有機結(jié)合才可賦3分，單有材料只能賦2分。（3）中國進一步擴大開放，讓世界各國分享中國紅利，可以更好地滿足人民對美好生活的向往，推動經(jīng)濟全