教育心理學(xué)(09教師資格證3-7).ppt

南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院 呂英軍,E-mail：,教育心理學(xué),第三章 學(xué)習(xí)的基本理論,學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì) 學(xué)習(xí)的類型 學(xué)習(xí)的理論 聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論 認(rèn)知學(xué)習(xí)理論,第一節(jié) 學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和類型,一、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì) （一）學(xué)習(xí)的心理實(shí)質(zhì) 人和動(dòng)物在生活過(guò)程中，憑借經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。 要點(diǎn)： 1、學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化。 2、學(xué)習(xí)引起的變化是相對(duì)持久的。 3、學(xué)習(xí)是由反復(fù)經(jīng)驗(yàn)而引起的。,猜猜看：,根據(jù)學(xué)習(xí)的定義，下列屬于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象是： A.吃了酸的食物流唾液 B.望梅止渴 C.蜘蛛織網(wǎng) D.兒童模仿電影中人物的行為,（二）人類學(xué)習(xí)和學(xué)生的學(xué)習(xí) 1.人類學(xué)習(xí) 行為經(jīng)驗(yàn)社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)文化知識(shí) 實(shí)踐交往語(yǔ)言 有目的、自覺的和積極主動(dòng)的 2.學(xué)生的學(xué)習(xí) 掌握間接經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程 在有計(jì)劃、有目的和有組織的情況下進(jìn)行的 具有一定程度的被動(dòng)性,二、學(xué)習(xí)的一般分類,（一）加涅的學(xué)習(xí)層次分類 學(xué)習(xí)的條件 信號(hào)學(xué)習(xí) 刺激反應(yīng)學(xué)習(xí) 連鎖學(xué)習(xí) 言語(yǔ)聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí) 辨別學(xué)習(xí) 概念學(xué)習(xí) 規(guī)則學(xué)習(xí) 解決問(wèn)題學(xué)習(xí),（二）加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類 1.言語(yǔ)信息：學(xué)會(huì)陳述觀念的能力 符號(hào)性知識(shí)；事實(shí)性知識(shí)；有組織的整體知識(shí) 2.智慧技能：使用符號(hào)與環(huán)境相互作用的能力 辨別、具體概念、定義性概念、規(guī)則和高級(jí)規(guī)則 3.認(rèn)知策略：對(duì)自身認(rèn)知活動(dòng)的監(jiān)控 記憶圓周率 4.動(dòng)作技能 5.態(tài)度,（三）我國(guó)心理學(xué)家的分類 1.知識(shí) 2.技能 3.行為規(guī)范,【模擬題】,一、選擇 學(xué)習(xí)心理學(xué)研究的對(duì)象是（ ） A.學(xué)生 B.人和動(dòng)物 C.動(dòng)物 D.兒童 西方對(duì)學(xué)習(xí)類型的分類的較大的影響的心理學(xué)家是( ) A.加涅 B.斯金納 C.托爾曼 D.桑代克 按加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類法，學(xué)習(xí)者使用符號(hào)與環(huán)境相互作用的能力稱( ) A.智慧技能 B.認(rèn)知策略 C.言語(yǔ)信息 D.動(dòng)作技能,按照加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類觀點(diǎn)，調(diào)節(jié)和控制自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶、思維和問(wèn)題解決過(guò)程的內(nèi)部組織起來(lái)的能力稱為( ) A.智慧技能 B.認(rèn)知策略 C.言語(yǔ)信息 D.動(dòng)作技能 按照加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類觀點(diǎn)，學(xué)會(huì)陳述觀念的能力稱之為( ) A.智慧技能 B.認(rèn)知策略 C.言語(yǔ)信息 D.動(dòng)作技能 按照加涅學(xué)習(xí)結(jié)果分類觀點(diǎn)，影響個(gè)體對(duì)人、物或某些事件的選擇傾向稱之為( ) A.智慧技能 B.認(rèn)知策略 C.態(tài)度 D.動(dòng)作技能,二、填空 學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過(guò)程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的（ ）的相對(duì)持久的變化 加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類為智慧技能、認(rèn)知策略、言語(yǔ)信息、（ ）和態(tài)度五個(gè)方面。 我國(guó)心理學(xué)家對(duì)學(xué)習(xí)的分類是（ ） 、技能學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。,第二節(jié) 聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論,基本觀點(diǎn)：條件作用，S-R聯(lián)結(jié)；強(qiáng)化；習(xí)慣。 桑代克的嘗試錯(cuò)誤說(shuō) 巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用論 斯金納的操作性條件作用論 加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論,一、桑代克的嘗試錯(cuò)誤說(shuō),（一）基本觀點(diǎn) 學(xué)習(xí)即形成刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié) ；學(xué)習(xí)過(guò)程是嘗試錯(cuò)誤過(guò)程 （二）基本規(guī)律 效果律 練習(xí)律 準(zhǔn)備律,對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的借鑒意義 學(xué)生也有這類學(xué)習(xí) 教師應(yīng)當(dāng)允許學(xué)生犯錯(cuò)誤 教師應(yīng)運(yùn)用三條基本規(guī)律,三個(gè)傳教士與三個(gè)野人在一個(gè)渡口過(guò)河，他們找到了一條船，但船太小，一次最多只能容納兩個(gè)人過(guò)河。但是，假若岸上的野人數(shù)量或船上的野人數(shù)量比傳教士多，野人就會(huì)將傳教士吃掉。找出一個(gè)最簡(jiǎn)單的過(guò)河方案，以保證所有的傳教士和野人都能平安過(guò)河。假定船上的乘客在下一步活動(dòng)之前都得先上岸，并且每次過(guò)河船上至少要有一個(gè)人。,二、巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用論,（一）經(jīng)典實(shí)驗(yàn),無(wú)條件刺激,無(wú)條件反應(yīng),中性刺激,中性刺激,無(wú)條件刺激,無(wú)條件反應(yīng),無(wú)條件反應(yīng),條件刺激,NO!,生活中的經(jīng)典條件反射,明星,好感,某種商品,NO！,某種商品,明星,好感,某種商品,好感,（二）基本規(guī)律 1.獲得與消退 2.刺激泛化與分化 無(wú)法解釋某種隨意反應(yīng)的學(xué)習(xí)現(xiàn)象,三、斯金納的操作性條件作用論,（一）經(jīng)典實(shí)驗(yàn),（二）基本規(guī)律 1.強(qiáng)化 正強(qiáng)化（實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)） 負(fù)強(qiáng)化（撤銷懲罰） 2.逃避條件作用與回避條件作用 厭惡刺激刺激信號(hào) 負(fù)強(qiáng)化 3.消退 4.懲罰 懲罰的弱點(diǎn)：它并不能去除不良反應(yīng)或使不良反應(yīng)不再存在，而只是使某種不良行為減少或延緩發(fā)生；它只是消極地限制某些行為，而不能向人們指出適合該情境的正確行為；懲罰時(shí)的那種攻擊性態(tài)度有時(shí)會(huì)給被懲罰者提供不好的示范，容易引起情緒上的變化，如畏懼和緊張等；懲罰是一種挫折來(lái)源。 （三）程序教學(xué)與教學(xué)機(jī)器,四、加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論,【模擬題】,一、選擇題 經(jīng)典性條件作用理論的提出者是( ) A.巴甫洛夫 B.維果茨基 C.贊可夫 D.斯金納 有機(jī)體學(xué)會(huì)對(duì)條件刺激和條件刺激相類似的刺激作出不同的行為反應(yīng)，巴甫洛夫稱之為（ ） A、刺激泛化 B、刺激比較 C、刺激分化 D、行為強(qiáng)化 看見路上垃圾堆便繞道走開，感覺屋內(nèi)人聲嘈雜烏煙瘴氣便離開等，這是一種( )。 A消退作用 B刺激作用 C回避條件作用 D逃避條件作用 當(dāng)學(xué)生取得好的成績(jī)后，老師家長(zhǎng)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，這符合桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律中的（ ） A、準(zhǔn)備律B、練習(xí)律 C、動(dòng)機(jī)律D、效果律,二、填空 桑代克提出了（ ），其基本規(guī)律是（ ）、練習(xí)律和準(zhǔn)備律 （ ）提出經(jīng)典條件反射論，其基本規(guī)律有獲得與（ ）、刺激泛化與（ ） 斯金納提出（ ）性條件作用論，認(rèn)為學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上是一種反應(yīng)概率上的變化，（ ）是增強(qiáng)反正概率的手段 （ ）指以前受到強(qiáng)化的行為現(xiàn)在不再受到強(qiáng)化，因而這種行為在將來(lái)發(fā)生的概率便降低。它是減少不良行為、消除壞習(xí)慣的有效方法 刺激（ ）是對(duì)事物相似性的反應(yīng)；刺激（ ）是對(duì)事物差異的反應(yīng),教育心理學(xué)領(lǐng)域的兩大學(xué)習(xí)理論派別是聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論和（ ）學(xué)習(xí)理論 聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論主要代表流派有桑代克的（ ）說(shuō)和斯金納的（ ）說(shuō) 心理學(xué)家斯金納把人和動(dòng)物行為分為應(yīng)答性行為和（ ）行為 操作性條件作用基本規(guī)律是強(qiáng)化，強(qiáng)化可分為（ ）和（ ）,教師應(yīng)多用正強(qiáng)化塑造學(xué)生良性行為，用（ ）消除消極行為，慎用懲罰 加涅的信息加工學(xué)習(xí)模式控制結(jié)構(gòu)包括（ ）與（ ）即動(dòng)機(jī)與認(rèn)知策略 三、判斷 懲罰也是一種強(qiáng)化。,第三節(jié) 認(rèn)知學(xué)習(xí)理論,基本觀點(diǎn)： 1、學(xué)習(xí)不是在外部環(huán)境的支配下被動(dòng)的形成刺激反應(yīng)聯(lián)結(jié)，而是主動(dòng)地在頭腦內(nèi)部構(gòu)造認(rèn)知結(jié)構(gòu)； 2、學(xué)習(xí)不是通過(guò)練習(xí)與強(qiáng)化形成反應(yīng)習(xí)慣，而是通過(guò)頓悟與理解獲得期待； 3、有機(jī)體當(dāng)前的學(xué)習(xí)依賴于他原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和當(dāng)前的刺激情境，學(xué)習(xí)受主體的預(yù)期所引導(dǎo)，而不是受習(xí)慣所支配；,一、苛勒的完形頓悟說(shuō) 1、學(xué)習(xí)是通過(guò)頓悟?qū)崿F(xiàn)的 2、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主體內(nèi)部構(gòu)造完形,二、布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論 學(xué)習(xí)的目的在于以發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。 學(xué)習(xí)觀 1、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)的形成認(rèn)知結(jié)構(gòu) 2、學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和評(píng)價(jià)三個(gè)過(guò)程,教學(xué)觀 1、教學(xué)的目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。所謂學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)就是指學(xué)科的基本概念、基本原理及其基本態(tài)度和方法。 2、掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則 動(dòng)機(jī)原則； 結(jié)構(gòu)原則； 程序原則； 強(qiáng)化原則,三、奧蘇伯爾的有意義接受學(xué)習(xí)論 （一）學(xué)習(xí)分類,（二）意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和條件 1.實(shí)質(zhì)：新知識(shí)適當(dāng)觀念非人為、實(shí)質(zhì)性聯(lián)系 2.條件,材料的邏輯意義,客觀條件,主觀條件,適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu),主動(dòng)的聯(lián)系傾向,潛在意義,意 義 學(xué) 習(xí),（三）接受學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與技術(shù) 1.實(shí)質(zhì) 接受學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)。 2.先行組織者技術(shù) 金屬-合金；鋼 哺乳動(dòng)物；鯨,四、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 （一）當(dāng)代學(xué)習(xí)理論的一場(chǎng)革命,（二）基本觀點(diǎn) 1.知識(shí)觀 只是一種解釋或假設(shè) 需要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造 其理解取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程 2.學(xué)習(xí)觀 主動(dòng)建構(gòu) 新舊相互作用 3.學(xué)生觀 經(jīng)驗(yàn)背景 背景差異,【模擬題】,一、選擇 提出認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論的心理學(xué)家是（ ） A、奧蘇伯爾 B、布魯納 C、加涅 D、桑代克 通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境使學(xué)生提出假設(shè)，然后驗(yàn)證假設(shè)并做出結(jié)論的教學(xué)策略是（ ） A、合作學(xué)習(xí) B、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) C、情境學(xué)習(xí) D、指導(dǎo)學(xué)習(xí) 先行組織者教學(xué)技術(shù)常用于（ ） A、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) B、接受學(xué)習(xí) C、個(gè)別化學(xué)習(xí) D、掌握學(xué)習(xí),“先行組織者”教學(xué)策略是一種（ ）的教學(xué)技術(shù)。 A.強(qiáng)調(diào)直觀教學(xué) B.強(qiáng)調(diào)新知識(shí)與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)知識(shí)聯(lián)系 C.激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) D.引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)行為 布魯納在教學(xué)上提倡( ) A.指導(dǎo)法 B.討論法 C.發(fā)現(xiàn)法 D.接受法 美國(guó)心理學(xué)家布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于( ) A.構(gòu)造一種完形 B.主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu) C.形成刺激與反應(yīng)間的聯(lián)結(jié) D.對(duì)環(huán)境條件的認(rèn)知,二、填空 認(rèn)知學(xué)習(xí)理論代表流派有苛勒的（ ）、布魯納的（ ）及奧蘇伯爾的（ ） 奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式把學(xué)習(xí)分為（ ）與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)；根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系把學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)與（ ） 布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)包括獲得、轉(zhuǎn)化和（ ）三個(gè)過(guò)程。 完形一頓悟說(shuō)認(rèn)為完形是一種（ ）結(jié)構(gòu)，是對(duì)事物關(guān)系的認(rèn)知。,三、判斷 布魯納認(rèn)為學(xué)科基本結(jié)構(gòu)包括基本概念、基本原理、基本態(tài)度和方法。 聽教師精心設(shè)計(jì)教學(xué)既是意義學(xué)習(xí)，也是有指導(dǎo)的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。 四、名詞 意義學(xué)習(xí) 先行組織者,五、簡(jiǎn)答 布魯納掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則 奧蘇伯爾意義學(xué)習(xí)的條件 建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn) 六、論述 布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論及其教育意義,第四章 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),第一節(jié) 概述 一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)概述 動(dòng)機(jī)：引起和維持個(gè)體的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)在心理過(guò)程或內(nèi)部動(dòng)力。 功能：1、激活 2、指向 3、強(qiáng)化 基本成分：學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)期待 學(xué)習(xí)需要是個(gè)體在學(xué)習(xí)活動(dòng)中感到有某種欠缺而力求獲得滿足的心理狀態(tài)。動(dòng)機(jī)是在需要基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。 奧蘇伯爾：認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力，自我提高的內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。 學(xué)習(xí)期待是個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)所要達(dá)到目標(biāo)的主觀估計(jì)。學(xué)習(xí)期待是學(xué)習(xí)目標(biāo)在個(gè)體頭腦中的反映。,二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的種類 （一）根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義，可以分為高尚的動(dòng)機(jī)與低級(jí)的動(dòng)機(jī) （二）根據(jù)動(dòng)機(jī)作用的久暫以及它與活動(dòng)目標(biāo)的關(guān)系，可以分為近景的直接性動(dòng)機(jī)與遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī) （三）根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來(lái)源，可以分為內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī) 三、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要因素，但不是決定學(xué)習(xí)活動(dòng)的唯一條件,表3l 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系,注：“+”表示好或積極，“一”表示壞或消極.,【模擬題】,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的兩個(gè)基本成分是學(xué)習(xí)需要和（ ）。 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 簡(jiǎn)述奧蘇伯爾關(guān)于學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)理論。,第二節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論,一、強(qiáng)化理論 行為主義 強(qiáng)化增進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 否定人的自覺性和主動(dòng)性,有一群小男孩天天中午在一個(gè)居民區(qū)內(nèi)的小空地上踢足球，鬧得住在臨近的一個(gè)老大爺不能好好的睡午覺，老大爺用盡各種方法想讓這群小孩不要在中午踢足球，都未能收效。一天，老大爺突然想到一個(gè)好辦法，并決定第二天試試看。第二天，他對(duì)那群小男孩說(shuō)，真沒(méi)想到，起先不喜歡聽你們踢足球，可沒(méi)想到，這么多天聽下來(lái)，自己卻入迷了，非常希望小男孩天天中午來(lái)踢足球，并允諾，只要小男孩每天都來(lái)踢，他每隔三天就付小男孩10元錢以示感謝，小男孩聽了很高興，果真天天來(lái)踢。,第一個(gè)三天下來(lái)，老大爺如約給了小男孩10元；一轉(zhuǎn)眼，第二個(gè)三天就到了，小男孩心想又有10元錢了，沒(méi)想到，這次老大爺對(duì)他們說(shuō)，今天手頭緊張，只能給小男孩5元錢，小男孩一聽不太樂(lè)意，但不樂(lè)意也沒(méi)辦法，只好收下這5元錢；一轉(zhuǎn)眼，第三個(gè)三天又到了，小男孩心想這回總該給我們10元錢了吧，沒(méi)想到，這次老大爺對(duì)他們說(shuō)，今天孫子臨時(shí)要錢買書包，將錢都拿去了，這次沒(méi)有錢給你們了，小男孩一聽非常的不高興，心想，我們天天踢足球給你聽，你卻違約不付錢了，我們不踢給你聽了，于是，自第二天開始再也不來(lái)踢了，老大爺樂(lè)了。,二、馬斯洛的需要層次論 人本主義 馬斯洛,三、成就動(dòng)機(jī)理論 阿特金森 力求成功的動(dòng)機(jī)和避免失敗 四、成敗歸因理論 維納 內(nèi)外、穩(wěn)定不穩(wěn)定、可控不可控,五、自我效能感理論 1. 含義 2. 強(qiáng)化：直接；替代性；自我 3. 期待：結(jié)果；效能 4. 影響因素：成敗經(jīng)驗(yàn)；歸因方式,【模擬題】,一、選擇 如果一個(gè)家長(zhǎng)想用看電視作為強(qiáng)化物獎(jiǎng)勵(lì)兒童認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)得行為，最合適得安排應(yīng)該是（ ） A、讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè) B、規(guī)定每周看電視得適當(dāng)時(shí) C、懲罰孩子過(guò)分喜歡看的行為 D、只有按時(shí)完成家庭作業(yè)后才能看電視 與學(xué)習(xí)活動(dòng)本身相聯(lián)系的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于( ) A.間接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī) B.直接的近景性動(dòng)機(jī) C.間接的近景性動(dòng)機(jī) D.直接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī) 把個(gè)人學(xué)習(xí)與社會(huì)主義事業(yè)聯(lián)系，為未來(lái)祖國(guó)建設(shè)作貢獻(xiàn)而學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)稱為( ) A.間接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī) B.直接的近景性動(dòng)機(jī) C.間接的近景性動(dòng)機(jī) D.直接的遠(yuǎn)景性動(dòng)機(jī),個(gè)體執(zhí)行任務(wù)時(shí)追求成功的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力稱為( ) A.認(rèn)識(shí)動(dòng)機(jī) B.成就動(dòng)機(jī) C.贊許動(dòng)機(jī) D.交往動(dòng)機(jī) 人們對(duì)自己能否成功地從事某一成就行為的主觀判斷為( ) A.自我期待感 B.自我歸因感 C.自我預(yù)期感 D.自我效能感 最早提出自我效能感的心理學(xué)家是( ) A.班杜拉 B.斯金納 C.布魯納 D.維納 將學(xué)業(yè)的成功或失敗歸因于個(gè)人內(nèi)部的穩(wěn)定因素，指的是歸因于（ ） A.能力 B.努力 C. 任務(wù)難度 D.運(yùn)氣,二、填空 歸因理論是從（ ）來(lái)闡述行為動(dòng)機(jī)的。 馬斯洛提出人有七種基本需要，最高級(jí)的是（ ）需要。 阿特金森把成就動(dòng)機(jī)分為兩類：（ ）的動(dòng)機(jī)和（ ）的動(dòng)機(jī)。 班杜拉把強(qiáng)化分為直接強(qiáng)化、（ ）和自我強(qiáng)化三類。 個(gè)體克服障礙、施展才華、力求又快又好地解決某一問(wèn)題的愿望和趨勢(shì)的內(nèi)在動(dòng)力稱為（ ） 三、名詞 成就動(dòng)機(jī) 自我效能感,第三節(jié) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)與激發(fā) 一、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng) （一）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的互動(dòng) 1.互動(dòng) 2.方法 掌握評(píng)分藝術(shù)，使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)上的成功 使學(xué)生有效掌握知識(shí)和技能 （二）直接發(fā)生途徑和間接轉(zhuǎn)化途徑的結(jié)合,二、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā) （一）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué) 1.問(wèn)題情境 2.阿特金森：TrgMgErgIg 3.要求 熟悉教材 了解學(xué)生 方式多種多樣，貫穿始終,（二）根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平,（三）充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲 反饋對(duì)學(xué)習(xí)的積極影響 表?yè)P(yáng)與鼓勵(lì)能夠有效激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 受表?yè)P(yáng)組 受訓(xùn)斥組 靜聽組 控制組 防止過(guò)多或不當(dāng)使用,（四）正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力 不同的歸因 穩(wěn)定性、內(nèi)在性、可控性 方法 找出真正原因 進(jìn)行有利歸因：主觀努力,【模擬題】,學(xué)習(xí)效率和動(dòng)機(jī)水平之間存在（ ） A.線性關(guān)系 B.U型關(guān)系 C.倒U型關(guān)系 D.平行關(guān)系,從動(dòng)機(jī)的生理基礎(chǔ)來(lái)看，動(dòng)機(jī)最佳水平應(yīng)是（ ）程度的激活或喚起，此時(shí)對(duì)學(xué)習(xí)具有最佳效果。,論述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)的主要方法。,第五章 學(xué)習(xí)的遷移,第一節(jié) 概述 一、含義 一種學(xué)習(xí)另一種學(xué)習(xí)影響；習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)完成其他活動(dòng)影響 子曰：舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。 理解： 知識(shí)可以遷移，動(dòng)作技能可以遷移，情感和 態(tài)度也可以遷移； 遷移不僅表現(xiàn)為先前的學(xué)習(xí)對(duì)后來(lái)學(xué)習(xí)的影響，而且表現(xiàn)為后繼學(xué)習(xí)對(duì)先前學(xué)習(xí)的影響，這種影響可以是積極的也可以是消極的， 遷移可以在某種經(jīng)驗(yàn)內(nèi)部（basketballfootball），也可以在不同的經(jīng)驗(yàn)之間（詞匯閱讀）。,二、種類,（一）性質(zhì) 正遷移：積極促進(jìn) 負(fù)遷移：干擾阻礙 （二）抽象與概括水平 水平（橫向）遷移 垂直（縱向）遷移 自下而上 自上而下,（三）內(nèi)容 一般遷移 具體遷移 （四）內(nèi)在心理機(jī)制 同化性遷移 順應(yīng)遷移 重組遷移,三、遷移的作用 古之教者，家有塾，黨有庠，術(shù)有序，國(guó)有學(xué)。比年入學(xué)，中年考校。一年視離經(jīng)辨志，三年視敬業(yè)樂(lè)群，五年視博習(xí)親師，七年視論學(xué)取友，謂之小成。九年知類通達(dá)，強(qiáng)立而不反，謂之大成。 提高問(wèn)題解決能力 能力與品德形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié) 學(xué)習(xí)者、教育工作者以及有關(guān)培訓(xùn)人員,第二節(jié) 基本理論,一、早期的遷移理論 （一）形式訓(xùn)練說(shuō) 官能 訓(xùn)練 形式,（二）共同要素說(shuō) 桑代克 面積估計(jì) 兩種情境相互遷移的程度一般與它們之間的相似程度成正比,（三）經(jīng)驗(yàn)類化理論 賈德 一般原理 “水下?lián)舭小睂?shí)驗(yàn) （四）關(guān)系轉(zhuǎn)換理論 格式塔 對(duì)關(guān)系的理解,二、現(xiàn)代的遷移理論 （一）奧蘇伯爾認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論 有意義學(xué)習(xí)遷移 認(rèn)知結(jié)構(gòu) （二）安德森產(chǎn)生式遷移理論 （三）相互作用論,第三節(jié) 遷移與教學(xué),一、影響遷移的主要因素 （一）相似性 （二）原有認(rèn)知結(jié)構(gòu) 相應(yīng)的背景知識(shí) 認(rèn)知結(jié)構(gòu)的概括水平 相應(yīng)的認(rèn)知策略或元認(rèn)知策略,（三）學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì) 促進(jìn) 障礙 其他,陸欽斯（Luchins）量杯實(shí)驗(yàn),陸欽斯實(shí)驗(yàn)7、8題成績(jī),二、促進(jìn)遷移的教學(xué) （一）精選教材 廣泛遷移價(jià)值基本結(jié)構(gòu) 基本、典型的事例 （二）合理安排教學(xué)內(nèi)容 結(jié)構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化 （三）合理安排教學(xué)程序 宏觀；微觀 （四）教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識(shí)性,【模擬題】,一、選擇 按照學(xué)習(xí)遷移內(nèi)容的抽樣與概念化水平進(jìn)行的劃分，可以分為（ ） A.水平遷移與垂直遷移 B.正遷移和橫向遷移 C.普通與特殊遷移 D.順向與逆向遷移 按照遷移性質(zhì)的不同，學(xué)習(xí)遷移可以分為（ ） A、正與負(fù)遷移 B、縱向與橫向遷移 C、普通與特殊遷移 D、順向與逆向遷移 “舉一反三”和“觸類旁通”所說(shuō)的是（ ） A創(chuàng)造性 B.學(xué)習(xí)遷移 C.發(fā)現(xiàn)教學(xué)法 D.學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),二、填空 影響遷移的主要因素有相似性、（ ）和學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)。 早期的遷移理論主要包括（ ）、（ ）、（ ）、（ ）。 奧蘇伯爾提出（ ）遷移理論，而安德森則強(qiáng)調(diào)（ ）在遷移中的作用。,三、簡(jiǎn)答 簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)遷移的作用 四、名詞解釋 學(xué)習(xí)遷移 五、論述 如何促進(jìn)有效的遷移教學(xué)？,第六章 知識(shí)的學(xué)習(xí),第一節(jié) 概述 一、知識(shí) 信息及其組織；反映；主觀表征 感性知識(shí)（感知+表象）理性知識(shí)（概念+命題） 陳述性知識(shí)程序性知識(shí),二、知識(shí)學(xué)習(xí)的類型 形式與復(fù)雜程度 符號(hào)；概念；命題 新舊關(guān)系 下位 派生類屬 相關(guān)類屬 上位 并列結(jié)合,三、知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程 過(guò)程：獲得保持提取 問(wèn)題：同化保持應(yīng)用 四、知識(shí)學(xué)習(xí)的作用 學(xué)校教學(xué) 技能形成和能力發(fā)展 創(chuàng)造性,第二節(jié) 知識(shí)的獲得,感性經(jīng)驗(yàn),思維加工,一、知識(shí)直觀 （一）知識(shí)直觀的類型（三種直觀的優(yōu)缺點(diǎn)） 1、實(shí)物直觀 通過(guò)直接感知實(shí)際事物進(jìn)行學(xué)習(xí)。 優(yōu)：學(xué)生對(duì)從實(shí)物直觀中得到的感性經(jīng)驗(yàn)感到親切、真切；有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；有利于知識(shí)的應(yīng)用。 缺：實(shí)物直觀的應(yīng)用受到時(shí)空限制與感官限制；不易突出事物的本質(zhì)特征。 2、模象直觀 利用對(duì)事物模象的直接感知進(jìn)行的學(xué)習(xí)。 優(yōu)：有利于突出事物的本質(zhì)特征；大大地?cái)U(kuò)充了直觀范圍； 缺：所獲得的感性經(jīng)驗(yàn)的鮮明性和完整性不如事物直觀；如不伴隨詞的說(shuō)明，有可能獲得不準(zhǔn)確的感性經(jīng)驗(yàn)。 3、言語(yǔ)直觀 通過(guò)學(xué)生對(duì)形象化的語(yǔ)言的理解進(jìn)行的學(xué)習(xí)。 優(yōu)：運(yùn)用范圍廣泛，不受時(shí)間、地點(diǎn)和設(shè)備條件的限制；可以激發(fā)學(xué)生的情感，喚起想象；有利于走向概括。 缺：用言語(yǔ)引起的表象不如實(shí)物和模象鮮明、完整、穩(wěn)定，并且受學(xué)生個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的影響。,第三節(jié) 知識(shí)的保持,一、記憶系統(tǒng)及其特點(diǎn) 瞬時(shí)記憶（感覺記憶） 容量：很大 時(shí)間：短暫（圖像不到1秒；聲像24秒） 重在集中注意 短時(shí)記憶（直接記憶工作記憶） 時(shí)間：較短（5秒2分鐘） 容量：72 組塊 借助組塊的擴(kuò)容性，增大信息量；及時(shí)復(fù)述，促進(jìn)信息轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶。 長(zhǎng)時(shí)記憶 容量無(wú)限：前兩種記憶，特別是短時(shí)記憶相比，長(zhǎng)時(shí)記憶的容量是沒(méi)有限制的。 保持時(shí)間很長(zhǎng)：長(zhǎng)時(shí)記憶中信息保持的時(shí)間是按時(shí)、日、月、年計(jì)算的，最長(zhǎng)可以保持終生。,北京、上海、天津、重慶、電視機(jī)、電冰箱、 錄音機(jī)、洗衣機(jī)、欣喜、憤怒、悲哀、快樂(lè),沙漠、數(shù)字、燈泡、深刻、網(wǎng)絡(luò)、天空、 情感、成就、日記、電梯,二、知識(shí)的遺忘及其原因,（一）遺忘及其進(jìn)程 艾賓浩斯遺忘曲線 遺忘規(guī)律：先快后慢，呈負(fù)加速型。,艾賓浩斯遺忘曲線,遺忘的理論解釋 1.痕跡衰退說(shuō) 2.干擾說(shuō)（前攝抑制、倒攝抑制） 3.同化說(shuō)（奧蘇伯爾，積極消極） 4.動(dòng)機(jī)說(shuō)（弗洛伊德，壓抑理論）,弗洛伊德：心理結(jié)構(gòu),三、運(yùn)用記憶規(guī)律促進(jìn)知識(shí)保持,深度加工材料 有效運(yùn)用記憶術(shù) 進(jìn)行組塊化編碼 適當(dāng)過(guò)度學(xué)習(xí) 合理進(jìn)行復(fù)習(xí),圓周率 3.14159*26535*897*932*384*626,山巔一寺一壺酒， 爾樂(lè)苦煞吾； 把酒吃，酒殺爾， 殺不死，樂(lè)爾樂(lè) 。,50位（4338327950288419716979715058） 此山山花殺爾去(4338327),酒壺令爾白白死(9502884),要求吃藥(1971),老朽吃酒吃一壺(6979715),冷(0),我怕(58)“,【模擬題】,一、選擇 奧蘇伯爾提出的解釋遺忘原因的理論是（ ） A.痕跡衰退說(shuō) B.干擾說(shuō) C.同化說(shuō) D.動(dòng)機(jī)說(shuō) 學(xué)習(xí)“直角三角形是一種特殊的三角形”這種學(xué)習(xí)屬于（ ） A、詞匯學(xué)習(xí) B、符號(hào)學(xué)習(xí) C、概念學(xué)習(xí) D、命題學(xué)習(xí),反映活動(dòng)的外表特征和外部聯(lián)系的知識(shí)稱為( ) A.感性知識(shí) B.理性知識(shí) C.描述性知識(shí) D.程序性知識(shí) 反映活動(dòng)的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的知識(shí)稱為( ) A.感性知識(shí) B.理性知識(shí) C.描述性知識(shí) D.程序性知識(shí) 個(gè)人能用言語(yǔ)進(jìn)行直接陳述的知識(shí)，主要用來(lái)回答事物是什么、為什么和怎么樣的問(wèn)題，用來(lái)區(qū)別和辨別事物的知識(shí)稱為( ) A.感性知識(shí) B.理性知識(shí) C.描述性知識(shí) D.程序性知識(shí),個(gè)體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測(cè)其存的，主要用來(lái)解決“做什么”和“怎么做”問(wèn)題的知識(shí)為( ) A.感性知識(shí) B.理性知識(shí) C.描述性知識(shí) D.程序性知識(shí) 掌握同類事物的共同的關(guān)鍵特征和本質(zhì)屬性的學(xué)習(xí)稱為( ) A.符號(hào)學(xué)習(xí) B.概念學(xué)習(xí) C.命題學(xué)習(xí) D.規(guī)則學(xué)習(xí) 掌握若干概念之間關(guān)系的學(xué)習(xí)稱為( ) A.符號(hào)學(xué)習(xí) B.概念學(xué)習(xí) C.命題學(xué)習(xí) D.規(guī)則學(xué)習(xí) 把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位，并使之相互聯(lián)系的學(xué)習(xí)過(guò)程稱為( ) A.同位學(xué)習(xí) B.上位學(xué)習(xí) C.下位學(xué)習(xí) D.并列結(jié)合學(xué)習(xí),主體通過(guò)對(duì)直接感知到的教學(xué)材料的表層意義、表面特征進(jìn)行加工，形成對(duì)有關(guān)事物的具體的、特殊的、感性認(rèn)識(shí)的過(guò)程稱為( ) A.定勢(shì) B.變式 C.直觀 D.表象 帶領(lǐng)學(xué)生深入工廠或農(nóng)村進(jìn)行實(shí)地參觀訪問(wèn)的直觀教學(xué)形式為( ) A.形象直觀 B.實(shí)物直觀 C.模象直觀 D.言語(yǔ)直觀 利用各種圖片、模型、幻燈片及教學(xué)電影等進(jìn)行的教學(xué)形式稱為( ) A.形象直觀 B.實(shí)物直觀 C.模象直觀 D.言語(yǔ)直觀,下位學(xué)習(xí)又稱( ) A.類屬學(xué)習(xí) B.總結(jié)學(xué)習(xí) C.并列結(jié)合學(xué)習(xí) D.合題學(xué)習(xí) 通過(guò)綜合歸納獲得意義的學(xué)習(xí)稱為( ) A.同位學(xué)習(xí) B.上位學(xué)習(xí) C.下位學(xué)習(xí) D.并列結(jié)合學(xué)習(xí) 上位學(xué)習(xí)又稱( ) A.類屬學(xué)習(xí) B.總括學(xué)習(xí) C.并列結(jié)合學(xué)習(xí) D.命題學(xué)習(xí) 在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系也非總結(jié)關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的學(xué)習(xí)稱為( ) A.同位學(xué)習(xí) B.上位學(xué)習(xí) C.下位學(xué)習(xí)D.并列結(jié)合學(xué)習(xí),教師存講課過(guò)程中聲音要求要洪亮，所依據(jù)的感知規(guī)律是( ) A.強(qiáng)度律 B.差異律 C.活動(dòng)律 D.組合律 教師在書寫板書時(shí)要求盡量用白色粉筆，所依據(jù)的感知規(guī)律是( ) A.強(qiáng)度律 B.差異律 C.活動(dòng)律 D.組合律 教師在講課時(shí)要求有必要的走動(dòng)和手勢(shì)，以增強(qiáng)學(xué)生感知的效果。所依據(jù)的感知規(guī)律是( ) A.強(qiáng)度律 B.差異律 C.活動(dòng)律 D.組合律 對(duì)遺忘原因的一種最古老的解釋理論是(A) A.痕跡衰退說(shuō) B.干擾說(shuō) C.同化說(shuō) D.動(dòng)機(jī)說(shuō),二、填空 知識(shí)直觀的三種方式分別是（ ）直觀、模象直觀和言語(yǔ)直觀。 能夠突出直觀對(duì)象特點(diǎn)的感知規(guī)律包括（ ）律、差異律、活動(dòng)律和組合律。 依據(jù)學(xué)生對(duì)知識(shí)概括抽象程度，知識(shí)概括可分感性概括和（ ） 包含著概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證稱為（ ） （ ）是用不同形式的直觀材料或事例說(shuō)明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以使突出本質(zhì)特征。 比較的形式主要有同類比較和（ ）,短時(shí)記憶的容量約為（ ）個(gè)組塊。 遺忘的規(guī)律是（ ） 前面學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后面學(xué)習(xí)材料的干擾稱為（ ），后面學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶前面學(xué)習(xí)材料的干擾稱為（ ） 奧蘇伯爾和（ ）認(rèn)為遺忘是知識(shí)的組織與知識(shí)結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)化的過(guò)程，是一種積極的遺忘 對(duì)材料補(bǔ)充細(xì)節(jié)、舉出例子、做出推論等幫助理解和記憶的方法叫（ ） 過(guò)度學(xué)習(xí)達(dá)到（ ）時(shí)，記憶效時(shí)最好。,三、名詞 知識(shí) 四、簡(jiǎn)答 知識(shí)學(xué)習(xí)的作用 有效知識(shí)概括的方法 五、論述 如何提高知識(shí)直觀的效果 如何運(yùn)用記憶規(guī)律促進(jìn)知識(shí)保持,第七章 技能的形成,第一節(jié) 概述 技能：練習(xí)合乎法則活動(dòng)方式 操作技能 心智技能,操作技能與心智技能的特點(diǎn),操作技能： 對(duì)象的客觀性 （物質(zhì)性客體或肌肉） 執(zhí)行的外顯性 （通過(guò)肌肉運(yùn)動(dòng)實(shí)現(xiàn)） 結(jié)構(gòu)的展開性 （不能合并和省略）,心智技能： 對(duì)象的觀念性 （客體在腦中的主觀映象） 執(zhí)行的內(nèi)潛性 （內(nèi)部語(yǔ)言在頭腦中進(jìn)行） 結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)縮性 （高度省略和簡(jiǎn)化）,第二節(jié) 操作技能的形成,階段 定向；模仿；整合；熟練 培訓(xùn)要求 準(zhǔn)確示范與講解 必要適當(dāng)?shù)木毩?xí) 充分有效的反饋 穩(wěn)定清晰的動(dòng)覺,第三節(jié) 心智技能的形成,一、心智技能形成的理論 （一）加里培林的心智動(dòng)作按階段形成理論 心智技能是由一系列的心智動(dòng)作構(gòu)成的，因而心智動(dòng)作形成的階段也就是心智技能形成的階段。 心智動(dòng)作形成的五個(gè)階段：一是動(dòng)作的定向階段；二是物質(zhì)與物質(zhì)化階段；三是出聲的外部言語(yǔ)動(dòng)作階段；四是不出聲的外部言語(yǔ)動(dòng)作階段；五是內(nèi)部言語(yǔ)動(dòng)作階段。 （二）安德森的心智技能形成三階段論 認(rèn)知階段：了解問(wèn)題的初始狀態(tài)、算子和目標(biāo)狀態(tài) 聯(lián)結(jié)階段：應(yīng)用具體的方法解決問(wèn)題，是陳述性知識(shí)向程序性知識(shí)的轉(zhuǎn)變。 自動(dòng)化階段：技能較少受意識(shí)的控制，認(rèn)知投入少且不易受干擾。 （三）我國(guó)學(xué)者的觀點(diǎn)(馮忠良) 原型定向、原型操作、原型內(nèi)化,二、心智技能原型的模擬 創(chuàng)擬確定模型、檢驗(yàn)修正模型 三、心智技能的分階段理論 （一）原