酉陽(yáng)渝東南民俗風(fēng)情街項(xiàng)目整體運(yùn)作思路提案 2010-177頁(yè).ppt

桃花源里花千樹,酉陽(yáng)渝東南民俗風(fēng)情街項(xiàng)目整體運(yùn)作思路提案,又是一年的初夏，紛紛瀝瀝的是各種各樣的雜事。理不清頭緒，但是忙。 最近都少來(lái)夜話，無(wú)他，加班以及玩樂(lè)，終于不思蜀矣。 事情發(fā)生了蠻多，彩云之南變成了千里焦土，杯水車薪作為好大喜功的影音資料加以自吹自擂，全不知在深山之中白發(fā)垂髫從深坑大澗中出入的危險(xiǎn)和艱辛?？梢婋娨曃幕还饽茏尶纯蛡€(gè)個(gè)類同半神仙一樣遠(yuǎn)觀天下事，也能夠像神仙一樣做到擯棄人間恩怨疾苦，自在逍遙了。 去年就想法有一定的改變，道家抵不過(guò)儒家全在于此，而如今除了經(jīng)濟(jì)為中心，其它都已經(jīng)是邊緣了。 這樣的時(shí)代不是持久，所以相信不過(guò)云煙。 但在云煙中，依稀被嗆得口水鼻涕滴答的。所以還是要哼哼。 王家?guī)X事件，153個(gè)工人，轉(zhuǎn)眼變成農(nóng)民工兄弟，格式是仿照初中課本為了66個(gè)階級(jí)兄弟的句式，只是由階級(jí)兄弟變成農(nóng)民工兄弟一貫體現(xiàn)了國(guó)家與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)髦語(yǔ)言。行動(dòng)是有效地，媒介是及時(shí)的。半夜三更的歡呼確實(shí)讓人感受到生命的可貴。 人上來(lái)115個(gè)。國(guó)家歡騰了。駐扎在現(xiàn)場(chǎng)的安全總局局長(zhǎng)山西大員個(gè)個(gè)都一洗疲態(tài)。余下的38個(gè)，沒(méi)有明說(shuō)，但是在水線以下，估計(jì)生機(jī)渺茫。哎。 今天看新聞，美國(guó)佬最近也礦難，24人遇難。這是1984年以來(lái)美國(guó)最大礦難了。真是不可思議。24在中國(guó)，只不過(guò)每一天發(fā)生的小故事而已。新聞還是，這個(gè)美國(guó)礦業(yè)是違規(guī)重重。然后轉(zhuǎn)折一說(shuō)，就算這樣，這也比我國(guó)采煤行業(yè)的安全設(shè)施都要先進(jìn)云云。 安全總局大人或者山西省委書記，估計(jì)是要出國(guó)考察的，估計(jì)是曉得安全的重要性的，估計(jì)也曉得美國(guó)佬的搞法的。 那么，為何老是這種驚天大礦難在陰云密布呢？,前言：,在默默無(wú)聞一個(gè)漫長(zhǎng)的等待中 桃花源是否在歷史長(zhǎng)河里應(yīng)該就此沉淪？ 不 應(yīng)該昂揚(yáng)！ 極目四望，酉陽(yáng)，2010 擁有得天獨(dú)厚的自然資源和人文景觀的高價(jià)值點(diǎn) 已經(jīng)如同明日黃花般凋零 已經(jīng)如同晨星寥落 而 桃花源 依然充滿2000年古韻神秘 時(shí)代賦予的偉大進(jìn)程 迎面而來(lái)了！,希望本項(xiàng)目，僅僅只作為渝東南地區(qū)展示少數(shù)民族文化的一個(gè)景點(diǎn)存在， 還是,作為中國(guó)人心目中那千年不變對(duì) 神秘安居樂(lè)業(yè)生活的向往而存在？,選擇是一個(gè)問(wèn)題,桃花源記,不僅僅是一個(gè)名字！,項(xiàng)目運(yùn)作目標(biāo),通過(guò)打造酉陽(yáng)城市名片桃花源，確立“旅游酉陽(yáng)”城市發(fā)展方向。,作為“人文旅游基地”的首要象征，提升城市知名度。,打造“重慶東南第一旅游目的地”。,打造“主題性”、“歷史性”、“觀賞性”兼?zhèn)涞娜珖?guó)知名旅游品牌。,1,2,3,4,方案操作思路,確立城市 代言形象,確立項(xiàng)目第一旅 游品牌運(yùn)作思路,確立桃源花城市 旅游現(xiàn)象代言地位,確立旅游城 市運(yùn)作思路,1,2,3,4,第一華章 確立城市代言形象,五彩酉陽(yáng) 桃源夢(mèng)鄉(xiāng),酉陽(yáng)城市發(fā)展及旅游興縣愿景分析,確立城市名片地位,城市名片中國(guó)桃花源 中國(guó)人的記憶故鄉(xiāng)！,酉陽(yáng)，悠揚(yáng)的歷史在空谷幽蘭里綻放,酉陽(yáng)歷史,酉陽(yáng)土家族苗族自治縣歷史悠久，古稱“武陵郡”，位于武陵山西端，處桃源世外仙境。 桃花源：自秦漢以來(lái)不食人間煙火 桃花源記：自陶淵明后國(guó)人膾炙人口,酉陽(yáng)地理格局,酉陽(yáng)位于渝湘黔之間，山脈如龍，城市坐落于兩山之間； 從地而來(lái)，從地而去的酉城河穿城而過(guò)，像一顆鑲嵌在武陵山區(qū)的璀璨明珠，宛如一條巨龍游走在神秘的桃花源。 酉陽(yáng)四面環(huán)山，天外仙境，空氣潔凈，人民與世無(wú)爭(zhēng)！,三山綠水一份田，天外仙境是桃源,酉陽(yáng)民族特色,酉陽(yáng)少數(shù)民族眾多，土家、苗家為代表，散居滿、蒙、回、侗等15個(gè)民族。 尤其以土家族和苗族居多的各族人民其樂(lè)融融共生桃源。,各族人民是一家,酉陽(yáng)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn),酉陽(yáng)沒(méi)有良田 酉陽(yáng)沒(méi)有草原 酉陽(yáng)沒(méi)有海港 酉陽(yáng)沒(méi)有礦床 酉陽(yáng)沒(méi)有。,酉陽(yáng)有桃花源的故事和美景 酉陽(yáng)有金銀山的森林和綠肺 酉陽(yáng)有龔灘碧波江山和古韻 酉陽(yáng)有龍?zhí)都盀踅倮锂嬂?酉陽(yáng)有旅游。,酉陽(yáng)，有樣,酉陽(yáng)城市發(fā)展規(guī)劃,旅游興縣,酉陽(yáng)，旅游,平安酉陽(yáng),誠(chéng)信酉陽(yáng),法治酉陽(yáng),生態(tài)酉陽(yáng),和諧酉陽(yáng),魅力酉陽(yáng),酉陽(yáng)城市發(fā)展的出路 打造旅游城市的必然性和必須性 必然性：我國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛帶動(dòng)的國(guó)內(nèi)旅游時(shí)代到臨，而游客不到此處就在彼處。所以旅游經(jīng)濟(jì)激活全酉陽(yáng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是大勢(shì)所趨。 必須性：酉陽(yáng)無(wú)工業(yè)，無(wú)農(nóng)業(yè)，無(wú)礦，無(wú)其他。唯有豐沛旅游資源。,旅游是酉陽(yáng)的根本出路,旅游規(guī)劃,打造中國(guó)西部 養(yǎng)生之地 休閑之都,全面啟動(dòng) 桃花源國(guó)家5a級(jí) 旅游景區(qū),酉水,龍?zhí)?桃花源,龔灘,酉陽(yáng)自然景觀分析,烏江百里畫廊市級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、 桃花源國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)、 重慶金銀山國(guó)家森林公園、 “小桂林”酉水河、 深山玉帶阿蓬江、 河灣生態(tài)古寨、 世界上同緯度地區(qū)保存最完好的大板營(yíng)原始森林、 佛道文化濃郁的龍頭山、 龔灘古鎮(zhèn),龔灘古鎮(zhèn)（中國(guó)第一原生態(tài)古鎮(zhèn)）,桃花源（中國(guó)人文記憶之鄉(xiāng)）,酉陽(yáng)人文景觀分析,“中國(guó)著名土家擺手舞之鄉(xiāng)” “中國(guó)著名民歌之鄉(xiāng)” “中國(guó)土家文化發(fā)祥地” “中國(guó)原生態(tài)旅游勝地”,民俗風(fēng)情,萬(wàn)人擺手舞,酉陽(yáng)缺 知名度！ 旅游忌諱 無(wú)知名度！,酉陽(yáng)城市代表符號(hào)的提出的必要性,酉陽(yáng)旅游資源的評(píng)估 酉陽(yáng)不缺乏資源，只是缺乏統(tǒng)領(lǐng)性的符號(hào)！,酉陽(yáng)旅游資源豐富，且多以原生態(tài)自然景觀為主。具有非常大的開發(fā)潛力和可游玩性。 酉陽(yáng)旅游景觀分布相對(duì)分散，且各自聯(lián)系度不強(qiáng)，酉陽(yáng)縣內(nèi)交通是制約各景區(qū)聯(lián)動(dòng)的關(guān)鍵因素。 酉陽(yáng)旅游呈現(xiàn)多點(diǎn)、立體、豐富的特點(diǎn)。無(wú)論是自然資源還是人文資源其獨(dú)有性和品牌特性鮮明！ 酉陽(yáng)旅游景觀亟待一個(gè)知名度廣、傳播能力強(qiáng)的品牌加以統(tǒng)領(lǐng)！ 眾里尋他千百度 酉陽(yáng)的核心品牌在哪兒？,酉陽(yáng)旅游景觀分析,桃花源，舍我其誰(shuí)？,旅游的必然性： 旅游最忌諱是零散無(wú)章以及各自為政。 作為旅游資源豐沛的酉陽(yáng)，其潛力挖掘不言自明。但是在具體的打造上，如果過(guò)于分散精力于各個(gè)景點(diǎn)，反而不能形成“鮮明、統(tǒng)一”的旅游品牌形象。不利于傳播和記憶。所以從旅游興縣的角度看，強(qiáng)調(diào)唯一性和代表性的旅游形象是關(guān)鍵。,誰(shuí)是酉陽(yáng)代名詞？,酉陽(yáng)的必然選擇： 只有桃花源，路人皆知 作為全國(guó)知名人文景點(diǎn)，桃花源的故事具有高度傳播力和高度的認(rèn)知度。比較而言，酉陽(yáng)其他景點(diǎn)的知名度或者認(rèn)知度上都不具有可比性。,酉陽(yáng)選擇桃花源 歷史選擇桃花源,第二華章 桃花源的代言地位,桃 花 源 千 年 夢(mèng),桃花源對(duì)酉陽(yáng)的旅游品牌支持分析,桃花源 傳說(shuō)！,特點(diǎn)：桃花源，在每一個(gè)中國(guó)人心中與生俱來(lái) 象征符號(hào)： 故夢(mèng)：桃花源代表一種精神上的寄托，道家精神的具象化！ 理想：一個(gè)其樂(lè)融融和諧發(fā)展的世界！ 與世無(wú)爭(zhēng)：一種君子處世的態(tài)度，一種平和生活方式！ 神秘：對(duì)幸福和對(duì)未知的好奇心！ 文化：桃花源，不僅僅是一個(gè)傳說(shuō)！更是一種超凡脫俗的文化！,何謂桃源？,桃花源千年中國(guó)夢(mèng),桃花源作為酉陽(yáng)第一名片的必然性,桃花源景點(diǎn)的特征：高知名度，高認(rèn)同度。 桃花源景點(diǎn)作為酉陽(yáng)第一名片的必然性：能夠統(tǒng)合整個(gè)酉陽(yáng)旅游資源形成立體旅游基地！,桃花源已經(jīng)路人皆知 酉陽(yáng)何不順?biāo)浦郏?“渝東南民族風(fēng)情一條街”酉陽(yáng)土家族苗族自治縣將其作為酉陽(yáng)旅游新亮點(diǎn)，推進(jìn)“中國(guó)西部養(yǎng)生之地、休閑之都”建設(shè)步伐，,桃花源的打造對(duì)城市的帶動(dòng)作用,帶動(dòng)：知名度最大，甚至超越酉陽(yáng)！ 酉陽(yáng)旅游興縣宏偉目標(biāo)：打造國(guó)內(nèi)一流旅游勝地。打造全國(guó)知名的旅游強(qiáng)縣，是酉陽(yáng)近年發(fā)展的重中之重，酉陽(yáng)的旅游資源必須嫁接強(qiáng)有力的旅游品牌才能得以推廣！ 桃花源大于酉陽(yáng)：桃花源不僅作為景點(diǎn)超越其他景點(diǎn)，更重要的是其知名度甚至超越酉陽(yáng)。如果能置換成“桃花源即是酉陽(yáng)”這一概念，則酉陽(yáng)的旅游基地知名度將有本質(zhì)的提升！,桃花源的力量,山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。 見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境， 不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為 具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！?既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守,說(shuō)如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。 南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。 后遂無(wú)問(wèn)津者。,再讀桃花源記,桃花源記？ 桃花源在哪兒？ 桃花源的故事代表什么？,桃花源記憶,一千六百多年前，晉代大詩(shī)人陶淵明筆下桃花源記的“世外桃源”，在酉陽(yáng)縣城北約0.5公里處。令文人墨客神往，是休閑、體驗(yàn)、訪古尋幽的絕佳去處。 溪自洞出，桃林夾岸，落英繽紛。洞中古代酉陽(yáng)州牧所題摩崖石刻“太古藏書”四字遒勁有力。穿過(guò)幽深的桃源洞，眼前豁然開朗，別有天地。洞內(nèi)土地平曠、阡陌縱橫、良田美池、村落點(diǎn)布。四周為溶斗，多為懸崖峭壁，似與外世隔絕，有松峰聳翠、石室藏書、飛泉灑玉、玉盤仙跡、烏龍護(hù)簡(jiǎn)、龜鶴遐齡、桃澗流紅、機(jī)織煙霞等桃源八景。自古因“蠻不出洞、漢不入境”，所以該景區(qū)沉睡了1600余年，無(wú)人問(wèn)津。,站在洞外，但見幽洞通天， 使人頓生“仿佛若有光”之感。,桃花源記憶 即中國(guó)人對(duì)和平美滿生活向往的記憶,武陵郡是個(gè)什么地方？ 是湖南桃園縣 還是武陵山脈下的酉陽(yáng)？ 或者是其他的香格里拉？ 這都不重要 旅游，追求的是爭(zhēng)議下的品牌運(yùn)作 人們看的也是風(fēng)景 以及一方水土 風(fēng)情,桃花源在哪里？,酉陽(yáng)作為桃花源的不二故鄉(xiāng) 蘊(yùn)含了天人合一的仙境故里 桃花源 已經(jīng)是酉陽(yáng)當(dāng)之無(wú)愧的 第一名字,桃花源集桃源文化、巴人文化、民族文化、土司文化、桃源風(fēng)光于一體，已通過(guò)國(guó)家aaa級(jí)旅游區(qū)的現(xiàn)場(chǎng)評(píng)定，是“世外桃源”的真跡，是與世隔絕的“人間仙境”，是武陵酉州的一朵奇葩。通過(guò)對(duì)景區(qū)的深度開發(fā)和恢復(fù)利用，目前已完全展示出隱逸古樸的和平田園風(fēng)光。春桃夭夭、夏風(fēng)習(xí)習(xí)、秋谷橙燦、冬雪皚皚，桃源勝景，吸引了無(wú)數(shù)游客前來(lái)科考、懷舊、游覽。,桃花源的故事代表什么？,代表一種姿態(tài) 代表一種文化 代表一個(gè)心靈旅行的目的地。,中國(guó)需要桃花源,桃花源在中國(guó)人心目中的地位 理想國(guó),在一部浪漫傳奇里，一個(gè)桃花盛開的地方，幾乎寄托了中國(guó)人所有的夢(mèng)想，無(wú)都市之喧囂，無(wú)塵世之煩擾。所以桃花源在國(guó)人心目中： 是世外桃源 是理想圣地 是和平天堂,將進(jìn)酒，桃花源,桃花源在酉陽(yáng)作為城市旅游的地位和其他旅游景點(diǎn)的區(qū)別和重要性,區(qū)別： 高知名度 高認(rèn)知度 高人氣 文化內(nèi)涵鮮明 重要性 能夠引領(lǐng)性作為酉陽(yáng)旅游的龍頭 能夠聯(lián)動(dòng)其他景點(diǎn)作為中心 能夠帶動(dòng)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展,現(xiàn)酉陽(yáng)縣政府正著手開發(fā)大酉洞風(fēng)景區(qū)，按州志所記恢復(fù)舊貌，根據(jù)游覽需要配以現(xiàn)代旅游設(shè)施，供人們欣賞游樂(lè)。桃花源位于重慶市酉陽(yáng)縣桃花源路232號(hào)。 桃花源規(guī)劃面積200公頃，分為古桃源區(qū)、新桃源區(qū)和森林區(qū)三部分，以大酉洞為中心，有松峰聳翠、石室藏書、飛泉灑玉、玉盤仙跡等大酉八景。 桃花源是與世隔絕的“人間仙境”，集桃源文化、巴人文化、民族文化、土司文 化、桃源風(fēng)光于一體，已完全展示出隱逸古樸的和平田園風(fēng)光，2005年被評(píng)為國(guó)家aaa級(jí)旅游區(qū)，成為武陵酉州的一朵奇葩。,提出問(wèn)題，是為了解決問(wèn)題,桃花源為什么是酉陽(yáng)城市唯一名片？ 桃花源的知名度是最大的，且作為歷史文化旅游遺產(chǎn)，其具有深刻文化內(nèi)涵 桃花源在酉陽(yáng)是能夠起到統(tǒng)領(lǐng)作用的 一是需要朗朗上口好記， 二是簡(jiǎn)明扼要便于傳播， 三是知名度最高， 四是城市內(nèi)便于打造和推介整個(gè)城市。,桃花源最大 桃花源，不僅僅只是一個(gè)景點(diǎn) 酉陽(yáng)，也不僅僅是一個(gè)城市 桃花源即是酉陽(yáng)的形象 酉陽(yáng)即是放大的桃花源,問(wèn)題核心,第三華章 酉陽(yáng)旅游城市發(fā)展,悠揚(yáng)酉陽(yáng) 桃源桃源,酉陽(yáng)全城旅游戰(zhàn)略思路及桃花源開發(fā)戰(zhàn)略,酉陽(yáng)，中國(guó)人文旅游基地！,思路：抓大放小，金字塔式樣旅游資源整合 方式：強(qiáng)調(diào)桃花源品牌，統(tǒng)合其他旅游資源作為子系統(tǒng)，共同形成“人文酉陽(yáng)，世外桃源”的旅游城市。,戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo),桃花源（核心品牌）,龔灘 龍?zhí)兜茸匀伙L(fēng)景點(diǎn)（一級(jí)子品牌）,土家舞蹈，苗家舞蹈等人文資源（二級(jí)子品牌）,酉陽(yáng)城市新風(fēng)貌（三級(jí)子品牌品牌）,開發(fā)散落各個(gè)景點(diǎn)的人文特色（四級(jí)子品牌）,戰(zhàn)略目標(biāo)下的要求 確立桃花源作為第一旅游品牌地位 確立桃花源品牌下各個(gè)旅游資源多元立體的文化內(nèi)涵和可欣賞、可游玩性！,戰(zhàn)略目標(biāo)下的具體要求,提出桃花源這一唯一城市象征 提出其他品牌的桃花源符號(hào),確立其他景點(diǎn)對(duì)桃花源景點(diǎn)的支持和延展性，聯(lián)動(dòng)性,戰(zhàn)略目標(biāo)下的具體要求,無(wú)論是龔灘古鎮(zhèn)的歷史文化，還是龍?zhí)渡剿男忝捞斐?，都是桃花源旅游不可分割的一部分，其旅游價(jià)值類同九寨溝旅游品牌的建立，大品牌下的各個(gè)子品牌星羅棋布，共同形成九寨溝國(guó)際旅游品牌。,確立桃花源和周邊省市景點(diǎn)的聯(lián)動(dòng),桃花源,仙女山,重慶,三峽,梵凈山,鳳凰古鎮(zhèn),張家界,大桃花源景點(diǎn)和周邊省市景點(diǎn)的遠(yuǎn)景聯(lián)動(dòng),湘渝中線旅游基地：桃花源介于重慶和湖南之間旅游資源核心點(diǎn)，未來(lái)能夠形成渝東南區(qū)域旅游的中心。 渝東南文化展示基地：桃花源旅游資源能夠整合重慶巴渝文化、西南少數(shù)民族文化、未經(jīng)過(guò)歷史沖洗的古文化共同形成人文旅游核心點(diǎn)。,重塑桃源，塑造大桃源,核心內(nèi)容： 酉陽(yáng)=桃花源,酉陽(yáng)城市旅游戰(zhàn)略基地打造核心內(nèi)容,=,原因： 1、桃花源作為旅游景點(diǎn)，其本身具有一定的局限性，具體表現(xiàn)為資源空間小，相對(duì)可觀賞性和可游玩性有限。 2.酉陽(yáng)作為旅游城市其產(chǎn)業(yè)一直強(qiáng)調(diào)自然景觀為主，缺乏現(xiàn)代旅游“休閑度假”、“主題觀光”、“文化娛樂(lè)”等多元功能。,打造方式： 1、將酉陽(yáng)作為一個(gè)有機(jī)的旅游基地而塑造，其具有旅游休閑娛樂(lè)、健康度假、主題游樂(lè)等功能，滿足旅游大桃花源景點(diǎn)的游客多元需求。 2、將桃花源作為城市名片重點(diǎn)打造，城市其他區(qū)域全部依附桃花源景點(diǎn)而劃分為不同的功能區(qū)，如旅游購(gòu)物區(qū)。旅游度假村（區(qū)），主題游樂(lè)園區(qū)，主題休閑區(qū)。,酉陽(yáng)城市旅游戰(zhàn)略基地打造核心內(nèi)容,酉陽(yáng)城市旅游定位,中國(guó)古文化旅游目的地 西南少數(shù)民族文化旅游目的地,酉陽(yáng)城市形象定位,匯集了中國(guó)古代文明，未被破壞卻能演繹古今變遷 綜合了少數(shù)民族大家庭和諧相處共生共息的不同文化,酉陽(yáng)作為旅游城市的發(fā)展勢(shì)不可擋，那么桃花源的打造首當(dāng)其沖！,如何定位桃花源，才代表全酉陽(yáng)? 如何展示桃花源，才表現(xiàn)全酉陽(yáng)？ 如何推出桃花源，才統(tǒng)合全酉陽(yáng)？,絢麗酉陽(yáng)，首推桃花源,桃花源里花千樹，卻向山中尋凈土。 不問(wèn)魏晉幾零落，自在樂(lè)天桃源居！,桃花源開發(fā)戰(zhàn)略,站在城市發(fā)展的高度 站在全新改變的角度 站在統(tǒng)合聯(lián)動(dòng)的核心,桃花源，桃花千樹，江山萬(wàn)里,桃花源，一定要打造成酉陽(yáng)城市首屈一指的城市形象，而不僅僅是一個(gè)旅游景點(diǎn)。 桃花源，一定要打造成能帶動(dòng)酉陽(yáng)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的先驅(qū)，而不僅僅是一個(gè)商業(yè)區(qū)。 所以，桃花源開發(fā)戰(zhàn)略：站在城市發(fā)展高度，整合城市力量，塑造一個(gè)絢麗多彩的世外桃源！,桃花源里花千樹,項(xiàng)目打造目標(biāo) 中國(guó)人文旅游第一品牌 酉陽(yáng)城市名片 造一個(gè)理想國(guó)吧,第四華章 桃花源整合打造,桃花源里花千樹,桃花源旅游品牌建立和打造,桃花源主題旅游定位要解決什么問(wèn)題？,桃花源旅游基地本體研究 桃花源旅游基地發(fā)展目標(biāo) 桃花源旅游的目標(biāo)消費(fèi)群是誰(shuí) “桃花源的魂”即旅游形象和規(guī)劃理念 桃花源提供的旅游產(chǎn)品是什么 桃花源旅游品牌形象營(yíng)銷推廣,項(xiàng)目本體研讀,項(xiàng)目簡(jiǎn)介 項(xiàng)目位于酉陽(yáng)市內(nèi)桃花源景區(qū)入口。毗鄰桃花源廣場(chǎng)依金銀山而建。為酉陽(yáng)重點(diǎn)打造城市名片工程，上連省道，下接酉陽(yáng)桃花源廣場(chǎng)，整個(gè)項(xiàng)目呈現(xiàn)一心三線布局。項(xiàng)目占地面積130765平方米，總建筑面積35000平方米。 工程內(nèi)容及規(guī)模為新建歷史文化展示區(qū)、民族民俗文化商業(yè)區(qū)、民族精神文化展示區(qū)和附屬設(shè)施建設(shè)，,項(xiàng)目本體研讀,項(xiàng)目南部為城市主干道迎賓大道 臨廣場(chǎng)有臨街商鋪,周邊情況分析：項(xiàng)目周邊有民俗文化展示中心，縣體育館，桃花源風(fēng)景區(qū)等豐沛城市資源，同時(shí)有新興的餐飲娛樂(lè)等商業(yè)存在。其周邊計(jì)劃發(fā)展成酉陽(yáng)縣新城市中心，聚合高端酒店、寫字樓等現(xiàn)代城市核心區(qū)重要組成部分。,項(xiàng)目東部為省級(jí)公路，且有渝湘高速公路預(yù)計(jì)8月通車,項(xiàng)目西部為桃花源廣場(chǎng)，為市民休閑運(yùn)動(dòng)集中地,項(xiàng)目北部為桃花源內(nèi)景以及金銀山，為本項(xiàng)目的重點(diǎn)改造工程,桃花源本體研讀/項(xiàng)目交通分析,桃花源緊臨縣城北國(guó)道319線旁，在酉陽(yáng)縣城北約0.5公里處， 交通便利。 渝湘高速路的修建，4個(gè)小時(shí)從主城到酉陽(yáng) 。,渝湘高速公路簡(jiǎn)介： 起于巴南界石，經(jīng)南川、彭水、黔江、酉陽(yáng)、秀山等區(qū)縣，最后到達(dá)湖南長(zhǎng)沙，全長(zhǎng)848公里，總投資477億元，其中重慶段413.6公里，總投資超過(guò)300億元。全線按四車道高速公路標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，設(shè)計(jì)時(shí)速80公里。渝湘高速路坐擁景色醉人的“烏江畫廊”、“郁江畫廊”，如一條銀灰色的紐帶，“串”起石林、金佛山、仙女山、芙蓉洞、邊城、鳳凰古城等，在湖南境內(nèi)接京珠高速，向南直抵珠江三角洲。,縣城北國(guó)道319線簡(jiǎn)介： 連接酉陽(yáng)到黔江的二級(jí)公路，其經(jīng)過(guò)區(qū)域風(fēng)景秀美，依阿蓬江而行，一路奇峰異石，青山綠水，為現(xiàn)代自發(fā)旅游的良好去處，也是酉陽(yáng)連接重慶的重要交通要道！,8月，渝湘高速通車，重慶酉陽(yáng)三個(gè)半小時(shí)！,桃花源本體研讀/項(xiàng)目資源分析,項(xiàng)目為國(guó)家5a級(jí)旅游風(fēng)景區(qū)，具有較高的知名度。 項(xiàng)目依托桃花源記的廣為流傳而在國(guó)人心目中占有重要地位！ 項(xiàng)目處于重慶東南部地區(qū)，該區(qū)山奇水秀，少數(shù)民族眾多。整個(gè)地區(qū)自然風(fēng)景與民俗風(fēng)情渾然天成，質(zhì)樸而充滿了原始的美感 。 與“山似三峽而水勝三峽，水似漓江而山勝漓江” 的“千里烏江畫廊” 互為襯托。土家、苗家風(fēng)情。同時(shí)桃花源風(fēng)景旗下的龔灘古鎮(zhèn)，龍?zhí)豆沛?zhèn)，更是風(fēng)景迷人，人文陶醉！,項(xiàng)目資源豐沛，可挖掘潛力巨大！,桃花源本體研讀/項(xiàng)目規(guī)劃發(fā)展分析,規(guī)劃理念：項(xiàng)目=桃花源=酉陽(yáng),打造渝東南第一旅游品牌 打造酉陽(yáng)第一旅游景點(diǎn) 打造酉陽(yáng)名片 結(jié)構(gòu)布局： “一心三線”基本骨架布局。一心即是桃花源，三線分別帶便三大文化旅游分布線。 項(xiàng)目歸屬分析：門戶級(jí)旅游基地 門戶級(jí)旅游基地具有高知名度，高凝聚力，高號(hào)召力，高度發(fā)達(dá)的資源配置和調(diào)控能力。 最大知名度：桃花源的知名度,定 位 篇,項(xiàng)目主題旅游發(fā)展定位,桃花源的戰(zhàn)略定位,“旅游酉陽(yáng)”的標(biāo)志 意義一：迅速提升酉陽(yáng)城市知名度 意義二：迅速加快酉陽(yáng)旅游興縣戰(zhàn)略目標(biāo)實(shí)施 意義三：迅速吸引游客以及廣大投資者的關(guān)注 桃花源項(xiàng)目的戰(zhàn)略定位 中國(guó)人的理想國(guó),旅游酉陽(yáng)的標(biāo)志性產(chǎn)品形象打造方式,罩得住 認(rèn)得出 說(shuō)得清 傳得遠(yuǎn),統(tǒng)領(lǐng)性，具有極高知名度,文化符號(hào)鮮明簡(jiǎn)單,具有高熟知度,特色，文化深度以及可游玩度強(qiáng),標(biāo)志性產(chǎn)品形象,罩得住 有說(shuō)服力的知名度 1、因?yàn)樘一ㄔ丛趪?guó)人心目中已經(jīng)非常熟知，且其文化內(nèi)涵接受度高 2、因?yàn)轫?xiàng)目資源豐沛度高，特別是作為大桃花源景點(diǎn)下星羅棋布的全酉陽(yáng)風(fēng)光挖掘潛力巨大。,標(biāo)志性產(chǎn)品形象,認(rèn)得出 鮮明的旅游符號(hào) 1、路人皆知桃花源。 2、桃花源的旅游已經(jīng)有桃花源記這一天然旅游導(dǎo)游冊(cè)在前面加以鋪墊和渲染，其鮮明的旅游形象無(wú)需加以解釋和指引。,標(biāo)志性產(chǎn)品形象,說(shuō)得清 桃花源的高熟知度 1、桃花源的故事國(guó)人都知道：一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的故事。一個(gè)與世隔絕的天堂。 2、桃花源的文化代表道家無(wú)為而治的具象體現(xiàn)，是中國(guó)本土文化的重要支柱之一被廣大國(guó)人所接受。,標(biāo)志性產(chǎn)品形象,傳得遠(yuǎn) 可旅游性強(qiáng) 玩有特色：有桃源古跡和本項(xiàng)目未來(lái)規(guī)劃的多元旅游節(jié)點(diǎn) 看有特色：有世外風(fēng)景和人文風(fēng)景 旅游有特色：集合中國(guó)古文化和土家苗家文化精粹。,迎接新世紀(jì)汽車旅游文化紀(jì)元 再見桃源仙境,為什么是汽車旅游文化：21世紀(jì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，汽車上的國(guó)度業(yè)已成型?，F(xiàn)小圈層組團(tuán)自駕游已經(jīng)作為城市中產(chǎn)階層旅游出行的首選。,重慶旅游出行新方式：重慶旅游一般以周邊旅游為主，特別是長(zhǎng)假改為短假的趨勢(shì)下，周邊“三日游”模式日益得到加強(qiáng)。,再見桃源仙境：桃花源旅游資源的深度開發(fā)十分必須。由于酉陽(yáng)的時(shí)空距離以及和主城區(qū)的相對(duì)疏離，其自然資源得不到充分的挖掘。,決定酉陽(yáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和旅游興縣的關(guān)鍵，是渝湘高速和縣內(nèi)旅游交通的便捷度！,打得開、連得通,汽車上的國(guó)家，交通是關(guān)鍵,門戶,打得開 先連重慶，再出川。 酉陽(yáng)的交通首先是加強(qiáng)和主城重慶的橫向聯(lián)系，接受大重慶騰飛帶來(lái)的東風(fēng)而迅猛發(fā)展。 酉陽(yáng)縱深的戰(zhàn)略未知是連接西南和中南華南地區(qū)的交通樞紐，為川渝出海第二線！,門戶,連得通 以“探幽型”、“仿古型”為特點(diǎn)的旅游方式。 進(jìn)的來(lái)不僅僅只是進(jìn)入酉陽(yáng)，而是包括大桃花源景區(qū)內(nèi)部景點(diǎn)之間的交通便捷度。其中強(qiáng)調(diào)休憩酉陽(yáng)，旅游全境的特點(diǎn)。核心就是加強(qiáng)酉陽(yáng)和縣內(nèi)各景點(diǎn)的交通布局。最終形成休息度假在酉陽(yáng)，觀光游樂(lè)在景點(diǎn)的全新旅游模式。,麗江模式：全麗江作為旅游品牌，游客居住麗江，飲食麗江，游玩麗江，同時(shí)形成一日內(nèi)景點(diǎn)分布。白天出去到各個(gè)景點(diǎn)旅游，晚上回到麗江居住。,來(lái)，是為尋芳而來(lái)！,景點(diǎn)，不僅僅是為了一睹芳容，更是為了一親芳澤！,打造中國(guó)人的“理想國(guó)”,如何打造中國(guó)人的理想國(guó)？,什么是中國(guó)人的理想國(guó)？ 中國(guó)人的理想國(guó)的具象表現(xiàn)？ 桃花源，也就是酉陽(yáng)具備打造理想國(guó)的條件梳理。 如何在酉陽(yáng)打造中國(guó)人的理想國(guó)？ 中國(guó)人的理想國(guó)。,中國(guó)人的理想國(guó),理想國(guó)：帕拉圖的理想國(guó)是正義、理性、勇敢、自信的共和國(guó)。,中國(guó)人的理想國(guó)：自由、和平、真善美、和諧共處的世界！,看 這錦繡山河 給我已經(jīng)很多 讓我全心全意 把這土地建成理想國(guó),中國(guó)人的理想國(guó)詮釋：,是一種精神上的完美追求，強(qiáng)調(diào)天人合一的自然生息法則,是一種為人處世的態(tài)度，強(qiáng)調(diào)和平共處和與人為善！,是一種夢(mèng)想和精神寄托，在大千世界中保證不迷失自我的精神殿堂,中國(guó)人理想國(guó)的具象表現(xiàn),平和的生活,恬靜的方式,樂(lè)觀的精神,樂(lè)和的態(tài)度,戰(zhàn)略桃花源 中國(guó)人的理想國(guó),酉陽(yáng)“理想國(guó)”條件梳理,自然資源：桃花源為首的一流旅游風(fēng)景,人文資源：古文化和少數(shù)民族文化精粹,區(qū)域資源：渝湘連接部的多元旅游資源整合,戰(zhàn)略資源：旅游興縣根本指導(dǎo)方向和全縣全力支持,展示古代文化 展示少數(shù)民族文化 展望新旅游生活 關(guān)鍵詞：旅游基地，人文旅游總站,如何打造酉陽(yáng)版“理想國(guó)”,中國(guó)古文化展示舞臺(tái) 用桃花源演繹25代歷史故事，從秦到清，長(zhǎng)河千年的輝煌記憶,土家苗家文化展示舞臺(tái) 無(wú)論是擺手舞還是其他，少數(shù)民族自古都是中華民族不可分割的一部分，少數(shù)民族文化也是中華文化不可或缺的一部分。,酉陽(yáng)“理想國(guó)”感性認(rèn)知,渝東南文化集萃,中國(guó)古文化集萃,中國(guó)人的理想國(guó),站：立足于千年古文化，立足于厚重的中國(guó)文明，根治華夏大地。,站得住、唱得出、舞得動(dòng),唱：唱響中國(guó)，暢想中國(guó)。用生動(dòng)的形象具體體現(xiàn)中國(guó)古代輝煌歷史和現(xiàn)代美好生活。,舞：舞動(dòng)重慶東南旅游，帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)騰飛，重新確立酉陽(yáng)重要戰(zhàn)略地位。,一個(gè)東方式的凈土 一個(gè)東方式的烏托邦,神州風(fēng)采大舞臺(tái),站得住 展示中華文明的大舞臺(tái),展示少數(shù)民族文化的大舞臺(tái),昆戲的舞臺(tái)， 美麗的舞伶。 幽怨的茶院， 潔白的太陽(yáng)。 。,熱情的米酒， 歡快的舞蹈； 美麗的姑娘 純潔的笑 。,樂(lè)享世俗小舞臺(tái),看得見 演繹沒(méi)有歷史塵煙的長(zhǎng)河記憶,一杯茶，發(fā)呆半天 。,歌舞升平大舞臺(tái),舞得動(dòng) 展示桃源仙境生活的方方面面,1、清晨，用來(lái)自山中間的清泉濯洗一天的開始 2、上午，去林間聽百鳥唱歌 3、中飯當(dāng)然是酉水煮出來(lái)的白米飯 4、下午，呆在某個(gè)老院子中間，聽隱隱約約傳來(lái)的剌剌聲透出的古道凄惶 5、黃昏，在萬(wàn)家燈火中就著美酒和知心人說(shuō)幾句俏皮話 6、晚上，看山間的月光是否掛著清淡,理想國(guó)，制造夢(mèng)想天堂生活,打造理想國(guó)，從這里開始,項(xiàng)目旅游發(fā)展目標(biāo),發(fā)展階段及目標(biāo) 近期（20102012年） 未來(lái)三年內(nèi)，打造出一個(gè)精品旅游城，軟硬件精品化，三年內(nèi)成為重慶旅游標(biāo)志性精品 。,中期（2013年2015年） 經(jīng)過(guò)前期建設(shè)，真正使桃花源成為重慶重要旅游品牌。 真正成為中國(guó)古文化旅游的形象代言人，將游客請(qǐng)進(jìn)來(lái)，將酉陽(yáng)送出去。,中遠(yuǎn)期（20162020年） 整個(gè)酉陽(yáng)作為“世外桃源”而存在。 形象上進(jìn)入國(guó)際性視野，成為世界級(jí)旅游精品，爭(zhēng)取得到更多的國(guó)際資源的支持。,項(xiàng)目的目標(biāo)客戶群定位,目標(biāo)市場(chǎng)定位 一級(jí)市場(chǎng) 已形成的基本市場(chǎng) 以重慶為中心的市內(nèi)市場(chǎng)和四川、貴州及湖南市場(chǎng)，汽車旅游的城市新貴,二級(jí)市場(chǎng)潛力市場(chǎng) 發(fā)揮桃花源作為重慶旅游東南大門的作用，利用東南出?？诤陀鍛丫€、渝湘高速線將四川、湖南市場(chǎng)納入潛力市場(chǎng)，他們是最能夠接受巴渝文化旅游產(chǎn)品的消費(fèi)群。,三級(jí)市場(chǎng)機(jī)會(huì)市場(chǎng) 在桃花源成功掀起旅游熱潮，完善軟硬件設(shè)施后，可將重點(diǎn)放在全力拓展沿海城市和海外市場(chǎng)上。,圖：旅游開發(fā)模式分析模型（目標(biāo)市場(chǎng)模型）,高 中 低,低 中 高,收入水平,文化層次,旅游目標(biāo)消費(fèi)群結(jié)構(gòu)分析,目標(biāo)消費(fèi)群,a型高文化中收入的“知識(shí)英才階層” 主導(dǎo)型。俗稱小資，是旅游時(shí)尚的意見領(lǐng)袖，是發(fā)現(xiàn)旅游的核心消費(fèi)群，與b型人一起構(gòu)成旅游消費(fèi)的先知先覺者。年齡在30-35歲左右，職業(yè)多為文化產(chǎn)業(yè)人士，以記者、教師為主。,目標(biāo)消費(fèi)群,b型高文化中收入的“前衛(wèi)另類階層” 標(biāo)志型。多屬超前消費(fèi)一族。是體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)之旅的追捧者和標(biāo)榜者，年齡在25-30歲左右，職業(yè)為學(xué)生、文藝青年、博客、網(wǎng)民等，與a型人一起構(gòu)成旅游消費(fèi)的先知先覺者。,目標(biāo)消費(fèi)群,c型中文化高收入的“社會(huì)精英階層” 提升型。高級(jí)專業(yè)人才、高級(jí)管理人才（尤其是職業(yè)經(jīng)理人）和高級(jí)公務(wù)員、私企業(yè)主。數(shù)量不多，但消費(fèi)力強(qiáng)，向往休閑旅游，講究旅游的舒適性。,目標(biāo)消費(fèi)群,d型高文化高收入的“高級(jí)白領(lǐng)階層” 跟進(jìn)型。是a型的市場(chǎng)追隨者，隨著市場(chǎng)推廣力度的加大和品牌效應(yīng)的擴(kuò)大，其數(shù)量增加較快，潛力較大。與c型人一起構(gòu)成旅游消費(fèi)的后知后覺者。,目標(biāo)消費(fèi)群,e型低文化中收入的“普通市民階層” 邊緣型。數(shù)量較少，其作用是補(bǔ)充性的，往往又以公務(wù)出差和訪親問(wèn)友而做隨機(jī)旅游，其消費(fèi)跟隨性很強(qiáng)，是旅游消費(fèi)的不知不覺者。,目標(biāo)市場(chǎng)初期傳播定向,面朝中西部 中西部市場(chǎng)與桃花源緊密相連，對(duì)文化敏感，對(duì)桃花源集山水與人文于一體的旅游資源需求最迫切，這是我們傳播的首要目標(biāo)區(qū)。 關(guān)鍵詞：重慶 自駕,目標(biāo)市場(chǎng)初期傳播定向,口朝小資 小資群，是旅游時(shí)尚的意見領(lǐng)袖，是發(fā)現(xiàn)旅游的核心消費(fèi)群，也是桃花源神秘文化和生態(tài)之旅的主要參與者、促進(jìn)者和潮流推動(dòng)者。應(yīng)成為我們傳播的首要目標(biāo)客戶群。 關(guān)鍵詞：小資 驢友,市場(chǎng)對(duì)桃花源旅游形象及產(chǎn)品定位的要求,桃花源的形象定位要想實(shí)現(xiàn)唯一性、權(quán)威性和排他性的永恒凸顯，就應(yīng)站在全國(guó)和世界的角度來(lái)審視，站在歷史和未來(lái)的角度來(lái)論證。 “回歸自然！擁抱自然！親近自然！”是桃花源永恒的追求！ 關(guān)鍵詞：歷史 夢(mèng),追尋自我散落在記憶深處的夢(mèng)想,理想國(guó)寫實(shí),項(xiàng)目形象定位和品牌塑造,旅游城市形象定位檢索,法國(guó)巴黎時(shí)尚之都 奧地利維也納音樂(lè)之都 香港動(dòng)感之都 大連服裝之都 珠海浪漫之城 成都休閑之都 南寧綠色之都 杭州人間天堂，快樂(lè)杭州 桂林山水之城 昆明萬(wàn)綠之宗，彩云之南 。,每一個(gè)夢(mèng)想之地，都有一個(gè)形象具體的代名詞,古鎮(zhèn)形象定位檢索,平遙 小北京 周莊 集中國(guó)水鄉(xiāng)之美 陽(yáng)朔 陽(yáng)朔山水甲桂林； 紹興 名人故里、江南水鄉(xiāng),麗江 體驗(yàn)之都、小資天堂； 鳳凰 最美麗的小城；,那么，我們的理想國(guó)呢？ 我們的桃花源呢？,請(qǐng)記住，桃花源,中國(guó)夢(mèng)鄉(xiāng),一個(gè)中國(guó)人的理想國(guó) 一個(gè)演繹歷史和人文精神的地方 一個(gè)風(fēng)景秀麗，人文絢爛的地方,桃花源的文化特色 自在樂(lè)天的世外桃源文化 中國(guó)古鎮(zhèn)、地方遍及大江南北，作為具有深厚歷史內(nèi)涵和傳奇色彩的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)， 桃花源文化特色的表達(dá)應(yīng)該站在消費(fèi)者的立場(chǎng)上另辟蹊徑，才能爭(zhēng)得市場(chǎng)。,桃花源的生態(tài)優(yōu)勢(shì) 與其他地方相比，桃花源具有突出的生態(tài)資源優(yōu)勢(shì)，這是一筆不能割舍的形象資產(chǎn)，桃花源的形象定位及廣告詞必須給予概括，并且提出與眾不同的消費(fèi)利益。,定位解剖項(xiàng)目主題優(yōu)劣分析,歷史主題旅游 劣勢(shì)：1、酉陽(yáng)旅游景點(diǎn)較多 2、整體旅游業(yè)發(fā)展稍顯不足 3、本項(xiàng)目尚在興建當(dāng)中，知名度明顯不足 4、交通十分不便，但這一劣勢(shì)即將消失 優(yōu)勢(shì)：1、本項(xiàng)目在“旅游興縣”政策下應(yīng)運(yùn)而生 2、項(xiàng)目本身具有開發(fā)大型旅游項(xiàng)目的實(shí)力 3、其他景點(diǎn)的開發(fā)尚顯不足，為本項(xiàng)目提供足夠的機(jī)會(huì) 4、渝湘高速的修建，即將串聯(lián)整個(gè)渝東南地區(qū)旅游業(yè),讓我們?cè)俅螌徱曁一ㄔ?山水千年的記憶桃源 人文歷史的承載風(fēng)情街 中原文明的“正”和本地土家苗家的“奇”,項(xiàng)目形象定位,充分概括和表達(dá)桃花源及中國(guó)古代“與世無(wú)爭(zhēng)”的高雅文化和自然資源。 從消費(fèi)者的需求入手，提供其明確的消費(fèi)利益。 整合資源、引爆桃花源、牽動(dòng)重慶！,中國(guó)夢(mèng)鄉(xiāng)，世界桃源,桃花源旅游引導(dǎo)性廣告語(yǔ),中國(guó)式“理想國(guó)” 桃花源里花千樹,桃花源旅游引導(dǎo)性廣告語(yǔ)（備選）,桃花源，理想國(guó),產(chǎn)品定位及打造建議,“千年桃源”將本項(xiàng)目作為桃花源公園的有機(jī)重要組成部分！ “一點(diǎn)三線” 一個(gè)展示文化的舞臺(tái)，三條不同的文化歸屬線！ “軟件產(chǎn)品” 中華古文化和少數(shù)民族文化的演繹地,桃花源旅游產(chǎn)品演繹概述,中華文明展示舞臺(tái) 土家苗家文化展示舞臺(tái),中華文明演繹,目的：形成桃花源旅游品牌下的重要組成部分！ 原因：桃花源景點(diǎn)的可玩樂(lè)性不強(qiáng)，項(xiàng)目的啟動(dòng)能夠很好的形成互補(bǔ)，共同形成桃花源景點(diǎn)的多元旅游功能。,思路：打造中華文明的演繹舞臺(tái) 方式：將本項(xiàng)目從省道到桃花源廣場(chǎng)一線打造成為歷史展示舞臺(tái)。把商業(yè)做成旅游形象，把人物風(fēng)貌做成旅游形象。把一切都用古代的語(yǔ)言演繹。,中華文明演繹,具體打造方式：,一、先正名 將所有的街道根據(jù)歷史朝代依次命名。根據(jù)項(xiàng)目具體情況，可以選擇歷朝有代表性的時(shí)期。如秦街，漢街，晉街，唐街，宋街，元街，明街，清街，民國(guó)街。 二、后副實(shí) 將所有街道根據(jù)命名，建筑做一定的修飾，特別是軟裝上，強(qiáng)調(diào)各個(gè)朝代的不同。 所有的商業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)者根據(jù)所在街道內(nèi)部裝飾以及人員著裝相一致。,中華文明演繹,具體打造方式：,三、再演繹 所有街道商業(yè)都演繹當(dāng)朝特點(diǎn)，如秦街的陶藝作坊可以制作秦俑，盔甲等工藝品，宋街的酒樓可以采用戲劇樂(lè)匯伴奏。清街可以在大戲臺(tái)上演繹京劇等。 四、成歷史 這里不僅僅作為歷史的一個(gè)映像，更重要的是作為歷史的一部分。所以文化的底蘊(yùn)十足。里面有古玩店，有漢服店，有脂粉店，有滿足現(xiàn)代人需求的一切古元素,中華文明演繹形象,秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),兩宋繁華似塵煙,中華文明演繹形象,不如魏晉三百年,明清一色凝重氣,少數(shù)民族文化演繹,目的：形成桃花源旅游品牌下的重要組成部分！ 原因：桃花源景點(diǎn)的可玩樂(lè)性不強(qiáng)，項(xiàng)目的啟動(dòng)能夠很好的形成互補(bǔ)，共同形成桃花源景點(diǎn)的多元旅游功能。,思路：打造土家苗家文化展示舞臺(tái)。 方式：將本項(xiàng)目民俗廣場(chǎng)、民族圖騰墻、擺手舞廣場(chǎng)、擺手歌、擺手舞圖譜石碑白虎臺(tái)、風(fēng)雨廊橋、攀巖巖壁等景點(diǎn)加以優(yōu)化，與中華文化演繹形成互補(bǔ)性人文景點(diǎn)。,中華文明演繹,具體打造方式：,一、確立景點(diǎn)的內(nèi)部聯(lián)動(dòng)性 強(qiáng)調(diào)觀賞性和游樂(lè)性相結(jié)合。強(qiáng)調(diào)參與性。特別是景點(diǎn)的少數(shù)民族舞蹈、飲食文化等節(jié)點(diǎn)，可以結(jié)合商業(yè)形成高附加值的旅游資源。 二、確立景點(diǎn)和大桃花源品牌的歸屬性 桃花源的中國(guó)文化應(yīng)該涵蓋少數(shù)民族文化展示，而不是相反。所以本項(xiàng)目的少數(shù)民族特色文化展示只作為演繹中華文明的重要有機(jī)組成部分，而不是獨(dú)立版塊，也不強(qiáng)調(diào)其歷史性，更偏向與互動(dòng)娛樂(lè)性。,少數(shù)民族文化演繹,少數(shù)民族的飲食文化和風(fēng)俗文化是展示的必要因素,產(chǎn)品定位打造具體節(jié)點(diǎn)解構(gòu),入口廣場(chǎng),入口廣場(chǎng)作為中華復(fù)古一條街的門戶,必備風(fēng)景節(jié)點(diǎn) 1、入街牌坊（或者入街古城門） 2.、小型主題廣場(chǎng) 包括不少于一組雕塑小品，少量臨時(shí)停車位，神獸兩對(duì)，墻體浮雕等。,產(chǎn)品定位打造具體節(jié)點(diǎn)解構(gòu),中華街,中國(guó)古文化展示區(qū),必備風(fēng)景節(jié)點(diǎn) 1、主題性街道 秦漢街道 魏晉官道 隋唐長(zhǎng)街 兩宋街市 明清宮街 民國(guó)馬路 2.主題性景觀 中等展示館 大型茶館 大型酒店 大型戲院 大型主題餐飲 大型工藝品展示店,產(chǎn)品定位打造具體節(jié)點(diǎn)解構(gòu),民族風(fēng)情街,中國(guó)土家苗家文化展示區(qū),必備風(fēng)景節(jié)點(diǎn) 1、主題性街道 土家族建筑 苗家建筑 土家族微型山寨結(jié)構(gòu) 苗家微型山寨結(jié)構(gòu) 2.主題性景觀 土家風(fēng)情館 苗家風(fēng)情館 民族特產(chǎn)店 民族風(fēng)情表演館,民俗風(fēng)情萬(wàn)種,產(chǎn)品定位打造具體節(jié)點(diǎn)解構(gòu),桃源不夜城,現(xiàn)代酉陽(yáng)風(fēng)景展示區(qū),必備風(fēng)景節(jié)點(diǎn) 1.文化展示館 2.不夜城 現(xiàn)代休閑娛樂(lè)商業(yè) 酒吧 臺(tái)球室 網(wǎng)吧 茶館等 服務(wù)性產(chǎn)業(yè) 3、度假村 主題度假酒店,產(chǎn)品定位打造具體節(jié)點(diǎn)解構(gòu),桃源文化探秘地,桃源文化展示,必備風(fēng)景節(jié)點(diǎn) 1.桃花源戶外攀巖壁 2、桃花源風(fēng)景觀景平臺(tái) 3、神話演繹長(zhǎng)廊 桃花源故事演繹,第五華章 項(xiàng)目整體運(yùn)作戰(zhàn)略,全城之力 全力以赴,桃花源主題旅游整體運(yùn)作思路,打造具有超一流旅游觀賞性和游樂(lè)性的 綜合旅游目的地,項(xiàng)目整體打造目標(biāo) 中國(guó)夢(mèng)鄉(xiāng) 世界桃源,項(xiàng)目營(yíng)銷整體戰(zhàn)略,項(xiàng)目營(yíng)銷戰(zhàn)略 旅游為先導(dǎo) 城市為品牌 景點(diǎn)為名片 向外是方向,桃花源的精神感召 旅游品牌梳理和滲透 從精神層面形成與周邊客群的共鳴,通過(guò)系列營(yíng)銷手段，從精神層面感召周邊客戶群，進(jìn)行品牌滲透 形象定位-真正的旅游城市，真正的世外生活 旅游城市配套、特色商業(yè)、滿足吃喝玩樂(lè)、游山玩水、精神娛樂(lè),活動(dòng)是桃花源品牌推廣的關(guān)鍵 以高頻度的主題游樂(lè)活動(dòng)貫穿項(xiàng)目營(yíng)銷始終 高頻度的渠道活動(dòng)、客戶活動(dòng)、推廣活動(dòng)加速認(rèn)知、把穩(wěn)客戶、摸底價(jià)格,越旅游，越快樂(lè),花燈節(jié),傳統(tǒng)節(jié)日,春游活動(dòng),促銷活動(dòng),桃花源項(xiàng)目整體營(yíng)銷和招商時(shí)間預(yù)排 節(jié)點(diǎn)控制 桃花源項(xiàng)目開盤前營(yíng)銷節(jié)點(diǎn)控制圖,項(xiàng)目營(yíng)銷時(shí)間節(jié)點(diǎn),項(xiàng)目開盤,尾盤銷售,10.5,11.9,銷售進(jìn)場(chǎng),全部啟動(dòng),持銷期,10.10,10.12,10.10,10.5前開始,品牌推廣,項(xiàng)目推廣與客戶儲(chǔ)備周期：40個(gè)工作日。 vip發(fā)放蓄客周期：50個(gè)工作日 項(xiàng)目開盤銷售后整體銷售周期：12個(gè)月。,大型商業(yè)招商,11.10商業(yè)正式運(yùn)營(yíng),10.10主力店集中開街,項(xiàng)目推廣策略,項(xiàng)目主體推廣語(yǔ) 桃花源,重慶 桃花源強(qiáng)調(diào)項(xiàng)目的本體旅游符號(hào)。形成鮮明的旅游代言。,理想國(guó)，桃花源強(qiáng)調(diào)桃花源在國(guó)人心中的固有形象，迅速得以品牌傳播,世外桃源，夢(mèng)中故鄉(xiāng)強(qiáng)調(diào)項(xiàng)目的文化價(jià)值和可觀賞性,桃花源項(xiàng)目營(yíng)銷推廣發(fā)布渠道建議 營(yíng)銷通路 推介城市，推介桃源,酉陽(yáng)、桃花源,特別強(qiáng)調(diào)：作為推介城市的力量必須站在一個(gè)戰(zhàn)略的高度，所以選擇電視以及報(bào)媒為主要載體,項(xiàng)目活動(dòng)推廣安排,網(wǎng)絡(luò)媒體選擇: 渝成大家按照本項(xiàng)目目標(biāo)客群,選擇網(wǎng)絡(luò)媒體。,制造旅游口碑 運(yùn)用輔助渠道,靈活運(yùn)用即時(shí)通媒介,項(xiàng)目運(yùn)作費(fèi)用預(yù)計(jì),站在城市的高度，項(xiàng)目的推廣費(fèi)用預(yù)計(jì)占項(xiàng)目銷售總額的2.5%4%。,推廣表現(xiàn)策略,一、表現(xiàn)項(xiàng)目公共形象 公共形象表現(xiàn) 公共形象塑造主要體現(xiàn)的項(xiàng)目軟硬件的塑造，并通過(guò)傳播、溝通手段來(lái)提高項(xiàng)目的知名度和美譽(yù)度最終對(duì)銷售產(chǎn)生支持，在確定項(xiàng)目公共形象時(shí)必須注重對(duì)消費(fèi)者的影響，強(qiáng)調(diào)通過(guò)項(xiàng)目與消費(fèi)者的雙向溝通，建立良好的社會(huì)關(guān)系，樹立良好品牌優(yōu)勢(shì)。,二、表現(xiàn)項(xiàng)目旅游形象 旅游形象表現(xiàn) 旅游形象必須保證項(xiàng)目不僅僅只是一個(gè)簡(jiǎn)單的商業(yè)中心，更加是桃花源景區(qū)不可分割的一部分，如果說(shuō)桃花源內(nèi)洞強(qiáng)調(diào)其可觀賞性，則本項(xiàng)目強(qiáng)調(diào)其可游玩性。,項(xiàng)目炒作辦法,系列炒作手段,一切還取決于我們將把它塑造成什么,非凡不可言傳，惟有親歷，方能領(lǐng)悟,經(jīng)典旅游鑒賞,炒作、震撼、轟動(dòng)、驚喜,第一階段 制造親歷的符號(hào),再猛烈的廣告轟炸也不敵實(shí)際感受更能觸動(dòng)人心，我們就是要利用桃花源的絕對(duì)的影響力，提出酉陽(yáng)旅游之前提出中國(guó)人的追夢(mèng)故鄉(xiāng)，并讓客戶現(xiàn)場(chǎng)感受不一樣的桃花源，不一樣的豐富旅游產(chǎn)品帶來(lái)的回味無(wú)窮，進(jìn)而讓客戶對(duì)再來(lái)桃源充滿期待。,項(xiàng)目炒作辦法,項(xiàng)目大型活動(dòng)震撼開盤,炒作、震撼、轟動(dòng)、驚喜,“桃花源”帶來(lái)的不是抽象的文化，而是現(xiàn)實(shí)的風(fēng)景,項(xiàng)目炒作辦法,第二階段 制造震撼的效果,勝景天堂，私享領(lǐng)域 酉陽(yáng)“桃花源”開盤儀式,邀請(qǐng)嘉賓： 符合項(xiàng)目氣質(zhì)和有影響力的商家 重慶服務(wù)本項(xiàng)目媒體 項(xiàng)目已交誠(chéng)意金客戶群,領(lǐng)取項(xiàng)目預(yù)售許可證后，項(xiàng)目通過(guò)“簽約桃源，遍游酉陽(yáng)”的方式，專門組織到酉陽(yáng)其他景點(diǎn)全面旅游行！,形式：新聞發(fā)布會(huì),項(xiàng)目開盤方式,項(xiàng)目炒作辦法,炒作、震撼、轟動(dòng)、驚喜,讓重慶或者中國(guó)，都為桃花源而迷醉,項(xiàng)目全面廣告戰(zhàn)略,項(xiàng)目炒作辦法,第三階段 創(chuàng)造轟動(dòng)的事件和故事,多元媒介渠道傳播 一夜傾城的推廣模式開展,通過(guò)戶外、電視、報(bào)紙以及現(xiàn)場(chǎng)廣告表現(xiàn)，立體多元體現(xiàn)項(xiàng)目?jī)?yōu)良品質(zhì)和高端形象,項(xiàng)目炒作辦法,炒作、震撼、轟動(dòng)、驚喜,讓桃花源變成城市旅游度假終極目的地,一個(gè)有故事的地方 一個(gè)時(shí)時(shí)都在發(fā)生故事的地方,項(xiàng)目炒作辦法,第四階段 創(chuàng)造無(wú)處不在的旅游驚喜,第六華章 項(xiàng)目商業(yè)運(yùn)作戰(zhàn)略,花千樹 魚龍舞,桃花源主題旅游商業(yè)運(yùn)作思路,項(xiàng)目商業(yè)經(jīng)營(yíng)運(yùn)作核心 政府牽頭，企業(yè)聯(lián)動(dòng),打造酉陽(yáng)第一旅游商業(yè)景點(diǎn),項(xiàng)目商業(yè)定位執(zhí)行,通過(guò)桃花源品牌的確立，具象體現(xiàn)在本項(xiàng)目的商業(yè)業(yè)態(tài)選擇組合和分布上，通過(guò)精細(xì)、精美，實(shí)力商家的優(yōu)秀聯(lián)動(dòng)，帶動(dòng)整個(gè)項(xiàng)目的商業(yè)騰飛。,商業(yè)定位目標(biāo),不僅有觀光，更加有娛樂(lè),打造具有鮮明主題性的、集合“吃喝玩樂(lè)賞”多元特色于一身的旅游商業(yè)點(diǎn)。 打造酉陽(yáng)旅游第一品牌。,商業(yè)定位辦法,強(qiáng)調(diào)參與性和體驗(yàn)性,項(xiàng)目的旅游商業(yè)強(qiáng)調(diào)其可參與性，在招商的過(guò)程中有意識(shí)的篩選可以提供游客參與的商家資源。特別是手工藝品店，文化服務(wù)類店的參與度上。,強(qiáng)調(diào)桃花源的獨(dú)一性,強(qiáng)調(diào)所有的商業(yè)經(jīng)營(yíng)都在桃花源風(fēng)景區(qū)的統(tǒng)一規(guī)劃之下，體現(xiàn)中華文明和少數(shù)民族文化特征為主。 其經(jīng)營(yíng)的模式和經(jīng)營(yíng)的方式都必須接受桃花源商業(yè)區(qū)的統(tǒng)一布置和要求。,商業(yè)定位辦法,項(xiàng)目商業(yè)市場(chǎng)定位和經(jīng)營(yíng)策略定位,目標(biāo)市場(chǎng)定位 旅游觀光客戶有較強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實(shí)力和消費(fèi)能力，因此，中高檔休閑性主題商業(yè)在區(qū)域有較大的市場(chǎng)需求并有潛在市場(chǎng)可發(fā)展。因此，建議本案目標(biāo)市場(chǎng)定位為： 以觀光旅游客為主，具有完善旅游主題性功能和旅游配套服務(wù)機(jī)能的商業(yè)。 經(jīng)營(yíng)策略定位 選擇適當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略。全面成本領(lǐng)先、標(biāo)新立異、集聚是3種基本的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略，而集聚實(shí)際上是小范圍內(nèi)的成本領(lǐng)先或標(biāo)新立異。建議本案采?。?集聚下的標(biāo)新立異戰(zhàn)略 具體來(lái)說(shuō)就是形成產(chǎn)業(yè)主題化，業(yè)態(tài)組合多元化，經(jīng)營(yíng)性和服務(wù)性商業(yè)兼顧的特色商業(yè)區(qū)。,主題商業(yè)：項(xiàng)目位置和自然旅游資源決定項(xiàng)目的商業(yè)為主題民俗風(fēng)情商業(yè)街。 未來(lái)基地前景：項(xiàng)目強(qiáng)調(diào)政府引導(dǎo)，項(xiàng)目聯(lián)動(dòng)，通過(guò)政策的強(qiáng)勢(shì)引入，形成酉陽(yáng)的旅游品牌。 旅游黃金品牌：項(xiàng)目依托酉陽(yáng)知名景點(diǎn)桃花源，具有黃金旅游資源，共同形成豐富，多層次的旅游品牌。 利潤(rùn)高回報(bào)：無(wú)論是投資還是經(jīng)營(yíng)，良好的政策以及來(lái)自重慶及全國(guó)其他大城市的旅游強(qiáng)勢(shì)消費(fèi)力，項(xiàng)目能夠充分提供利潤(rùn)回報(bào)空間。,項(xiàng)目定位調(diào)整建議/項(xiàng)目物業(yè)定位的價(jià)值體現(xiàn),項(xiàng)目定位調(diào)整建議/項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)定位,經(jīng)營(yíng)定位因素分析,項(xiàng)目作為旅游基地，其事成主要針對(duì)來(lái)訪游客，商業(yè)主要以提供高質(zhì)量的服務(wù)和特色商品為主。,項(xiàng)目的豐沛資源結(jié)合古建筑的修建將搭建一個(gè)美麗而充滿商機(jī)的舞臺(tái)，其經(jīng)營(yíng)主要以中華文明展示性商品和服務(wù)為主。,區(qū)域?qū)⒆鳛橛详?yáng)新的發(fā)展區(qū)而存在，其未來(lái)開發(fā)強(qiáng)度大，可塑性高，商業(yè)具有一定的變遷性,項(xiàng)目定位調(diào)整建議/項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)定位,經(jīng)營(yíng)定位,綜合市場(chǎng)區(qū)隔和本案實(shí)際情況，本案定位為： 旅游基地型度假、娛樂(lè)、觀光總部 集度假、特色觀光、餐飲、娛樂(lè)、休閑、特色購(gòu)物、旅游配套服務(wù)為一體的高端主題性旅游商業(yè)。,詮釋： 基地型：滿足旅游的基本功能，還滿足服務(wù)旅游者的基本需求。 以自身品牌為根基，以滿足整個(gè)大區(qū)域旅游度假為基本的大型復(fù)合主題商業(yè)。 以聯(lián)動(dòng)景點(diǎn)，集中服務(wù)模式帶動(dòng)整個(gè)區(qū)域旅游資源，優(yōu)化并形成整體品牌。,主題性商業(yè) 大型購(gòu)物商場(chǎng)，大型主題性游樂(lè)場(chǎng),休閑服務(wù)產(chǎn)業(yè) 酒店，spa，美容美發(fā)等,特色商業(yè) 土家苗家土特產(chǎn)，工藝品 展覽館,項(xiàng)目定位調(diào)整建議/項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)定位表現(xiàn),不夜城,項(xiàng)目業(yè)態(tài)定位以及招商體系/項(xiàng)目業(yè)態(tài)劃分/滿足度假功能的經(jīng)營(yíng)性商業(yè),經(jīng)營(yíng)行業(yè)商家： 普通小超市 服裝店 便利店 煙酒店 水果店 鮮花店 小型飲食文化店 小型it數(shù)碼店 小型禮品店,不夜城,項(xiàng)目業(yè)態(tài)定位以及招商體系/項(xiàng)目業(yè)態(tài)劃分/滿足度假功能的經(jīng)營(yíng)性商業(yè),百貨行業(yè)及商家： 金銀店 高端珠寶店 高端服飾店 高端工藝品店 招商行業(yè)及商家： 酒 吧：現(xiàn)代酒吧 展 館：中型藝術(shù)展館 銀 行：景點(diǎn)配套銀行 其它公建配套：醫(yī)院等,風(fēng)情街,主題性商業(yè) 各色精品店，戲院，客棧等，滿足全體游客旅游購(gòu)物需求,休閑娛樂(lè)餐飲 服務(wù)于項(xiàng)目旅游高端人士、年輕人士,特色商業(yè) 家居特色店，果品特色店，廚藝用品店 服務(wù)于項(xiàng)目參與型客戶,項(xiàng)目定位調(diào)整建議/項(xiàng)目經(jīng)營(yíng)定位表現(xiàn),風(fēng)情街,項(xiàng)目業(yè)態(tài)定位以及招商體系/項(xiàng)目業(yè)態(tài)劃分/滿足度假功能的經(jīng)營(yíng)性商業(yè),經(jīng)營(yíng)行業(yè)商家： 特色精品飾品， 純手工作坊， 時(shí)尚文化空間（特色網(wǎng)吧等） 古典spa中心、 漢服店以及干洗店、 桃花源玩具店、 龍攝影、彌攝影、 室外體育用品店、 中藥房（同仁堂、太極大藥店）、 便利小超市、 糕餅店以及中式快餐店,配套性公建： 景區(qū)管委會(huì)，派出所，郵政 配套性商業(yè)： 小型醫(yī)院，銀行,風(fēng)情街,項(xiàng)目業(yè)態(tài)定位以及招商體系/項(xiàng)目業(yè)態(tài)劃分/滿足度假功能的經(jīng)營(yíng)性商業(yè),百貨行業(yè)及商家： 絲綢莊、 胭脂店、 仿古服、 皮草工藝品、 招商行業(yè)及商家： 書 吧：古書店、民族讀物，現(xiàn)代文學(xué) 網(wǎng) 吧：傳奇網(wǎng)吧、一網(wǎng)情深、時(shí)代光速、數(shù)碼網(wǎng)點(diǎn) 風(fēng)情酒吧：高端古典式酒吧 古玩玉器：大型古玩品鑒、交易中心 民族生活體驗(yàn)館：本土少數(shù)民族風(fēng)情展示及生活體驗(yàn),風(fēng)情街,項(xiàng)目業(yè)態(tài)定位以及招商體系/項(xiàng)目業(yè)態(tài)劃分/滿足度假功能的休閑娛樂(lè)商業(yè),休閑娛樂(lè)行業(yè)及商家： 古 戲 院： 歷朝古韻露天戲臺(tái)，茶樓 酒 吧： 幻想吧、藍(lán)色誘惑、飄飄吧、水上風(fēng)情 咖 啡 吧： 賓諾咖啡、歐洲房子、藍(lán)山咖啡、老樹 咖啡、良木緣、格林咖啡 川 餐 類： 陶然居，菜根香，大蓉和等 特色小吃： 燒烤，重慶森林，勃勃雞 休 閑： 重慶富橋，海龍王洗浴中心等 特色餐飲火鍋類：老房子，孔亮火鍋 酒 店： 主題性度假酒店，度假村等 民 俗 村： 土家苗家風(fēng)情村 大型展示館：半公建性質(zhì)的大型展館，展示以少數(shù)民族文化和中華古文化為主題的各色藝術(shù)。周期性開展畫展，音樂(lè)會(huì)等科目。,風(fēng)情街,項(xiàng)目現(xiàn)場(chǎng)包裝建議/項(xiàng)目前期投入分析,建議本案現(xiàn)場(chǎng)包裝采取短期高效的手法，務(wù)求最大限度突出其商業(yè)氛圍，以低投入全新方式進(jìn)行地盤包裝，具體建議如下： 特色包裝，充分展現(xiàn)本案古風(fēng)以及休閑度假基地的主題特色。 建議本案古代燈箱設(shè)計(jì)為核心，同時(shí)強(qiáng)調(diào)中國(guó)紅的運(yùn)用。形成五彩繽紛中式江南街燈色彩，展牌內(nèi)容以愛情特色規(guī)劃為主題，進(jìn)行鋪排并以射燈聚焦使之繽紛下層次分明以達(dá)主題宣傳效果，入夜五彩燈明更引人入勝，同時(shí)將來(lái)保留作為商鋪特色街燈，達(dá)到投入高效利用目的。 古代雕塑小品，突出主題和檔次，招攬八方關(guān)注。 建議本案采用奇招出擊，于桃花源出入口依山一帶設(shè)置一些古代人文現(xiàn)代雕塑等，外形新奇趣致，予以客戶及游人強(qiáng)烈的異地色彩，突出本案集娛樂(lè)、休閑、觀光于一身的趣味景區(qū)特色，從而達(dá)到八方關(guān)注的效果。 項(xiàng)目前期投入預(yù)期費(fèi)用：200萬(wàn)。,項(xiàng)目商業(yè)運(yùn)作執(zhí)行,通過(guò)以上的商業(yè)業(yè)態(tài)劃分，執(zhí)行有針對(duì)性的商業(yè)運(yùn)作辦法，是項(xiàng)目“突出旅游，實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)”的關(guān)鍵。,項(xiàng)目執(zhí)行鏈影響,而一期商戶開業(yè)的凝聚力、市場(chǎng)號(hào)召力又決定了本項(xiàng)目首期目標(biāo)商家必須是家居、建材行業(yè)的上游企業(yè)（或者說(shuō)生產(chǎn)商）；同時(shí)我們還必須獲得相關(guān)行業(yè)協(xié)會(huì)、權(quán)威機(jī)構(gòu)的認(rèn)可、及大力支持，才能確保項(xiàng)目的整體成功。,項(xiàng)目發(fā)展執(zhí)行力部署,正視桃花源現(xiàn)狀 遠(yuǎn)瞻桃花源未來(lái)發(fā)展前景 打破傳統(tǒng)商業(yè)經(jīng)營(yíng)的束縛 營(yíng)造桃花源全新的盈利模式 著眼旅游商業(yè)永續(xù)經(jīng)營(yíng)工程建設(shè) 打造桃花源廣闊的經(jīng)營(yíng)模式 實(shí)現(xiàn)桃花源“帶動(dòng)酉陽(yáng)城市旅游發(fā)展”的建設(shè),項(xiàng)目商業(yè)運(yùn)作發(fā)展定