新經(jīng)濟學論文-文化性在包裝設計中的運用與傳承.doc

新經(jīng)濟學論文-文化性在包裝設計中的運用與傳承摘要通過對包裝設計中潛在的審美文化、社會文化、民族文化等進行分析，探索并提出在現(xiàn)代包裝設計中將傳統(tǒng)文化神韻與現(xiàn)代設計相結(jié)合的方法，以達到文化的傳承與發(fā)展、繼承關(guān)鍵詞文化民族文化現(xiàn)代包裝設計傳承文化是人類在社會歷史實踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。每一種社會形態(tài)都有與其相適應的文化，每一種文化都隨著社會物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展。社會物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的連續(xù)性，決定文化的發(fā)展也具有連續(xù)性和歷史繼承性。包裝設計的發(fā)展是建立在文化基礎之上的，包裝設計從多方面?zhèn)鬟f文化信息。文化影響著包裝設計的發(fā)展方向。一、設計與文化的關(guān)系每一個民族的包裝設計文化都會形成自己的文化系統(tǒng)，這與歷史的發(fā)展是緊密相連的。設計與文化之間具有不可分割的聯(lián)系，設計的文化實際上就是造物的文化，是人類用藝術(shù)的方式造物的文化。在視覺傳達設計過程中起到不可忽視的作用?？v觀設計發(fā)展的歷史，我們可以發(fā)現(xiàn)，任何時代的設計都是與當時的文化緊密聯(lián)系在一起的。正如鮑列夫在美學中所說：藝術(shù)設計的過程需要重新組合客體，甚至有可能從各個方面借助組合的客體。設計是現(xiàn)代文化的寵兒，它的發(fā)展必須要有現(xiàn)代生活、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代經(jīng)濟作為依托和基礎。二、審美文化、流行文化和社會文化與包裝設計現(xiàn)代包裝設計，正是一門以文化為本位，以生活為基礎，以現(xiàn)代需要為導向的設計學科，應把它作為一種文化形態(tài)來對待。包裝設計活動體現(xiàn)的是一種文化現(xiàn)象，它不僅具有簡單的物質(zhì)功能，更是精神文化的綜合體。它豐富的內(nèi)涵是現(xiàn)代包裝設計師所必須深入探求的。1.以情感享受為主導的審美文化審美文化代表著人類文明和文化的高級形態(tài)。中國的“天人合一”是人本哲學和美學的完美結(jié)合，注重審美的認識和教化的作用，這正是以“和”為主要特征的中國哲學所決定的。隨著社會文明的進步，人們不僅看重商品的使用價值和價格，而且十分講究商品包裝的審美情感及情趣的價值。成功的包裝設計作品往往還伴隨著視覺傳達所產(chǎn)生的一定的心理感受，如精致、典雅、質(zhì)樸等。我們在包裝設計中所涉及的審美，是符合大眾普遍情趣和美學規(guī)律的。因為包裝設計服務的對象是廣大的消費者，它具有大眾的特征，所以對包裝設計的審美文化的尺度把握要適中。2.掌握時尚流行文化動態(tài)每個時期都存在著具有獨特觀念體系的設計文化和流行文化。不同文化背景、年齡、職業(yè)和地區(qū)的消費群體，隨著時代的變化，消費觀念也都會變化。這種變化所產(chǎn)生的新的消費文化形態(tài)，對于所針對的消費群體而言就是流行性。包裝文化作為流行文化的一個重要載體，自然也就體現(xiàn)出流行文化的特點，這也是與目標消費群體形成默契的情感交流的重要手段。對于設計師來說，把握時代的信息，掌握時尚流行文化的動態(tài)，關(guān)注國際設計新動態(tài)是非常重要的。3.社會文化沖擊著包裝設計社會文化涵蓋了社會科學、社會審美、交往文化、社會觀念等諸多方面的內(nèi)容。社會文化是物質(zhì)生產(chǎn)過程中衍生出來的文明。包裝是社會化物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展孕育出來的一種物化的社會形態(tài)，它與社會文化有著必然的聯(lián)系。包裝設計對社會經(jīng)濟生活起著促進作用?，F(xiàn)代包裝設計不斷受到社會文化現(xiàn)象和新觀念的沖擊，從而使其傳統(tǒng)意識和原有的社會功能不斷增添新的內(nèi)涵，給包裝設計帶來了新的契機。三、民族文化在包裝設計中的應用包裝設計是民族文化的一個重要內(nèi)容，也是民族文化體現(xiàn)的重要形式，人們可以從一個民族的包裝中來了解它的文化。1.包裝設計中的圖形符號包裝設計作為文化信息傳遞的媒介，在形式和內(nèi)容的統(tǒng)一中，除了要滿足它原有的功能外，更多的應是體現(xiàn)其文化內(nèi)涵，與民族文化相切合。具體到包裝設計方面，在很多民間藝術(shù)中，講究特定形象組合的特定心理喻意，往往“言必有意，意必吉祥”這些都是世代逐漸積淀傳承下來的，至今不衰。如石榴就象征著多子多福，傳統(tǒng)圖案龍鳳呈祥、花好月圓等都代表了古代人民對生活的美好愿望。在包裝設計中的運用則體現(xiàn)了東方文化藝術(shù)的特色，極大地豐富了包裝的語言，滿足了消費者的審美情趣和對文化認同的需要。2.包裝設計中的傳統(tǒng)色彩與水墨畫在中國傳統(tǒng)的包裝設計中，色彩的配色素材的來源非常廣闊，可乞靈于古老的民族文化遺產(chǎn)，從一些原始、古典、傳統(tǒng)、民間、少數(shù)民族的藝術(shù)中祈求靈感，如原始巖畫中單純、拙樸、強烈的色彩，工筆重彩中濃烈、華麗的色彩；宮廷及上層社會使用的器物中象征權(quán)力與富貴的富麗、濃艷的色彩；或者象征了中國文人出世、超脫的精神境界的含蓄、淡雅、清新的色彩等。雖然色彩本身難以構(gòu)成獨立的形象，但它所營造的氛圍卻能給人留下深刻的印象，同時也使包裝設計作品更富有表現(xiàn)力。中國水墨畫作為中華藝術(shù)瑰寶之一，筆墨多變、意境深邃，當現(xiàn)代包裝設計與傳統(tǒng)的水墨走到一起時，其深刻的韻味所表現(xiàn)出的裝飾性，體現(xiàn)了獨特的視覺效果和文化底蘊。四、結(jié)語在現(xiàn)代包裝設計中，要重視民族文化與現(xiàn)代文化的結(jié)合。文化的傳承必須建立在對本民族文化深刻理解的基礎上。在包裝設計中對民族文化的運用要善于吸收和借鑒，正確處理傳統(tǒng)和求新的關(guān)系，不能將設計停留在視覺形態(tài)上，只有在了解中國傳統(tǒng)文化的基礎上，并結(jié)合現(xiàn)代設計技術(shù)進行再創(chuàng)造，才能形成有中國特色的設計文化，達到文化的傳承與發(fā)展。參考文獻1李硯祖:藝術(shù)設計概論M.武漢：湖北美術(shù)出版社,2002: