（山東專用）2020版高考語文一輪復(fù)習(xí)專題十六整本書閱讀（推薦作品）課件.pptx

第五部分 整本書閱讀 專題十六 整本書閱讀（推薦作品）,高考語文 (山東省專用),題型一 客觀題 1.(2019江蘇,25,5分)下列對有關(guān)名著的說明,不正確的兩項(xiàng)是(選擇兩項(xiàng)且全答對得5分,選擇兩 項(xiàng)只答對一項(xiàng)得2分,其余情況得0分) ( ) A.三國演義中,張飛在長坂橋上睜圓環(huán)眼厲聲大喝,嚇退曹兵,然后迅速拆斷橋梁,以阻追 兵,可見張飛十分勇猛,又很有智謀。 B.家中,許倩如倡導(dǎo)女子剪發(fā),帶頭剪掉自己的辮子,還以梅的遭遇來激發(fā)琴拒絕包辦婚 姻,鼓勵琴做一個(gè)跟著時(shí)代走的新女性。 C.狂人日記中,狂人說將來的社會“容不得吃人的人”,最后喊出“救救孩子”,作者借此 表達(dá)了對社會變革的強(qiáng)烈渴望。 D.歐也妮葛朗臺中,夏爾在父親破產(chǎn)自殺后,不愿拖累心上人安奈特而寫了分手信給她,五年高考,山東省卷、課標(biāo)卷題組,這一良善之舉讓偷看信件的歐也妮發(fā)誓要永遠(yuǎn)愛他。 E.老人與海中,圣地亞哥經(jīng)過生死搏斗最終將大馬林魚殘骸拖回港口,有游客把它當(dāng)成了 鯊魚骨,這一誤會讓小說結(jié)尾更加意味深長。,答案 AD 本題考查名著閱讀相關(guān)知識,旨在考查對名著相關(guān)內(nèi)容的識記和理解能力,體現(xiàn) 了文化傳承與理解的學(xué)科素養(yǎng),弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。 A項(xiàng),“又很有智謀”錯(cuò)誤,張飛“拆斷橋梁”這一舉動暴露了己方兵力不足的真實(shí)情況,并不 能體現(xiàn)出張飛有智謀。 D項(xiàng),“這一良善之舉讓偷看信件的歐也妮發(fā)誓要永遠(yuǎn)愛他”錯(cuò)誤,此時(shí)歐也妮只是非常感動, 并沒有發(fā)誓要永遠(yuǎn)愛他。,2.(2018江蘇,24,5分)下列對有關(guān)名著的說明,不正確的兩項(xiàng)是(選擇兩項(xiàng)且全答對得5分,選擇兩 項(xiàng)只答對一項(xiàng)得2分,其余情況得0分) ( ) A.三國演義中,曹操攻陷徐州后,派遣張遼勸降陷入困境中的關(guān)羽,關(guān)羽提出了“卸甲”的 三個(gè)條件,這一情節(jié)突出了關(guān)羽的忠義形象。 B.茶館中,秦仲義說:“只有那么辦,國家才能富強(qiáng)!”他說的“那么辦”是指通過收回房 子、賣掉土地等途徑,籌集資金來開辦工廠。 C.風(fēng)波中,七斤曾經(jīng)在喝醉后罵有些遺老臭味的趙七爺是“賤胎”,并在革命后很快剪掉 了辮子,這體現(xiàn)了他是一個(gè)具有新思想的農(nóng)民。 D.老人與海中,老漁夫圣地亞哥奮力捕到的大馬林魚被鯊魚給毀了,回到港口后,男孩遺憾 地對他說,以后他們倆不能一起捕魚了。 E.歐也妮葛朗臺中,葛朗臺太太的性情極好,從不向丈夫要錢,她有著天使般的溫柔,她的 善良和忍讓反襯了葛朗臺的冷漠和貪婪。,答案 CD 本題考查對名著相關(guān)內(nèi)容的識記能力。C.七斤是一個(gè)落后的農(nóng)民的典型,他進(jìn)城 后被人剪去了辮子,風(fēng)波由此而起。D.圣地亞哥回來后,馬諾林要老人休息,把身體養(yǎng)好,以便 日后再一起出去捕魚。,3.(2017北京改編,24,3分)下列對經(jīng)典作品中環(huán)境與人物的聯(lián)系,理解不正確的一項(xiàng)是 ( ) A.大觀園是紅樓夢中人物活動的一個(gè)主要場所。正是這個(gè)眾姐妹詩意生活著的“世外 桃源”,造就了賈寶玉力求擺脫世俗的叛逆性格。 B.邊城的故事發(fā)生在20世紀(jì)30年代湘西小鎮(zhèn)茶峒。山明水凈的湘西風(fēng)光,映襯了翠翠、 爺爺、儺送等人物心靈的澄澈純凈與人性的善良美好。 C.紅巖講述的是在黎明前的黑暗里共產(chǎn)黨員在監(jiān)獄中艱苦卓絕的斗爭。牢房的陰暗、 劊子手的兇殘,突顯了革命者信念的堅(jiān)定、意志的堅(jiān)強(qiáng)。 D.阿Q正傳寫的故事以辛亥革命時(shí)期的未莊為主要場景。趙太爺、假洋鬼子為代表的統(tǒng) 治階級對阿Q的壓迫和欺凌,是阿Q“精神勝利法”形成的重要原因。,答案 A 賈寶玉力求擺脫世俗的叛逆性格并非由“大觀園”這個(gè)環(huán)境造成的,而是由封建 大家庭賈府造成的,“大觀園”中眾姐妹詩意生活的“世外桃源”是賈寶玉精神心靈的 寄托之處。,4.(2017江蘇,24,5分)下列對有關(guān)名著的說明,不正確的兩項(xiàng)是 ( ) A.三國演義中,曹操青梅煮酒,品評天下人物,認(rèn)為當(dāng)世只有自己和劉備可稱英雄,劉備聽 后大喜,于是有了奪取天下的雄心。 B.邊城里,第一個(gè)端午,翠翠在河邊等爺爺,突然一陣害怕:“假若爺爺死了?”后來,爺爺在 雷雨的夜里死去。死亡的陰影讓小說籠上一層淡淡的憂傷。 C.子夜前三章用吳老太爺之死把軍、政、工、商、學(xué)等各界人物聚攏到一處,為小說全 景式反映中國社會面貌、剖析中國社會性質(zhì)奠定了基礎(chǔ)。 D.哈姆萊特中,克勞狄斯送哈姆萊特赴英國,實(shí)際是要借刀殺人,后來哈姆萊特識破了克勞 狄斯的奸計(jì),撕毀了給英王的國書,才得以脫險(xiǎn)。 E.老人與海中,圣地亞哥捕魚時(shí)體會到大馬林魚仿佛也是他的朋友和兄弟,不過為了漁夫 的尊嚴(yán)必須殺死它。這一矛盾具有扣人心弦的張力。,答案 AD A.劉備聽了大吃一驚,筷子都掉在了地上;恰巧響起一陣?yán)茁?他借雷聲掩飾自己 的驚慌恐懼。曹操于是認(rèn)為劉備膽小,也不再將其看作對手。D.哈姆萊特識破了奸計(jì),將信的 內(nèi)容改為殺死兩位使臣,并蓋上了父親的信璽。恰巧又被海盜劫了船,不久就被放了。,5.(2016江蘇,24,5分)下列對有關(guān)名著的說明,不正確的兩項(xiàng)是 ( ) A.三國演義通過“溫酒斬華雄”“掛印封金”“單騎救主”“義釋曹操”“水淹七 軍”等情節(jié),塑造了忠心耿耿、智勇雙全、有情有義的關(guān)羽形象。 B.子夜里,吳少奶奶與雷參謀的感情信物是一本破舊的少年維特之煩惱和一朵枯萎 的白玫瑰,這本書和這朵花曾經(jīng)見證過浪漫、自由的“密司林佩瑤時(shí)代”。 C.茶館中,一茶客說“我的鐵桿莊稼又保住了”,另一茶客則抱怨“一份錢糧倒叫上頭克 扣去一大半”,這些臺詞流露出老舍對于底層滿族人命運(yùn)的深切關(guān)注。 D.哈姆萊特為復(fù)仇付出了生命的代價(jià),他在死前讓霍拉旭活下去并傳述他的故事,表現(xiàn)了他對 人生的執(zhí)著和對榮譽(yù)的珍視。 E.盡管歐也妮的堂弟背叛了她,沒有兌現(xiàn)娶她的諾言,歐也妮也沒有任何怨恨,始終保存著堂弟 送給她的梳妝盒。,答案 AE A.“單騎救主”的人應(yīng)是趙云。E.歐也妮在堂弟查理變心后,不是“始終保存著 堂弟送給她的梳妝盒”,而是讓人將梳妝盒送還給堂弟。,6.(2015江蘇,23,5分)下列對有關(guān)名著的說明,不正確的兩項(xiàng)是 ( ) A.三國演義中,關(guān)羽接受曹操贈送的新戰(zhàn)袍后,仍將舊戰(zhàn)袍穿在外面,說明關(guān)羽生活簡樸, 對新戰(zhàn)袍格外珍惜。 B.魯迅白光中反復(fù)出現(xiàn)的“這回又完了!”既是指陳士成又一次的科舉考試失敗,也是暗 示他對人生前景的絕望。 C.子夜開頭,吳蓀甫的一九三年式雪鐵籠汽車與吳老太爺?shù)奶细袘?yīng)篇形成強(qiáng)烈 比照,標(biāo)志著資產(chǎn)階級全面壓倒了封建階級。 D.第一幕開場時(shí),哈姆萊特的父親被克勞迪斯殺害,造成了哈姆萊特與克勞迪斯之間不斷的爭 斗,全劇人物無一例外被卷入其中。 E.老人與海中,老人年輕時(shí)曾在黃昏時(shí)分看到海灘上的獅子,后來又多次夢到獅子,這里的 獅子象征著旺盛的生命力和青春。,答案 AD A.三國演義原句:關(guān)公受之,穿于衣底,上仍用舊袍罩之。操笑曰:“云長何如 此之儉乎?”公曰:“某非儉也。舊袍乃劉皇叔所賜,某穿之如見兄面,不敢以丞相之新賜而忘 兄長之舊賜,故穿于上。”這正體現(xiàn)了關(guān)羽對劉備的忠誠仁義之心。D.哈姆萊特中的霍 拉旭是哈姆萊特大學(xué)密友,他沒有直接卷入王室的陰謀,所以他成了哈姆萊特的傳聲筒,莎士比 亞用他來烘托劇情。他也是唯一一個(gè)活到全劇結(jié)束的主要角色。,7.(2015福建,7,6分)下列各項(xiàng)中,對作品故事情節(jié)的敘述,不正確的兩項(xiàng)是 ( ) A.張飛攻下兩座城池后在長沙受阻,關(guān)羽前來支援。交戰(zhàn)中,黃忠馬失前蹄而關(guān)羽讓他換馬再 戰(zhàn)。黃忠被關(guān)羽的義氣所感動,與太守出城投降。(三國演義) B.黛玉從傻大姐兒的話里得知賈府要寶玉娶寶釵,就去見寶玉,寶玉只會傻笑?；氐綖t湘館后, 病情日重一日,她感到絕望,便燒了詩帕和詩稿。(紅樓夢) C.高老太爺生日慶典后不久,覺新就接到梅去世的消息,他急忙趕往她家?？粗返倪z體,覺新 百感交集。他忍著悲痛,與梅的家人共同料理了喪事。(家) D.趙伯韜告訴吳蓀甫,外國金融資本家正要實(shí)施兼并中國的民族中小企業(yè)的計(jì)劃?；氐郊液? 吳蓀甫又得到在公債市場投資失敗的消息,他徹底絕望了。(子夜) E.歐也妮過生日那天,夏爾的公子哥兒做派讓有些客人反感,但歐也妮卻很喜歡。她細(xì)心安排 夏爾的臥室,并拿出零花錢讓拿儂去買白蠟燭和糖。(歐也妮葛朗臺),答案 AD A.赤壁之戰(zhàn)后,劉備占領(lǐng)了荊州。209年,劉備留下關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州,自己帶趙云、張 飛往南發(fā)展,趙云和張飛先后攻下了桂陽、武陵、零陵等地,關(guān)羽不甘落后,請命去攻打長沙。 首戰(zhàn),關(guān)羽與黃忠交戰(zhàn)一百余回合不分勝負(fù);第二戰(zhàn),黃忠馬失前蹄被掀翻在地,被關(guān)羽放過;第 三戰(zhàn)時(shí),黃忠感謝關(guān)羽不殺之恩,只射中了關(guān)羽頭上的盔纓根。長沙太守韓玄懷疑黃忠,命把黃 忠斬首,魏延帶領(lǐng)民眾造反,殺了韓玄,出城投降關(guān)羽。黃忠待在屋里不肯出降。之后劉備和關(guān) 羽親自登門拜訪,黃忠方才歸順。D.趙伯韜想吞并吳蓀甫的企業(yè),于是廣布流言,說吳蓀甫組建 的銀行將不按時(shí)付息,鼓動股民將存款提出來。吳蓀甫當(dāng)機(jī)立斷,貼出告示,告知股民,凡在半 個(gè)月內(nèi)要提取沒到期的款子,可以特別通融,利息照日子算。只此一招,就撲滅了趙伯韜的流 言。,題型二 主觀題 1.(2019江蘇,26,10分)簡答題。 (1)紅樓夢“壽怡紅群芳開夜宴,死金丹獨(dú)艷理親喪”一回中,群芳行令,寶釵搖得牡丹簽, 上云“任是無情也動人”。請結(jié)合小說概括寶釵的“動人”之處。(6分) (2)茶館第三幕,在得知來到茶館的“老的不像樣子了”的人是秦仲義時(shí),王利發(fā)對他說: “正想去告訴您一聲,這兒要大改良!”這里的“大改良”指的是什么?這句話表達(dá)了王利發(fā) 什么樣的情感?(4分),答案 (1)容貌妍麗,行止嫻靜;才能出眾,處事得體;善解人意,關(guān)懷他人。 (2)“大改良”指的是茶館將被小劉麻子、沈處長等霸占。這句話表達(dá)了王利發(fā)與茶館及老 友訣別時(shí)的悲憤。,解析 本題考查名著閱讀相關(guān)知識,旨在考查對名著相關(guān)情節(jié)的識記和概括能力,體現(xiàn)了文化 傳承與理解的學(xué)科素養(yǎng),弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。 (1)解答本題,要對紅樓夢中關(guān)于薛寶釵的內(nèi)容有所了解,然后扣住“任是無情也動人”, 結(jié)合小說內(nèi)容進(jìn)行概括。 (2)茶館以北京裕泰茶館為中心場景,展示了不同時(shí)代的社會生活。回答第一問,要結(jié)合 茶館第三幕的具體內(nèi)容。第二問,回答表達(dá)了王利發(fā)什么樣的情感,要聯(lián)系王利發(fā)的身 份、性格等,他雖善于經(jīng)營、改良,但無法抵御各種反動勢力的欺壓,因此他對改良抱有強(qiáng)烈的 不滿。,2.(2018江蘇,25,10分)名著閱讀。 (1)紅樓夢“散余資賈母明大義,復(fù)世職政老沐天恩”一回中,賈母得知府中庫藏已空、入 不敷出的實(shí)情后,將自己多年的積蓄拿出來,以渡難關(guān)。請結(jié)合這一情節(jié),分析賈母的形象特 點(diǎn)。(6分) (2)巴金的家中,梅表姐因躲避炮火再次來到高家,她在花園里看見覺新站在樹下,她“嘴 唇微微動一下,像要說話”,最終還是“轉(zhuǎn)過身默默地走了”。請說明梅表姐為什么會有這樣 的舉動。(4分),答案 (1)處變不驚,性格堅(jiān)強(qiáng);處置果斷,能力出眾;分配得當(dāng),處事公平;輕財(cái)重義,顧全大局。 (2)心中仍有舊情,想跟心上人說話;婚姻現(xiàn)狀和禮教束縛,不便單獨(dú)與覺新見面。,解析 (1)本題已提供相關(guān)情節(jié),要求結(jié)合情節(jié)概括人物的形象特點(diǎn),按照小說閱讀概括人物形 象的方法回答即可。當(dāng)然,如果考生自身對名著內(nèi)容熟悉,了解賈母這個(gè)人物,那么對解答本題 自然會有不小的幫助。 (2)解答此題,一要把握梅表姐這一人物形象的特點(diǎn),二要熟悉原著情節(jié)。梅表姐與覺新青梅竹 馬,后因家庭阻力被迫他嫁,但對覺新情愫猶在;她又是一個(gè)受封建禮教束縛的女子,性格比較 軟弱。抓住這兩點(diǎn),我們不難分析出梅表姐和覺新重逢后的心理狀態(tài)。,3.(2017江蘇,25,10分)簡答題。 (1)紅樓夢第四十五回“金蘭契互剖金蘭語,風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞”中,黛玉對寶釵說:“我 最是個(gè)多心的人,只當(dāng)你心里藏奸往日竟是我錯(cuò)了,實(shí)在誤到如今?！闭堈f明黛玉對寶釵 的認(rèn)識發(fā)生變化的原因。(6分) (2)阿Q正傳中,未莊謠傳革命黨個(gè)個(gè)白盔白甲,“穿著崇正皇帝的素”;祝福里,魯四 老爺一見“我”就大罵其新黨,但“他所罵的還是康有為”。這兩個(gè)細(xì)節(jié)共同傳達(dá)出魯迅什 么樣的觀點(diǎn)?(4分),答案 (1)黛玉在行酒令時(shí)“失于檢點(diǎn)”,寶釵私下提醒;寶釵教導(dǎo)黛玉要做女性“分內(nèi)的 事”,“看雜書不好”;寶釵關(guān)心黛玉的身體健康。 (2)民眾愚昧、落伍,無法理解新思潮及其運(yùn)動的意義;新思潮及其運(yùn)動脆弱、不徹底,無力走 入民眾的世界。,解析 (1)“金蘭契互剖金蘭語”是釵黛感情生活中很重要的一個(gè)情節(jié),應(yīng)該熟知。 (2)兩個(gè)細(xì)節(jié)的共同點(diǎn)是:對于新思潮運(yùn)動,民眾不理解,甚至排斥,且他們還停留在為崇禎復(fù) 仇、百日維新的舊事上。應(yīng)從“民眾”“新思潮運(yùn)動”兩個(gè)角度概括。,4.(2016江蘇,25,10分)名著閱讀。 (1)紅樓夢“大觀園試才題對額,榮國府歸省慶元宵”一回中,賈政稱寶玉為“無知的孽 障”,“手足眈眈小動唇舌,不肖種種大承笞撻”一回中,又稱之為“不孝的孽障”。請結(jié)合相 關(guān)情節(jié),說明這兩處的“孽障”分別表達(dá)了賈政對寶玉什么樣的感情。(6分) (2)在藥中,華老栓眼里的觀刑者時(shí)而像久餓的人見了食物,眼里閃出攫取的光,時(shí)而像鴨, 被無形的手捏住,向上提著。這兩種聯(lián)想表明魯迅對于“庸眾”有什么樣的認(rèn)識?(4分),答案 (1)“元妃省親”前,賈政帶著寶玉給各個(gè)景點(diǎn)題匾額、對聯(lián),寶玉文思泉涌,賈政稱其 為“孽障”,表面上是責(zé)怪,實(shí)際上是欣賞;“寶玉挨打”中,賈政認(rèn)為寶玉在外流蕩優(yōu)伶,在家 淫辱母婢、荒疏學(xué)業(yè),斥之為“孽障”,表達(dá)了強(qiáng)烈的痛惜之情。 (2)一方面,兇殘、貪婪;一方面,愚昧、無聊。,解析 (1)前一回中,既然賈政對寶玉題的匾額及對聯(lián)有點(diǎn)兒滿意,那么寶玉的議論在賈政心里 應(yīng)該也是得到贊同的;之所以這時(shí)賈政口頭上稱寶玉為“孽障”,不過是為了不讓寶玉沾沾自 喜以致止步不前,而且在眾人面前應(yīng)該客氣一下,不能顯得過于輕狂。 后一回主要內(nèi)容是寶玉挨打。起因有三:其一是寶玉會見官僚賈雨村時(shí)無精打采,令賈政很不 滿意;其二是寶玉與琪官的交往激怒了忠順王爺,無端給賈政招來政治糾紛;其三是賈環(huán)搬弄是 非,污蔑寶玉逼死了金釧兒。歸結(jié)為一點(diǎn),就是賈寶玉不愿意走仕途經(jīng)濟(jì)的老路,與望子成龍、 渴望重振家業(yè)的賈政背道而馳。賈政認(rèn)為兒子如此發(fā)展下去不僅會損害家族利益,而且有可 能與宗法、社會對立,這是思想保守的賈政所不能容忍的,所以他打?qū)氂駮r(shí)下手極狠、內(nèi)心極 痛。 (2)本題考查考生對名著細(xì)節(jié)的理解和概括能力?？忌喿x名著時(shí),若能關(guān)注細(xì)節(jié)、反復(fù)推敲, 解答此題輕而易舉;但若是對名著內(nèi)容記憶模糊,便要從題目本身入手?！把劾镩W出攫取的 光”體現(xiàn)“庸眾”的貪婪,“時(shí)而像鴨,被無形的手捏住,向上提著”體現(xiàn)“庸眾”的兇殘;不 過“觀刑”而已,竟有如此表現(xiàn),可見“庸眾”愚昧、無聊。,5.(2015江蘇,24,10分)名著閱讀。 (1)在紅樓夢第四十回“史太君兩宴大觀園,金鴛鴦三宣牙牌令”中,鴛鴦?wù)f:“天天咱們 說,外頭老爺們吃酒吃飯,都有一個(gè)篾片相公,拿他取笑兒。咱們今兒也得了一個(gè)女篾片了?！?鴛鴦她們要取笑的“女篾片”指誰?請結(jié)合本回情節(jié),歸納她的性格特征。(5分) (2)邊城中,端午賽龍舟,二老失足落水,上岸后迎面碰上翠翠。翠翠沒有說話,到處找黃 狗。黃狗泅水而來,翠翠說:“得了,你又不翻船,誰要你落水呢?”翠翠對黃狗說話這一情節(jié),體 現(xiàn)了她什么樣的心理活動?(5分),答案 (1)劉姥姥。樸實(shí)善良,善解人意;老于世故,精明狡黠;幽默風(fēng)趣,性格詼諧;順從討好,偶 有反抗。 (2)因?yàn)槁牭侥敕灰皇?心中有些憂愁、嗔怪;因?yàn)槎厦髅鲗ψ约河幸?又隱隱地有些歡喜。,解析 (1)紅樓夢原文:李紈是個(gè)厚道人,聽了不解。鳳姐兒卻知是說的是劉姥姥了。篾 片,舊時(shí)依附于富貴人家,為主子幫閑湊趣的人,也叫“清客”。應(yīng)結(jié)合本回情節(jié),并聯(lián)系涉及 劉姥姥的其他各回中的相關(guān)情節(jié),從不同角度分析劉姥姥的性格特征并分點(diǎn)概括。 (2)根據(jù)邊城中翠翠與二老初次相遇的前后情節(jié)可知,翠翠心里一方面責(zé)怪,另一方面又有 歡喜,通過這一細(xì)節(jié)充分體現(xiàn)了翠翠的單純可愛和對愛情的覺醒意識。,6.(2014江西,16,3分)閱讀下面的三國演義選段,回答問題。 操曰:“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也?！毙略?“誰能 當(dāng)之?”操以手指玄德,后自指,曰:“今天下英雄,惟使君與操耳!”玄德聞言,吃了一驚,手中所 執(zhí)匙箸,不覺落于地下。 玄德聞言大驚失色,是因?yàn)閾?dān)心之前的哪件事被曹操覺察?,答案 衣帶詔上簽名(參與密謀伐曹)?；?擔(dān)心自己學(xué)圃,實(shí)是韜光養(yǎng)晦的用心被曹操識破。,解析 本題考查考生了解名著的故事情節(jié)和人物形象的能力。第二十回曹阿瞞許田打圍 董國舅內(nèi)閣受詔記載,董承接受漢獻(xiàn)帝衣帶詔,聯(lián)合多人結(jié)義狀欲除曹操。選段出自第二 十一回曹操煮酒論英雄 關(guān)公賺城斬車胄,本回記載,董承夜訪劉備出示衣帶詔,劉備簽字 同意參與除操計(jì)劃。接下來的故事情節(jié)就是劉備韜光養(yǎng)晦學(xué)習(xí)種菜,曹操派人請劉備,青梅煮 酒論英雄。,題型三 整本書閱讀類微寫作 1.(2019北京,22,10分)微寫作。 從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求寫作。 吶喊中哪一篇作品的結(jié)尾,令你印象深刻,給你帶來啟迪?要求:復(fù)述大致內(nèi)容,陳述理由, 150字左右。 在紅巖平凡的世界老人與海中,選擇一位“內(nèi)心強(qiáng)大”的人,寫出其“內(nèi)心強(qiáng) 大”的表現(xiàn)。要求:寫出人物姓名,150字左右。 在邊城紅樓夢中,誰是“心清如水”的人?寫一首詩或一段抒情文字贊美他(她)。 要求:寫出贊美對象的姓名和特點(diǎn),不超過150字。 寫作指導(dǎo) 此題難度不大,但要求考生對吶喊中的作品的結(jié)尾有一定印象,現(xiàn)將吶 喊中部分令人印象深刻的作品的結(jié)尾列出:藥的結(jié)尾是“兩個(gè)人都竦然的回過頭,只見 那烏鴉張開兩翅,一挫身,直向著遠(yuǎn)處的天空,箭也似的飛去了”;孔乙己的結(jié)尾是“我到 現(xiàn)在終于沒有見大約孔乙己的確死了”;狂人日記的結(jié)尾是“沒有吃過人的孩子,或 者還有?救救孩子”;故鄉(xiāng)的結(jié)尾是“其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了 路”。,例文1 孔乙己的結(jié)尾令我印象深刻,孔乙己被丁舉人打斷腿之后,用手“走”到咸亨酒店。他頹 唐的神情,粗糙的沾滿泥巴的雙手,讓我久久不能忘懷。孔乙己本是個(gè)讀書人,奈何社會“吃 人”,只能淪為一個(gè)靠喝酒麻醉自己的可憐人,最后因偷竊被人打斷了腿。這樣的結(jié)尾深深震 撼了我。作為一個(gè)讀書人,我們要時(shí)刻審視自己的內(nèi)心,讓自己真正強(qiáng)大起來,投身于我們這個(gè) 新時(shí)代當(dāng)中,為社會做出貢獻(xiàn)。 例文2 故鄉(xiāng)的結(jié)尾令我印象深刻,“希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上 本沒有路,走的人多了,也便成了路”。魯迅把希望比作地上的路,有希望而不去奮斗、追求, 希望便“無所謂有”;始終不渝地斗爭、實(shí)踐,希望便“無所謂無”。無數(shù)個(gè)夜晚和黎明,每當(dāng) 我伏在書桌上,徜徉在書海中,它總是回響在耳畔,激勵我不斷前行,它也是當(dāng)代青年人充滿斗 志、不斷奮斗的精神源泉。 寫作指導(dǎo) 可以從人物的心理、語言、動作及神態(tài)等方面描述人物的“內(nèi)心強(qiáng)大”,進(jìn) 而展現(xiàn)出人物的性格與精神品質(zhì)。,例文1 我認(rèn)為老人與海中的桑提亞哥內(nèi)心十分強(qiáng)大。連續(xù)84天捕不到魚,他也沒有沮喪,第85天 依然駕船出海,終于艱難地捕到了一條大馬林魚,在返回時(shí)經(jīng)歷了鯊魚一次又一次的襲擊,老人 勇敢迎戰(zhàn),直至打退最后一個(gè)敵人。老人那不服輸、不放棄的硬漢精神,每每令我震撼,小說最 后桑提亞哥夢到了獅子,這樣的結(jié)尾是對內(nèi)心強(qiáng)大、永不言敗的硬漢桑提亞哥的最好的贊 美。 例文2 如果讓我選擇一個(gè)內(nèi)心十分強(qiáng)大的人物形象,我想是平凡的世界中的田曉霞。在物質(zhì)極 度匱乏的時(shí)代里,很少有人去讀書,而她沒有隨波逐流,最后考上了大學(xué),這需要極強(qiáng)的自律性 和長久的堅(jiān)持,沒有一個(gè)強(qiáng)大的內(nèi)心世界作支撐是做不到這一點(diǎn)的。她在洪災(zāi)中用生命救下 了一個(gè)孩子,那一刻,她的內(nèi)心一定是篤定的。堅(jiān)守善良,追求知識,無論何時(shí)何地,她都沒有忘 記初心,活得精彩而燦爛。 寫作指導(dǎo) 可以從人物的事跡、語言、性格、性情等方面進(jìn)行寫作,采用排比、比喻等 手法,也可以使用第二人稱,讓抒情更加真摯。,例文1 儺送,沿著這湘西的河,你靜靜遠(yuǎn)去。遠(yuǎn)方是未知的世界,背后是熟悉的家鄉(xiāng)。你要走了,并不 是因?yàn)槟悴粣鄄栳?而是因?yàn)檫@里承載了太多回憶。你愛這平靜清澈的水,愛這淳樸簡單的生 活,也愛那眼神透亮的翠翠?？擅鎸Ω绺绲娜ナ?周遭的煩亂,你選擇放下一切,離開這里,把愛 藏在心里,讓愛的人不再受傷。湘水靜靜,你心清如水:再見,茶峒! 例文2 心清如水的你,如荷花一般,不僅出淤泥而不染,而且獨(dú)有一份佛性。靜靜地看著你,就覺得現(xiàn) 世安穩(wěn),歲月靜好。你用自己的魅力感染著身邊的人,不管是總和你斗嘴的湘云,還是雷厲風(fēng)行 的鳳姐,就連寶釵的小丫頭編了花籃都會想著先給你。雖然你的身體是羸弱的,但你豐富而清 靈的靈魂卻深深震撼著我。林黛玉,愿我也像你一樣擁有純凈如水的靈魂。,2.(2018北京,23,10分)微寫作。 從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。 在紅巖邊城老人與海中,至少選擇一部作品,用一組排比比喻句抒寫你從中獲 得的教益。要求:至少寫三句,每一句中都有比喻。120字左右。 從紅樓夢吶喊平凡的世界中選擇一個(gè)既可悲又可嘆的人物,簡述這個(gè)人物形 象。要求:符合原著故事情節(jié)。150200字。 讀了論語,在孔子的眾弟子之中,你喜歡顏回,還是曾參,或者其他哪位?請選擇一位,為他 寫一段評語。要求:符合人物特征。150200字。 寫作指導(dǎo) 考查點(diǎn):對修辭(排比、比喻)運(yùn)用能力的考查與學(xué)生的閱讀積累緊密結(jié) 合。參考角度:可以從人物性格、情節(jié)發(fā)展、小說結(jié)尾、主旨等角度進(jìn)行寫作。 例文 老人與海就像黑夜里一束明亮的燈光,照亮我黑暗中前行的路;又如黎明時(shí)那明亮的啟明 星,指引我迷茫時(shí)奮斗的方向;還如荒蕪沙漠中的綠洲,滋潤我跋涉時(shí)干渴的心田;更像漫無邊 際的冬夜里一團(tuán)漸漸燃起的篝火,溫暖我寒風(fēng)中不屈的靈魂。,寫作指導(dǎo) 簡述人物形象,要結(jié)合原著情節(jié),可以抓住人物的某一個(gè)性格特點(diǎn)進(jìn)行描述,如 晴雯孤傲、不流俗的個(gè)人尊嚴(yán),孔乙己迂腐、固執(zhí)的讀書人形象,阿Q自欺欺人的性格特點(diǎn),以 及孫少平年輕而敏感的自尊心,等等。 例文 晴雯,你耿直、高傲。黛玉深夜探寶玉,你心直口快,連黛玉都吃了閉門羹;你心靈手巧,“勇補(bǔ) 孔雀裘”,不惜以生病之軀為寶玉解了燃眉之急;看到小紅趨炎附勢,你破口大罵;你驕傲、任 性,甚至借撕名扇來消氣;你既光明磊落,又辛辣刻薄,難免招人怨妒;可你真實(shí)灑脫,活出了真我, 淋漓盡致地展現(xiàn)了自己的真性情。我惋惜你的悲慘結(jié)局,更佩服你的磊落與勇敢! 寫作指導(dǎo) 為人物寫一段評語,要抓住人物形象特點(diǎn)。顏回,字子淵。在孔門弟子中,顏回 最稱高足,其品德和學(xué)業(yè)均翹居群首,素以德行、忠厚、虛心好學(xué)受到孔子的贊許。孔子評價(jià) 顏回:“不遷怒,不貳過”“三月不違仁”“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回 也不改其樂”。 曾參,性情沉靜,舉止穩(wěn)重,為人謹(jǐn)慎,待人謙恭,曾提出“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚”的主張,提出“吾 日三省吾身”的修養(yǎng)方法,提出“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而,后已,不亦遠(yuǎn)乎?”的見解,這種“以仁為己任”“臨大節(jié)而不可奪”的大丈夫氣概為后人稱 頌。一生積極踐行以仁孝為核心的儒家主張,他的修齊治平的政治觀,省身、慎獨(dú)的修養(yǎng)觀,以 孝為本的孝道影響了中國兩千多年,至今仍具有極其寶貴的社會意義和價(jià)值。 例文 曾參,你十六歲追隨孔子,勤學(xué)好問,為人謹(jǐn)慎,最欣賞你提出的“吾日三省吾身”的修身方法, 它時(shí)刻提醒我們不斷反思自我,克己守禮;時(shí)刻難忘你的“仁以為己任,不亦重乎”,以仁為己 任的大丈夫氣概令人敬佩,給后人留下仁愛至上的錚錚誓言;也時(shí)時(shí)警醒自己,安貧樂道,追求 理想,勿貪圖安逸;“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚矣”的思想,傳承至今,雖經(jīng)歷千年仍熠熠生輝,意義非 凡。,3.(2017北京,25,10分)微寫作。 從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。180字左右。 根河之戀里,鄂溫克人從原有的生活方式走向了新生活,平凡的世界里也有類似的 故事。請你從中選取一個(gè)例子,敘述情節(jié),并作簡要點(diǎn)評。要求:符合原著內(nèi)容,條理清楚。 請從紅樓夢中的林黛玉、薛寶釵、史湘云、香菱之中選擇一人,用一種花來比喻她,并 簡要陳述這樣比喻的理由。要求:依據(jù)原著,自圓其說。 如果請你從邊城里的翠翠、紅巖里的江姐、一件小事里的人力車夫、老 人與海里的桑提亞哥之中,選擇一個(gè)人物,依據(jù)某個(gè)特定情境,為他(她)設(shè)計(jì)一尊雕像,你將怎 樣設(shè)計(jì)呢?要求:描述雕像的體態(tài)、外貌、神情等特征,并依據(jù)原著說明設(shè)計(jì)的意圖。 寫作指導(dǎo) 類似的故事:明確平凡的世界中哪個(gè)例子體現(xiàn)了“從原有的生活方式走 向了新生活”這一特點(diǎn)是孫少平回到煤礦,田潤葉嫁給李向前,還是雙水村的逐步發(fā)展、 脫貧致富? 敘述情節(jié),并作簡要點(diǎn)評:圍繞平凡的世界中的某一例子,根據(jù)原著敘述情節(jié),以介紹性文 字為主,明確、具體,不可泛泛而談,切忌冗長。,例文 路遙筆下的孫少平也經(jīng)歷了“從原有的生活方式走向了新生活”的過程。老粗布衣,一雙舊 膠鞋,兩個(gè)黑饃饃是他的家當(dāng);貧困自卑的孫少平做過教師、漂泊的攬工漢、煤礦工人;受重 傷,英俊面容盡毀他不斷與命運(yùn)做斗爭,一刻不停息地奔向新生活,渴望獨(dú)立創(chuàng)造生活,像 一個(gè)男子漢那樣生活,哪怕比當(dāng)農(nóng)民更苦,無論是幸福還是苦難,榮譽(yù)還是屈辱,他都心甘情愿, 或許這就是孫少平所要的新生活,他還將繼續(xù)走下去。 點(diǎn)評 緊扣“從原有的生活方式走向了新生活”這一主題,結(jié)合孫少平的生活經(jīng)歷,深入分 析了為什么要“走向新生活”,是因?yàn)椤皩ι畹钠D難和困苦有更高意義的理解,更心境祥和 地看待生活”,有獨(dú)到的閱讀體驗(yàn)。 寫作指導(dǎo) 第一,考生可以根據(jù)人物的形象、性格、品質(zhì)、命運(yùn)等多方面特點(diǎn),選擇一個(gè) 理解最充分的人物來寫;第二,選擇用哪一種花來喻人,要充分調(diào)動閱讀積累,須符合人物的性 格特點(diǎn);第三,將花的某種特點(diǎn)與人物某一方面的特點(diǎn)結(jié)合起來,依據(jù)作品內(nèi)容,結(jié)合人物經(jīng) 歷、命運(yùn)等陳述,要明確具體,不可脫離作品內(nèi)容,泛泛而談。,例文1 林黛玉寄居在安富尊榮的賈府,遍覽姹紫嫣紅,卻仍獨(dú)愛那片清雅高潔的瀟湘竹,恰如一朵潔白 清雅的白蓮。她芳姿翩然,才思敏捷,如白蓮般香遠(yuǎn)益清。她惜花、葬花,為花立冢,不同流俗, 如白蓮般出淤泥而不染,潔凈天然。黛玉與寶玉木石前盟,真情繾綣,共讀西廂。二人相知 相愛,如白蓮之藕,斷而絲連,堅(jiān)韌而高潔,映水漣漣。林黛玉這朵白蓮永遠(yuǎn)芬芳四溢。 點(diǎn)評 用白蓮比喻林黛玉,能夠結(jié)合小說內(nèi)容“瀟湘竹、葬花、木石前盟、共讀西 廂”,將白蓮的特點(diǎn)與黛玉的品質(zhì)一一聯(lián)系,二者相得益彰。 例文2 我認(rèn)為用水芙蓉來形容林黛玉是最為合適的。水芙蓉,荷花也。北宋周敦頤的千古名句“出 淤泥而不染,濯清漣而不妖”形容得恰到好處。黛玉身處縱橫交錯(cuò)的污流之中,卻能置身事外, 不與世人同流合污,與寶玉并肩而立。她清高,孤傲,不被世人理解,正如荷花一般,纖纖而立,高 昂著頭顱,傲然俯視著眾生,再大的狂風(fēng)暴雨,也別想讓她低頭。 點(diǎn)評 能夠?qū)⑺饺氐睦w纖、高昂、出淤泥而不染的特點(diǎn)與黛玉的經(jīng)歷、涵養(yǎng)相對照,并 能夠結(jié)合作品而談,恰到好處。 寫作指導(dǎo) 首先,明確寫作對象及特定情境,在翠翠、江姐、人力車夫、桑提亞哥中選擇,一個(gè)作為寫作對象;其次,確定所描寫人物的體態(tài)、神情等特征,特別是對雕像的細(xì)節(jié)描寫,要 在具體的細(xì)節(jié)中,展現(xiàn)人物雕像的精神風(fēng)貌。 例文 我為桑提亞哥與鯊魚搏斗的場景設(shè)計(jì)一尊雕像。雕像的底座為一片洶涌的海浪形狀,一頭兇 惡的又粗大又尖長的鯊魚張著兩顎,桑提亞哥微弓著身,右手拿著魚叉,怒目圓睜,憤怒地將兩 片魚叉深深地插進(jìn)鯊魚的兩顎間。桑提亞哥那褐色的皮膚,被狂風(fēng)吹亂的頭發(fā),在熱帶海面上 因反光曬成的肉瘤,手上很深的皺痕和傷疤都清晰可見。整座雕像反映出老人“人可以被毀 滅,但就是不能被打敗”的不屈不撓的硬漢形象。 點(diǎn)評 能夠截取與鯊魚搏斗的特定情境,展現(xiàn)桑提亞哥的肖像、動作、神情,特別是細(xì)致而 準(zhǔn)確的細(xì)節(jié)描寫,主題明確,設(shè)計(jì)意圖清楚。,4.(2015北京,25,10分)微寫作。 從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過150字。 語文老師請同學(xué)們推薦名著中的章節(jié)或片段供課上研讀。范圍:三國演義巴黎圣母 院四世同堂和平凡的世界。你選擇哪部著作中的哪個(gè)章節(jié)或片段?請用一句話表 述推薦內(nèi)容,并簡要陳述理由。 亂涂亂貼、違禁吸煙、賽場京罵等不文明的現(xiàn)象,與首都形象極不相稱。請針對社會上的 某一種不文明現(xiàn)象,擬一條勸說短信。要求態(tài)度友善,語言幽默。文體不限。 請以“圓”為題,寫一首小詩或一段抒情文字。 寫作指導(dǎo) 首先應(yīng)確定所選作品及其具體章節(jié)或片段,然后用一句話概括其內(nèi)容,最 后從情節(jié)、背景、人物、主題等不同角度陳述推薦的理由。 例文1 我推薦三國演義赤壁之戰(zhàn)前曹操橫槊賦詩這一片段。我推薦的理由有三:其一,曹操破黃 巾、擒呂布、滅袁術(shù)、敗袁紹,縱橫天下,“頗不負(fù)大丈夫之志”,對酒而歌,其豪邁情懷很是 感染人;其二,這一片段反映了曹操能以天下為己任,延攬人才,胸懷寬廣;其三,戰(zhàn)前的慷慨而歌,和戰(zhàn)后的落荒而逃形成鮮明的對比,令人唏噓。 點(diǎn)評 本語段從人物事跡、人物志向、情節(jié)等不同角度陳述理由,思路清晰,語言簡明。 例文2 我推薦平凡的世界第一部的第一章。這一章向我們展示了20世紀(jì)70年代陜北某農(nóng)村中 學(xué)的生活場景。雨雪交加的黃土高原,苦苦掙扎的貧寒農(nóng)家子弟,連三等菜都買不起的孫少平 每每讀來,總令人感慨。書中主人公的堅(jiān)韌、自強(qiáng)、奮斗的精神,令人落淚,催人奮發(fā)。 點(diǎn)評 本語段準(zhǔn)確概述了所推薦名著章節(jié)的內(nèi)容,并將讀后感作為推薦的理由,層次清晰,語 言簡練而有韻味。 寫作指導(dǎo) 題中已給出了“亂涂亂貼”“違禁吸煙”“賽場京罵”三種不文明的現(xiàn)象, 可任選其一,也可另舉一例,然后簡述現(xiàn)象,分析原因,表明自己的態(tài)度,從而達(dá)到“勸說”的目 的。注意“態(tài)度友善,語言幽默”的要求。 例文 在各種類型、各種級別的賽場上,頗具“特色”的“京罵”時(shí)有出現(xiàn),并且大有“發(fā)揚(yáng)光大” 之勢。作為首善之區(qū)的北京,“京罵”之聲冠絕全國,其整齊劃一、配合默契、久盛不衰之程,度,可謂全國罕見。在下誠心勸勉各位“罵友”,盡快摒棄“京罵”之“國粹”,拿出咱老北京 人的熱心腸,弘揚(yáng)咱們“包容”“厚德”的北京精神。 點(diǎn)評 本語段針對“賽場京罵”的不文明現(xiàn)象,明確提出自己的看法,并勸說大家摒棄“京 罵”,弘揚(yáng)文明精神。語言幽默,措辭委婉。 寫作指導(dǎo) 內(nèi)容上,要在抒情的同時(shí)揭示出“圓”的象征意義,如“圓滿”“團(tuán)圓”“圓 融”“圓熟”“外圓內(nèi)方”“靈活變通”等;表達(dá)上,可考慮使用比喻、擬人、對偶、排比等 修辭方法。 例文 圓 我很喜歡我的青田石印章,它上半部分是圓柱體,下半部分是正方體,中間過渡自然,通體圓潤, 泛著柔和的米黃色的光,讓人愛不釋手。更重要的是,它是爸爸送給我的生日禮物。爸爸說: “十八歲意味著成年了,送你一方印章,希望你能像這方印章一樣,為人方正,做事圓融。”睹 物思人,我不禁又想起了父親的這番教導(dǎo)。 點(diǎn)評 本語段借印章緊扣“圓”字表達(dá)情感,飽含深情且富有哲理意味,情理并茂,促人深思。,1.下面有關(guān)紅樓夢的說明,不正確的一項(xiàng)是 ( ) A.香菱的詩中,寓有香菱身世的影子?！熬A欲掩料應(yīng)難”,是說她出身高貴,聰明才華總要表 現(xiàn)出來;“緣何不使永團(tuán)圓”,又像是對自小與家人離散命運(yùn)的質(zhì)問。 B.“抄檢大觀園”的大波瀾是由一個(gè)小小的繡春囊引起的。繡春囊到了邢夫人手里后成了 她打擊王夫人、王熙鳳的一張王牌。王熙鳳懷著復(fù)雜的目的,帶領(lǐng)王善保家的、周瑞家的等 一群打手,深更半夜在大觀園中抄檢了七個(gè)地方。 C.王熙鳳爽朗、潑辣、精明、干練、驕矜好強(qiáng),在紅樓夢里的重要性,僅次于寶、黛、釵; 作者對她有褒有貶,讀者對她愛恨參半。她是一個(gè)形象生動、意蘊(yùn)深厚的藝術(shù)典型。 D.蘆雪庵即景聯(lián)句時(shí),史湘云和林黛玉兩人皆對景傷懷,同病相憐的史湘云寬慰林黛玉,不要這 樣感傷“自苦”,說著舊家的破落,未卜的身世,也使她產(chǎn)生人生幻滅的悲哀,二人先后吟出了 “寒塘渡鶴影”“冷月葬詩魂”這樣悲涼凄婉的詩句。,三年模擬,整本說閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練題組,答案 D 應(yīng)該是“凹晶館聯(lián)詩時(shí)”。,2.下面有關(guān)紅樓夢的說明,不正確的一項(xiàng)是 ( ) A.紅樓夢七十回之后,賈府的敗象越來越明顯。如第七十二回寫到賈璉、鳳姐與平兒商 議典當(dāng)賈母的“金銀家伙”以解燃眉之急。恰到這時(shí),夏太府小內(nèi)監(jiān)又傳話來“借”銀子,令 賈璉哭笑不得,妄想“這會子再發(fā)個(gè)三二百萬的財(cái)就好了”。 B.賈母的八十大壽,祝壽的禮儀死氣沉沉,草草收場。而且就在這一天王熙鳳遭到了邢夫人尖 刻的嘲諷,這對王熙鳳來說,是一次不可容忍的打擊,這就進(jìn)一步暴露了她們之間的關(guān)系已經(jīng)激 化到劍拔弩張的程度了。 C.鴛鴦剛烈勇敢,同時(shí)又是一個(gè)充滿愛心、同情心的寬厚善良的女人。她在大觀園里無意間 撞上了迎春的大丫頭司棋與其姑舅兄弟潘又安幽會。這對司棋來說,無異于大禍臨頭,但鴛鴦 信守承諾,從未將此事告訴任何人。后來潘又安畏罪逃跑,司棋病倒。善良的鴛鴦來探望司棋 時(shí)還“立身發(fā)誓”不告訴別人。 D.芳官是一個(gè)美麗的小優(yōu)伶,王夫人攆晴雯時(shí),把她和四兒一齊都驅(qū)逐出去。王夫人知道芳官 是怎樣壓倒過她自己的干娘,怎樣和別人吵架,還認(rèn)為她成精鼓搗,“調(diào)唆寶玉,無所不為”,于 是叫了她們幾個(gè)小優(yōu)伶的干娘都領(lǐng)了去配女婿。卻沒有想到這個(gè)唱戲出身、年紀(jì)幼小的孩,子會忽然想去當(dāng)尼姑。,答案 A 賈璉、鳳姐與鴛鴦商議典當(dāng)賈母的“金銀家伙”,而不是平兒。,3.下列各項(xiàng)中,對堂吉訶德故事情節(jié)的敘述不正確的一項(xiàng)是 ( ) A.神父和理發(fā)師為了醫(yī)治他們的朋友堂吉訶德的病,燒掉了大部分的騎士小說,并把書房砌上 磚堵死,以鏟除病根。還借口說,是魔法師把他的書房連帶所有的書一起弄走了。堂吉訶德相 信了他們的話,之后安安靜靜在家待了十五天。 B.在一片林子里,一個(gè)牧童被綁在樹上,主人責(zé)怪他丟了羊,正在用皮帶狠命地抽他。堂吉訶 德搭救了牧童,得知主人是有意想賴掉工錢,于是恐嚇那富農(nóng)一番。然后,他揚(yáng)長而去。等堂 吉訶德走遠(yuǎn)后,牧童遭受了更加嚴(yán)重的責(zé)罰。 C.堂吉訶德參加了富翁卡麻丘和美人季德麗亞的婚禮。不料季德麗亞和意中人巴西琉同謀, 在婚禮上演出了一場假死之劇。堂吉訶德堅(jiān)決支持這對情人結(jié)成一對。富翁卡麻丘雖然懊 惱不已,卻無可奈何,只好成全他們。 D.堂吉訶德和桑丘走進(jìn)一座深山。夜晚在寄宿處過夜時(shí),桑丘的騾子被強(qiáng)盜胚子巴薩蒙泰偷 去。堂吉訶德為了補(bǔ)償桑丘的損失,答應(yīng)給桑丘一張交換自家三只騾子的票據(jù)。桑丘忘記把 寫有票據(jù)的記事本帶下山,并沒有如愿以償?shù)貜呐芗夷抢锏玫絻冬F(xiàn)。,答案 C 季德麗亞并不知情,巴西琉預(yù)料她會和自己結(jié)婚;卡麻丘并不懊惱,照舊慶祝,像 自己結(jié)婚一樣。,4.下列各項(xiàng)中,對堂吉訶德的故事情節(jié)敘述不正確的一項(xiàng)是 ( ) A.堂吉訶德看傀儡戲看到人戲不分。拔劍跳上戲臺來鋤強(qiáng)扶弱,結(jié)果把一座戲臺全打塌了,傀 儡的道具差不多全毀了。這雖然不是存心作惡,堂吉訶德還是認(rèn)錯(cuò)賠錢,傀儡戲的風(fēng)波才算平 息。 B.堂吉訶德說:“在征戰(zhàn)方面你還是外行。他們是巨人。如果你害怕了,就靠邊站,我去同他 們展開殊死的搏斗。”堂吉訶德第二次出游,遇到的第一件事,就是把郊野里的三四十架風(fēng)車 當(dāng)作一群巨人。他不顧桑丘的勸阻,向第一架風(fēng)車撲去,想砍斷風(fēng)車的翅翼;剛好這時(shí)起了一陣 風(fēng),那風(fēng)車將他連人帶馬都摔了出去。 C.堂吉訶德第一次出門時(shí)帶個(gè)仆從,把客棧當(dāng)作堡壘,把妓女當(dāng)成名門閨秀,又把店主當(dāng)成城 堡長官,還要求店主冊封他。第二天,他回家置辦行裝。途中他搭救牧童,把商人當(dāng)兵馬沖殺, 結(jié)果他被一個(gè)騾夫打下馬來,躺在地上動彈不得,最后被同村鄰居搭救回家。 D.堂吉訶德沉迷于騎士小說,忍不住要去行俠仗義。他四處冒險(xiǎn),上演了很多鬧劇。他大戰(zhàn)風(fēng) 車,以致連人帶馬摔在地上,折斷了長槍。,答案 C 堂吉訶德第一次出門時(shí)沒帶仆人,第二天回家時(shí)找到了隨從桑丘。 閱讀下面的文字,回答問題。 人們常以“人治”和“法治”相對稱,而且認(rèn)為西洋是法治的社會,我們是“人治”的社會。 所謂“人治”和“法治”之別,不在“人”和“法”這兩個(gè)字上,而是在維持秩序時(shí)所用的力 量上。但鄉(xiāng)土社會不是人治,可以說是個(gè)“無法”的社會,假如我們把法律限于以國家權(quán)力所 維持的規(guī)則;但是“無法”并不影響這社會的秩序,因?yàn)猷l(xiāng)土社會是“禮治”的社會。 禮是社會公認(rèn)合式的行為規(guī)范。合于禮的就是說這些行為是做得對的,對是合式的意思。如 果單從行為規(guī)范來說,這和法律無異,法律也是一種行為規(guī)范。禮和法不相同的地方是維持規(guī) 范的力量。法律是靠國家的權(quán)力來推行的,而維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。傳統(tǒng)是社會所累積 的經(jīng)驗(yàn)。不論哪一個(gè)社會,絕不會沒有傳統(tǒng)的。衣食住行種種最基本的事務(wù),我們并不需要事 事費(fèi)心思,那是因?yàn)槲覀兺凶孀谥?有著可以遵守的成法傳統(tǒng)。在鄉(xiāng)土社會中,傳統(tǒng)的重 要性比現(xiàn)代社會更甚,那是因?yàn)樵卩l(xiāng)土社會里傳統(tǒng)的效力更大。 鄉(xiāng)土社會是安土重遷的社會,不但人口流動很小,而且人們用以獲得資源的土地也很少變動。 在這種不分秦漢、代代如是的環(huán)境里,個(gè)人不但可以信任自己的經(jīng)驗(yàn),而且同樣可以信任若祖,若父的經(jīng)驗(yàn)。不必知之,只要照傳統(tǒng)辦,生活就能得到保障,自然會隨之發(fā)生一套價(jià)值。依照著 做就有福,不依照了就會出毛病。于是人們對傳統(tǒng)有了敬畏之感。“禮”字本是從豊從示。 豊是一種祭器,示是一種儀式。禮并不是靠一個(gè)外在的權(quán)力來推行的,而是從教化中養(yǎng)成了個(gè) 人的敬畏之感,使人服膺;人服禮是主動的。禮是可以為人所好的,所謂“富而好禮”?？鬃雍?重視服禮的主動性,論語記載:顏淵問仁。子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸 仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”這顯然和法律不同了,甚至不同于道德。法律是從外限制人 的,不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力加之于個(gè)人的。人可以逃避法網(wǎng),逃得脫還可以自己驕 傲、得意。道德是社會輿論所維持的,做了不道德的事,見不得人,那是不好;受人吐棄,是恥。 禮則有甚于道德:如果失禮,不但不好,而且不對、不合、不成。這是個(gè)人習(xí)慣所維持的。禮治 從表面看去好像是人們行為不受規(guī)律拘束而自動形成的秩序。其實(shí)自動的說法是不準(zhǔn)確的, 只是主動地服于成規(guī)罷了?？鬃右辉儆谩翱恕弊?用“約”字來形容禮的養(yǎng)成,可見禮治并不 是離開社會,由本能或天意所構(gòu)成的秩序。 法治和禮治發(fā)生在兩種不同的社會情態(tài)中。這里所謂禮治也許就是普通所謂人治,只是“禮 治”一詞不會像“人治”一詞那樣容易引起誤解,以致有人覺得社會秩序是可以由個(gè)人好惡,來維持的。這種個(gè)人好惡的統(tǒng)治和禮治相差很遠(yuǎn),因?yàn)槎Y是傳統(tǒng),整個(gè)社會歷史在維持這種秩 序。禮治社會并不能在變遷很快的時(shí)代中出現(xiàn),這是鄉(xiāng)土社會的特色。 (摘編自費(fèi)孝通鄉(xiāng)土中國),5.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是 ( ) A.人們常認(rèn)為我們是“人治”的社會,這種觀點(diǎn)并不符合實(shí)際,因?yàn)槲覀兪嵌Y治社會。 B.禮和法律同中有異:它們都是一種行為規(guī)范,但兩者用以維持行為規(guī)范的力量不同。 C.禮治社會的秩序不是人們行為不受拘束而自動形成的,而是通過傳統(tǒng)的約束被動形成的。 D.相比較而言,禮治社會比法治社會更為優(yōu)越,因?yàn)槎Y治社會是靠禮來維持秩序的。,答案 B A.“因?yàn)槲覀兪嵌Y治社會”錯(cuò)誤,原文所闡述的意思:在我國,鄉(xiāng)土社會是禮治社 會。C.“被動形成的”錯(cuò),原文中說“其實(shí)自動的說法是不準(zhǔn)確的,只是主動地服于成規(guī)罷 了”,所以說應(yīng)該是人們主動遵循禮而形成的。D.“禮治社會比法治社會更為優(yōu)越”錯(cuò),文中 只是討論了兩者的區(qū)別,并沒有表明誰更優(yōu)越,也不能因?yàn)椤岸Y治社會是靠禮來維持秩序的” 就說它更優(yōu)越。,6.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是 ( ) A.第一段先由“人們”的觀點(diǎn)引出本文的觀點(diǎn);最后一段總結(jié)上文,并強(qiáng)調(diào)了禮治和人治的不 同。 B.第二段首先闡述禮的內(nèi)涵,然后比較禮和法的異同,最后說明傳統(tǒng)在鄉(xiāng)土社會中的重要性。 C.本文要論證的中心是禮治和法治的不同,為了論證這一中心,文章多處運(yùn)用了對比論證法。 D.文章引用了論語中“顏淵問仁”的相關(guān)文字,這是為了說明人們遵循禮應(yīng)具有主動 性。,答案 C “本文要論證的中心是禮治和法治的不同”錯(cuò),本文論證的中心是中國鄉(xiāng)土社會 是禮治社會。,7.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是 ( ) A.鄉(xiāng)土社會中,禮的運(yùn)行并不需要有形的國家機(jī)構(gòu)來維持,它依靠的是長期沿襲下來的傳統(tǒng)。 B.鄉(xiāng)土社會雖然從某種角度說是“無法”的社會,但并不是混亂的,它依然是個(gè)有秩序的社 會。 C.生活在鄉(xiāng)土社會中的人們,按照傳統(tǒng)去做,很多問題可能會迎刃而解;反之就可能受挫。 D.在變遷很快的現(xiàn)代社會,傳統(tǒng)的效力無從發(fā)揮;禮在鄉(xiāng)土社會中能夠發(fā)揮作用是因?yàn)槿狈ψ?化。,答案 D “傳統(tǒng)的效力無從發(fā)揮”過于絕對,原文說“在鄉(xiāng)土社會中,傳統(tǒng)的重要性比現(xiàn)代 社會更甚,那是因?yàn)樵卩l(xiāng)土社會里傳統(tǒng)的效力更大”。由此可知,在現(xiàn)代社會,傳統(tǒng)也會發(fā)揮作 用。,8.概括紅樓夢中“大觀園試才題對額”一事在小說中的作用。,答案 介紹大觀園的布局結(jié)構(gòu)、風(fēng)貌景致;反映賈府的極度奢華;展示賈寶玉的文才;表現(xiàn)賈 政對寶玉的嚴(yán)厲以及對其才華的欣賞;為下文元妃省親作鋪墊。,解析 為迎接元春歸省而建的大觀園基本建成,賈政自謙自幼于花鳥山水題詠上就平平,如今 于怡情悅性的文章上更生疏;因聞塾師贊寶玉有對對聯(lián)的歪才情,便帶他進(jìn)園擬匾題聯(lián)。賈寶 玉在大觀園里恣意品題,大大地露了回臉。賈政雖嘴上責(zé)備寶玉不知天高地厚,心里卻頗有些 贊許?？梢哉f,這一情節(jié)中,賈政帶一干人等在大觀園四處游走,將大觀園的總體情況呈現(xiàn)在了 讀者面前;賈寶玉在題對額中嶄露頭角,令賈政喜出望外。,9.試比較探春理家和王熙鳳協(xié)理寧國府的不同目的。,答案 王熙鳳是為了謀取一己之利,滿足自己權(quán)欲的虛榮。探春是出于對這個(gè)家庭的公心,出 于一份樸素的情感和責(zé)任。,解析 探春理家,在大觀園大興改革之風(fēng),推出了承包責(zé)任制,顯示了探春卓越的管理才能。她 主要做了三件事:一是支付賞銀,秉公執(zhí)法;二是蠲免費(fèi)用,節(jié)約開支;三是實(shí)行承包,開辟財(cái)源。 秦可卿剛死,需要有人幫忙辦理喪事,而賈珍夫人生病無法處理事務(wù)。王熙鳳一向爭強(qiáng)好勝,想 借協(xié)理寧國府的機(jī)會出出風(fēng)