《世界的物質(zhì)性》PPT課件.ppt

第二單元 探索世界和追求真理,第四課 探究世界的本質(zhì),世界的物質(zhì)性,探究路徑,世界的物質(zhì)性,一.馬克思主義的物質(zhì)觀,二.自然界的物質(zhì)性,三.人類社會(huì)的物質(zhì)性,問題一.九寨溝是可以為人們所認(rèn)識(shí)的。請(qǐng)用教材的語(yǔ)言來替代“九寨溝是可以為人們所認(rèn)識(shí)”的意思？,能為人的意識(shí)所反映,問題二.但不管你如何看待九寨溝，它總是屹立在那里，這說明九寨溝的存在并不依賴于我們對(duì)它的認(rèn)識(shí)。再請(qǐng)用教材語(yǔ)言來替代表達(dá)“九寨溝的存在并不依賴于我們對(duì)它的認(rèn)識(shí)”的意思？,不依賴于人的意識(shí),客觀實(shí)在,客觀實(shí)在,物質(zhì)的唯一特性,不同于客觀存在,可知性，與不可知論劃分了界限,客觀性，唯物主義，與唯心主義劃分了界限,一.馬克思主義的物質(zhì)觀,1.含義：,2.物質(zhì)概念與物質(zhì)具體形態(tài)的關(guān)系,物質(zhì) 概念,物質(zhì) 具體形態(tài),具體表現(xiàn),抽象概括,二者是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系,并非是多數(shù)與少數(shù)、整體與部分的關(guān)系,物質(zhì)的唯一特性物質(zhì)固有的根本屬性,客觀實(shí)在物質(zhì)的唯一特性,共性與個(gè)性、一般與個(gè)別、抽象與具體的關(guān)系,客觀實(shí)在,【友情提示】,物質(zhì)物質(zhì)的具體形態(tài),運(yùn) 動(dòng),抽絲剝繭看物質(zhì),二.自然界的物質(zhì)性,1.自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史，都是統(tǒng)一的物質(zhì)的世界的組成部分。（原理）,要求我們？,2.（1）承認(rèn)自然界的客觀性是人類有意識(shí)地處理人與自然關(guān)系的基本前提。 （2）我們?cè)诶米匀?、改造自然的時(shí)候，務(wù)必要尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，學(xué)會(huì)與自然和諧相處。（方法論）,從猿到人的演化過程中,勞動(dòng)起了決定性的作用.,勞動(dòng),創(chuàng)造了人的生理結(jié)構(gòu)，形成了手腳分工,使猿腦變成了人腦， 形成了語(yǔ)言和意識(shí),使人結(jié)成了社會(huì)聯(lián)系， 形成了社會(huì)關(guān)系,從古猿到人的進(jìn)化中腦量的變化,三、人類社會(huì)的物質(zhì)性,1.從產(chǎn)生看，人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，勞動(dòng)創(chuàng)造了人和人類社會(huì)。,有哪些因素構(gòu)成了人類社會(huì)？,地理環(huán)境,人口因素,生產(chǎn)方式,三.人類社會(huì)的物質(zhì)性,2.人類社會(huì)的構(gòu)成,生產(chǎn)方式：是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一,生產(chǎn)力,生產(chǎn)關(guān)系,勞動(dòng)者,勞動(dòng)資料,勞動(dòng)對(duì)象,生產(chǎn)資料的所有制關(guān)系,人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系,產(chǎn)品的分配關(guān)系,生產(chǎn)方式,物質(zhì)的客觀的,物質(zhì)關(guān)系,不能隨意改變,世界的真正的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性,回憶：哲學(xué)上講的“整個(gè)世界”包括什么？,的物質(zhì)性,社會(huì)的產(chǎn)物,關(guān)于世界的物質(zhì)性，有以下幾種說法： 世界的真正的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性 世界統(tǒng)一于物質(zhì) 世界的本質(zhì)是物質(zhì) 世界的本原是物質(zhì) 世界是物質(zhì)的世界,想問題、辦事情要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際相符合,要求我們,課堂小結(jié)：,物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。,1、什么是物質(zhì)？,2、世界是物質(zhì)的（原因）,自然界是物質(zhì)的,人類社會(huì)是物質(zhì)的,人的意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物,原理：世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性。 方法論：想問題、辦事情要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)際相符合,3、世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理及方法論：,課堂練習(xí)：,下列對(duì)辯證唯物主義物質(zhì)概念的理解正確的是（） A.物質(zhì)和意識(shí)密不可分 B.客觀實(shí)在性是物質(zhì)的唯一特性 C.物質(zhì)具有不可知性 D.物質(zhì)是宇宙間一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的總和,B,結(jié)合本節(jié)課學(xué)習(xí)的知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)環(huán)境問題的看法。