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(1) 小故事大道理 故事一：誰是傻瓜? 傻瓜繳學(xué)費學(xué)習(xí)，聰明人以傻瓜繳的學(xué)費學(xué)習(xí)-巴西諺語 有一個楞頭楞腦的流浪漢，常常在市場里走動， 許多人很喜歡開他的玩笑，并且用不同的方法捉弄他。 其中有一個大家最常用的方法。 就是在手掌上放一個五元和十元的硬幣， 由他來挑選，而他每次都選擇五元的硬幣。 大家看他傻乎乎的，連五元和十元都分不清楚，都捧腹大笑。 每次看他經(jīng)過，都一再的以這個手法來取笑他。 過了一段時間，一個有愛心的老婦人，就忍不住問他: 你真的連五元和十元都分不出來嗎? 流浪漢露出狡黠的笑容說: 如果我拿十元，他們下次就不會讓我挑選了。 默想: 當(dāng)人自以為聰明時，其實正顯出愚昧和無知。 讓我們多以柔和謙卑的態(tài)度與人相處，那才真正是智者的作為 (2) 小故事大道理 故事二：觀察力 多數(shù)人的失敗不是因為他們的無能，而是他的心志不專一。-吉魯?shù)?有一個外科醫(yī)生告訴學(xué)生: 當(dāng)個外科醫(yī)生，需要二項重要的能力: 第一丶不會反胃，第二丶觀察力要強(qiáng)。 接著，他伸出一只手指， 沾入一碟看來令人作嘔的液體中，然後張口舔舔手指。 他要全班學(xué)生照著做，他們只好硬起頭皮照做一遍。 醫(yī)生頷首一笑說: 各位，恭喜你們通過了第一關(guān)測驗。 不幸的是，第二關(guān)你們都沒通過， 因為你們沒注意到我舔的手指頭，不是我探入碟中的那根手指。 默想: 你有沒有仔細(xì)而認(rèn)真的觀察，現(xiàn)在從事的工作是否有不佳之處?及時調(diào)整，永遠(yuǎn)不晚。一個認(rèn)真的人也必是一個智慧的人。 (3) 小故事大道理 故事三：兩個家 不要害怕你的生命會結(jié)束，而要害怕它從未開始。-格雷斯.漢森 有一個人搭船到英國，途中遇到暴風(fēng)，全船的人驚慌失措， 他看到一個老太太非常平靜的在禱告，神情十分的安詳。 等到風(fēng)浪過去，全船脫離了險境， 這人很好奇的問這老太太，為什麼一點都不害怕。 老太太回答: 我有兩個女兒，大女兒叫馬大，已經(jīng)被上帝接走，回到天家， 二女兒叫馬利亞住在英國。 剛才風(fēng)浪大作時，我就向上帝禱告，如果接我回天家，我就去看大女兒， 如果留我性命，我就去看二女兒， 不管去那里我都一樣，所以我怎麼會害怕呢? 默想: 無論是甚麼樣的遭遇任何事，總不致懼怕。 把命運交托上蒼，充實而用心的過好每一天。 (4) 小故事大道理 故事四：小花的依靠 沒有烏云，沒有暴風(fēng)雨，便沒有美麗的彩虹。-芬生 有一朵看似弱不禁風(fēng)的小花，生長在一棵高聳的大松樹下。 小花非常慶幸有大松樹成為她的保護(hù)， 為它擋風(fēng)擋雨，每天可以高枕無憂。 有一天，突然來了一群伐木工人， 兩三下的功夫，就把大樹整個鋸了下來。 小花非常傷心，痛哭道: 天啊!我所有的保護(hù)都失去了; 從此那些囂張的狂風(fēng)會把我吹倒，滂沱的大雨會把我打倒! 遠(yuǎn)處的另一棵樹安慰她說: 不要這麼想，剛好相反，少了大樹的阻擋，陽先會照耀妳丶甘霖會滋潤妳; 妳弱小的身軀將長得更茁壯，妳盛開的花辦將一一呈現(xiàn)在燦爛的日光下。 人們會看到妳，并且稱贊妳說，這朵可愛的小花長得真美麗啊! 默想: 當(dāng)失去了一些以為可以長久依靠的東西， 自然會有難過及割舍的痛苦， 但其中卻隱藏著無限的祝福和機(jī)會。 日後回首時，你才驚訝自己成長的痕跡， 是那麼清晰明顯，甚至是令人滿心喜悅的。 (5) 小故事大道理 故事五：沒有失敗，只有暫時停止成功 如果你已經(jīng)為人父母，當(dāng)你的孩子正在學(xué)習(xí)走路時，你會給他幾次機(jī)會？ 你會在他跌倒十次之後，讓他改坐輪椅嗎？ 還是只給他二十次學(xué)走的機(jī)會，若學(xué)不會走路就要他放棄？ 或者當(dāng)你身邊有五十個人叫囂著勸你放棄，你就決定讓他坐輪椅呢？ 我想你的答案是：不會。 的確，當(dāng)我間每一位父母，會給你的孩子幾次機(jī)會呢？ 他們都說：我會給他無數(shù)次機(jī)會，直到他站起來，學(xué)會走路為止！ 是的，一直堅持到底者，最終都會站起來。為什麼許多父母只給孩子一次聯(lián)考的機(jī)會？ 為什麼常用失望的口氣告訴孩子不適合某種行業(yè)，要求他轉(zhuǎn)行呢？ 而許多人竟也因為沒有堅定的信念，一遇挫折就認(rèn)為自己能力不足， 因此放棄了他們的理想。 其實，凡事沒有失敗，只有暫時停止成功。 (6) 小故事大道理 故事六：上帝的延遲并不是上帝的拒絕。 有一個人，他在二十一歲時，做生意失敗。 二十二歲時，角逐州議員落選。 二十四歲時，做生意再度失政。 二十六歲時，愛侶去世。 二十七歲時，一度精神崩潰。 三十四歲時，角逐聯(lián)邦眾議員落選。 三十六歲恃，角逐聯(lián)邦眾議員再度落選。 四十五歲時，角逐聯(lián)邦參議員落選。 四十七歲時，提名副總統(tǒng)落選。 四十九歲時，角逐聯(lián)邦參議員再度落選。 五十二歲時，當(dāng)選美國第十六任總統(tǒng)。 這個人就是林肯，因為他堅信上帝的延遲，并不是上帝的拒絕， 因此能屢仆屢起，最終成就不凡。 重要的不是發(fā)生了什麼事，而是要做那些事來改善它。 佛家說逆境是增上緣，可遇而不可求。 遇到困難時，重要的不是發(fā)生了什麼事， 而是你即將用什麼態(tài)度來面對， 做什麼事來改善它。 (7)淡化痛苦 少婦多日茶飯不思，日漸消瘦。老中醫(yī)為她把過脈，說:你心中有太多的苦惱事，體有虛火， 并無大病。少婦聽了如釋重負(fù)，便向老中醫(yī)訴說心中的種種煩惱。老中醫(yī)聽罷問她： 丈夫?qū)δ愀星槿绾?？少婦臉上有了笑容，說：很疼愛我。老中醫(yī)又問：有孩子嗎？ 少婦眼里有了光彩，說：有一個女孩，很懂事老中醫(yī)邊問邊寫， 然后把寫滿字的兩張紙放到少婦面前，一張寫著她的苦惱事，一張寫著她的快樂事。他對少婦說： 這兩張紙就是給你治病的藥方，你把苦惱事記著了，忽視了身邊的快樂。說著， 老中醫(yī)讓徒弟取來一盆水和墨汁，把墨汁滴入水盆中，只見那淡綠色的墨汁在水中散開， 很快不見了蹤影。老中醫(yī)說：墨汁入水，味則變淡。人生何不如此？不是我們承受了太多痛苦， 而是我們不善於用快樂之水混淡苦味。其實，在我們嘆息甚至流淚時，快樂就在身邊朝我們微笑。(8)認(rèn)錯未必就是輸 曾聽過一個故事：山上有二間和尚廟，甲廟的和尚經(jīng)常吵架，互相敵視，生活痛苦； 乙廟的和尚，卻一團(tuán)和氣，個個笑容滿面，生活快樂。 於是，甲廟的住持便好奇的前來請教乙廟的小和尚：你們?yōu)槭颤N能讓廟里永遠(yuǎn)保持愉快的氣氛呢？ 小和尚回答：因為我們經(jīng)常做錯事。 甲廟住持正感疑惑時，忽見一名和尚匆匆由外歸來，走進(jìn)大廳時不慎滑了一跤，正在拖地的和尚立刻跑了過去， 扶起他說：都是我的錯，把地擦的太濕了！ 站在大門口的和尚，也跟著進(jìn)來懊惱的說：都是我的錯，沒告訴你大廳正在擦地。 被扶起的和尚則愧疚自責(zé)的說：不！不！是我的錯，都怪我自己太不小心了！ 前來請教的甲廟住持看了這一幕，心領(lǐng)神會，他已經(jīng)知道答案了。您知道了嗎？ 往往，我們?yōu)榱吮Ｗo(hù)自己而推卸責(zé)任或與人爭吵，殊不知認(rèn)錯未必是輸， 因為認(rèn)錯不但能表現(xiàn)出個人修養(yǎng)，反省自己激勵向上，甚至可以化暴戾為祥和。 朋友間發(fā)生沖突，如有一方能先認(rèn)錯，戰(zhàn)火必然馬上平息一半。 人的一生，總會扮演各種不同的角色： 家庭中，當(dāng)子女不肖時，我們應(yīng)該檢討自己是否未盡教養(yǎng)之責(zé)； 公司里，當(dāng)屬下績效不佳時，我們應(yīng)該檢討自己在教導(dǎo)管理方法上，是否出了問題； 社會上，當(dāng)大家責(zé)怪環(huán)境惡劣時，我們應(yīng)該檢討自己是否就是那個破壞環(huán)境的人。 轉(zhuǎn)換一下角色，今日的你或許是來日的我，設(shè)身處地為對方著想也反省自己，那麼，處理事情的模式將會是另外一番風(fēng)貌。 渺小的你我或許并無能力為世局扭轉(zhuǎn)乾坤，但若每個生命個體能培養(yǎng)勇於認(rèn)錯丶對自己的行為負(fù)責(zé)的態(tài)度， 相信那股內(nèi)心的平安與喜樂，將會不斷的擴(kuò)散。 (9)給人一個臺階 一天閑逛商店,看見一位顧客來退西裝。 售貨員發(fā)現(xiàn)西裝有洗過的痕跡，但她沒有揭穿，而是給顧客尋求了一條免於難堪的退路。 她說：“可能您家人不小心搞錯了，把這西裝送去洗了。 我也有類似的情況，有一次，我外出時洗衣店的人來了，我丈夫稀里糊涂地把一大堆衣服讓人抱走了。 和您一樣，不是嗎？您看，您的衣服上面有洗過的痕跡?！?顧客聽了無話可說，大概心里倒有些感激這位售貨員。 這位售貨員的心是善良的，因為她懂得給人一個臺階。金無足赤，人無完人。 在生活中，誰都可能有錯誤和失誤，誰也有可能陷入尷尬的境地。 因而，給人一個臺階，是為人處世應(yīng)遵循的原則之一。 英國詩人華茲華斯說過：“正義之神，寬容是我們最完美的所作所為?！?給人一個臺階，正是寬容的一種體現(xiàn)。 只有襟懷坦蕩丶關(guān)心他人的人，才會時刻牢記給人一個臺階。 在受到傷害時，許多人都會與對方針鋒相對地吵鬧一番，結(jié)果使雙方都十分難堪。 而美國總統(tǒng)林肯發(fā)火的時候，卻盡情地寫信發(fā)泄，等花了很多時間把信寫好後，自然就心平氣和了，就能理智地處理問題。 雖然寬容并不意味著一味忍讓，但學(xué)會最大限度地寬容，就能避免許多尷尬。 給人一個臺階，往往會贏得友誼，得到信賴。 佛蘭克林少年時十分狂傲，凡是與他意見不同的人，都要遭到他的侮辱。 後來，他及時改變了乖僻丶好辯的性格，不再給人難堪，而是坦然接受反駁他的所有正確言論。 在與人交談時，他也和氣了許多。 這種轉(zhuǎn)變，使他結(jié)交了很多朋友，最終成為易於掌握公眾言論的政治家。 的確，給人一個臺階，往往是擁有朋友的開始，也是自己成功的開始 (10) 波赫士談死與生 哲人說，不思考過死亡的人不知如何生存。 他的意思也許是，只有思考過死亡的人，才能好好地生活。 要理解生活，一個很好的途徑就是思考死亡，把死亡想得深刻的人，生活必定不會庸碌。 因此，遐邇聞名的詩人丶小說家波赫士有足夠的資格去談生去死。 死是什麼？波赫士引用圣保羅的話說： 我天天死亡。什麼意思呢？ 他接下來慢慢解釋道： 每一次我們不能有所感受，不能有所發(fā)現(xiàn)，而只能機(jī)械地重復(fù)什麼的時候，就是死亡的時刻。 人們茍茍營營地上班下班，日日跑進(jìn)同一間餐廳吃同一種食飯，沒有厭倦也沒有滿心喜悅； 上課下課，沒有理想沒有目的，在生活中沒有精采的時刻，沒有仔細(xì)留意身邊的事物， 人的生命就成了過活，就成了虛廢光陰。 波赫士一言驚醒夢中人，說，這就是死亡。 的確，這已經(jīng)成為一具行尸走肉。 那麼生是什麼？談了死，總要談生吧？ 我不想做一具行尸走肉。我盡量保持對事物的興趣，我始終在接受各種經(jīng)驗。 學(xué)生們固然發(fā)覺到上課下課丶考試測試的千篇一律，又明白這些是無法逃離的，痛苦難安地問道生存的意義。然而，他們除了怨天尤人之外，有否去留心身邊的事物，有否去尋找經(jīng)驗?zāi)兀?我有些當(dāng)義工的朋友，他們從不說人生沒有意義。 在波赫士看來，人每天皆在死亡，人每天也在誕生誕生就是對事物驚覺，對事物保持興趣。 兒童最懂得這些，他們不需要別人教導(dǎo)，自然地對身邊的任何事物感興趣。 摸摸這個，嘗嘗那個，有時候還有發(fā)現(xiàn)一些有趣的地方。 人越長大，越是忘記