2018-2019學(xué)年高一語文上學(xué)期期中試卷A卷.doc

2018-2019學(xué)年高一語文上學(xué)期期中試卷A卷一、現(xiàn)代文閱讀（36 分）（一）論述類文本的閱讀（本題共 3 小題，9 分） 閱讀下面的文字，完成 13 小題。中秋是我國源遠(yuǎn)流長的時令節(jié)日,可以追溯到先秦時期君王的祭月儀典,而演變?yōu)槊袼坠?jié)日,據(jù)現(xiàn)有資料考察,是唐代的事。唐是中秋節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵時期,形成了形式多元、內(nèi)涵豐富的中秋文化, 奠定了流行至今的中秋節(jié)俗的文化基調(diào)。中秋節(jié)的形成,唐玄宗是關(guān)鍵人物。開元十七年,玄宗將自己降誕之日八月初五定為“千秋 節(jié)”(唐會要卷二九)。這是唐代最重要的大節(jié),舉國歡慶。慶典上,玄宗要向四品以上的官員賜金鏡,群臣獻(xiàn)壽,也要進(jìn)奉寶鏡。這些鏡子被稱為“千秋鏡”。“月宮鏡”就是千秋鏡的一種,紋飾上或有明顯的月輪圖案,或刻畫桂樹、嫦娥、蟾蜍、玉兔等月宮神話元素。唐代月宮鏡中出現(xiàn)的形象系統(tǒng)與今日所流傳的基本一致,說明當(dāng)時對月宮世界的想象已經(jīng)成熟。太平廣記記載了一個玄宗游月宮的故事,約略如下:開元年間的中秋十五日夜,玄宗在宮中玩月,被一名叫羅公遠(yuǎn)的異人接引前往月宮,見到仙女?dāng)?shù)百,素練霓衣,舞于廣庭。玄宗于是密記其聲調(diào),歸召伶官,依其聲調(diào),作霓裳羽衣曲。(太平廣記卷二)這則材料的重要性非比尋常。它揭示了從八月五日千秋節(jié)向八月十五中秋節(jié)轉(zhuǎn)換的契機(jī)。中秋玩月習(xí)俗多見于中晚唐之后,暗示了玄宗死后,千秋節(jié)自然消亡,中秋節(jié)才轉(zhuǎn)而代興。兩者的民俗記憶互相勾連:盛世天子玄宗、盛大的歡宴、月神話的元素、賞月的行為。更重要的是,這個故事透露了一個極為重要的信息,那就是神話正在向藝術(shù)領(lǐng)域滲透、轉(zhuǎn)移。中秋文化同樣滲透到了文學(xué)領(lǐng)域中。賞月是中秋節(jié)俗的核心,唐詩當(dāng)中也出現(xiàn)了大量的詠月 詩。其實“月”是詩歌最古老的意象之一,詩經(jīng)陳風(fēng)月出就有“月出皎兮”的經(jīng)典詠嘆。但唐代的詠月詩有其獨特之處。翻檢全唐詩,常見八月十五“與諸公望月”“同諸客玩月”“與某某賞月”這樣的題目,還有多人宴集,同題共作的。這充分說明唐代中秋的賞月活動不再是個人行為,已經(jīng)群體化,形成了節(jié)俗。同時,唐詠月詩中開始非常密集地出現(xiàn)月宮、桂、蟾蜍、玉兔、嫦娥等神話意象。這種前所未見的現(xiàn)象,是唐代月神話影響力擴(kuò)大的直接反映,它已經(jīng)滲入了文學(xué)創(chuàng)作,并逐步生成固定的意象群。最值得關(guān)注的是,唐詠月詩不但吸收了月神話的元素,在主題表現(xiàn)上, 也超越了樸素的追求長生久視的宗教情感,越來越重視審美體驗與情感共鳴。早在千余年前的唐代,中秋文化已經(jīng)深入了中華文明的肌理。古希臘蘇格拉底曾有“認(rèn)識你自己”的哲學(xué)宣言,實際上,無論中西,對擁有深厚積淀的燦爛文明古國,考鏡源流、追溯歷史,不僅是尋根、體認(rèn)自我,更是為了傳承、發(fā)展與未來。(摘編自光明日報xx 年 9 月 9 日)1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是() （3分）A. 千秋節(jié)與中秋節(jié)在民俗記憶上是互相勾連的,比如,盛世天子玄宗、盛大的歡宴、月神話的元素、賞月的行為。B. 中秋節(jié)向上可追溯到先秦時期君王的祭月儀典,而在唐代,也經(jīng)歷了一個由八月五日千秋節(jié)向八月十五中秋節(jié)轉(zhuǎn)換的過程。C. 唐代詠月詩的獨特之處,在于對集體賞月行為的描寫以及月宮意象群的開始出現(xiàn),主題上也超越了追求長生久視的宗教情感。D. 從唐代月宮鏡來看,人們對月宮世界的想象在當(dāng)時已經(jīng)成熟,不脫離桂樹、嫦娥、蟾蜍、玉兔等月宮神話元素。2. 下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是()（3分）A. 文章認(rèn)為,根據(jù)現(xiàn)有資料,中秋節(jié)成為一種民俗節(jié)日,是唐代的事。唐代形成了形式多元、內(nèi)涵豐富的中秋文化,奠定了中秋節(jié)俗的文化基調(diào)。B. 文中太平廣記中的一則玄宗游月宮的故事,暗示了唐玄宗死后,千秋節(jié)轉(zhuǎn)為中秋節(jié),同時還暗示了神話正在向藝術(shù)領(lǐng)域滲透、轉(zhuǎn)移。C. 唐代的詠月詩表明,月神話已滲入文學(xué)領(lǐng)域,神話中追求長生久視的宗教情感已逐漸被詩中的審美體驗和情感共鳴超越。D. 文章采用總分總的方式,從器物、樂舞、文學(xué)三個方面,論證了唐代是中秋節(jié)發(fā)展的關(guān)鍵時期, 中秋文化已經(jīng)深入到中華文明之中。3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()（3分）A. 中秋文化已經(jīng)深入了中華文明的肌理,之所以追溯中秋文化,就是為了找尋民族文化的根脈所在,并確認(rèn)自己的文化身份。B. 太平廣記中有一段這樣的記述:“玄宗前往月宮,見到仙女?dāng)?shù)百,素練霓衣,舞于廣庭?！边@其中帶有明顯的月神話的元素。C. 作為中國詩歌中的古老意象之一,“月”大量出現(xiàn)在唐詩的詩篇中,其中不少詩篇記錄了中秋賞月的節(jié)俗,有助于后人探尋中秋文化。D. 中秋節(jié)俗中對明月的玩賞行為本身就具有強(qiáng)烈的審美因素,表明了人們已經(jīng)藝術(shù)地審視月宮這一神話世界了。（二）文學(xué)類文本的閱讀（本題共 3 小題，15 分） 閱讀下面的文字，完成 46 小題。一支傾聽黑暗的蠟燭朱成玉臨終時,祖母顫巍巍地示意我們點上一根蠟燭,說要和它一起熄滅。我不知道祖母此舉有何深意,只知道那個時候經(jīng)常停電,而一根蠟燭的價錢是 5 分硬幣。祖母望著蠟燭,眉頭舒展,靈光乍現(xiàn),隨即又仿佛一個跋涉了許久的旅人到達(dá)了目的地,長舒一口氣,卸下所有。祖母沒有活過那根蠟燭,先它一步,咽了氣。祖母的臉上露出久違的微笑,酒窩像一朵蓮花。她奮力伸出手去,骨瘦如柴的手,指著我們。像菩薩的手,伸到我們中間。祖母去了,電卻來了,電燈照亮所有人的憂傷,卻再也照不亮祖母的前額。父親吹滅了蠟燭,說:“留著這根蠟燭,等出靈的時候,點著它,給你奶奶在那邊照個亮兒。那邊太黑了。”那邊是哪邊?父親又沒去過,怎么就知道那邊是黑的?年少的我滿是疑惑,可是看著一張張因為悲傷而嚴(yán)肅異常的臉,我又不敢問太多。父親似乎看出我的疑惑,接著說:“你奶奶這一輩子苦啊,在晦暗的地方待得時間太長了?！?祖父在和祖母結(jié)婚幾年后便當(dāng)了兵,然后杳無音訊,祖母一生沒有再嫁,獨自一人養(yǎng)大父親和叔叔。因為祖父當(dāng)?shù)氖菄顸h兵,所以“文革”的時候祖母免不了受了很多紅衛(wèi)兵的“聲討”。祖母忍受著塵世帶給她的一切苦楚,正如她那苦命的村莊,終日沉默,一言不發(fā)。她在村莊里扎下根去,哪都不去。她說就算臨死前最后一刻,也要等著祖父,她就那么執(zhí)拗地信著,祖父還活著。那段日子,祖母常常去當(dāng)鋪。從最開始的手鐲,到后來的銀飾,甚至她最割舍不下的香爐,銀制的煙袋鍋,都一一典當(dāng)出去,只是為了讓她的孩子們不挨餓。為了孩子,她把自己的家當(dāng)?shù)洚?dāng)?shù)酶筛蓛魞?只剩一副嶙峋的瘦骨。老了,本想著該享享清福,卻不想又得了重疾。祖母臥床不起,躺在床上,誰都可以推開她的門進(jìn)去,看她躺在床上的狼狽樣子?！半x遠(yuǎn)點,我身上臭!”她老人家總是這樣對我們說。祖母是個極其干凈的人,大家閨秀,年輕時候有潔癖,她的床,別人坐過之后,她都要重新洗一遍。可是她老了,病了。她所有的器官都壞了,功能喪失,不得不由家人為她擦洗身體。每當(dāng)這時候, 她會像瘋子一樣發(fā)火,有時候會像小孩一樣哭。一生的尊嚴(yán)和堅守,噼里啪啦全毀了。最難熬的是夜晚。一切都停了下來,唯獨疼痛,還在漫無邊際地爬。祖母在黑暗中,忍著疼痛,她的手緊緊攥著,她的嘴緊緊咬著被子,她不喊叫,她心疼她的兒孫, 不想讓自己的喊叫驚醒了我們。祖母在黑暗中,被疼痛戳醒,就那么睜著眼睛,我想,她的腦海中定是一遍一遍地播放著往日時光,這歲月的皮影戲,終于要演到最后一幕。令我們意想不到的是,祖母在黑暗里對抗疼痛的方式,竟然是給我們一顆顆地嗑著瓜子,早上醒來,她的枕頭邊兒上堆滿了很大的一堆瓜子瓤。只有早晨這會兒,她才能睡一會兒,我們輕手輕腳, 從她的枕頭邊搬走一座山,盡量不弄出一點兒聲響來。想起父親說的話,祖母更多的時光都是在黑暗里,而她并沒有因此消沉,照樣帶領(lǐng)我們把日子過得柳暗花明,風(fēng)生水起。說白了,祖母是一個可以駕馭苦難的人,這苦難的烈馬,一旦馴服,可以馱一個人奔往幸福。在黑暗里又怎樣?那就去做一支傾聽黑暗的蠟燭。這是祖母的哲學(xué)。祖母大限將至,在那幽深的黑夜里,尚且咬牙活著,我們還有什么理由揮霍生命?終于知道祖母為何在臨終前執(zhí)意要點上一根蠟燭,她是需要這根蠟燭為她送行。她不想,臨死前的最后一刻,都是黑暗的啊!現(xiàn)在想想,祖母臨終的眼里,一定是看到了祖父,嘴邊才綻開了一朵蓮花。想起祖母的這個夜里,我把燈關(guān)上,點燃一支蠟燭。傾聽黑暗的蠟燭,時而被風(fēng)吹熄,時而被風(fēng)吹亮。夜里的云朵在窗玻璃上顫抖著,想借點光亮取暖,捎帶著擦亮了屬于思念的天空。忽明忽暗的蠟燭,是奄奄一息的祖母,為了祖父和她的孩子們,咯盡了最后一滴血。4. 下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)（3分）A. “我”父親因擔(dān)心“那邊太黑”而要等出靈的時候再點著蠟燭,以便為“我”奶奶照個亮兒, 這說明父親是一個迷信、愚昧的人。B. 祖母“望著蠟燭,眉頭舒展”的情節(jié)與葛朗臺臨死前搶奪十字架的情節(jié),可謂異曲同工,都反映了主人公心為物役、難舍俗世的性格。C. “這苦難的烈馬,一旦馴服,可以馱一個人奔往幸福?！蔽恼逻\用了擬人的手法,將“苦難” 擬人化,形象地說明只要遭遇苦難,最終都可以帶給你幸福的道理。D. 本文從祖母逝世起筆,正文運用了大量的插敘,回憶祖母一生的艱辛,結(jié)尾回扣祖母逝世。全文既有整體勾勒,又有細(xì)節(jié)刻畫,做到了首尾呼應(yīng),韻味豐富。5. 小說在刻畫祖母這個形象時,突出了她的哪些性格特征?請簡要分析。（6 分）6. 小說以“一支傾聽黑暗的蠟燭”為題,有什么妙處?請結(jié)合全文簡要分析。（6 分）（三）實用類文本閱讀（本題共 3 小題，12 分） 閱讀下面的文字,完成 79 小題。材料一:街頭隨機(jī)問一句,王者榮耀是什么,想必多半人都知道這是一款多人在線戰(zhàn)術(shù)競技游戲(即MOBA)。游戲中,五路、三路或一路英雄在地圖上施展技能、提升等級、互相廝殺,并以率先摧毀敵方基地的水晶塔為最終目標(biāo)。時?？吹皆诓蛷d、電影院門前,三五個年輕人聚在一起低著頭撥弄著手機(jī),那十有八九是一起“開黑”(組隊開始游戲)了,并且不時能聽到“我一個技能一千血”之類的游戲臺詞。根據(jù) xx 年 4 月騰訊互動娛樂xx發(fā)布會上公布的數(shù)據(jù),王者榮耀累計注冊用戶超過 2 億,成為全球用戶數(shù)最多的 MOBA 手游.,根據(jù)騰訊方面的數(shù)據(jù),其日活躍用戶達(dá) 5000 萬。廈門海滄延奎小學(xué)六年級班主任謝美蘭在班上做過一個小調(diào)查,發(fā)現(xiàn)全班 41 名同學(xué)里,有一半孩子在玩這款游戲。一些家長質(zhì)疑說,大量中小學(xué)生沉迷于這款游戲,甚至有媒體報道稱,該款游戲過半用戶是中小學(xué)生。騰訊方面對“過半用戶是中小學(xué)生”的質(zhì)疑予以了否認(rèn)。市場研究機(jī)構(gòu)極光大數(shù)據(jù)發(fā)布的王者榮耀研究報告顯示,14歲以下用戶占3.57;15歲-19歲的占22.2。對于記者采訪時提出的該游戲 18 歲以下用戶數(shù)據(jù)信息,騰訊方面未予回復(fù),并表示從未發(fā)布過此類官方數(shù)據(jù)。(摘自新華社:“王者榮耀”還是“王者農(nóng)藥”:健康游戲不止于防沉迷)材料二:“荊軻就是女的!”談及歷史人物荊軻,在天津市薊州區(qū)上小學(xué)三年級的王龍(化名)言之鑿鑿,言語間都快跟記者急眼了:王龍對荊軻的了解,基于手機(jī)游戲王者榮耀。王者榮耀作為即時對戰(zhàn)類游戲,其中的游戲角色多為歷史人物,如荊軻、諸葛亮、武則天等。在使用這些歷史人物的同時,這款游戲還給這些歷史人物設(shè)定了一些新的職位與身份。在這款游戲中,英雄分為坦克、戰(zhàn)士、法師、刺客、射手、輔助六類。不同的歷史人物有不同的分類,游戲中可以查看各種英雄角色的介紹。比如,游戲中有名為“李白”的英雄角色,這個角色是這樣定義的:李白,青蓮劍仙,定位:刺客/戰(zhàn)士,擅長:突進(jìn)/收割。不僅僅是李白,許多歷史人物都被重新賦予了新的定位,還有如諸葛亮、扁鵲變成了法師,虞姬、李元芳變成了射手。王者榮耀中的英雄角色還有各種造型,如劉備的造型是使用槍支的“黑幫”教父,劉禪變成駕駛機(jī)器人的形象,黃忠扛起了大炮,高漸離拿起了吉他,馬可波羅使用的則是雙槍。其中最離譜的,則是將荊軻的角色設(shè)定為女性。這也是小學(xué)生王龍堅持認(rèn)為“荊軻就是女的”的原因。(來源法制網(wǎng))材料三:一款游戲成為全民性、現(xiàn)象級,足見其魅力;又被稱為“毒藥”“農(nóng)藥”,可見其后果。最近, 當(dāng)王者榮耀在一波波圈粉,又一波波被質(zhì)疑時,如何解“游戲之毒”令人深思。作為游戲,王者榮耀是成功的,而面向社會,它卻不斷在釋放負(fù)能量。從數(shù)據(jù)看,累計注冊用戶超 2 億,日活躍用戶超 8000 余萬,每 7 個中國人就有 1 人在玩,其中“00 后”用戶占比超過20。在此可觀的用戶基礎(chǔ)上,悲劇不斷上演:13 歲學(xué)生因玩游戲被父親教訓(xùn)后跳樓,11 歲女孩為買裝備盜刷 10 余萬元,17 歲少年狂打 40 小時后誘發(fā)腦梗險些喪命到底是游戲娛樂了大眾,還是“陷害”了人生,恐怕在賺錢與傷人并生時,更值得警惕。多數(shù)游戲是無罪的,依托市場營利也無可厚非,但不設(shè)限并產(chǎn)生了極端后果,就不能聽之任之。這種負(fù)面影響如果以各種方式施加于未成年的孩子身上,就該盡早遏制。以王者榮耀為例,對孩子的不良影響無外乎兩個方面:一是游戲內(nèi)容架空和虛構(gòu)歷史,扭曲價值觀和歷史觀;二是過度沉溺讓孩子在精神與身體上被過度消耗。因此,既要在一定程度上滿足用戶的游戲需求,又要對孩子進(jìn)行積極引導(dǎo),研發(fā)并推出一款游戲只是起點,各個主體盡責(zé)有為則沒有終點。(摘自人民網(wǎng):王者榮耀,是娛樂大眾還是“陷害”人生)材料四:7 月 3 日、4 日,人民網(wǎng)針對騰訊旗下“王者榮耀”連續(xù)刊發(fā) 2 篇評論,指出“王者榮耀”的危害性并呼吁政府和游戲制作方加強(qiáng)監(jiān)管。與此同時,7 月 4 日,“王者榮耀”游戲制作人在騰訊公司官方微信公號刊出的訪談中表示,其實,游戲和其他娛樂方式一樣,也能夠成為正常生活的一部分, 而不是會被社會詬病的洪水猛獸,精神鴉片。7 月 4 日,騰訊公司官方微信公號消息指出,騰訊將推出史上最嚴(yán)防沉迷措施,以王者榮耀為試點,率先實施健康游戲“三板斧”。首先上線的是限制 12 周歲以下玩家每天只玩一小時,后續(xù)還將實現(xiàn)晚上9點后禁止登錄;綁定硬件設(shè)備一鍵禁玩;強(qiáng)化實名認(rèn)證體系這“三板斧”將逐步、持續(xù)推進(jìn)。(摘自搜狐網(wǎng))7. 下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()（3分）A. 材料一使用了一系列數(shù)據(jù)來說明王者榮耀這款游戲所產(chǎn)生的社會影響。B. 材料二小學(xué)生王龍堅持認(rèn)為“荊軻就是女的”,從某種層面上折射出這款游戲的危害之大。C. 材料三中人民網(wǎng)對王者榮耀的態(tài)度是完全否定的,因為它導(dǎo)致了許多極端事件的發(fā)生。D. 材料四中指出騰訊公司將推出史上最嚴(yán)防沉迷措施,率先實施健康游戲“三扳斧”。8. 下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項是()(3分)A. 王者榮耀已經(jīng)成為全球用戶數(shù)最多的 MOBA 手游,其日活躍用戶達(dá) 5000 萬,游戲主體是未成年人。B. 王者榮耀作為即時對戰(zhàn)類游戲,其中的游戲角色都是歷史人物,還給這些歷史人物設(shè)定了一些新的職位與身份。C. 王者榮耀對孩子的不良影響主要表現(xiàn)在兩個方面:一是游戲內(nèi)容架空和虛構(gòu)歷史,扭曲價值觀和歷史觀;二是過度沉溺讓孩子在精神與身體上被過度消耗。D. 游戲的研發(fā)者只要在一定程度上滿足用戶的游戲需求,又對孩子進(jìn)行積極引導(dǎo),就能從根本上解決由此所帶來的負(fù)面影響。9. 青少年沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲已是普遍現(xiàn)象,由此產(chǎn)生了一系列社會問題甚至悲劇。針對上述材料,你認(rèn)為從哪些方向防范才能將網(wǎng)絡(luò)游戲的危害降到最低?（6 分）二、古代詩文閱讀（34 分）（一）文言文閱讀（本題共 4 小題，19 分） 閱讀下面的文言文,完成 1013 小題。魏源字文淵,建昌縣人。永樂四年進(jìn)士,除監(jiān)察御史。辨松江知府黃子威誣,奏減浙東瀕海漁課。巡按陜西,西安大疫,療活甚眾。奏言諸府倉粟積一千九十余萬石足支十年今民疫妨農(nóng)請輸鈔代兩稅之半從之兩遭喪俱起復(fù)。宣德五年,河南旱荒,民多轉(zhuǎn)徙。帝以源廉正有為,命為左布政使,俾馳驛之任。時侍郎許廓往撫輯,廷議又起丁憂布政使李昌祺原官。源與廓、昌祺發(fā)倉廩,免逋賦雜役,流民漸歸。雨亦旋降, 歲大豐。居三年,召還,授刑部左侍郎。明年,永豐民夏九旭等據(jù)大盤山為亂。帝以源江西人,命撫之,都督任禮帥兵隨其后。未至,官軍擒九旭,因命二人采木四川,兼飭邊務(wù)。注英宗即位,進(jìn)尚書。正統(tǒng)二年命整飭大同、宣府諸邊,許便宜行事。源遣都督僉事李謙守獨 石。按行天城、朔州諸險要,令將吏分守。設(shè)威遠(yuǎn)衛(wèi),增修開平、龍門城,從獨石抵宣府,增置墩堠注。免屯軍租一年,儲火器為邊備,諸依權(quán)貴避役者悉括歸伍。尋以宣府、大同軍務(wù)久弛,請召還巡撫僉都御史盧睿,而薦兵部侍郎于謙為鎮(zhèn)守參贊。于是言官以臨邊擅易置大臣為源罪,合疏劾 之。帝以源有勞,置不問。事竣還朝,與都御史陳智相詈于直廬,智以聞,詔兩責(zé)之。歲旱,錄上疑獄,且請推行于天下,報可。旋坐決獄不當(dāng),與侍郎何文淵俱下獄。得宥,復(fù)以上 遼王貴烚罪狀,不言其內(nèi)亂事,與三司官皆系詔獄。累月,釋還職。源在刑部久,議獄多平恕。陜西 僉事計資言,武臣雜犯等罪,予半俸,謫極邊。源以所言深刻,奏寢之。六年,以足疾命朝朔望。八年致仕,卒。(節(jié)選自明史列傳第四十八)【注】墩堠：古代瞭望敵情的土堡詈：責(zé)罵10. 下列對文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項是()A. 奏言諸府/倉粟積一千九十余萬石/足支十年/今民疫妨農(nóng)/請輸鈔代/兩稅之半/從之/兩遭喪/ 俱起復(fù)B. 奏言/諸府倉粟積一千九十余萬石/足支十年/今民疫/妨農(nóng)/請輸鈔代兩稅之半/從之/兩遭喪/ 俱起復(fù)C. 奏言諸府/倉粟積一千九十余萬石/足支十年/今民疫/妨農(nóng)/請輸鈔代兩稅之半/從之/兩遭喪/ 俱起復(fù)D. 奏言/諸府倉粟積一千九十余萬石/足支十年/今民疫妨農(nóng)/請輸鈔代/兩稅之半從之/兩遭喪/ 俱起復(fù)11. 下列對文中相關(guān)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()A. 永樂,是明成祖朱棣的年號。明清兩代皇帝一般只有一個年號,故可以年號稱之。B. 撫輯,亦作撫緝,為安撫輯和之意。文中指官員到地方安撫災(zāi)民的行為。C. 刑部,是六部之一,掌管刑法、獄訟等事務(wù),最高長官是刑部尚書。D. 朔望,農(nóng)歷每月的第一天和最后一天。在文中,皇帝照顧魏源有足疾,此兩日朝見即可。12. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A. 魏源心存正義,勤政愛民。辨明松江知府黃子威被誣陷的事,上奏減免浙東沿海一帶漁民的賦稅。B. 魏源頗有作為,深得信任。他成功整治大同、宣府等邊務(wù),皇帝準(zhǔn)許他根據(jù)情況自行決斷處理事情。C. 魏源治政有力,卻遭彈劾。治邊時,請求換掉不稱職的官員,卻被諫官以臨邊擅自更換設(shè)置大臣為罪名彈劾。D. 魏源勤于政務(wù)，他審核上奏疑難案件,并且請求推行到全國，得到了朝廷許可。13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10 分）(1)未至,官軍擒九旭,因命二人采木四川,兼飭邊務(wù)。（5 分）(2）源以所言深刻,奏寢之。（5 分）（二）古代詩歌閱讀（本題共 2 小題，9 分） 閱讀下面這首詩,完成 1415 小題。詠懷八十二首(其一)魏阮 籍注夜中不能寐,起坐彈鳴琴。薄帷鑒明月,清風(fēng)吹我襟。孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。徘徊將何見?憂思獨傷心?！咀ⅰ勘绷殖鲎栽娊?jīng)“鴥(y)彼晨風(fēng),郁彼北林。未見君子,憂心欽欽?！?秦風(fēng)晨風(fēng)),含思念與憂心之意。14. 下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()（3分）A. 此詩起首,詩人就把讀者引入了一個孤冷凄清的夜境:“夜中不能寐,起坐彈鳴琴”,“酣飲為?！钡脑娙嗽诖吮娚雺糁畷r,卻難以入睡,他披衣起坐,彈響起了抒發(fā)心曲的琴弦。B. 三四句詩人進(jìn)一步描寫這個不眠之夜,詩人寫月之明、風(fēng)之清,正襯托了自己的高潔不群;寫“薄帷”,寫“吹我襟”,真讓人感覺冷意透背。C. 五六句詩人運用了動靜結(jié)合的手法,來表現(xiàn)自己夜不能寐的場景。D. 結(jié)尾兩句“徘徊將何見,憂思獨傷心”,詩人的筆觸從客體的自然回復(fù)到主觀的自我,有如莊周夢蝶后“蘧然而覺”,心里有無限感慨,卻又無處訴說。15. 試從意象和意境的角度分析詩歌第五六句的含意及作用。（6 分）（三）名句名篇默寫16. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6 分）（1） 詩經(jīng)氓中運用比興手法，勸誡女子不要癡迷于愛情的句子是：，。（2） 蜀道難中描繪激流和瀑布在千山萬壑間發(fā)出巨大聲響，強(qiáng)調(diào)蜀道的山高路險的句子是：，。（3） 登高中對仗工整，用落葉和江水抒發(fā)韶光易逝、壯志難酬的感傷的句子是：，。三、語言文字運用（20 分）閱讀下面的文字,完成 17-19 題。世界杯揭幕戰(zhàn)開始,中國足球隊缺席,但中國媒體并不缺席。為了利益,中國一些媒體人成為戲精段子手。如何極盡所能制造出戲劇性,如何把世界杯搞成肥皂劇和懸疑片,如何東拉西扯演繹戲劇性沖突,反倒成了刷屏利器。而從段子手和戲精能在世界杯期間,以及對冰島足球真正崛起原因的漠視等事實中,恐怕也不難看出中國足球水平之所以落后的根本所在,不難找出中國足球土壤之所以貧瘠的源頭。因為愛所以愛,沒有的輝煌,沒有隨隨便便的成功,所有足球強(qiáng)國的成績都孕育于熱愛足球的土壤,得益于強(qiáng)大的青訓(xùn)體系,需要有別于“盆景工程”式的炒作,( )。就像當(dāng)點擊量和有態(tài)度產(chǎn)生分歧時,點擊量能帶來短暫的狂歡,但有態(tài)度卻能在中。媒體如此,冰島足球如此,我想中國足球也不可能例外。17. 文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)（3分）A. 如何東拉西扯演繹出戲劇性,如何把世界杯搞成肥皂劇或者懸疑片,如何極盡所能制造戲劇性沖突,反倒成了刷屏利器。B. 如何東拉西扯演繹出戲劇性,如何把世界杯搞成肥皂劇和懸疑片,如何極盡所能制造戲劇性沖突,反倒成了刷屏利器。C. 如何東拉西扯制造出戲劇性,如何把世界杯搞成肥皂劇和懸疑片,如何極盡所能演繹戲劇性沖突,反倒成了刷屏利器。D. 如何東拉西扯制造出戲劇性,如何把世界杯搞成肥皂劇或者懸疑片,如何極盡所能演繹戲劇性沖突,反倒成了刷屏利器。18. 下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)（3分）A. 對足球作為一個運動項目所產(chǎn)生的運動規(guī)律需要有著最起碼的尊重B. 作為一個運動項目所產(chǎn)生的運動規(guī)律需要對足球有著最起碼的尊重C. 需要作為一個運動項目所產(chǎn)生的運動規(guī)律對足球有著最起碼的尊重D. 需要對足球作為一個運動項目所產(chǎn)生的運動規(guī)律有著最起碼的尊重19. 依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?)（3分）A. 大行其道一揮而就潛移默化水滴石穿B. 盛行一時一揮而就耳濡目染積羽沉舟C. 大行其道一蹴而就潛移默化水滴石穿D. 盛行一時一蹴而就耳濡目染積羽沉舟20. 下面一則通知在表達(dá)或格式上有五處不妥當(dāng),請指出并改正。（5 分）關(guān)于舉辦“讀書引領(lǐng)人生,寫作點亮夢想”講座的通知為進(jìn)一步營造閱讀氛圍,提高寫作意識,我校將于 4 月 27 日在學(xué)術(shù)報告廳舉辦關(guān)于“讀書引領(lǐng)人生,寫作點亮夢想”的講座。本次講座我們應(yīng)邀了德高望重的李老師,他將拋磚引玉,以深入淺出的語言,豐富詳實的歷史材料,為大家?guī)硪活D精神上的文化大餐。請各班主任認(rèn)真組織,希望同學(xué)們踴躍參加,準(zhǔn)時蒞臨報告廳,細(xì)心聆聽李老師的精彩講座。xx 年 4 月 26 日xx 中學(xué)教務(wù)處改為改為改為改為改為21. 下面文段有三處推斷存在問題,請參考的方式,說明另外兩處問題。（6 分）云南的“思茅市”改成“普洱市”,四川的南坪縣更名為九寨溝縣后,城市的知名度都有了很大的提高,經(jīng)濟(jì)有了較快發(fā)展,可見,更名必然帶來城市的發(fā)展。我市的名字不夠響亮,這嚴(yán)重影響了我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。如果更名,就一定會帶來我市的經(jīng)濟(jì)騰飛,因此,更名的事要盡快提到日程上來。更名并不一定能帶來城市的發(fā)展。四、寫作（60分）閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。作家陸蠡在他的散文囚綠記中寫道:“綠色是多寶貴的啊!它是生命,它是希望,它是慰安, 它是快樂。我懷念著綠色把我的心等焦了。我喜歡看水白,我喜歡看草綠。我疲累于灰暗的都市的天空和黃漠的平原,我懷念著綠色,如同涸轍的魚盼等著雨水!”請根據(jù)你對以上材料的理解,自選角度,以“我心中的那一片綠色”為題寫一篇不少于 800 字的文章。不限文體（詩歌除外），不要套作,不得抄襲。江西省高安中學(xué) xx xx上學(xué)期期中考試高一年級語文試題（A 卷）參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（36 分）（一）論述類文本的閱讀（本題共 3 小題，9 分） 答案：1.C; 2.B 3.A解析：1.C 項,曲解文意,根據(jù)原文第 5 段可知,唐代月宮、桂、蟾蜍、玉兔、嫦娥等神話意象開始非常密集地出現(xiàn),逐步生成固定的意象群,并非只是 “開始出現(xiàn)”2.B 項,張冠李戴,原文第四段說的是“中秋玩月習(xí)俗多見于中晚唐以后,暗示了玄宗死后,千秋節(jié)自然消亡,中秋節(jié)才轉(zhuǎn)而代興”。3.A 項,以偏概全,原文最后一段說的是“不僅是尋根、體認(rèn)自我,更是為了傳承、發(fā)展與未來”。（二）文學(xué)類文本的閱讀（本題共 3 小題，15 分）答案：4.D;解析：A“父親是一個迷信、愚昧的人”錯誤；B:“葛朗臺臨死前搶奪十字架的情節(jié), 可謂異曲同工”錯誤 C:“只要遭遇苦難,就可以帶給你幸福”錯誤5. 堅忍、頑強(qiáng):獨自忍受生活之苦,支撐一個家。自尊、好強(qiáng):不愿意別人為她擦洗身體。仁愛、體貼:心疼兒孫,忍痛不叫。（答到一點 2 分，共 6 分）6. 題目使用擬人手法,新穎別致,吸引讀者;隱喻手法突出人物品格:把祖母比喻成蠟燭,把磨難比喻為黑暗, “傾聽黑暗”巧妙地表現(xiàn)出祖母對待磨難的方式和樂觀的態(tài)度;寄托作者情感:充分地表達(dá)了作者對祖母的懷念、感激和敬佩之情;深化主題:借助蠟燭表達(dá)了作者對生命與生活苦難的哲學(xué)的思考,深化了小說的主題。（答到一點 2 分，答到三點滿分 6 分）（三）實用類文本閱讀（本題共 3 小題，12 分） 答案：7.C.并非完全否定,也肯定了其成功之處。8.C.解析：A 項“游戲主體是未成年人”于文無據(jù)。B 項“都是歷史人物”與原文不符。D 項,說法過于絕對,原文說“各個主體盡責(zé)有為則沒有終點”。9.立足平臺,要市場更要責(zé)任。游戲研發(fā)者不能只重刺激性而忽視潛在危害,不能只重體驗而不計后果。立足政府,要創(chuàng)新更要監(jiān)管。政府要鼓勵企業(yè)創(chuàng)新,支持企業(yè)開拓,但是監(jiān)管是永遠(yuǎn)不能松的那根弦,監(jiān)管主體有必要讓游戲多一些“善意”。立足家庭,父母應(yīng)加強(qiáng)家庭教育,強(qiáng)化對子女的日常教育,培養(yǎng)積極愛好,轉(zhuǎn)移注意力。（答到一點 2 分，共 6 分）古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共 4 小題，19 分） 答案：10.B;11.D “望”為農(nóng)歷每月十五;12.B “正統(tǒng)二年命整飭大同、宣府諸邊,許便宜行事?！敝皇敲啠⑽幢砻鳌俺晒Α?3.(1)還未到達(dá),官軍已抓獲夏九旭,于是皇帝又命令他們二人在四川采集木材,同時整頓邊防事務(wù)。（“因”、“采木四川”狀語后置、“飭”各 1 分，句意 2 分）(2)魏源認(rèn)為他所說的過于苛刻,上奏停止了這一做法。（“以”、“深刻”、“寢”各 1分，句意 2 分）譯文:魏源,字文淵,建昌縣人。永樂四年考中進(jìn)士,授職監(jiān)察御史。辨明松江知府黃子威被誣陷的事, 上奏減免浙東沿海一帶漁民的課稅。魏源巡視考察陜西,西安發(fā)生大瘟疫,治療救活了很多人。上奏說:“各官府糧倉儲存的糧食有 1090 多萬石,足以維持十年?，F(xiàn)如今百姓因發(fā)生瘟疫而妨害了農(nóng)事,我請求(讓他們)交納鈔券代替兩稅的一半。”皇帝聽從了他的請求。他兩次遭遇父母喪事,都 在守喪期間被重新任用。宣德五年,黃河以南地區(qū)因干旱發(fā)生饑荒,百姓大多輾轉(zhuǎn)遷徙?；实壅J(rèn)為 魏源清廉正直又有作為,任命他為左布政使,讓他乘驛馬快速赴任。當(dāng)時侍郎許廓前往河南安撫災(zāi) 民,朝廷商議又起用在家守喪的布政使李昌祺,讓他官復(fù)原職。魏源與許廓、李昌祺打開糧倉救濟(jì), 免除拖欠的賦稅和各種雜役,流亡的百姓逐漸回歸家園。不久,雨也降了下來,當(dāng)年糧食大豐收。過了三年,魏源被召回朝廷,任刑部左侍郎。第二年,永豐百姓夏九旭等占據(jù)大盤山作亂。皇帝認(rèn)為魏源是江西人,命令他前往安撫,都督任禮率兵跟隨其后。還未到達(dá),官軍已抓獲夏九旭,于是皇帝又 命令他們二人在四川采集木材,同時整頓邊防事務(wù)。英宗即位,(魏源)升任刑部尚書。正統(tǒng)二年,命令魏源整治大同、宣府各邊鎮(zhèn),準(zhǔn)許他根據(jù)情況自行決斷處理事情。魏源派遣都督僉事李謙守衛(wèi)獨石。巡察天城、朔州各要塞,命令將吏分區(qū)守衛(wèi)。 設(shè)置威遠(yuǎn)衛(wèi),增加修筑開平和龍門城,從獨石到宣府,增設(shè)瞭望敵情的堡壘。免除屯軍租稅一年, 儲存火器作為邊防裝備,那些依附權(quán)貴逃避兵役的人全部收編到軍隊中。不久,因為宣府、大同的 軍務(wù)長久松懈,請求朝廷召回巡撫僉都御史盧睿,推薦兵部侍郎于謙為鎮(zhèn)守參贊。這時,諫官把身臨 邊關(guān)擅自更換設(shè)置大臣作為魏源的罪名,一起上疏彈劾他?；实壅J(rèn)為魏源有功勞,放置不予追究。 事情辦完后回到朝廷,魏源與都御史陳智在值班房相互責(zé)罵,陳智把這件事報告給皇帝,皇帝下發(fā)詔 書,責(zé)備了他們倆。有一年發(fā)生旱災(zāi),魏源審核上奏疑難案件,并且請求推行到全國,朝廷批復(fù)同意。不久因斷案不當(dāng)獲罪,跟侍郎何文淵一起被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。得到寬恕,又因為上奏遼王朱貴烚的罪狀,不說跟他有關(guān)內(nèi)亂的事,和三司官員一起都被關(guān)進(jìn)欽犯監(jiān)獄。過了幾個月,魏源被釋放并官復(fù)原職。魏源在刑部時間長,斷案大多平和寬緩。陜西僉事計資說,武官犯其他罪的,等同專類罪名,給予俸祿減半(的懲 罰),并貶黜到最邊遠(yuǎn)的地方。魏源認(rèn)為他所說的過于苛刻,上奏停止了這一做法。六年,因為腳病, 朝廷特命他只須在初一和十五上朝。八年,退休回家,去世。（二）古代詩歌閱讀（本題共 2 小題，9 分）14.C; 手法應(yīng)該是以動襯靜15 悲號長鳴的“孤鴻”“翔鳥”既是詩人的眼前之物、眼前之景,又是詩人的自我寫照,它孤獨地飛翔在慢慢的長夜里,唱著一曲哀傷的歌。（3 分）“外野”與“北林”一起進(jìn)一步構(gòu)成了凄清幽冷之境界。塑造了詩人孤寂郁悶的形象,表達(dá)愁悶凄苦之情。（3 分）（共 6 分）16(6 分）（1）于嗟鳩兮，無食桑葚。（2） 飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷 。（3） 無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。三、語言文字運用（20分）17.A;首先分析畫橫線的句子,“如何極盡所能制造出戲劇性,如何把世界杯搞成肥皂劇和懸疑片, 如何東拉西扯演繹戲劇性沖突,反倒成了