兒童英文讀經(jīng)王財(cái)貴讀經(jīng)理念.ppt

,兒童英文讀經(jīng) The English Recitation Program for Children in China,活動(dòng)簡(jiǎn)介,兒童英文讀經(jīng)始于99年 秋天,走過(guò)了10年的歷程,什么是英文讀經(jīng)?,1.如果按英文讀經(jīng)課程安排 的計(jì)劃學(xué)習(xí)，持之以恒的 學(xué)生在小學(xué)畢業(yè)之前，英文 的閱讀能力應(yīng)該可以和有較 高文化修養(yǎng)的英美同齡孩子 相媲美并且具備良好的英文 自學(xué)能力。 ）,英文讀經(jīng)的成果,2.小學(xué)畢業(yè)之后，即可開(kāi)始第二 門(mén)外語(yǔ)的學(xué)習(xí)，有計(jì)劃的孩子 在高中畢業(yè)之前，至少可以精通 二至三門(mén)的外語(yǔ)。,英文讀經(jīng)的成果,一、從心理角度來(lái)看 我們學(xué)習(xí)母語(yǔ)時(shí)，無(wú)論周?chē)恼Z(yǔ)言是簡(jiǎn)單還是復(fù)雜，都是我們模仿、學(xué)習(xí)的素材，因此，我們對(duì) 母語(yǔ)的認(rèn)識(shí)沒(méi)有難易之分。然而，通常的英語(yǔ)教材卻是按從易到難的順序來(lái)編寫(xiě)的，一開(kāi)始就給 英語(yǔ)學(xué)習(xí)者有難易之分的概念，英語(yǔ)是越學(xué)越難，而且在相當(dāng)長(zhǎng)的學(xué)習(xí)時(shí)間里都沒(méi)有有效地掌握英語(yǔ)，久而久之就造成了眾多英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的心理障礙，這種心里障礙一般在學(xué)習(xí)的第二、三年就開(kāi)始出現(xiàn)，再加上英語(yǔ)的考級(jí)制度，更是使學(xué)習(xí)者的心理雪上加霜，這些心理障礙嚴(yán)重影響了我們學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣、熱情和信心，大多數(shù)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者到了一定程度，都覺(jué)得很難再突破，心理障礙是其中重要的原因之一。,二、從生理的角度來(lái)看 生理研究表明：人的聽(tīng)覺(jué)細(xì)胞從0-3歲成長(zhǎng) 60%，3-6歲成長(zhǎng)20%，6-13歲成長(zhǎng)10%。 這一時(shí)期是人類(lèi)記憶力的黃金時(shí)期，也是學(xué) 習(xí)語(yǔ)言的黃金時(shí)期。豐富的語(yǔ)言能夠刺激聽(tīng) 覺(jué)細(xì)胞的正常生長(zhǎng)，而聽(tīng)覺(jué)細(xì)胞的正常生長(zhǎng) 更有助于語(yǔ)言的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)母語(yǔ)如此，學(xué)習(xí) 英語(yǔ)也是如此，錯(cuò)過(guò)這段時(shí)間，要完整掌握 一門(mén)語(yǔ)言是相當(dāng)困難的。很多留學(xué)生都有這 樣的體會(huì)，過(guò)了13歲去國(guó)外留學(xué)，他們的 外語(yǔ)發(fā)音和語(yǔ)調(diào)總還會(huì)受到母語(yǔ)的影響。,162萬(wàn)赫茲,210015000,1251500,12510000,1253000 125260 11002000,耳朵聽(tīng)覺(jué) “用進(jìn)廢退”原則,讓孩子從小接觸外文經(jīng)典,世界各民族語(yǔ)言的頻率（赫茲）,三、從音韻的角度來(lái)看： 音韻是語(yǔ)言的語(yǔ)聲、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)韻的總和。 掌握音韻，有助于發(fā)音和對(duì)語(yǔ)言的記憶。 只有系統(tǒng)完整豐富的語(yǔ)言才可能讓我們 完整而準(zhǔn)確地掌握音韻，嬰兒就是在豐富 的語(yǔ)言環(huán)境中掌握了音韻而漸漸發(fā)音說(shuō)話的。 而傳統(tǒng)的英語(yǔ)教材是依循從簡(jiǎn)單到復(fù) 雜的原則來(lái)編寫(xiě)的，這樣一來(lái)，英語(yǔ) 初學(xué)者只能感受到簡(jiǎn)單甚至單一的語(yǔ) 音和語(yǔ)調(diào)而無(wú)法完整準(zhǔn)確地掌握音韻， 所以我們只能說(shuō)出語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)中國(guó)化的英語(yǔ)。,四、從語(yǔ)言系統(tǒng)的完整性來(lái)看 要了解”系統(tǒng)”這個(gè)科學(xué)的概念，就必須要大體了解西方 科學(xué)思想的發(fā)展歷程。 西方早期的科學(xué)思想是以牛頓” 經(jīng)典力學(xué)”為代表的機(jī)械自然觀，它研究的只是事物之間 、事物內(nèi)部構(gòu)成要素之間簡(jiǎn)單的關(guān)系。在它看來(lái)，這些 關(guān)系都是線性的關(guān)系，所有的科學(xué)知識(shí)都必須是確定 的知識(shí)；而且，它認(rèn)為，任何復(fù)雜現(xiàn)象都可以通過(guò)對(duì)其 組成部分的精確分析，然后將其還原，就能了解事物的 本質(zhì)，這就是所謂的“還原論”。但隨著人類(lèi)科學(xué)研究的 不斷深入和發(fā)展，無(wú)論所涉及的事物還是事物的內(nèi)在 構(gòu)成要素以及各要素的各種特征都越來(lái)越多，科學(xué)家 發(fā)現(xiàn)：無(wú)論對(duì)復(fù)雜事物的各個(gè)組成部分進(jìn)行的分析和研 究作得多么精詳，由此還原得出的事物的特性和功能， 與事物整體原本的特性和功能有很大、甚至是根本性的差異。,傳統(tǒng)的機(jī)械自然觀已完全不能適應(yīng)科學(xué)發(fā)展的要求， 在本世紀(jì)40年代產(chǎn)生了系統(tǒng)科學(xué)，系統(tǒng)科學(xué)強(qiáng)調(diào)直 接對(duì)系統(tǒng)進(jìn)行研究。隨著對(duì)系統(tǒng)的深入研究，科學(xué) 家又在確定性系統(tǒng)中發(fā)現(xiàn)了非周期性、內(nèi)在隨機(jī)性 的混沌現(xiàn)象，對(duì)混沌現(xiàn)象的研究，到了七十年代， 形成混沌理論?；煦缋碚撜J(rèn)為，系統(tǒng)是由若干相互 聯(lián)系和相互作用的要素組成的有一定結(jié)構(gòu)和功能的 有機(jī)整體，各要素之間的關(guān)系更多是非線性的關(guān)系。 整體性是系統(tǒng)最基本的特征。在一個(gè)系統(tǒng)中，系統(tǒng) 的整體的特性和功能在原則上不能歸納為組成它的 要素的特性和功能的總和，處于系統(tǒng)整體中的組成要 素和特性和功能，也異于它在孤立狀態(tài)時(shí)的特性和功能。,而且在混沌理論中，系統(tǒng)的概念同時(shí)包含了 “有序與無(wú)序”、 “簡(jiǎn)單與復(fù)雜”，“確定性與隨 機(jī)性”，“可逆與不可逆”，“必然與偶然”這些 相對(duì)的概念，這在機(jī)械自然觀看來(lái)是不可能 的。(混沌理論是繼相對(duì)論和量子力學(xué)問(wèn)世后， 本世紀(jì)物理學(xué)的第三次革命。它改變了人類(lèi) 認(rèn)識(shí)自然宇宙以及人類(lèi)自我的世界觀和方法論， 已被廣泛應(yīng)用于自然科學(xué)、生命科學(xué)、社會(huì)科 學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)等的研究。它已促使整個(gè)現(xiàn)代知識(shí) 體系向新的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變。) 科學(xué)的思想在發(fā)展，我們對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言的認(rèn)識(shí) 和我們的英語(yǔ)教學(xué)觀念在發(fā)展嗎?,語(yǔ)言是由語(yǔ)音、語(yǔ)義、語(yǔ)法組成的系統(tǒng)。 語(yǔ)音有高、有低、有長(zhǎng)、有短，語(yǔ)義有深有淺 ，語(yǔ)法有穩(wěn)定性、有不穩(wěn)定性，這構(gòu)成了語(yǔ)言 系統(tǒng)的科學(xué)特征：語(yǔ)言系統(tǒng)是有序和無(wú)序、 穩(wěn)定和不穩(wěn)定、簡(jiǎn)單和復(fù)雜相結(jié)合的有機(jī)整體。 也正是由于這三個(gè)要素的復(fù)雜多樣性，才構(gòu)成 生動(dòng)活潑的語(yǔ)言。對(duì)語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，系統(tǒng)的整體性 是第一性的。從以上系統(tǒng)的整體性思想，我們 知道語(yǔ)言系統(tǒng)整體的特性和功能，不是由組成 它的三個(gè)要素的特性和功能的簡(jiǎn)單相加，而是 三者的有機(jī)結(jié)合，而且語(yǔ)言、語(yǔ)義、語(yǔ)法在他 們獨(dú)立狀態(tài)下的特性和功能也完全不同于他們 在整體語(yǔ)言系統(tǒng)中所表現(xiàn)的特性和功能。,只有在整體的語(yǔ)言系統(tǒng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)言、語(yǔ)義、語(yǔ)法， 才能有效地掌握英語(yǔ)語(yǔ)言。而傳統(tǒng)的英語(yǔ)教材按照 從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，從易到難的原則來(lái)編排的，也就是 從單詞、簡(jiǎn)單句型、語(yǔ)法入手的，其實(shí)是把語(yǔ)言的 單個(gè)要素和構(gòu)成要素的部分特征割裂出來(lái)，這是簡(jiǎn) 單的機(jī)械方法論，完全破壞了語(yǔ)言系統(tǒng)的整體性， 使得我們的英語(yǔ)學(xué)習(xí)一開(kāi)始就背離語(yǔ)言系統(tǒng)的整體 性思想而機(jī)械地學(xué)習(xí)處在割裂狀態(tài)下的語(yǔ)言、語(yǔ)義、 語(yǔ)法，這種最初形成的機(jī)械的英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法將一直 貫穿在我們今后的英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，雖然歷經(jīng)了多年的 努力，也能累積大量的單詞、句型，精確地了解單 詞、詞組的中文意思，也能熟練地套用語(yǔ)法，但由于 這些英語(yǔ)知識(shí)大多不是在整體的語(yǔ)言系統(tǒng)中學(xué)習(xí)取 得的，所以往往一到實(shí)際運(yùn)用時(shí)，不是用詞不當(dāng)， 就是語(yǔ)不達(dá)意，學(xué)習(xí)者最終無(wú)法有效完整地掌握英語(yǔ)。,背文章是學(xué)英語(yǔ)的最佳捷徑 系統(tǒng)的掌握在于對(duì)系統(tǒng)構(gòu)成要素以及各構(gòu)成 要素之間有機(jī)聯(lián)系的熟練把握，而語(yǔ)言系統(tǒng)是 由語(yǔ)音、語(yǔ)義、語(yǔ)法構(gòu)成的有機(jī)整體，各要素 都不是孤立存在的，因此，只有在整體語(yǔ)言環(huán) 境中學(xué)習(xí)和把握語(yǔ)音、語(yǔ)義、語(yǔ)法從及它們之 間的有機(jī)聯(lián)系，才能系統(tǒng)、完整地掌握語(yǔ)言。 一個(gè)在母語(yǔ)環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子，因?yàn)橛写罅?聽(tīng)和說(shuō)的機(jī)會(huì)，在潛移默化中，自然而然就能 把握語(yǔ)言的構(gòu)成要素及構(gòu)成要素之間的有機(jī)聯(lián) 系，因此，他在三歲之前就能充分地掌握和運(yùn) 用自己的母語(yǔ)。,英語(yǔ)作為第二種語(yǔ)言，客觀上不可能象母語(yǔ) 那樣有大量的學(xué)習(xí)時(shí)間。在有限的學(xué)習(xí)時(shí)間 內(nèi)要系統(tǒng)把握英語(yǔ)語(yǔ)言，這就要求我們所提 供的學(xué)習(xí)內(nèi)容要含有豐富的詞匯，而且這些 詞匯之間要具有高度的關(guān)聯(lián)，在有限的篇幅 內(nèi)最大限度地體現(xiàn)語(yǔ)言系統(tǒng)的完整性，使我 們能在短時(shí)期內(nèi)就能把握英語(yǔ)的構(gòu)成要素及 構(gòu)成要素之間的有機(jī)聯(lián)系。要達(dá)到這一目的， 唯有從學(xué)習(xí)英文文章入手，因?yàn)槲恼率钦Z(yǔ)音、 語(yǔ)義、語(yǔ)法的有機(jī)組合，孩子在學(xué)習(xí)過(guò)程中， 自然而然就能體會(huì)和掌握語(yǔ)言的構(gòu)成要素及它 們之間的相互聯(lián)系。,與其背短篇，不如背長(zhǎng)篇 語(yǔ)言的習(xí)得，要體現(xiàn)學(xué)習(xí)的效率。 在提供給孩子有限的學(xué)習(xí)內(nèi)容中，若選擇若干短篇作為學(xué)習(xí) 內(nèi)容，由于每篇文章出自不同作者之手，不同文章又圍繞不同 主題而寫(xiě)，這就存在著文與文之間文理與語(yǔ)脈（也即所謂的 “語(yǔ)法”）不盡相同，雖然文與文之間也有著一定的聯(lián)系，但 如果孩子沒(méi)有大量的語(yǔ)言實(shí)踐作基礎(chǔ)，在有限的學(xué)習(xí)時(shí)間內(nèi) 和有限的背誦量?jī)?nèi)，其思維就不能把他在各篇文章中所掌握的 有限的語(yǔ)音、語(yǔ)義、語(yǔ)法及它們之間的相互聯(lián)系做更深入和 更廣泛的有機(jī)聯(lián)系，這種聯(lián)系的能力不足，其“望文生義”的能 力就不足，有閱讀過(guò)程中，對(duì)語(yǔ)言深刻領(lǐng)會(huì)的能力就會(huì)受到 影響。這樣就不能體現(xiàn)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的高效性。 若選擇長(zhǎng)篇而分割成若干短篇，讓孩子背誦，則各篇均能聯(lián) 系成文，文中上下文理通順，語(yǔ)脈暢達(dá)，更能讓孩子在學(xué)習(xí) 過(guò)程中有效地體會(huì)和把握語(yǔ)音、語(yǔ)義、語(yǔ)法及它們之間的有 機(jī)聯(lián)系，讓孩子快速建立起語(yǔ)言的整體觀念，這樣可以提高語(yǔ) 言學(xué)習(xí)的效率。,背最有文化價(jià)值的文章 既然要背文章，當(dāng)然要背最有文化價(jià)值的文章， 也即所謂的經(jīng)典文章（我們稱之為“英文讀經(jīng)”）。 因?yàn)榻?jīng)典文章不僅具有恒久的文化價(jià)值，而且是高 度凝練的精悴語(yǔ)言，是值得終生記誦學(xué)習(xí)的。從小 讀誦英文經(jīng)典，既可熏習(xí)西方優(yōu)秀的文化精神， 為未來(lái)中西文化的融通打下良好的基礎(chǔ)，又可習(xí)得 優(yōu)雅的語(yǔ)言，因此“英文讀經(jīng)”實(shí)在是一舉多得的 好方法。（有關(guān)兒童讀誦經(jīng)典的重要性，請(qǐng)參照 王財(cái)貴教授所著兒童讀經(jīng)教育說(shuō)明。）,從莎士比亞開(kāi)始 在眾多的西方經(jīng)典名著中，我們?yōu)槭裁催x擇莎翁作 品作為英文經(jīng)典學(xué)習(xí)之初基，有以下幾方面的理由： 首先，莎氏比亞作為歐洲文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的 劇作家、詩(shī)人和思想家，其不朽的人文思想不僅為 世人所推崇，而且也是西方優(yōu)秀文化的重要組成部分 ，其價(jià)值厲久而彌新，無(wú)疑是開(kāi)啟童蒙寶貴的精神 財(cái)富。以此為引領(lǐng)讓孩子深入到西方文化中去也是 輕松自然的事。,第二，莎翁的語(yǔ)言精煉妙美，形式中詩(shī)歌、散文、民謠無(wú)所 不有；既是劇作，人物及事理具足，場(chǎng)景豐富，因此，其語(yǔ) 言的全面性、整體性比之其它形式的英文經(jīng)典為甚，這對(duì)孩子 系統(tǒng)地學(xué)習(xí)英語(yǔ)是極為有效的。 第三，學(xué)習(xí)語(yǔ)言，“語(yǔ)”和“文”均不可偏廢，莎翁之劇作以 人物對(duì)白為主，是“語(yǔ)”和“文”高度的融合，從莎翁之劇作入手 學(xué)英語(yǔ)，“語(yǔ)”和“文”可同時(shí)并重，這一點(diǎn)是其它以“文”為主的 英文經(jīng)典所不具備的。 第四，莎翁之劇作，每一場(chǎng)均可做為獨(dú)立的文章，場(chǎng)與場(chǎng)、 幕與幕之間又上下成文，這也符合我們選擇長(zhǎng)篇文章的編輯思想。 第五，莎翁作品本為國(guó)人所熟悉并喜愛(ài)，同樣有助于提高家 長(zhǎng)和老師幫助孩子學(xué)習(xí)的興趣和信心。,莎士比亞的家鄉(xiāng) Stradford-upon-Avon,莎士比亞的家鄉(xiāng) Stradford-upon-Avon,莎士比亞的家鄉(xiāng) Stradford-upon-Avon,莎士比亞出生的地方 Stradford-upon-Avon,莎士比亞出生的地方,莎士比亞皇家劇院,英文讀經(jīng)課程安排,英文讀經(jīng)的教材內(nèi)容： 一,英文經(jīng)典導(dǎo)讀 仲夏夜之夢(mèng) 莎翁十四行詩(shī) 蘇格拉底的自辯圣經(jīng)選 英文經(jīng)典名著選西方格言選 二，現(xiàn)代英語(yǔ)口語(yǔ)教材內(nèi)容： 英語(yǔ)導(dǎo)讀1000句,各個(gè)學(xué)期進(jìn)度安排（先列出前三年） 第一學(xué)期：聽(tīng)音、跟讀、背誦仲夏夜之夢(mèng)1-15 第二學(xué)期：聽(tīng)音、跟讀、背誦仲夏夜之夢(mèng)16-41 復(fù)習(xí)、自讀仲夏夜之夢(mèng)1-15 抄寫(xiě) 仲夏夜之夢(mèng)1-15 第三學(xué)期：聽(tīng)音、跟讀、背誦仲夏夜之夢(mèng)42-77 復(fù)習(xí)、自讀仲夏夜之夢(mèng)16-41 抄寫(xiě)仲夏夜之夢(mèng)16-41 聽(tīng)讀、閱讀原版英文小說(shuō),第四學(xué)期：聽(tīng)音、跟讀、背誦仲夏夜之夢(mèng)77-137 復(fù)習(xí)、自讀仲夏夜之夢(mèng)42-77 抄寫(xiě)仲夏夜之夢(mèng)42-77 聽(tīng)寫(xiě)仲夏夜之夢(mèng)16-41 聽(tīng)讀、閱讀原版英文小說(shuō) 第五學(xué)期：聽(tīng)音、跟讀、背誦莎翁十四行詩(shī)1-80 復(fù)習(xí)、自讀仲夏夜之夢(mèng)77-137 抄寫(xiě)仲夏夜之夢(mèng)77-137 聽(tīng)寫(xiě)仲夏夜之夢(mèng)42-77 聽(tīng)讀、閱讀原版英文小說(shuō) 觀摩英文影視作品,第六學(xué)期：聽(tīng)音、跟讀、背誦莎翁十四行詩(shī)81-154， 圣經(jīng)選 抄寫(xiě)莎翁十四行詩(shī)1-60 聽(tīng)寫(xiě)仲夏夜之夢(mèng)77-137 聽(tīng)讀、閱讀原版英文小說(shuō) 觀摩英文影視作品,原始背誦登記表,第一次復(fù)習(xí)登記表,第二次復(fù)習(xí)登記表,第三次復(fù)習(xí)登記表,兒童英文讀經(jīng)的教學(xué)步驟 學(xué)齡前兒童,主要以聽(tīng)音為主,讓孩子多接觸, 多熟悉。,兒童英文讀經(jīng)的教學(xué)步驟（6歲以上兒童）,1、聽(tīng)仲夏夜之夢(mèng)或莎翁十四行 詩(shī)等英文經(jīng)典。 2、聽(tīng)音,跟讀,朗讀,背誦仲夏夜之夢(mèng) 或莎翁十四行詩(shī)等英文經(jīng)典。 3、聽(tīng)音，跟讀，朗讀，抄寫(xiě)。 4、聽(tīng)、讀英文小說(shuō)。 5、觀摩英文影視作品。 6、自由閱讀，學(xué)習(xí)。 7、寫(xiě)作,英文讀經(jīng)教育過(guò)程中可能出現(xiàn)的問(wèn)題 及其解決對(duì)策 （一）兒童連英文字母和如何拼讀單詞都 不懂，怎么能讀英文經(jīng)典？ 兒童學(xué)習(xí)語(yǔ)言主要是依靠多聽(tīng)和模仿，英文 經(jīng)典的學(xué)習(xí)也是如此。 兒童只要多聽(tīng)錄音，跟讀，就能大段地背誦 英文經(jīng)典。認(rèn)識(shí)英文字母自在其中，拼讀 英文單詞也自在其中，因此根本不需要等到 認(rèn)識(shí)英文字母和學(xué)會(huì)如何拼讀單詞后再去學(xué) 英文經(jīng)典。,（二）孩子根本不理解英文經(jīng)典， 讀經(jīng)典有效嗎？孩子最終能理解經(jīng)典的 內(nèi)涵嗎？ 講到這個(gè)問(wèn)題，我們首先要弄清楚“什么是 英文的理解”，英文的理解有三層含義 （或者說(shuō)三種境界）,1、借助于漢語(yǔ)學(xué)英語(yǔ)，這就要求孩子 懂得每一個(gè)單詞的中文意思，懂得 每一句話的中文意思； 2、用英文理解英文； 3、系統(tǒng)地掌握英語(yǔ)以后，能在英漢 兩種語(yǔ)言系統(tǒng)之間建立聯(lián)系, （不是中英文單詞之間的簡(jiǎn)單對(duì)號(hào)） 能在兩種語(yǔ)言之間進(jìn)行自如轉(zhuǎn)換。,現(xiàn)在大多數(shù)人所認(rèn)為的理解，基本都 屬于第一種情況，而且認(rèn)為可以通過(guò) 第一方法的學(xué)習(xí)，達(dá)到第二個(gè)境界， 以至于達(dá)到第三種境界。,英文讀經(jīng)能最終理解英文的內(nèi)涵嗎？ 有人可能認(rèn)為，這種學(xué)習(xí)因?yàn)椴皇窃?具體語(yǔ)言環(huán)境中學(xué)習(xí)，只是抽象地記 憶語(yǔ)言符號(hào)，不可能理解經(jīng)典的內(nèi)涵 ，不可能在具體語(yǔ)言環(huán)境自如運(yùn)用。,五年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)證明，孩子不需要借助中文， 就能聽(tīng)讀經(jīng)典，背誦英文經(jīng)典，能記下大 量英文單詞，并可以閱讀原版英文小說(shuō)。 根據(jù)我們英文讀經(jīng)教育課程安排， 在