安徽省阜陽市潁上縣第二中學(xué)2019屆高三歷史下學(xué)期第七次周考試題（無答案）.docx

安徽省阜陽市潁上縣第二中學(xué)2019屆高三歷史下學(xué)期第七次周考試題（無答案）1、 單項(xiàng)選擇（每小題4分，共48分。）1、清朝前期，對于開國之初立下戰(zhàn)功的八位宗室王公給予了世襲罔替的永久封爵，俗稱“鐵帽子王”，他們均在京城設(shè)王府居住，所有俸祿待遇、王府官員、護(hù)衛(wèi)等全部納入國家統(tǒng)一管理，由宗人府按規(guī)定給予。這一做法（ ）A目的是保證宗室貴族特權(quán) B嚴(yán)重威脅君主專制統(tǒng)治C體現(xiàn)清朝務(wù)實(shí)靈活的統(tǒng)治策略 D容易造成軍閥割據(jù)局面2、漢樂府“孔雀東南飛”中焦仲卿妻“十三能織素，雞鳴入機(jī)織，夜夜不得息”。她身上裝扮是“妾有繡腰糯，威轉(zhuǎn)自生光”。她床上裝飾是“紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊。箱簾六七十，綠碧青絲繩”。這些描述主要反映了( )A中國古代男尊女卑思想，女子備受壓迫，日夜勞作B漢代吏治腐敗，焦仲卿一普通小吏，家中竟布置得如此富麗堂皇C漢代絲織業(yè)生產(chǎn)的普及和發(fā)達(dá)程度D. 漢代家庭手工業(yè)在手工業(yè)生產(chǎn)中占據(jù)主導(dǎo)地位3、 “不知壹天下建國家之權(quán)稱（禮法），上（尚）功用，大（重視）儉約，而僈差等（忽視等級差別）”這句話應(yīng)是戰(zhàn)國時期哪兩個學(xué)派之間的爭鳴( )A儒家、道家 B墨家、道家C法家、墨家D儒家、墨家4、約翰古斯塔夫德羅伊森在歷史知識理論序言中指出：“過去的事，如果它不融化于現(xiàn)在某事之中，它就是真正過去了”。這也就是說( )A歷史就是過去的一切 B所有的歷史都與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系C有借鑒價(jià)值的歷史才是有意義的 D必須把歷史融入現(xiàn)實(shí)之中5、梁啟超曾自述道：“梨洲有一部怪書，名曰明夷待訪錄這部書是他的政治理想。從今日青年眼光看去，雖像平平無奇，但在三百年前盧梭民約論出世錢數(shù)十年有這等議論，不能不算人類文化之一高貴產(chǎn)品?！泵饕拇L錄和民約論有何相同之處（ ）A都強(qiáng)調(diào)“天下興亡，匹夫有責(zé)” B.都主張實(shí)行法治，建立資產(chǎn)階級政權(quán)C.都具有反對封建專制的民主思想 D.都主張以民為本，實(shí)行君主立憲6、下表是中國的世界記錄一書收錄的中國古代科技成果統(tǒng)計(jì)情況，仔細(xì)閱讀表格，下列分析形成表格所示這種局面的特點(diǎn)不正確的是( ) 類別數(shù)學(xué)天文歷法氣象地學(xué)化學(xué)農(nóng)學(xué)機(jī)械水利輕工兵器項(xiàng)數(shù)2225259257788A 部分服務(wù)于鞏固統(tǒng)治的需要 B適應(yīng)發(fā)展傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的需求 C傳統(tǒng)科學(xué)主要注重應(yīng)用學(xué)科 D科學(xué)成為科舉的重要內(nèi)容7、公元前242年起在羅馬大法官中專門設(shè)立“外事裁判官”，審理涉外案件的原則，既不能套用羅馬公民法，也不能完全依照異邦人本民族的法例，而是互相參照通融權(quán)衡，取得一些雙方同意的解決方案，所以他們便稱自己憑據(jù)的是萬民通用之法，因此形成萬民法的概念。由此可見，羅馬萬民法的特點(diǎn)是（ ）A.形式化 B.強(qiáng)制性 C.主觀性 D.實(shí)用性8、公元前5世紀(jì)，希臘出現(xiàn)了悲劇作家，他們不約而同以傳奇故事、人與諸神的關(guān)系，以及命運(yùn)與家庭對人生的影響等為主題，訴諸人的情感，表現(xiàn)人的優(yōu)點(diǎn)；到公元前4世紀(jì)，悲劇發(fā)展到成熟階段后喜劇出現(xiàn)，喜劇作品常諷刺雅典官員，或取笑當(dāng)時的一些思想家，訴諸人的理智，暴露人的弱點(diǎn)。這反映出古希臘( )A人文主義精神的深入發(fā)展 B悲喜劇的社會影響力極大C公民辯證看待自己的文化 D公民認(rèn)知社會能力的提升9、2015年國務(wù)院總理李克強(qiáng)在談及簡政放權(quán)時這樣強(qiáng)調(diào)：“大道至簡，有權(quán)不可任性?！敝醒胴?cái)經(jīng)大學(xué)金融學(xué)院教授郭田勇對此解讀說：權(quán)力屬于公共財(cái)產(chǎn)，是人民賦予的，必須在嚴(yán)格的監(jiān)管約朿下運(yùn)用，不可有絲毫的任性。下面啟蒙思想主張與之最為相似的是( )A社會契約 B三權(quán)分立 C自由平等 D天賦人權(quán)10、“您尾號xx的信用卡于x月x日x分消費(fèi)人民幣x元【xx銀行】?！碑?dāng)你接到這樣一條看似再普通不過的銀行短信提醒時，你一定不會想到，每秒就有1850余條這樣的金融服務(wù)短信通過銀信通系統(tǒng)發(fā)送到用戶手機(jī)中，保證用戶的賬戶資金安全，這是記者在2013年5月17日“世界電信日”期間獲悉的數(shù)字。這種狀況表明（ ）A. 信息化超過了人們預(yù)期 B. 銀行發(fā)揮信用主體作 C. 信息化方便了大眾生活 D. 銀行加快了信息化步伐11、梁啟超在祖國大航海家鄭和中說：“何以哥氏（指哥倫布）、維氏（指達(dá)伽馬）之績，能使全世界劃然開一新紀(jì)元，而鄭君（指鄭和）之烈，隨鄭君之沒以俱逝？”下列哪一句話最能從根本上解決梁啟超的困惑()A中國人缺乏持久探險(xiǎn)、創(chuàng)新的精神 B支撐東西方航?；顒拥慕?jīng)濟(jì)形態(tài)存在著巨大差異C鄭和船隊(duì)缺乏強(qiáng)有力的、持久的政府支持 D西方擁有更加先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和更加強(qiáng)大的武裝力量12、海關(guān)十年報(bào)告記載，1891年上海倫章造紙廠，該“公司是私家經(jīng)營，職工有外籍技師一人，中國職工約一百人它迄今還沒有分付股息。因?yàn)檫@個緣故，同時又由于原料昂貴與日本紙的競爭，業(yè)務(wù)難以改進(jìn)。此廠已瀕于停業(yè)，此廠的產(chǎn)品在納稅方面并未享受什么特別優(yōu)待的章程”。從上海倫章造紙廠的經(jīng)營狀況，最能體現(xiàn)中國近代民族工業(yè)( )A在夾縫中生存，步履維艱 B獲得充分發(fā)展，有相當(dāng)規(guī)模C得到政府大力扶持與幫助 D生產(chǎn)的產(chǎn)品難與外國商品競爭二、綜合題（3小題，共52分。）13、(25分)閱讀下列材料，回答問題。 材料一 兩晉南北朝至隋唐五代，醫(yī)學(xué)是在內(nèi)經(jīng)的理論基礎(chǔ)上，進(jìn)一步積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而宋金時代的醫(yī)學(xué)，則是在前一階段實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)一步進(jìn)行理論上的探討與提高。這一時期多是由官府設(shè)立比較完善的醫(yī)藥衛(wèi)生行政機(jī)構(gòu)、管理機(jī)構(gòu)、醫(yī)學(xué)教育設(shè)施，并多次頒發(fā)藥典。方書和本草醫(yī)書在社會上大量涌現(xiàn)。還產(chǎn)生了一些杰出的醫(yī)家和學(xué)派，金代有劉完素的河間派和張?jiān)氐难a(bǔ)氣派及張從政的攻下派，這些學(xué)派的理論主張和臨床經(jīng)驗(yàn)，對我國的醫(yī)學(xué)有重要影響。這一時期在針灸科、兒科、婦科及法醫(yī)學(xué)等方面均取得了較為突出的成就。摘編自史仲文中國全史 材料二 在黑死病肆虐時，大約有1/4到1/3的歐洲人口死于這場災(zāi)難，一些人由對宗教信仰的懷疑而發(fā)展為對社會不平等制度的痛恨、和反抗，以及對自己人生的深入思考，15至17世紀(jì)，人們在抗擊黑死病時所采取的一些衛(wèi)生措施，在客觀上促進(jìn)了歐洲城市公共衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展，西醫(yī)逐漸發(fā)展起來。鴉片戰(zhàn)爭以后，西醫(yī)大規(guī)模傳入我國，中西醫(yī)論爭逐漸興起，前期爭醫(yī)術(shù)為主，后期爭醫(yī)政(人員、經(jīng)費(fèi)、地位)為主。一些人士批評中醫(yī)不清人體結(jié)構(gòu)，管理松散，肯定西醫(yī)考試錄取醫(yī)生，精于解剖。李鴻章認(rèn)為中西醫(yī)方法論不同，醫(yī)藥有別，希望“學(xué)者合中西之說而會其通”。19世紀(jì)末中西醫(yī)粹、中西骨骼辨正、中西匯參銅人圖說等著述相繼刊出，1910年中西醫(yī)學(xué)研究會成立，“以科學(xué)方法整理中國醫(yī)藥”。 摘編自王旭東世界瘟疫歷史、趙洪鈞近代中西醫(yī)論爭史 (1)根據(jù)材料一，概括宋金時期醫(yī)學(xué)的特點(diǎn)。(6分) (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析疾疫對近代西方社會的影響。(9分) (3)結(jié)合上述材料和所學(xué)知識，評述中國近代“中西醫(yī)論爭”的現(xiàn)象。(10分)14、（12分）閱讀材料，完成下列要求。材料：西方的崛起曾被視為世界歷史中最引人入勝的歷程之一。這一進(jìn)程始于民主與哲學(xué)在古希臘和古羅馬的出現(xiàn)，繼之以中世紀(jì)歐洲的君主制和騎士制度，經(jīng)過文藝復(fù)興和大航海時代，結(jié)束于西歐和北美對全世界軍事、經(jīng)濟(jì)和政治的控制。非洲、拉丁美洲和亞洲的人們只有在遭遇歐洲探險(xiǎn)或被殖民時才會被提到，他們的歷史也就是從歐洲的接觸和征服才開始的。然而，在過去的十多年中，一些歷史學(xué)家對上述概括提出了顛覆性的認(rèn)識。他們認(rèn)為在1500年前后的經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、航海、貿(mào)易以及探索開拓方面，亞洲與中東國家都是全世界的引領(lǐng)者，而那時歐洲剛走出中世紀(jì)進(jìn)入文藝復(fù)興時期。這些歷史學(xué)家認(rèn)為，當(dāng)時的歐洲要遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界其他地方的許多文明，直到1800年才趕上并超過那些領(lǐng)先的亞洲國家。因此，西方崛起是比較晚才突然發(fā)生的，這在很大程度上都要?dú)w功于其他文明的成就，而不僅僅取決于歐洲本土上發(fā)生的事情。摘編自杰克戈德斯通為什么是歐洲？世界史視角下的西方崛起（15001850）評材料中關(guān)于西方崛起的觀點(diǎn)。（要求：圍繞材料中的一種或兩種觀點(diǎn)展開評論；觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合。）15、(12分)閱讀材料，回答問題。材料一我堅(jiān)信，在當(dāng)前的危機(jī)時期，你們也會再一次對領(lǐng)導(dǎo)表示支持我們的首要任務(wù)是給人民工作，這項(xiàng)任務(wù)部分地可以由政府直接招雇，像戰(zhàn)時緊急狀況那樣，通過雇用這些人員來完成急需的工程羅斯?？偨y(tǒng)首次就職演說（1933年3月4日）材料二到1983年，農(nóng)村改革取得了突破性進(jìn)展。1984年10月，關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定提出發(fā)展社會主義商品經(jīng)濟(jì)，改革重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)向城市，從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向國有企業(yè)。20世紀(jì)90年代以來，中國的改革開放步入一個新階段改革開放30年，我國已初步建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。 據(jù)人民版歷史必修整理材料三美國的基礎(chǔ)是自由市場經(jīng)