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現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)論文-張?zhí)煲砼c狄更斯摘要張?zhí)煲硎侵袊闹S刺小說家,其小說從創(chuàng)作觀念、人物塑造和幽默諷刺風(fēng)格等方面都體現(xiàn)出了狄更斯對他的深刻影響。同時(shí),他又立足于中國社會現(xiàn)實(shí),在堅(jiān)實(shí)的民族文學(xué)的地基上,實(shí)現(xiàn)了對狄更斯的超越。張?zhí)煲碚窃谂c古今、中外的對話中,有效地吸取了各種營養(yǎng),才使他的創(chuàng)作既具有傳統(tǒng)的民族特色,又具有鮮活的現(xiàn)代性。他對狄更斯的成功接受,為我們接受外來文學(xué)和文化提供了有益的借鑒。關(guān)鍵詞張?zhí)煲恚坏腋?;接受;超越張?zhí)煲硎侵袊闹S刺小說家,曾被魯迅視為新文學(xué)“最好的作家”和“最優(yōu)秀的作家”。他從對狄更斯等西方作家創(chuàng)作的模仿起步,在歷史的轉(zhuǎn)折時(shí)期,他又融合了中國古典小說、近代舊小說和魯迅小說的特點(diǎn),形成了獨(dú)特的諷刺藝術(shù)。本文從張?zhí)煲砼c狄更斯的結(jié)緣出發(fā),通過對這兩位作家作品內(nèi)容及創(chuàng)作風(fēng)格的分析,厘清狄更斯與張?zhí)煲硇≌f創(chuàng)作的影響與接受的關(guān)系,并進(jìn)一步研究張?zhí)煲韺Φ腋沟某?,其目的是希望以張?zhí)煲韺Φ腋沟某晒邮転槔?,尋找中外文學(xué)的對話和交流中,如何有效地吸收域外文學(xué)的優(yōu)秀因子,融入本民族文學(xué)傳統(tǒng),促進(jìn)本民族文學(xué)的發(fā)展。因?yàn)槿绾卧谖膶W(xué)創(chuàng)作“融會中西”,“不是閉門空想出來的”,“不是人為設(shè)計(jì)出來的”,而是在“總結(jié)各國文學(xué)交流規(guī)律的基礎(chǔ)上得出來的”。一張?zhí)煲砼c狄更斯的結(jié)緣“當(dāng)作者和讀者相接觸,首先遭遇的就是讀者的接受屏幕。每一個(gè)讀者都是生活在一個(gè)縱的文化歷史發(fā)展與橫的文化接觸面構(gòu)成的坐標(biāo)之中,正是這一個(gè)坐標(biāo)構(gòu)成了他獨(dú)特的由文化修養(yǎng)、知識水平、欣賞趣味以及個(gè)人經(jīng)歷等所構(gòu)成的接受屏幕。這一屏幕決定了作品在他心目中哪些可以被接受而發(fā)生共鳴,哪些可以激發(fā)他的想象而加以創(chuàng)造,哪些被排斥在外以至視而不見?!蹦敲?,張?zhí)煲硖幵谠鯓右粋€(gè)坐標(biāo)之中,讓他一讀到狄更斯的作品便能產(chǎn)生共鳴呢?我們先從他的童年和他的家庭談起,因?yàn)橥甑纳詈陀洃泴σ粋€(gè)人的影響是潛在卻長久的。張?zhí)煲淼母赣H“是個(gè)詼諧的老人,愛說諷刺話。他看過許多小說,還知道許多笑話”,即使是到張?zhí)煲硪呀?jīng)長大到外面闖世界,他的信中還不免要寫一些有趣的句子,比方說寫吻兒子的次數(shù)就形容為“如雨后春筍數(shù)”、“秋雨雨絲數(shù)”,而且從不重復(fù)。對張?zhí)煲碛绊懞艽蟮亩恪皭壅f彎曲的笑話,愛形容人,往往挖到別人心底里去”。還有個(gè)老王媽,每晚總說個(gè)徐文長,說個(gè)屁談銅匠之類的滑稽故事給他聽。這樣的生長環(huán)境和文化氛圍養(yǎng)成了他活潑、調(diào)皮、愛開玩笑的性子,形成了他潛在的詼諧諷刺審美取向。成年之后,他的詼諧也就更為純熟,“講起笑話和故事來,詼諧生動,妙趣橫生,總是使在座者人人捧腹,而他自己則一本正經(jīng),從來是不笑的”。這種性格本身就有著一種喜劇的傾向。在家人的熏陶下,張?zhí)煲砗苄【烷_始接觸古今中外的文學(xué)作品,這些成了他最初的文學(xué)素養(yǎng)的來源。狄更斯走進(jìn)張?zhí)煲淼纳詈退枷?,就在他幼年的時(shí)候。在我的幼年生活一文中,他回憶到多感的母親曾經(jīng)眼淚嘩嘩地給他講孝女耐兒傳(即狄更斯的老古玩店)的故事??菰锏恼n堂學(xué)習(xí)中,他經(jīng)常在課桌下偷看小說,“一類是好小說,例如水滸、儒林外史、紅樓夢,以及俠隱記、撒克遜劫后英雄略、塊肉余生述(即狄更斯的大衛(wèi)科波菲爾)等等,這些使我感動,使我老記得那些人物”。課余,同學(xué)們喜歡圍著張?zhí)煲碇v故事,而他最拿手的故事是所謂撒克遜劫后英雄略和狄更斯的滑稽外史。這樣的“接受屏幕”決定了張?zhí)煲砼c狄更斯的幽默諷刺發(fā)生共鳴,從而在他進(jìn)行創(chuàng)作嘗試時(shí),滑稽小說就自然而然地成了他的必然的選擇。在張?zhí)煲淼淖詳⒅?,他提到了自己有意識地學(xué)習(xí)寫作的經(jīng)歷,他說:“對我影響很大的作家有狄更斯、莫泊桑、左拉、巴比塞、列夫托爾斯泰、契訶夫、高爾基和魯迅。當(dāng)我閱讀到這些作家的作品時(shí),我意識到自己是多么微不足道。然而,我也因此下了更大的決心來學(xué)習(xí)和寫作,好像就在這些老師的指導(dǎo)之下一樣?!痹谶@么多作家當(dāng)中,我們首先注意到的是狄更斯。因?yàn)榈腋故亲钤邕M(jìn)入張?zhí)煲硪暰€的作家之一,而且“狄更斯是一個(gè)在一定程度上能被模仿的作家”。事實(shí)上,我們可以從張?zhí)煲硇≌f的創(chuàng)作中明顯地感受到狄更斯對他所產(chǎn)生的影響。二狄更斯對張?zhí)煲淼挠绊懙腋箤執(zhí)煲淼挠绊懯紫缺憩F(xiàn)在小說應(yīng)以人物描寫為中心的觀念上。狄更斯的小說有一個(gè)非常鮮明的特點(diǎn)就是注重人物描寫。據(jù)統(tǒng)計(jì),他一生共創(chuàng)造了近2000個(gè)人物-形象。狄更斯小說的結(jié)構(gòu)很多都是采用“流浪漢小說”類型,他承襲流浪漢小說的傳統(tǒng),以主人公的活動來展開對社會萬象的觀察描繪和諷刺揭示。因而他的小說中處處凸顯的是對人物性格的著力描繪而不是精巧的結(jié)構(gòu)安排。甚至“從總體上看,狄更斯的小說一般篇幅龐大,內(nèi)容繁復(fù),但并沒有一個(gè)有完整的事件或事件之間有邏輯聯(lián)系的情節(jié)”。就像艱難時(shí)世中的對龐得貝的安排,龐得貝對罷工工人的處理,龐得貝與斯蒂芬的談話,龐得貝與露意莎的婚姻,龐得貝的母親被人發(fā)現(xiàn)和他的反應(yīng),這四個(gè)事件之間并沒有必然聯(lián)系,它們的前后出現(xiàn)并不是由于內(nèi)在邏輯發(fā)展的必然,而是為了塑造龐得貝這個(gè)人物,揭示他的性格特點(diǎn)的需要,這四個(gè)事件從四個(gè)不同角度顯示出龐得貝性格的不同的側(cè)面,從而使這個(gè)人物栩栩如生。在這個(gè)實(shí)例中我們可以看到,人物是他小說的中心,為了更充分地刻畫人物形象,他甚至可以停下情節(jié)的敘述。受狄更斯的影響,張?zhí)煲硪彩种匾暼宋锩鑼憽K啻巫幕蚬_發(fā)表演講論述人物塑造在小說創(chuàng)作中的重要作用以及如何塑造典型形象,在張?zhí)煲砦膶W(xué)評論集中就收有談人物描寫、從人物出發(fā)及其他、關(guān)于人物性格與典型問題和關(guān)鍵要熟悉了解人物等論文。張?zhí)煲戆阎恢v得出故事而寫不出人物的小說看成是“次等貨”,把“老記得那些人物的”看成是“好小說”。他認(rèn)為小說中“人物總是居于主動地位,是人物自己在活動而有故事,人物第一”。在回答“發(fā)現(xiàn)題材的時(shí)候,是先有人物呢,還是先有故事”這個(gè)問題時(shí),他說到,“一個(gè)人物使我最有興味的,還是他的性格,我要是告訴你,我現(xiàn)在有了一個(gè)題材,則其實(shí)這題材還是不完全的很,這只是說,我心目中有了個(gè)某種性格的人物而已”。他甚至還說,作家的“興趣全不在故事本身,而在人物身上。只要借點(diǎn)兒事情把一個(gè)人物之為人寫了出來,就已經(jīng)是交代清楚了”。也就是說,他認(rèn)為小說創(chuàng)作的中心不是情節(jié),而是人物,他的小說也表現(xiàn)出了這種人物中心論的特點(diǎn)。在張?zhí)煲淼拇碜魅A威先生中,我們幾乎無法準(zhǔn)確地找出小說的結(jié)構(gòu)線索,無法準(zhǔn)確地描繪出華威先生的容貌與身材,更找不到情節(jié)的發(fā)生、發(fā)展和高潮,它只是華威一個(gè)個(gè)的人生片段。但是作家卻善于捕捉最能表現(xiàn)人物靈魂的片段,通過一個(gè)個(gè)的片段將人物的內(nèi)心世界及其性格的真實(shí)性和復(fù)雜性表現(xiàn)出來,讓這位活生生的官僚形象立刻生動地浮現(xiàn)在讀者面前。我們可以在某些時(shí)候清晰地想起,這個(gè)現(xiàn)實(shí)中的人就是張?zhí)煲砉P下的“華威先生”。他的這種創(chuàng)作傾向曾遭批評家的批評,有人說:“他的故事沒有穿插沒有布局,非常的散漫松懈張先生的作品,僅能成為斷片,而不能成為藝術(shù)的整體,它的長篇小說一年隨處都可以切斷結(jié)束,再寫上幾百頁下去亦無不可?!钡拇_如此。雖然我們很難評判他這種創(chuàng)作方法的好壞優(yōu)劣,但是可以確定的是,這種以人物為中心的小說技法不同于“以情節(jié)為主”的中國傳統(tǒng)的故事小說,它體現(xiàn)了外來文學(xué)對中國小說的影響,從寫“故事”到“寫人”,從追求曲折離奇的情節(jié)到寫出現(xiàn)實(shí)環(huán)境中真實(shí)的人性,張?zhí)煲硭憩F(xiàn)的并不是人生的一般歷程,而是比較靜止的一個(gè)人生相。這種變化,不能不說是來自狄更斯為主的外國文學(xué)的影響。其次,狄更斯對張?zhí)煲淼挠绊懕憩F(xiàn)在小說人物的選擇和塑造上。狄更斯的小說,林紓稱其為“掃蕩名士美人之局,專為下等社會寫照”,說狄更斯的小說“專為下等社會寫照”有些絕對了,因?yàn)樗≌f中的人物涉及社會的各個(gè)行業(yè),各個(gè)階層,但其小說絕大多數(shù)以平民為主人公卻是事實(shí)。他以人道主義的同情,敘寫他們的苦難,以此來批判社會的丑惡和不合理現(xiàn)象。這種取材和人物上的傾向性不僅和英雄美人、才子佳人當(dāng)?shù)?,充斥著言情媚俗之氣的中國傳統(tǒng)小說不同,更高舉著“抉摘下等社會之積弊”的現(xiàn)實(shí)主義的旗幟,給予喜愛它的張?zhí)煲硪詥⒌虾陀绊?。張?zhí)煲硐矚g交朋友,而且他沒有一般知識分子的架子,他“喜歡跟各種社會底層的人交朋友,八府塘門口拉洋車的,機(jī)關(guān)小職員、街上殺豬的,闊人家的大司務(wù),店里的小伙計(jì),公所看門的,走投無路的失業(yè)者,從湖南老家出來的老鄉(xiāng),七七八八,沾親帶故的各色人等,他都跟他們要好,一塊喝酒抽煙,談個(gè)沒完”。他的平民意識,來源于父親的思想的影響及作家童年的經(jīng)歷。張?zhí)煲韽奈鍤q起就跟隨父親到過許多地方,苦苦掙扎著維持生計(jì),這種經(jīng)歷使他熟悉平民的艱辛,而有意識地選擇勞動人民,包括知識分子,作為自己作品描述的對象,則不能不說是狄更斯作品潛移默化的影響。張?zhí)煲淼男≌f里充滿著小商人、小職員、小高利貸者、城市流浪漢、苦力、小知識分子、小官僚等市民。平民意識不但使張?zhí)煲砻獬送瑫r(shí)代某些“革命文學(xué)倡導(dǎo)者”寫作中的那種救世主心態(tài),也使他能真正以一種平等的觀念全身心去體味社會各階層人士的辛酸與痛苦,使他能夠脫離舊文學(xué)的窠臼,學(xué)習(xí)到現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)中蘊(yùn)含的人道主義的精神。在人物的塑造上,狄更斯喜歡用夸張的手法塑造諷刺性的人物形象,夸張是狄更斯作品中的一個(gè)特點(diǎn)。將他的作品中的人物歸類為簡單的扁形人物的福斯特在評論時(shí)注意到“狄更斯作品中的每個(gè)人物都可以用一句話概括我們從一側(cè)朝匹克威克先生看去,會發(fā)現(xiàn)他的厚薄不超過一張留聲機(jī)的唱片”,然而,福斯特也不得不承認(rèn)這種扁平人物能讓人奇妙地感覺到人的深度,肯定狄更斯在描寫人物類型方面取得了巨大的成就。狄氏能將人物性格內(nèi)涵的全部復(fù)雜性抽取出來并具化為一種動作或特征,提煉人物的習(xí)慣動作和習(xí)慣用語,然后用一種夸張的形式重復(fù)地表現(xiàn)出來,從而塑造出性格單一但是鮮明生動的典型形象。在遠(yuǎn)大前程中,那些爬動在腐爛的喜糕沙鍋內(nèi)的黑殼甲蟲、蜘蛛網(wǎng)、布滿塵土的房間在夸張的描寫下顯得異??膳?,而國會議員、焦煤鎮(zhèn)的統(tǒng)治者葛雷梗粗壯的外貌也被描繪成一堵方墻似的額頭,四方的外衣,四方的腿,四方的肩膀這樣一副呆板笨拙的形象,這樣的一些形象的描寫,生動地為我們描繪出環(huán)境和人物的特征。張?zhí)煲碓谌宋锏乃茉焐夏7碌腋沟暮圹E很濃,他的“狄更斯式地提煉人物的習(xí)慣動作和習(xí)慣用語,廓大地加以描寫的方法,是很出名的”,他著力表現(xiàn)的常常是人物性格中最引人注目的動作特征和外觀的形態(tài)。桑華在談話時(shí)總要瞟鏡子,“瞟一下就得把自己的姿勢稍微改動一下”(移行)。肥胖的老板娘睡著了就會從嘴角流出涎水,醒來之后就用手一抹(小帳),包國維頭發(fā)總是亮亮的,走路的時(shí)候總是齊腦袋到胸脯都是向前一擺一擺的(包氏父子),女人們一哭就要臟兮兮地擤鼻涕(善女人、奇遇)不僅如此,“張先生還有一種手段,似巧實(shí)拙。他喜歡捉著每一個(gè)小說人物的口頭話用以為表現(xiàn)這人個(gè)性的方法。這種方法,不能算是技巧,在小說里早已成為濫調(diào)。狄更斯的小說便是善于利用這方法的”。至于這種方法是不是拙,我們在這里并不加以討論,作為事實(shí)的是在張?zhí)煲淼淖髌分?,的確存在著這樣的現(xiàn)象:骯臟的小店里,店老板放在嘴邊的話就是“熱天頂要緊的是講衛(wèi)生,衛(wèi)生我們最講究”(小帳),算計(jì)著要從兒子兒媳手中摳出點(diǎn)錢來的長生奶奶一天到晚念著“阿彌陀佛”然而,不論是狄更斯還是張?zhí)煲?,他們在運(yùn)用這種方法的過程中,的確創(chuàng)作出了值得人們深省的優(yōu)秀作品。最后,是狄更斯作品的幽默諷刺的風(fēng)格對張?zhí)煲淼挠绊?。“如果從諷刺的心態(tài)、氣質(zhì)、情緒、感覺上來考察,張?zhí)煲砀蛴诘腋埂?。面對社會罪惡,狄更斯是“十分精?xì)正確的描述這東西”,但“突然出現(xiàn)一條稍稍歪曲的線條或一句顯然夸張的話,使人明白那種莊重的態(tài)度中原來隱藏著嬉笑”。狄更斯的幽默諷刺存在于他作品中的細(xì)節(jié)描寫處,往往是在夸張的描寫當(dāng)中不露聲色地達(dá)到他的諷刺目的。在匹克威克外傳中,匹克威克與房東太太產(chǎn)生的誤會的一幕頗具有戲劇性和諷刺性。匹克威克要雇青年山姆當(dāng)貼身仆人,便告訴房東巴德爾太太說這個(gè)家就要增添一名男性成員了,巴德爾太太今后有人做伴啦等等,這些含蓄的,帶有暗示性的話語竟然讓這位寡婦誤認(rèn)為是求婚,她竟高興得當(dāng)場暈倒在匹克威克的懷抱里,又剛好被匹克威克三位朋友撞見,造成了老先生有口難辯的滑稽場面!匹克威克先生的性格特征在這里暴露無遺。張?zhí)煲碓趯Ρ恢S刺對象進(jìn)行無情的嘲諷時(shí),也采用了這一表現(xiàn)手法。在嚴(yán)肅的生活中,經(jīng)過對怎樣過嚴(yán)肅的生活作一番討論之后,“我們”得出一個(gè)結(jié)論:專喝中國的酒,弄點(diǎn)合口味的菜,打牌,買副煙具燒煙玩,此外就譬如結(jié)詩社等等。過了一陣子這樣的生活后,“我”常常深深地反省,“因?yàn)榻鼇戆l(fā)現(xiàn)自己有了一個(gè)大缺點(diǎn)”,認(rèn)認(rèn)真真地回憶了自己打牌時(shí)候擺牌的習(xí)慣動作后,“我”認(rèn)為這種擺牌的習(xí)慣,很容易讓人家猜到自己是摸到了什么牌,這種習(xí)慣“非努力改過來不可”。為了嚴(yán)肅地生活,“我”就如何出牌的事情與妻子“不知道辯論了多少,甚至全身都發(fā)了燙,拳頭在桌上敲著”,正兒八經(jīng)的敘述中,蕩著一絲絲戲謔。在抗戰(zhàn)的1936年,這種對“嚴(yán)肅的生活”的諷刺指向不言自明。在清明時(shí)節(jié)中,“他們吃著家里的現(xiàn)成飯,每天到這鎮(zhèn)上的大街來坐坐茶店:這簡直成了他們做人的目的”,這一句話,將努力構(gòu)思的情節(jié),精心描繪的細(xì)節(jié),一下子就幻化為對鄉(xiāng)下這一群小鄉(xiāng)紳的揭露。這些文章所采用的不動聲色的諷刺的方式,更讓我們在發(fā)噱的情節(jié)當(dāng)中,嗅到狄更斯的味道。從張?zhí)煲淼淖髌分形覀冞€可以發(fā)現(xiàn)其他一些與狄更斯存在親緣關(guān)系的地方。比如,張?zhí)煲淼拇猴L(fēng)寫舊學(xué)校對兒童身心的殘害,讓人聯(lián)想到狄更斯的艱難時(shí)世、奧列佛退斯特、小杜麗中關(guān)于窮人的學(xué)校、貧民習(xí)藝所、賊窟、監(jiān)獄等場所的描寫;狄更斯作品中的人物一般生活在霧都,而張?zhí)煲淼臇|南小城鎮(zhèn)系列作品也代表了小城鎮(zhèn)小說乃至整個(gè)現(xiàn)代小說的最高成就;狄更斯在英國被認(rèn)為是創(chuàng)造了英國大眾語的巨匠,張?zhí)煲韯t在初登文壇時(shí)
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