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文檔簡(jiǎn)介
,浙江一大師在米粒大小象牙雕刻42位美國(guó)總統(tǒng),潘大師在打磨成鼎形的指甲殼大小的象牙片上雕刻了一幅國(guó)畫(huà)。,“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”詩(shī)仙李白的這首唐詩(shī),被潘啟慧大師雕刻在了普通人的頭發(fā)絲上。,是微型雕刻的簡(jiǎn)稱(chēng),是一種以刀代筆,以精小細(xì)微為特征的獨(dú)具風(fēng)格的藝術(shù)形式。雕刻時(shí)肉眼看不見(jiàn), 憑感覺(jué)運(yùn)刀,靠經(jīng)驗(yàn)完成創(chuàng)作,因而人們又稱(chēng)之為“神刻意雕”,作品具有“微中藏世界,石上讀華章”之妙趣。 微雕藝術(shù)越來(lái)越為人們熱愛(ài),越來(lái)越被藝術(shù)家、鑒賞家、收藏家重視,世界上正在形成一股微雕藝術(shù)熱。,微 雕,范曾畫(huà)-小品 0.18cm X 0.20 cm的象牙上。點(diǎn)擊照片作品為放大200倍后。,鄧小平肖像 0.46 cm X 0.24 cm的象牙上。點(diǎn)擊照片作品為放大200倍后。,熊貓圖 0.16cm X 0.20 cm的象牙上。點(diǎn)擊照片作品為放大200倍后。,小品 0.10cm X 0.20 cm的象牙上。點(diǎn)擊照片作品為放大200倍后。,微雕作品展示,真的很小呀!,你看得清嗎?,看微雕需要放大鏡,只有4厘米喲!,我國(guó)的微型雕刻藝術(shù)有著悠久的歷史,堪稱(chēng)一絕,據(jù)說(shuō)如今已創(chuàng)下七項(xiàng)吉尼斯世界紀(jì)錄。三千多年前的中國(guó)人就在甲骨上刻下了讓我們今天要用五倍放大鏡才能識(shí)讀的文字。到了唐代,能在一根象牙筆桿上雕刻鐵馬云雕的將士“行軍圖”。如今有人能在米粒大小的地方雕刻全部紅樓夢(mèng),甚至能在頭發(fā)絲上雕刻字畫(huà)。今天我們要學(xué)的一篇古文核舟記,記錄的就是我國(guó)古代微型雕刻藝術(shù),讀來(lái)令人驚喜。,核舟記,魏學(xué)伊,作者簡(jiǎn)介,魏學(xué)洢,明末人。 核舟記選自清朝人張潮編輯的虞初新志。 我們學(xué)過(guò)的口技也是編選在虞初新志中。,聽(tīng)課文,讀準(zhǔn)字音,明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之 木,為宮室、器皿、人物,以至鳥(niǎo)獸、 木石,罔不 因 勢(shì) 象形,各具 情態(tài)。 嘗 貽 余核舟一,蓋大蘇泛赤壁 云。,用,動(dòng)詞,做。這里指雕刻。,無(wú)不,全都。,順著,就著,模仿,這里指雕刻,曾經(jīng),應(yīng)當(dāng)是,(手藝)奇妙精巧的,贈(zèng),明朝有個(gè)手藝奇妙精巧的人名叫王叔遠(yuǎn),能夠用直徑一寸的木頭,雕刻宮室、器具、人物,以至飛鳥(niǎo)、走獸、樹(shù)木、石頭,全都是按照材料原來(lái)的形狀刻成各種事物的形象,各有各的神情姿態(tài)。(他)曾經(jīng)送給我一個(gè)用果核雕成的小船,刻的應(yīng)當(dāng)是蘇軾游赤壁的情景。,第一段寫(xiě)了什么內(nèi)容? 雕刻家王叔遠(yuǎn)的技藝非常精湛以及核舟的由來(lái)和內(nèi)容。 雕刻家王叔遠(yuǎn)的精湛技藝從第一段中哪個(gè)詞可以看出來(lái)? 奇巧。 第一段最能反映王叔遠(yuǎn)構(gòu)思精巧的是哪句話(huà)? 罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。,問(wèn)題探究:,找出表示核舟主題的句子。,蓋大蘇泛赤壁云。,舟首尾長(zhǎng)約八分有(yu)奇(j),高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。 旁開(kāi)小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀, 雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落 石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,石青 糝(sn)之。,同“又”,零數(shù),大約,打開(kāi)窗戶(hù),關(guān)上窗戶(hù),涂在刻著字的凹處。,是,上下,船從船頭到船尾長(zhǎng)度八分多一點(diǎn),大約有兩個(gè)黃米粒那么高。中間高起而敞開(kāi)的部分是船艙,用箬竹葉做的船篷覆蓋著船艙。船艙旁邊開(kāi)著小窗,左右各有四扇,一共八扇。推開(kāi)窗戶(hù)來(lái)看,雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶(hù),就看到右邊刻著“山高月小,水落石出”,左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,用石青涂在刻著字的凹處。,船頭坐三人,中峨冠而多髯(rn)者為東 坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶(zh)中。佛印絕類(lèi)彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘(q)右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之珠可歷歷數(shù)也。,船頭坐三人,中峨冠而多髯(rn)者為東 坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一 手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。 魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝 相比者,各隱卷底衣褶(zh)中。,(戴著)高高的帽子,說(shuō)話(huà),是,略微側(cè)轉(zhuǎn)(身子),靠近,船頭坐著三個(gè)人,中間戴著高高的帽子、長(zhǎng)著濃密胡須的人是蘇東坡,佛印坐在右邊,魯直坐在左邊。蘇東坡、黃魯直共同看著一軸橫幅的書(shū)畫(huà)卷子。東坡的右手拿著橫幅的右端,左手撫著魯直的背脊。魯直左手拿著橫幅的左端,右手指著手卷,好像在說(shuō)什么似的。東坡露出右腳,魯直露出左腳,各自略微側(cè)轉(zhuǎn)身子,他們的互相靠近的兩膝,各自隱藏在卷子下面的衣褶里面。,佛印絕類(lèi)彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情 與蘇、黃不屬。臥右膝,詘(q)右臂支船, 而豎其左膝,左臂掛念珠倚之珠可歷歷數(shù)也。,極像,類(lèi)似,同“屈”,彎曲,分明可數(shù)的樣子。,佛印極像彌勒佛,敞開(kāi)胸襟露出兩乳,抬頭仰望,神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不相類(lèi)似。佛印平放著右膝,彎曲著右臂支撐在船上,而豎起他的左膝,左臂掛著念珠靠在左膝上,念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。,船頭三人的位置及各自的特點(diǎn): 中為蘇東坡,左為黃魯直,右為佛印和尚。 蘇東坡:峨冠而多髯 佛?。航^類(lèi)彌勒,舟尾橫臥一楫(j)。楫左右舟子各一 人。居右者椎(zhu)髻(j)仰面,左手倚一 衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手 執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端 容寂,若聽(tīng)茶聲然。,撐船的人,同“橫”,正視著(茶爐),平靜,好像,的樣子,船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個(gè)撐船的人。在右邊的人扎著椎形發(fā)髻,仰著臉,左手靠著一根橫木,右手扳著右腳腳趾,好像大聲呼叫的樣子。在左邊的船夫右手拿著蒲葵扇,左手按著爐子,爐子上面有個(gè)壺,那個(gè)人的眼睛正視著茶爐,神色平靜,好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。 舟尾二舟子的特點(diǎn):右嘯呼;左聽(tīng)茶聲。,描述“舟子”神情動(dòng)作渲染了一種什么氛圍?,一舟子“若嘯呼狀”,顯得悠然自得;另一舟子“視端容寂,若聽(tīng)茶聲然”,顯得從容自若。 兩舟子共同營(yíng)造了一種愉悅、輕松、自由自在的氣氛。加上舟尾橫臥的舟楫,更加暗示了一種放任自流的悠閑境界。,探究,其船背稍夷,則題名其上,文曰:“天 啟壬(rn)戌(x)秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫 刻”,細(xì)若蚊足,鉤畫(huà)了了,其色墨。又用 篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。,平,通“父”,男子美稱(chēng),多附于字之后。,清楚明白,那只船的頂部較平,就在上面刻著作者的提款姓名,文字是“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,字跡細(xì)小得像蚊子腳,筆畫(huà)清楚明白,它的顏色是黑的。還刻著一枚篆字圖章,文字是:“初平山人”,它的顏色是紅的。,船背刻了什么? 題字雖小卻清晰,顏色黑色;篆章,顏色紅色。,質(zhì)疑:課文分說(shuō)部分不是按從頭到尾的順序,而是按船的中部、船頭、船尾、船背的順序描述“核舟”上的景物。作者從船的中部寫(xiě)起,有什么好處?,先寫(xiě)船中間的船艙部分,敘述它的窗子數(shù)量、位置,特別點(diǎn)明右窗扇上刻的是蘇軾的后赤壁賦中的“山高月小,水落石出”兩句,左窗扇刻的是前赤壁賦中“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”兩句,和第一段末句的“大蘇泛赤壁”相照應(yīng),突出了雕刻品的主題。,通計(jì)一舟,為人五;為窗八;為箬篷, 為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各 一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。 而計(jì)其長(zhǎng)曾 不盈寸。蓋簡(jiǎn)桃核 修狹者為之。 嘻,技亦靈怪矣哉!,刻有五個(gè)人,滿(mǎn),通“揀”,挑選,長(zhǎng)而窄,竟然,總計(jì)一條船上,刻有五個(gè)人;刻有八扇窗戶(hù);刻有箬竹葉做的船篷、船槳、爐子、茶壺、書(shū)畫(huà)卷、念珠各一件;對(duì)聯(lián)、題名和篆文,刻有文字共三十四個(gè)。可是計(jì)算它的長(zhǎng)度,竟然不滿(mǎn)一寸,原來(lái)是挑選桃核中又長(zhǎng)又窄的雕刻成的。嘻,技藝也真神奇啊!,1、作者最后統(tǒng)計(jì)核舟雕了這么多內(nèi)容有何作用? 是為了與后面的“而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”作強(qiáng)烈對(duì)比,一多一少,從而襯托出雕刻者技藝的精湛,最后作者的贊嘆也就順理成
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