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第 四 章,學(xué)習(xí)道德理論,注重道德實踐,一個國家的繁榮,不取決于它的國庫的殷實,不取決于它的城堡之堅固,也不取決于它的公共設(shè)施之華麗;而在于它的公民的文明素養(yǎng),即在于人們所受的教育、人們的遠(yuǎn)見卓識和品格的高下。這才是真正的利害所在、真正的力量所在。,4,(一)道德的起源,(二)道德的本質(zhì),二、道德的功能與作用,(一)道德的主要功能,8,(二)道德的社會作用,三、道德的歷史發(fā)展,是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要。 是加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求。 是個人健康成長的重要條件。,二、中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容,注重整體利益、國家利益和民族利益,強(qiáng)調(diào)對社會、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神。,大禹陵,推崇“仁愛”原則,追求人際和諧。,講求謙敬禮讓,強(qiáng)調(diào)克驕防矜。,倡導(dǎo)言行一致,強(qiáng)調(diào)恪守誠信。,追求精神境界,把道德理想的實現(xiàn)看做是一種高層次的需要。,重視道德踐履,強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性,倡導(dǎo)道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。,三、正確對待中華民族道德傳統(tǒng),推動中國特色社會主義的建設(shè)事業(yè) 建設(shè)和形成中國特色社會主義的道德體系 維護(hù)廣大人民群眾的根本利益 培養(yǎng)社會主義“四有”新人,堅持有批判、有選擇、有目的的繼承。 繼承的標(biāo)準(zhǔn)主要是看是否有利于:,孔府,第三節(jié) 踐行和弘揚(yáng)社會主義道德,社會主義道德是馬克思主義倫理思想同中國特色社會主義偉大實踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是對中國古代優(yōu)良道德傳統(tǒng)的傳承與升華,是對中國革命道德傳統(tǒng)的直接繼承和發(fā)展。,一、社會主義道德建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟(jì),適應(yīng)新的形勢和要求,建立和完善 與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng) 與社會主義法律法規(guī)相協(xié)調(diào) 與中華民族傳統(tǒng)美德相承接 的思想道德體系,確立全體社會成員共同遵循的價值導(dǎo)向和行為準(zhǔn)則,提高全民族的道德素質(zhì)、全社會的文明程度,已成為一項緊迫任務(wù)。,市場經(jīng)濟(jì)條件下的道德焦點(diǎn)就是要正確處理五種關(guān)系: 競爭與協(xié)助 自主與監(jiān)督 效率與公平 先富與共富 經(jīng)濟(jì)效益與社會效益,二、為人民服務(wù)是社會主義道德建設(shè)的核心,道德建設(shè)核心的問題,實質(zhì)上是“為什么人服務(wù)”的問題。,社會主義公有制按勞分配每個人都是在為社會、為他人同時也是為自己勞動和工作每個人都是服務(wù)對象同時又都為他人服務(wù)。 社會主義公有制在全體人民共同利益面前人人平等的關(guān)系全體人民通過社會分工和相互服務(wù)來實現(xiàn)共同利益。,1.為人民服務(wù)是社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求,社會主義市場經(jīng)濟(jì)市場主體之間通過勞動、服務(wù)和產(chǎn)品的交換獲得自身利益市場經(jīng)濟(jì)不但不排斥為人民服務(wù),而且必須在為社會和他人服務(wù)中才能實現(xiàn)和獲得自身利益。 社會主義市場經(jīng)濟(jì)市場主體必須把自身特殊利益與國家和人民的共同利益結(jié)合起來,否則社會主義市場經(jīng)濟(jì)與資本主義市場經(jīng)濟(jì)就沒有什么分別。,2.為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求,3.為人民服務(wù)體現(xiàn)著社會主義道德建設(shè)的先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一,在我們的社會中,不論從事何種職業(yè)、處于何種崗位,也不論能力大小、職務(wù)高低,每個人都能夠通過不同形式實踐為人民服務(wù)的道德要求。,高層次的為人民服務(wù):全心全意為人民服務(wù) 低層次的為人民服務(wù):人人為我,我為人人,三、集體主義是社會主義道德建設(shè)的原則,沒有共產(chǎn)主義思想,沒有共產(chǎn)主義道德,怎么能建設(shè)社會主義?黨和政府愈是實行各項經(jīng)濟(jì)改革和對外開放的政策,黨員尤其是黨的高級負(fù)責(zé)干部,就愈要高度重視、愈要身體力行共產(chǎn)主義思想和共產(chǎn)主義道德。,2001年中共中央引發(fā)的公民道德建設(shè)實施綱要,第一次系統(tǒng)明確地提出了公民基本道德規(guī)范。 其意義在于: 體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對社會主義道德建設(shè)規(guī)律的深刻把握。 體現(xiàn)了歷史傳統(tǒng)與時代精神的有機(jī)結(jié)合。 體現(xiàn)了對社會主義道德體系內(nèi)容的豐富和拓展。,(一)提出公民基本道德規(guī)范的意義,(二)公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容,(三)誠實守信是公民道德建設(shè)的重點(diǎn),(四)大學(xué)生與誠實守信,二、樹立和踐行社會主義榮辱觀,(一)社會主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵,以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥國家觀 以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥人民觀 以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥科學(xué)觀 以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥勞動觀 以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥集體觀 以誠實守信為榮,以見利忘義為恥誠信觀 以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥法紀(jì)觀 以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥生活觀,(二)社會主義榮辱觀體現(xiàn)了社會主義道德建設(shè)的客觀要求,(三)踐行社會主義榮辱觀,青春只有在為祖國和
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