2019年高中語文第一單元3杜十娘怒沉百寶箱：理想幻滅的女性演練粵教版選修5《短篇小說欣賞》.docx

3杜十娘怒沉百寶箱：理想幻滅的女性追求愛情幸福，暗積百寶，設計贖身；捍衛(wèi)人格尊嚴，怒斥背叛，抱匣沉江。杜十娘以整個生命譴責了紈绔子弟和市儈勢力，向那個社會、那個時代提出了最強烈的抗議：哪怕是低賤的生命，也有追求愛的權利，也有維護尊嚴的抗爭。一個平凡的女子，一場風花雪月的愛情，演繹出一曲千年的絕唱。美字體寂寂寥寥揚子居，年年歲歲一床書。賞美文杜十娘的絕望我讀小學的時候看過明朝馮夢龍編寫的擬話本小說杜十娘怒沉百寶箱，當時年紀尚小，看得似懂非懂。我讀初中時，這個故事被搬上銀幕，拍成了電影杜十娘，我喜歡潘虹扮演的容貌美麗、性情剛烈的杜十娘，我會唱電影里的插曲青樓曲籠兒不是鳥的家，會背誦杜十娘怒斥李甲的一大段臺詞，可是我仍然不理解：一個女子，有著傾國傾城的美貌，有著價值連城的財寶，即使李甲負心不再愛她，她也可以擺脫男人自己生活呀！或者再找一個男人另嫁呀！何苦走上絕路呢？當看到杜十娘縱身跳下滾滾長江，波濤上只有一條白紗巾漂浮著，我為杜十娘流下了惋惜傷感的熱淚。色藝雙絕的杜十娘，自小被賣入妓院，成了刻毒的老鴇的搖錢樹，她每日過著受盡凌辱的、卑賤的、強顏歡笑的賣笑生涯，她渴望遇到一個真心愛她的男子，過上正常女人的生活。當杜十娘遇到翩翩公子李甲時，情投意合，兩情相悅。在柳遇春的幫助下，杜十娘被贖出青樓，和李甲結為夫妻，成親的那晚，杜十娘依偎在李甲的懷抱里，幸福激動地呢喃：“你是我的丈夫！你是我的丈夫！”在和李甲相攜坐船回家的途中，杜十娘憧憬著未來幸福的生活，高興地彈起琵琶唱起歌兒：“人窈窕，歌逍遙，好良宵，白發(fā)不上少年鬢，酒酣耳熱夜迢迢！”是呀，此時在杜十娘面前鋪展開的是一幅美麗的畫卷，她像一只飛出籠子的鳥兒，將和心上人在遼闊的天空自由自在比翼飛翔！誰知道美夢轉瞬即逝！杜十娘的美麗容貌和婉轉歌喉，引來富商孫富的覬覦。懦弱無能的李甲花光了錢財，又沒有謀取到功名，帶著一個煙花女子回鄉(xiāng)，不敢見當南京布政老爺的父親，在富商孫富的挑唆下把杜十娘賣了，把剛剛獲取自由的杜十娘，重新推向火坑。當杜十娘知道李甲把她轉賣給孫富，她絕望了。她在甲板上翻滾號哭，哭蒼天對她的不公，哭李甲對她的負心！杜十娘追求的是自由獨立的人格，是真摯堅貞的愛情。她小心謹慎步步為營地經營著的愛情，原來是假象，曾經那樣接近的幸福原來是一場易碎的美夢！這世間容不下一個身份低賤的女子，無論她如何去追求，這世間也沒有她向往的自由和真摯的愛情。當她的人生愛情理想幻滅的時候，她洞悉了人性的丑惡，失去了活著的勇氣，不愿意再做無謂的抗爭，于是，她選擇了死亡。在第二天李甲和孫富這兩個丑惡的男人一個交錢一個交人的時候，打扮得艷光四射的杜十娘，當眾怒斥李甲和孫富，然后打開百寶箱，把那些價值連城的珠寶一件件扔進江里，自己也縱身跳下滾滾長江，結束了可悲可嘆的人生！杜十娘的悲劇在于遇人不淑，識人不明，這個負心薄情的愛人給了杜十娘致命的一刀，愛情是女人的致命傷！馮夢龍：非主流文人的亂世晚年“三言”的作者，明代才子馮夢龍一生受挫于科舉，直到57 歲才獲得貢生資格。崇禎七年(1634)，年過六旬的他才被破格委派，出任福建壽寧知縣。 壽寧是一個貧窮而偏僻的山區(qū)小縣，城門崩塌，學宮廢棄。馮夢龍筑城墻、設司更，帶頭捐俸，集資修建一些必要的設施。在知縣任上，他施行著自己的人生理想：做賢明官員，造福百姓。他發(fā)布的政綱是勸耕、彌訟、戒溺女，鼓勵百姓耕作。在那些唯利是圖的貪官看來，怎樣撈錢、如何籠絡上司最重要，而溺殺女嬰之類，根本就是閑事，只有馮夢龍這樣的理想主義者，才會滿腔熱情地投入。在人口問題上，馮夢龍認為“人生二男二女”，勢必造成人口大量膨脹，無法養(yǎng)育。他可算是古代最早突破“多子多孫為?！眰鹘y(tǒng)觀念的文人?？上攵?，馮夢龍的思想與周圍的環(huán)境多么格格不入。4年任職期滿，馮夢龍始終沒能再度得到委派，從此賦閑離職。很快，變故到來。吳三桂領著清軍入關。這場“天崩地裂，悲憤莫喻”的變亂徹底攪亂了馮夢龍寧靜的晚年生活。他以70歲高齡，奔走反清。順治二年，馮夢龍最后一次遠游，經吳江，到杭州、紹興、臺州。年事已高的他不是游山玩水，也不是逃避戰(zhàn)亂，而是奔走呼號，為反清復明做宣傳，只可惜徒勞無功。次年，馮夢龍回到家鄉(xiāng)蘇州，帶著滿腔悲憤離開了人世。晚年的馮夢龍，是一位重視家國百姓的正統(tǒng)文人，他一生最為自傲的是擔任縣令時的政績。或許，馮夢龍在回顧自己困窘不得志的生涯之時，會感到諸多遺憾。但在我看來，這實屬精金百煉，蚌病成珠。艱難困厄的人生經歷，沒能磨滅這位文學家充沛的才情和智慧，反而成就了他對通俗文學的貢獻。這也許是大大出乎他本人意料的事情吧。示例杜十娘怒沉百寶箱的思考杜十娘怒沉百寶箱是馮夢龍“三言”中難得的精品，僅從被改編的藝術樣式之多，就可以看出它超過同類小說的精妙。幾百年來，杜十娘無數次被改編為戲曲、曲藝、影視劇，而且被當作“中國的茶花女”介紹到國外?？梢哉f，在“三言”中還沒有哪一部小說能被改編為如此之多的藝術樣式，獲得如此廣泛的影響。杜十娘之所以流傳廣泛且被反復改編，很顯然，與故事的主人公杜十娘娼妓的身份、傳奇的經歷以及最后悲劇性的結局有很大的關系。其中，對杜十娘的悲劇成因的分析，又成為眾多學者方家研究的重點之一。在這里，筆者試圖從另一個全新的角度來探討杜十娘的內心世界，那就是文化因素在杜十娘整個悲劇過程中的作用。在杜十娘的悲劇進程中，途中遇到孫富是轉折點，由此故事朝著悲劇的結果發(fā)展下去，所以孫富成為整個故事中“最可恨之人”。但是我們如果仔細閱讀小說就會發(fā)現(xiàn)，在孫富出現(xiàn)的每一個細節(jié)中，真正悲劇成因恰恰都在杜十娘自己這里；或者說，是杜十娘自己種下的一個又一個的悲劇種子，借助孫富這塊“土壤”全都“開花”了而已。孫富第一個看見的不是李甲而是杜十娘。在我們以往看到的故事中，同樣的情節(jié)往往是，惡少垂涎美色，先設詭計將美人的依靠者她的丈夫陷害，之后再獨霸美人，水滸傳中的高衙內對林沖如此，望江亭中的楊衙內對白世忠也是如此，但是孫富看到杜十娘后并沒有采用這種方式，而是以“哥們認識認識”的方法接近李甲。在與李甲的交談中孫富得知，李甲最擔心不是杜十娘的真情，也不全是杜十娘的“麗人獨居，難保無鉆穴之事”，而是“資金”問題，“尊大人所怒兄者，不過為迷花戀柳，揮金如土，異日必為棄家蕩產之人，不堪繼承家業(yè)耳。兄今日空手而歸，正觸其怒”這才說到了李甲的痛處，也正是在這個基礎上，孫富提出了李甲認為的“兩全其美”的方法，“我得千金，以見父母；恩卿亦得所耳”。那么就引出了一個關鍵的問題：杜十娘為什么不把自己能夠解決金錢問題的百寶箱拿出來呢？為錢所困，不是李甲遇到孫富后才被孫富指出的，而是李甲錢財散蕩一盡又打算為十娘贖身時就已經遇到的。老鴇子一時錯誤判斷了形勢，以300兩銀子的“超低”價格允許李甲為十娘贖身，而李甲拿不出來，對于擁有價值連城的百寶箱的杜十娘來說，區(qū)區(qū)300兩算得什么！但是十娘一直不肯相幫，直拖到了第六天的五更時分，看李甲確有不舍之心又確實無能為力時，十娘才告知李甲被褥里有散碎銀子150兩。此后，十娘又分別拿出來過20兩白銀和一個裝有50兩銀子的紅絹袋子，但都解釋為眾姐妹所贈予。也就是說，杜十娘一直沒有告知李甲百寶箱的事情；假如此前杜十娘出于種種考慮不肯告知還有道理的話，那么，在得知李甲僅僅為了1 000兩銀子就將自己賣掉，自己費盡心機、深謀遠慮的所有安排即將毀于一旦的時候，十娘為什么還不言明呢？其實這里涉及中國女性在愛情方面的一個文化心理。中國女性面對男性向自己示愛時往往有一個“情感焦慮”，那就是“你究竟愛我什么”，是愛我的貌呢還是愛我這個人？是愛我的錢呢還是愛我這個人？相比較而言，后者的焦慮更大。無論年紀大小，容貌妍媸，地位高低，中國女性似乎很害怕對方僅僅是“愛上我的錢而不是我這個人”，這種焦慮一直到今天也沒有完全消除，這大概與千百年來中國婦女在經濟上沒有獨立的地位有很大的關系。如果擁有大筆財產的女性自身又處于較為低下的社會位置，那么這種焦慮就更加嚴重，杜十娘應該屬于這一類的女性，她13歲便被迫接客，歷時7年，價值連城的百寶箱不僅代表著她的屈辱，也代表著她過人的心機和久有從良之心的期盼。而一個男性如果僅僅是“愛上我的錢而不是我的人品”，那么不僅7年的積蓄會被騙走，更關鍵的是杜十娘再也沒有積攢第二個百寶箱的資本了！這也是杜十娘過分看重百寶箱，遲遲不肯向李甲表明的重要原因。那么，怎么判斷對方是愛上自己的人品而不是錢財呢？除了盡量的隱瞞之外，奏效的方法就是試探。所以杜十娘在確定李甲對自己確有不舍又確實借不到錢的時候，才肯拿出150兩。對于杜十娘來說，李甲以1 000兩的價錢將自己轉賣與孫富，無疑是一個巨大的打擊，這個打擊不光是感情上的，更關鍵的是，百寶箱起作用的機會喪失了。因為此時說出百寶箱，無外乎是兩個結果：第一李甲也不肯回心轉意，那豈不是跟不說一樣？第二李甲回心轉意不再轉賣十娘，那豈不是坐實了十娘一直的擔心果然你看重的是我的錢而不是我這個人！而這第二個可能的結果將杜十娘推向了絕望。其實，杜十娘作為一個生活在明代這樣一個商品經濟社會的青樓女子，不會不知道錢的力量和對錢的“運作”。從十娘對于百寶箱的打算“潤色郎君之裝，歸見父母，或憐妾有心，收佐中饋，得終委托，生死無憾”來看，她是很在行怎么“用錢”的；但是唯獨在愛情上，杜十娘懷疑甚至否定了錢的力量，這種對錢財的懷疑和否定而導致的“愛情潔癖”最終害了她。一、基礎鞏固1下列各項中，加點字的注音不正確的一項是()A在庠(yn) 薄贐(jn) 諂笑(chn)主簿(b)B蓮萼() 名姝(sh) 寶珥(r) 蕭瑟(s)C鐘馗(ku) 賈豎子() 隱諱(hu) 相偎(wi)D貧窶(j) 褻瀆(xi) 教坊(fn) 頃刻(qn)解析：“庠”讀xin。答案：A2下列各項中，沒有錯別字的一項是()A納栗入監(jiān)權作浮居屏去左右素性方嚴B教坊落籍山水之廢觀者如堵惑于浮議C湊聚將來剪江而渡鸞鳴鳳奏萍水相逢D倉猝難范說得入港疏不間親命之不辰解析：A項，栗粟；B項，廢費；D項，猝卒，范犯。答案：C3下列各句中，加點成語的使用不當的句是()A值十娘梳洗方畢，纖纖玉手，揭起舟傍短簾，自潑盂中殘水，粉容微露，卻被孫富窺見了，果是亭亭玉立。B李甲原是沒主意的人，本心懼怕老子，被孫富一席話，說透胸中之疑，起身作揖道：“聞兄大教，頓開茅塞?！盋孫富視十娘已為甕中之鱉，即命家童送那描金文具，安放船頭之上。D遇春慌忙答禮道：“十娘鐘情所歡，不以貧窶易心，此乃女中豪杰。仆因風吹火，諒區(qū)區(qū)何足掛齒！”解析：A項，亭亭玉立：形容美女身材修長或花木等形體挺拔。B項，頓開茅塞：比喻人心有所蔽塞，經人指引而豁然醒悟。C項，甕中之鱉：比喻逃脫不了的人或動物。D項，何足掛齒：指不值一提。答案：A4填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當的一組是()中國文化中極其奪目的一個部分或稱之為“貶官文化”。_，_，_，_，_。地因人傳，人因地傳，兩相幫襯，俱著聲名。貶官失了寵，摔了跤，孤零零的，悲劇意識也就爬上了心頭；貶到了外頭，這里走走，那里看看，只好與山水親熱。過了一個時候，或過了一個朝代，事過境遷，連朝廷也覺得此人不錯，就恢復其名譽。這樣一來，文章有了，詩詞也有了，而且往往寫得不壞。他們親熱過的山水亭閣，也便成了遺跡。于是，人品和文品雙全，傳之史冊，誦之后人。A BC D解析：本段文字主要陳述“貶官文化”，句承“貶官”，應放在開頭，句承句中“只好與山水親熱”，說“文品”，句說“人品”，句“人品和文品雙全”是對、句的總結，句與“地因人傳”相呼應，應放在最后。答案：A二、遷移發(fā)散閱讀下面的文字，完成58題。玉姐行至大街上，高聲叫屈，“圖財殺命！”只見地方都來了。鴇子說：“奴才，他到把我金銀首飾盡情拐去，你還放刁！”亡八說：“由他，咱到家里算賬?！庇窠阏f：“不要說嘴，咱往那里去？那是我家？我同你到刑部堂上講講，恁家里是公侯宰相，朝郎附馬，你那里的金銀器皿！萬物要平個理。一個行院人家，至輕至賤，那有甚么大頭面，戴往那里去坐席？王尚書公子在我家，費了三萬銀子，誰不知道他去了就開手。你昨日見他有了銀子，又去哄到家里，圖謀了他行李。不知將他下落在何處？列位做個證見。”說得鴇子無言可答。亡八說：“你叫王三拐去我的東西，你反來圖賴我?！庇窠闵崦土R：“亡八淫婦，你圖財殺人，還要說嘴？見今皮箱都打開在你家里，銀子都拿過了。那王三官不是你謀殺了是那個？”鴇子說：“他那里有甚么銀子？都是磚頭瓦片哄人?！庇窠阏f；“你親口說帶有五萬銀子，如何今日又說沒有？”兩下廝鬧。眾人曉得三官敗過三萬銀子是真，謀命的事未必。都將好言勸解。玉姐說：“列位，你既勸我不要到官，也得我罵他幾句，出這口氣?！北娙苏f：“憑你罵罷！”玉姐罵道：“你這亡八是喂不飽的狗，鴇子是填不滿的坑。不肯思量做生理，只是排局騙別人。奉承盡是天羅網，說話皆是陷人坑。只圖你家長興旺，那管他人貧不貧。八百好錢買了我，與你掙了多少銀。我父叫做周彥亨，大同城里有名人。買良為賤該甚罪？興販人口問充軍。哄誘良家子弟猶自可，圖財殺命罪非輕！你一家萬分無天理，我且說你兩三分?！北娙苏f：“玉姐，罵得勾了?！兵d子說：“讓你罵許多時，如今該回去了。”玉姐說：“要我回去，須立個文書執(zhí)照與我?！北娙苏f：“文書如何寫？”玉姐說：“要寫不合買良為娼，及圖財殺命等話?！蓖霭四抢锟蠈憽Ｓ窠阌纸衅鹎鼇?。眾人說：“買良為娼，也是門戶常事。那人命事不得實，卻難招認。我們只主張寫個贖身文書與你罷！”亡八還不肯。眾人說：“你莫說別項，只王公子三萬銀子也勾買三百個粉頭了。玉姐左右心不向你了，舍了他罷！”眾人都到酒店里面，討了一張綿紙，一人念，一人寫，只要亡八鴇子押花。玉姐道：“若寫得不公道，我就扯碎了?！北娙说溃骸斑€你停當。”寫道：“立文書本司樂戶蘇淮，同妻一秤金，向將錢八百文，討大同府人周彥亨女玉堂春在家，本望接客靠老，奈女不愿為娼”寫到“不愿為娼”，玉姐說：“這句就是了。須要寫收過王公子財禮銀三萬兩。”亡八道：“三兒！你也拿些公道出來，這一年多費用去了，難道也算？”眾人道：“只寫二萬罷?！庇謱懙溃骸坝心暇┕油蹴樓?，與女相愛，淮得過銀二萬兩，憑眾議作贖身財禮。今后聽憑玉堂春嫁人，并與本戶無干。立此為照?！?這段“戲”為何要到大街上“演”？答：_答案：這是玉姐精心設計的一場“戲”，只有在大街上，她才可以使自己編好的“臺詞”發(fā)揮效用，才能借助外人的力量達到自己的“目的”。所以，玉姐“鬧”到大街上，也罵到大街上。6玉堂春是怎么一步步取得勝利的？答