職業(yè)教育論文-“皮格馬利翁效應(yīng)”在高職德育中的運(yùn)用.doc

職業(yè)教育論文-“皮格馬利翁效應(yīng)”在高職德育中的運(yùn)用摘要我們以積極的態(tài)度期望別人，別人可能就會(huì)朝著積極的方向改進(jìn)；相反，我們對(duì)他人的偏見(jiàn)也能產(chǎn)生消極的結(jié)果，尤其對(duì)那些缺乏自控能力的高職學(xué)生。從這個(gè)意義來(lái)說(shuō)，我們?cè)诟呗殞W(xué)院的德育中，很有必要運(yùn)用“皮格馬利翁效應(yīng)”。關(guān)鍵詞高職學(xué)院；德育；“皮格馬利翁效應(yīng)”從當(dāng)前情況來(lái)看，選擇到高職院校學(xué)習(xí)的高職學(xué)生有相當(dāng)一部分是由于考試成績(jī)不理想才讀高職的，他們?cè)谂c考上本科的同學(xué)相比之下，對(duì)高職院校高職學(xué)生這種身份和地位產(chǎn)生困惑，往往有一種不成功的感覺(jué)，于是，他們有更強(qiáng)的社會(huì)需求，希望能得到社會(huì)認(rèn)同、老師認(rèn)同和同學(xué)的理解，但在現(xiàn)實(shí)生活中，他們卻失望了，這使得他們很失落、很沮喪。因此，同學(xué)們相互之間的鼓勵(lì)，特別是老師的期望和理解就成了他們的精神支柱。而在心理學(xué)歷史上，有關(guān)期望和信心對(duì)人的影響的實(shí)驗(yàn)，最著名的當(dāng)屬“羅森塔爾實(shí)驗(yàn)”了。一、“羅森塔爾實(shí)驗(yàn)”和“皮格馬利翁效應(yīng)”1968年，美國(guó)心理學(xué)家羅森塔爾通過(guò)實(shí)驗(yàn)，研究了教師對(duì)學(xué)生的期望對(duì)學(xué)生成績(jī)的影響。他在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)的“皮格馬利翁效應(yīng)”，不僅影響了人們的教育觀念，而且對(duì)人們的其他社會(huì)性行為都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的意義。羅森塔爾的實(shí)驗(yàn)是這樣的：他來(lái)到一所鄉(xiāng)村小學(xué)，給各年級(jí)的學(xué)生做語(yǔ)言能力和推理能力的測(cè)驗(yàn)，測(cè)完之后，他沒(méi)有看測(cè)驗(yàn)結(jié)果，而是隨機(jī)地選出20的學(xué)生，告訴他們的老師說(shuō)這些孩子很有潛力，是“新近開的花朵”，將來(lái)可能比其他學(xué)生更有出息。8個(gè)月后，羅森塔爾再次來(lái)到這所學(xué)校。奇跡出現(xiàn)了，他隨機(jī)指定的那20的學(xué)生成績(jī)有了顯著提高，而且性格開朗，求知欲強(qiáng)烈，與教師的感情也特別深厚。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?是老師的期望起了關(guān)鍵作用。老師們相信專家的結(jié)論，對(duì)專家提供的名單深信不疑，相信那些被指定的孩子確實(shí)有前途，對(duì)他們寄予了更高的期望，于是在教育教學(xué)過(guò)程中就產(chǎn)生了一種積極的情感，投入了更大的熱情，更加信任、鼓勵(lì)他們。盡管這份名單對(duì)學(xué)生是保密的，但老師們掩飾不住的情感還是通過(guò)語(yǔ)言、眼神、笑貌等言行有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地在學(xué)生面前表露出來(lái)。而正是通過(guò)這些信息，學(xué)生感覺(jué)老師對(duì)待他們的態(tài)度和期望是不同的，學(xué)生會(huì)有意無(wú)意地迎合這些不同的期望，自然會(huì)產(chǎn)生一種自尊、自愛(ài)、自信、自強(qiáng)的心理，并依照它來(lái)規(guī)范自己的行動(dòng)，結(jié)果導(dǎo)致老師的期望高，學(xué)生的求知欲和上進(jìn)心更強(qiáng)，因而比其他80的學(xué)生進(jìn)步得更快。羅森塔爾把這種期望產(chǎn)生的效應(yīng)稱之為“皮格馬利翁效應(yīng)”。皮格馬利翁是希臘神話中的一位雕刻師，他耗盡心血雕刻了一位美麗的姑娘，然后陷入對(duì)她深深的愛(ài)戀之中，并傾注了全部的愛(ài)給她。在他熱誠(chéng)的期望下，上帝被雕刻師的真誠(chéng)打動(dòng)了，使姑娘的雕像獲得了生命，變成了活人，并與他結(jié)為了夫妻。這個(gè)實(shí)驗(yàn)告訴我們，你對(duì)他人的期望會(huì)間接地產(chǎn)生巨大的效果。我們以積極的態(tài)度期望別人，別人可能就會(huì)朝著積極的方向改進(jìn)；相反，我們對(duì)他人的偏見(jiàn)也能產(chǎn)生消極的結(jié)果，尤其對(duì)那些缺乏自知和自控能力的高職學(xué)生。從這個(gè)意義來(lái)說(shuō)，我們?cè)诟呗殞W(xué)院的德育中，很有必要運(yùn)用“皮格馬利翁效應(yīng)”。二、“皮格馬利翁效應(yīng)”在高職德育中的運(yùn)用1注重情感教育，培養(yǎng)師生感情。建立融洽的師生關(guān)系什么是情感?情感是人對(duì)客觀事物的一種態(tài)度，是人對(duì)客觀事物是否符合需要、愿望和觀點(diǎn)而產(chǎn)生的體驗(yàn)，反映著客觀事物與人的需要之間的關(guān)系。情感總是由一定的客觀事物引起的，是一個(gè)人在同周圍客觀世界相互作用的過(guò)程中產(chǎn)生的。離開了客觀事物，無(wú)緣無(wú)故的情感是沒(méi)有的。情感是對(duì)客觀事物的一種好惡的傾向，由于客觀事物與人的需要之間的關(guān)系不同，人對(duì)客觀事物便有不同的好惡態(tài)度，產(chǎn)生不同的內(nèi)心變化和外部表現(xiàn)。凡是能滿足或符合人的需要的客觀事物，就會(huì)引起人的積極態(tài)度，使人產(chǎn)生如愉快、滿意、喜愛(ài)等肯定的情感。反之，不能滿足人的需要或與人的需要相抵觸的客觀事物，就會(huì)引起人的消極態(tài)度，產(chǎn)生如厭惡、憤怒、憎恨等否定的情感。心理學(xué)的研究表明，情感是教育活動(dòng)的非智力因素，但與高職學(xué)生的智力活動(dòng)、道德品質(zhì)、心理健康等有密切的聯(lián)系，對(duì)高職學(xué)生個(gè)體的生活、學(xué)習(xí)等產(chǎn)生著重要的作用。一直以來(lái)，人們就有一個(gè)認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)，認(rèn)為情感教育始終只是獲取知識(shí)的工具和手段，處于附屬和次要的地位，是服務(wù)于以知識(shí)、技能、智能為主要內(nèi)容的認(rèn)知教育。其實(shí)，情感教育是教育活動(dòng)中的一個(gè)重要部分，特別是在高職院校的德育中，它直接影響著高職學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀、態(tài)度、感受、信念和情緒，直接影響著高職學(xué)生的自尊、自信、自愛(ài)，直接影響著高職學(xué)生的個(gè)人發(fā)展和社會(huì)發(fā)展。教學(xué)過(guò)程不僅僅是傳授知識(shí)的過(guò)程，更是師生在理性、情感方面的互動(dòng)過(guò)程。高職學(xué)生是否樂(lè)于接受教師所傳授的知識(shí)信息，關(guān)鍵在于這些知識(shí)信息能否滿足高職學(xué)生的情感需要。教學(xué)中要使師生雙方的意圖、觀點(diǎn)和情感緊密連結(jié)，使教師傳授的知識(shí)、提供的信息能引起高職學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望、積極的思維活動(dòng)和強(qiáng)烈的內(nèi)心體驗(yàn)，教師就必須增加情感投入，給知識(shí)、信息附加情感色彩，以教師自身的情感體驗(yàn)營(yíng)造良好和諧的課堂心理氣氛，實(shí)施情感性教學(xué)。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中傾注積極的情感和真誠(chéng)的愛(ài)心，用情感和愛(ài)心去感染和打動(dòng)高職學(xué)生，讓他們伴隨著豐富而快樂(lè)的情感體驗(yàn)參與教學(xué)過(guò)程。因此，在德育活動(dòng)中，教師既要強(qiáng)調(diào)智力的開發(fā)，也不可忽視情感因素的作用。“皮格馬利翁效應(yīng)”表明，師生關(guān)系的好壞直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。老師的品德或威信甚至能決定學(xué)生學(xué)與不學(xué)、喜歡與討厭某一學(xué)科，這是一種感情遷移現(xiàn)象。因此溝通師生情感、達(dá)成師生間的雙向理解十分重要。教師要在課堂上以親切、友好、大方的教態(tài)及幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)心理狀態(tài)。課后要有計(jì)劃地找學(xué)生促膝談心，了解他們的學(xué)習(xí)態(tài)度、困難和體會(huì)以及他們對(duì)教學(xué)的看法、要求。教師通過(guò)各種形式表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)高職學(xué)生恰當(dāng)?shù)淖鹬?、平等、理解、關(guān)心、信任、期待，往往具有很大的感染力、感召力，能使教師的教育思想和措施得到更好地貫徹執(zhí)行，并能充分體現(xiàn)高職學(xué)生的主體地位，提高他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，從而收到事半功倍的效果?！坝H其師，信其道”，當(dāng)教師對(duì)高職學(xué)生懷有赤誠(chéng)、無(wú)私之心，對(duì)高職學(xué)生的進(jìn)步加以贊許和夸獎(jiǎng)，那么，高職學(xué)生經(jīng)過(guò)自己的觀察和體驗(yàn)，看出教師的善意和對(duì)自己的真誠(chéng)愛(ài)護(hù)，就會(huì)敞開心扉，樂(lè)于接近教師并心悅誠(chéng)服地接受教育。當(dāng)高職學(xué)生帶著積極的情感去學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)就會(huì)增強(qiáng)，思維、記憶等認(rèn)知功能就會(huì)活躍起來(lái)，從而大大提高教學(xué)效果。2注意總結(jié)成績(jī)，及時(shí)鼓勵(lì)，增強(qiáng)學(xué)生的自信心美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯說(shuō)：人類生來(lái)?yè)碛械氖菎湫碌纳?，與生具有贏得勝利的條件，人人各有其獨(dú)特的潛力才能與先天限制。他們皆可因自己的天賦條件成為一個(gè)杰出的、有思考能力、有覺(jué)察能力和有創(chuàng)造能力的人強(qiáng)者。但是，條件和可能性并不能確保每個(gè)高職學(xué)生成為強(qiáng)者，其間還存在許多客觀因素的影響，而所受到的心理因素方面的影響尤為重要。教育心理學(xué)指出，面對(duì)同一挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)條件，充滿信心的人容易取得成功，因而要鼓勵(lì)高職學(xué)生每一個(gè)小小的進(jìn)步?？隙ㄊ且环N心理的“強(qiáng)化劑”，對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)以肯定為主，不能一味批評(píng)和責(zé)備。行為科學(xué)也認(rèn)為，激勵(lì)能激發(fā)人的積極性，開發(fā)人的能力，充分發(fā)揮人的積極性和創(chuàng)造性。根據(jù)美國(guó)哈佛大學(xué)詹姆斯教授對(duì)按時(shí)計(jì)酬工資的一些工人進(jìn)行調(diào)查，在一般情況下，一個(gè)人只能發(fā)揮自己的能力的2030，如果受到充分的激勵(lì)，就能發(fā)揮人的能力的8090。這一研究成果充分說(shuō)明了激勵(lì)的可能性和有效性?！捌じ耨R利翁效應(yīng)”也表明，人們是憑借別人對(duì)自己的反應(yīng)作出自我判斷的。因此，教師要幫助學(xué)生尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法，有意識(shí)地找出他們的積極因素。當(dāng)他們?nèi)〉贸煽?jī)時(shí)，老師要在全班面前表?yè)P(yáng)他們，這樣會(huì)使他們?cè)谛睦砩袭a(chǎn)生一種欣慰和成就感，使得他們信心倍增。當(dāng)他們出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，教師要體諒學(xué)生，態(tài)度和藹、委婉地指出錯(cuò)誤，并多肯定他們?nèi)〉玫某煽?jī)和進(jìn)步，以減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，并鼓勵(lì)學(xué)生大膽地“表現(xiàn)自己”。3教師要特別注意排除學(xué)生心理障礙。要對(duì)他們寄予厚愛(ài)和希望任何有效的教學(xué)活動(dòng)都必須是學(xué)生的積極活動(dòng)。積極活動(dòng)以創(chuàng)造性的思維為前提，創(chuàng)造性活動(dòng)不可能在心理壓抑、缺乏自信、恐懼等狀態(tài)下進(jìn)行。心理障礙中最大的是害羞、怕錯(cuò)、無(wú)自信，因此，教師要特別注意排除學(xué)生心理障礙，要對(duì)他們寄予厚愛(ài)和希望。雖然不同的高職學(xué)生有不同的理解接受能力，但師生之間積極的情感交流，教師對(duì)學(xué)生的恰如其分的鼓勵(lì)、理解和表?yè)P(yáng)，有助于高職學(xué)生獲得自尊、自強(qiáng)、自信的良好心境，有助于他們學(xué)習(xí)上的進(jìn)步。我們都有這樣的體驗(yàn)，教師在我們兒女心目中的份量有時(shí)比父母還要重，他們把老師的話當(dāng)圣旨，教師的言行，對(duì)學(xué)生的影響特別大。一些不恰當(dāng)?shù)摹⑦^(guò)早的“孺子不可教”的定論，可能會(huì)使高職學(xué)生消極而不思進(jìn)取。固然，某些高職學(xué)生的先天不足、懶散和不自信等讓我們心急心焦，但我們也不能聽(tīng)之任之，而應(yīng)用我們的期望和熱情去感動(dòng)、感化他們，讓他們重新找回自信。4要進(jìn)行個(gè)案研究。深入了解高職學(xué)生，掌握高職學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，有的放矢，因材施教，增強(qiáng)高職德育的針對(duì)性心理學(xué)的研究成果表明，個(gè)體與個(gè)體之間是有差別的，因?yàn)閭€(gè)體在各自不同的素質(zhì)的基礎(chǔ)上，在各自不同的社會(huì)物質(zhì)生活、文化教育環(huán)境中，接受不盡相同的影響，從而使個(gè)體之間具有不同的興趣、性格、能力等特點(diǎn)。高職學(xué)生在其身心發(fā)展、智力和知識(shí)掌握方面，由于遺傳、環(huán)境和受教育影響的不同，個(gè)人努力和實(shí)踐經(jīng)歷的不同，在性格、個(gè)性、興趣方面必然存在著很大的個(gè)體差異，其內(nèi)心世界也千差萬(wàn)別。無(wú)數(shù)研究與實(shí)踐已經(jīng)證明，人不僅是一個(gè)有理智、能思考的人，而且是一個(gè)有情感、有信仰、有意志，并能在一定條件下能有發(fā)明創(chuàng)造的人，因此，德育也應(yīng)該是也必須是針對(duì)不同個(gè)體的教育。俗話說(shuō)，“教無(wú)定法”，即是說(shuō)對(duì)高職學(xué)生要因人而異，因材施教。我國(guó)古代教育家孔子，可以說(shuō)是因材施教的始祖。即將畢業(yè)的學(xué)生子路和有若，臨別請(qǐng)教老師?？鬃訉?duì)子路說(shuō)，今后遇事多往后靠靠；而對(duì)有若說(shuō)，以后遇事多往前站站。其他學(xué)生不解，問(wèn)老師為什么對(duì)學(xué)生有不同的要求?孔子說(shuō)，子路豪爽少思量，故希望他遇事退后一步，多冷靜思考；而有若多憂慮，故希望他遇事要敢于站出來(lái)，處事要果斷?？梢?jiàn)，正確的教育方法來(lái)自對(duì)教育對(duì)象全面而深刻的了解。在德育活動(dòng)中，經(jīng)常聽(tīng)到這樣的怨言：“高職生質(zhì)量越來(lái)越差，教師越來(lái)越難當(dāng)。”也經(jīng)?？吹?，有的教師在課堂上只顧自己教，而不管高職學(xué)生聽(tīng)沒(méi)聽(tīng)、懂不懂；教師以自己喜歡的模式來(lái)衡量和要求高職學(xué)生；對(duì)有獨(dú)到見(jiàn)解和敢于標(biāo)新立異的高職學(xué)生鼓勵(lì)不足，壓制有余。不少教師在高職學(xué)生剛有一些超乎尋常的想法時(shí)，便“一棍子打死”，對(duì)高職學(xué)生“異想天開”的“越軌”做法經(jīng)常不予支持。如果是在這樣的環(huán)境下成長(zhǎng)的高職學(xué)生，不是越來(lái)越健康、活潑，而會(huì)是一群墨守成規(guī)、人云亦云、死氣沉沉、缺乏獨(dú)立個(gè)性的人。高職學(xué)生階段是思維和認(rèn)識(shí)活動(dòng)最活躍的時(shí)期，他們渴求新奇，富于幻想，熱情大膽，敢做敢為。在他們身上，創(chuàng)新意識(shí)往往處于潛在、萌芽狀態(tài)，讓高職學(xué)生體驗(yàn)成功，需要得到不斷的贊許、鼓勵(lì)和恰如其分的表?yè)P(yáng)。正是因?yàn)槿说陌l(fā)展有個(gè)別性和差異性，所以教師在教學(xué)中需要因人而異，因材施教。在完成德育教學(xué)計(jì)劃內(nèi)容時(shí)，應(yīng)根據(jù)每個(gè)高職學(xué)生的不同情況，采用不同的、靈活多樣的教學(xué)方法，進(jìn)行因勢(shì)利導(dǎo)，分層教學(xué)，引導(dǎo)他們培養(yǎng)積極向上的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，或有針對(duì)性地進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，使每個(gè)高職學(xué)生都能獲得最大限度的發(fā)展。當(dāng)然，這并不意味著要消極地遷就高職學(xué)生，而是要按照教學(xué)大綱所要求的教學(xué)內(nèi)容，向高職學(xué)生不斷地提出高于現(xiàn)有發(fā)展水平又是高職學(xué)生經(jīng)過(guò)努力能夠達(dá)到的要求和目標(biāo)。教師要以極大的熱情鼓勵(lì)高職學(xué)生敢于超越自己，超越別人，超越過(guò)去。5注重培養(yǎng)高職學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)創(chuàng)新素質(zhì)包括創(chuàng)新人格、創(chuàng)