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水利安全生產(chǎn)月征文:水利單位安全文化建設(shè)初探 水利單位安全文化建設(shè)初探 辦公室顏蔚 安全文化是直接為生產(chǎn)安全服務(wù)的文化,是直接保護勞動生產(chǎn)者生命安全和身體健康的文化。從廣 義來說,安全文化是指人類安全活動創(chuàng)造的安全生產(chǎn)和安全生活的觀念、環(huán)境和條件等成果之總和 。從狹義來說,安全文化專指圍繞安全生產(chǎn)中“人”這個主體所產(chǎn)生的人文因素和人文環(huán)境的研究、 控制成果。 水利安全文化建設(shè)是一個現(xiàn)代科學(xué)系統(tǒng)工程,實現(xiàn)安全生產(chǎn),預(yù)防安全事故,不僅要依靠安全技術(shù) 、安全工程設(shè)施等先進科技的硬件,更需要安全管理、安全法制、安全教育等人文科學(xué)的軟件。 一、安全文化建設(shè)意義與作用 安全文化的作用是一個系統(tǒng)從周圍環(huán)境中取得物質(zhì)、能量、信息而發(fā)展自身的功能。單位安全文化 主要有導(dǎo)向、約束、凝聚、激勵功能。 安全文化,具有明確集中的價值觀,集中體現(xiàn)單位的安全生產(chǎn)最高理想及所追求的最高目標,為大 多數(shù)職工所認同,他們將單位的價值觀“內(nèi)化”為個人的價值觀,將單位安全生產(chǎn)目標“內(nèi)化”為自己 的行為目標。這樣,個體目標、價值觀、理想與企業(yè)的目標、價值觀有了高度一致性和同一性,個 體的行為被集中導(dǎo)向到同一目標,使全體員工朝著同一的方向共同努力。 安全文化對單位每個員工的思想和行為具有約束和規(guī)范作用,這種作用與傳統(tǒng)的管理理論所強調(diào)的 制度約束不同,它雖也有成文的硬制度約束,但更強調(diào)不成文的軟約束,它通過文化的作用,使這 些制度在員工心理成眠形成一種定勢,構(gòu)造出一種響應(yīng)機制,只要有誘導(dǎo)信號發(fā)生,即可得到積極 響應(yīng),并迅速轉(zhuǎn)化為預(yù)期行為,這種約束機制能夠有效地緩解員工自治心理與被治現(xiàn)實形成的沖突 ,削弱由其引起的心理抵抗力,從而產(chǎn)生更強大、深刻、持久的約束效果。 安全文化有著明確的價值觀和目標,當(dāng)它們被職工內(nèi)化為個體的價值觀和目標后就會產(chǎn)生一種積極 而強大的群體意識,將每個職工緊密地聯(lián)系在一起。職工之間不僅有著共同的理想和目標,而且有 著共同的情感和語言,形成共同的生活方式,他們會將成績歸功于集體并愿共同承擔(dān)受失敗帶來的 后果,這樣就形成了一種強大的,以單位為中心的凝聚力和向心力。 二、安全文化的建設(shè)依賴于良好的價值體系 水利單位安全文化建設(shè)必須依賴于水利文化、水利精神,沒有水利文化、水利精神的發(fā)展,安全文化 就沒有依托。安全文化建設(shè)是以有形或者無形的方式在水利職工中樹立“安全生產(chǎn)以人為本”的水利文 化理念,以此推進單位文化建設(shè)向深層次發(fā)展。 各項水利工程建設(shè)和各種水利事業(yè)中都必然要創(chuàng)造與其相適應(yīng)的水利文化。水利文化又反過來促進 人類對自然生態(tài)水環(huán)境的重新認識,并把這種觀念、思想、行為、價值觀等反映于水利工程建設(shè)和 所從事的水利事業(yè)工作中,形成新型的對應(yīng)于這種水利文化時代或時期的水利工程和水利事業(yè)。因 此,水利工程、水利事業(yè)與水利文化之間的相互關(guān)系是一種持續(xù)演替發(fā)展的辯證耦合統(tǒng)一,水利安 全文化是水利文化發(fā)展中衍生出的一個部分,是為適應(yīng)自然生態(tài)水環(huán)境與滿足興利除害需求的一種 方式,也是人類指導(dǎo)自身行為和評價水利工程、水利事業(yè)的準則,以及人與人之間對于在從事水利 工程建設(shè)和水利事業(yè)工作活動中,進行經(jīng)驗交流和總結(jié)與評估其效果、效益及其價值的準則,是水 利文化的重要一環(huán)。水利安全文化需要水利文化、水利精神等價值體系作為支撐,同時也是對他們 的重要支撐。 三、推行安全文化建設(shè)的關(guān)鍵是人 領(lǐng)導(dǎo)重視是安全文化建立的動力 領(lǐng)導(dǎo)具有一定的權(quán)力,是一個單位團結(jié)的核心,對安全生產(chǎn)負有重大責(zé)任,單位領(lǐng)導(dǎo)對單位的生產(chǎn) 和發(fā)生的問題,有不可推卸和替代的責(zé)任。安全生產(chǎn)的領(lǐng)導(dǎo)要有組織協(xié)調(diào)能力,對上對下,同級之 間、不同單位之間的牽頭協(xié)調(diào)以及決策,對統(tǒng)籌安全生產(chǎn)大局、全局,依法、科學(xué)決策。帶頭執(zhí)行 政策規(guī)定職能。因此,單位建立安全文化,領(lǐng)導(dǎo)的重視和支持是驅(qū)動力。 “人”是生產(chǎn)力發(fā)展中最重要、最活躍的因素,任何嚴格規(guī)范的規(guī)章制度和嚴密細致的安全措施,最終 都要通過人去落實。為此,領(lǐng)導(dǎo)要從強化責(zé)任制,提高責(zé)任心著手,確立“事故是可以避免的”理念, 逐級明確責(zé)任目標,強化制度建設(shè),建立有令必行、有禁必止的工作秩序。教育員工樹立“遵章守制、 做好本職工作是對單位最大貢獻”的理念,強化員工職業(yè)道德教育,提高學(xué)習(xí)力,培養(yǎng)執(zhí)行力,形成“ 人人注重安全、事事首問安全、處處保證安全”的防御體系。 領(lǐng)導(dǎo)者要通過言傳身教來影響單位的每一名職工,通過嚴格的獎懲,加強安全文化建設(shè),增強員工 安全保護能力,要一以貫之,嚴于律己,敢管善管,動員一切成“全員重安全,全員要安全,全員會 安全”的良好氛圍,真正做力量,調(diào)動一切資源,搞好安全生產(chǎn),推動安全文化的形成。 勞動者是安全文化建設(shè)的主體 隨著我國的安全生產(chǎn)管理機制由原來計劃經(jīng)濟管理的“國家監(jiān)察、行政管理、群眾監(jiān)督”這“三位一 體”體制轉(zhuǎn)變?yōu)椤捌髽I(yè)負責(zé)、行業(yè)管理、國家監(jiān)察、群眾監(jiān)督、勞動者遵章守紀”的新形模式。這種 工作體制表述方式的改變,說明“勞動者遵章守紀”,強調(diào)了人的重要性。要由計劃經(jīng)濟下被動的“ 要我安全”,轉(zhuǎn)變到市場經(jīng)濟下“我要安全”的高度。這種高層次的安全意識,是現(xiàn)代化大生產(chǎn)的客 觀要求,是企事業(yè)單位自我完善、自我約束、自我發(fā)展的需要。如何落實“安全第一”,如何有效地 減少人為失誤,那就是要提高安全文化。事故致因理論和實踐證明,人員機物環(huán)境的關(guān)系 是構(gòu)成事故的三因素:在這三者中,“機物”、“環(huán)境”相對來說比較穩(wěn)定,唯有“人”是最活躍的因素 ,他又是操作機物、改變環(huán)境的主體,因而,緊緊抓住“人”這個活的因素,提高他們的安全文化素 質(zhì),是單位安全生產(chǎn)的重要保證,是做好安全工作的關(guān)鍵。 四、安全文化的形成 激勵是管理心理學(xué)和安全管理心理學(xué)的核心問題。在安全文化形成過程中,激勵的含義主要是指持 續(xù)激發(fā)人的動機,使人有一股內(nèi)在的動力,朝向所期望的水利安全生產(chǎn)目標前進的心理活動過程。 激勵用于安全管理,就會調(diào)動職工的安全生產(chǎn)積極性。 激勵員工提高安全責(zé)任意識。員工是單位發(fā)展的動力和源泉。單位把安全文化建設(shè)的激勵放在提高 人的素質(zhì)上,利用多種途徑進行安全知識和技能教育、安全文化教育,以創(chuàng)造和建立保護員工身心 安全的安全文化氛圍為首要條件。同時,加強安全宣傳,向員工灌輸“以人為本,安全第一”、“安 全就是效益、安全創(chuàng)造效益”、“行為源于認識,預(yù)防勝于處罰,責(zé)任重于泰山”、“安全不是為了別 人,而是為了你自己”等安全觀,樹立“不做沒有把握的事”的安全理念,增強員工的安全意識,形 成人人重視安全,人人為安全盡責(zé)的良好氛圍。 創(chuàng)新活動形式,激勵實現(xiàn)安全文化理念認同。開展豐富多彩的安全文化活動,是增強員工凝聚力, 培養(yǎng)安全意識的一種好形式。從廣泛開展安全文化理念認同活動、娛樂活動、教育活動著手,張貼 安全標語、提合理化建議;舉辦安全論文研討、安全知識競賽、安全演講、事故安全展覽;建立光 榮臺、違章人員曝光臺;評選最佳班組、先進個人;開展安全競賽、“安全生產(chǎn)年”、“百日安全無 事故”、“愛心活動”、實施“平安工程”、安全文明督導(dǎo)、勞動技能競賽、黨員先鋒崗、青年示范崗等 系列活動;實行安全考核,一票否決制多種方式,向員工灌輸滲透安全理念。 完善落實安全制度機制,提高安全文化的執(zhí)行力。單位在加強安全文化建設(shè),完善制度的基礎(chǔ)上, 進一步強化安全制度落實機制,健全并嚴格執(zhí)行系統(tǒng)的目標責(zé)任、監(jiān)督考核和落實兌現(xiàn)保障體系, 不斷強化干部在安全生產(chǎn)業(yè)

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