(論文)從《人間詞話》看王國維對柳永詞的態(tài)度

第2 8 卷第6 期 V 0 1 2 8N O 6 廣東教育學院學報 J o u r n a lo fG u a n g d o n gE d u c a t i o nI n s t i t u t e 2 0 0 8 年1 2 月 D e c 2 0 0 8 從人間詞話看王國維對柳永詞的態(tài)度 歐婷婷 ( 廣州大學人文學院，廣東廣州5 1 0 0 0 6 ) 摘要：柳永是開一代詞風的宋詞名家，曾經(jīng)為宋詞的發(fā)展作出過重大的貢獻，在文學史上產(chǎn)生 過深遠的影響。柳詞本身也具有很高的文學價值。我們以人間詞話來衡量柳就會發(fā)現(xiàn)，其實柳 永詞的創(chuàng)作成就多處符合人間詞話的評詞標準。然而，通本人間詞話似乎有意對柳永及其詞 避而不談。對這個問題，學術界尚無論著論及。從人間詞話可以看出，王國維對柳詞不重視甚至 心存偏見之原因在于尚好古雅、鄙夷娼妓詞。 關鍵詞：人間詞話；王國維；柳永 中圖分類號：I2 0 7 2 3文獻標識碼：A 文章編號：1 0 0 7 8 7 5 4 ( 2 0 0 8 ) 0 6 - 0 0 3 4 0 4 柳永是開一代詞風的宋詞名家，曾經(jīng)為宋詞的 發(fā)展作出過重大的貢獻，在文學史上也產(chǎn)生過深遠 的影響。柳永的詞本身也具有很高的文學價值。王 國維的人間詞話可謂詞話中的經(jīng)典，在詞的鑒賞 方面獨具慧眼，道人之所未道。上自屈原，下至清 人，以大量詞人及其作品為實例來比照說明，提出了 許多嶄新而精辟的詞學理論。奇怪的是，人間詞 話定稿六十四則中除了在提出做學問“三境界”時 引用過柳永的兩句詞“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人 憔悴”之外，完全沒有提及柳永和他的詞作。人間 詞話刪稿四十九則中，第十一則這樣寫道：“詞家多 以景寓情。其專作情語而絕妙者，如牛嶠之甘作一 生拼，盡君今日歡歐陽修之衣帶漸寬終不悔， 為伊消得人憔悴?！?1 3 8 0 不僅如此，王國維在 歐陽文忠公近體詩樂府及醉翁情趣外編中也都 將這兩句柳永的詞誤作歐公所作。其實，這兩句乃 柳永詞句。不過，刪稿中有一處倒是沒有弄錯 第十五則中說：“長調(diào)以周、柳、蘇、辛最工。美成浪 淘沙慢) y - - 詞，精壯頓挫，已開北曲之先聲。若屯田 之八聲甘州，東坡之水凋歌頭，則佇興之作，格 高千古，不能以長調(diào)論也?！?1 8 4 這使筆者不得不為 柳永鳴冤，柳詞好不容易進入人間詞話，未被刪掉 的卻是誤引，不是誤引的又歸于刪稿。致使只讀定 稿不讀刪稿的讀者不得見王對柳這一唯一好評。對 于為什么將這一則刪除，我們不得而知。這則材料 共三句話，前一句是論點，后兩句是論據(jù)，王國維所 列之論據(jù)都是嚴格忠實于論點的，論據(jù)所列可見論 點與論據(jù)間邏輯上并不存在問題。很有意思且值得 究析的一點是：論據(jù)中說了周、柳、蘇三個人的好話， 在人間詞話中，對周、蘇褒揚之處不勝枚舉，而柳 永則為零。王氏大概不滿意自己的論點。我們不敢 說，他刪掉此則內(nèi)容直接原囚是不甘心將柳永與其 余三家并舉，不過，既然是要刪掉，自然它不在“必不 可刪”之列?？傊`將柳詞做歐公詞，可以說明王 國維對柳永的不重視；對于王氏將第十五則這樣一 條似乎很重要的信息圈出，我們隱隱地覺出他對柳 永的偏見。 其實，如果以人間詞話的人評標準來衡量柳 永詞，不難發(fā)現(xiàn)柳永詞在創(chuàng)作上多有與人間詞話 中詞論相印合之處。對這個問題，目前尚無論著論 及。本文現(xiàn)將二者相印合之處和人間詞話對柳詞 避而不談之處一一列出，并試析王國維在人間詞 話中不提柳永詞的原因。 ( 一) 創(chuàng)調(diào)之才與創(chuàng)意之才 人間詞話說：“美成深遠之致不及歐、秦，唯言 情體物，窮極工巧，故不失為一流之作者。但恨創(chuàng)調(diào) 之才多，創(chuàng)意之才少耳。” 1 3 4 人間詞話中多次引 用美成詞句，并多以美成為例，肯定他是“一流之作 者”。殊不知，周美成“言情體物，窮極工巧”和創(chuàng)調(diào) 之多皆是師承柳永。言情體物、窮極工巧不是始自 周邦彥，柳永大量創(chuàng)作慢詞時，言情體物就已極盡工 巧之能事了。周邦彥創(chuàng)調(diào)不少，然而，大量創(chuàng)調(diào)也非 始于美成，創(chuàng)調(diào)之多也非美成為最，柳永才是創(chuàng)新聲 收稿日期：2 0 0 8 - 0 9 - 2 1 作者簡介：歐婷婷，女，湖南嘉禾人，廣州大學人文學院0 6 級碩士研究生。 萬方數(shù)據(jù) 第6 期歐婷婷：從人間詞話看王國維對柳永詞的態(tài)度3 5 最多的人。柳創(chuàng)調(diào)之才絕不在周之下，而王國維不 提柳永。柳永歌詞所倚之新聲來源有二：一是李清 照詞論所謂“變舊聲，作新聲”，即在唐代舊曲的基 礎上加工改造而成。改造之后，曲名不變，然音樂卻 是另起爐灶，且“作”的成分是主要的。二是移宮換 羽，自創(chuàng)詞凋。柳永到底自創(chuàng)了多少詞調(diào)? 今人考 定，柳永自創(chuàng)及無它詞可校者五十五調(diào)，與詞譜所 載者同oE 2 總之，無論是“變舊聲，作新聲”還是移宮 換羽，自創(chuàng)詞調(diào)，柳永都是杰出的代表。他是第一個 大量創(chuàng)作慢詞的作家，其慢詞數(shù)量在北宋前期詞人 中首屈一指。但人間詞話未提柳永。 再說“創(chuàng)意”。似乎王國維知周美成創(chuàng)調(diào)之才多， 不知柳永創(chuàng)調(diào)之多；識美成創(chuàng)意之才少，不識柳永創(chuàng) 意之多。人間詞話中多次提到秦觀踏莎行中兩 句，“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮” 1 4 。0 3 1 。其 實，柳永夜半樂末句“斷鴻聲里長天暮”之意境何遽 不若“杜鵑聲里斜陽暮”? 若將夜半樂整首讀完，全 詞之變動美流轉(zhuǎn)而出，尤見“斷鴻聲里長天暮”之意境 深遠。柳永善造蒼涼意境。如雨霖鈴中“念去去， 千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”，讓人頓感詞中人行行不 已的孤獨、悵惘，意境宕開，暮靄沉沉的南國天地，孤 孑宦旅之人憂慮而凄惶，身心皆如不系之舟。作者所 造之境無邊無際，可稱極致。又如八聲甘州，“漸霜 風凄緊，關河冷落，殘照當樓”，蘇軾贊其“不減唐人高 處” 3 。蘇軾作如是說，當是讀出了詞中氣象。漸緊 的霜風之中，詞人心理急劇擴張與收縮。關塞江河， 千里驟然冷落，一抹慘淡余暉投向詞人所在之高樓， 形成深遠而闊大的蒼涼蕭瑟意境，揮之不去。又如其 “今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月”，意境何其深刻! 種足以讓人心碎迷離的意象組合，讀罷為之心痛， 久不止息。再如少年游中“長安古道馬遲遲，高柳 亂蟬嘶。夕陽鳥外，秋風原上，目斷四天垂”，視線所 及，蒼?？諘?，成功創(chuàng)造出古雅蒼涼而又開闊的意境。 柳永造此等意境頗多，想來胸中有堂廡有境界方可為 之。柳永留下大量意境不凡之作，然無一首使王國 維垂青，只字不提，讓人不解。 ( 二) 代宇 人間詞話云：“詞忌用代字。美成解語花之 桂華流瓦，境界極妙，惜以桂華二字代月耳，夢 窗以下，則用代字更多。其所以然者，非意不足則語 不妙也。蓋意足則不暇代，語妙則不必代。此少游 之小樓連苑、繡轂雕鞍，所以為東坡所譏 也。” 1 3 5 王國維反對用代字，如周邦彥用“桂華”代 “月”，秦少游用“小樓連苑”、“繡轂雕鞍”等1 3 個華 麗字眼，頗費周折地描述某人騎馬樓前經(jīng)過這種意 思不大的情景。王國維指出，這是意不足、語不妙的 表現(xiàn)。他認為如果意足則根本無暇用代字，如腹有 妙語則不必用代字。接下來又有一段話： 沈伯時樂府指迷云：“說桃不可直說破 桃，須用紅雨“劉郎等字。詠柳不可直說破 柳，須用章臺、灞岸等字。若惟恐人不用 代字者。果以是為工，則古今類書具在，又安用 詞為耶? 宜其為提要所譏也?！盠 1 j 3 6 顯然王國維不提倡沈伯時的代字主張，他認為 作詞如循此道，則于古今類書無異。無怪乎四庫提 要也譏笑這種說法。柳永作詞，極少用代字之法， 因其性情真率，表述暢達，不用代；不喜“欲賦新詞強 說愁”，不屑代；語妙、意足，不暇代。柳永的詞，在表 達方式上體現(xiàn)出濃厚的市民文學特征，與斤斤于比 興、寄托的文人詞判然有別。 柳永性情真率，表述暢達，其表情方式是直陳。 具體來說是即事言情，直抒胸臆，白描式的寫景狀 物。如婆羅門令，鋪敘始終且一目了然，出色地寫 出一種百無聊賴的相思。行文信手拈來，絕無刷色 之嫌，何況代字。這類作品在柳詞中很多，如傳花 枝、秋夜月、憶帝驚、兩同心等，都是這方面 的代表作。 柳永的詞作幾乎都是為情造文，所謂“感于哀 樂，緣事而發(fā)”，不屑替代最少裝飾，絕無忸怩作態(tài)之 嫌。柳永的詞，創(chuàng)作狀態(tài)比較穩(wěn)定統(tǒng)一，不像有些詞 人，除了零星幾首佳作外則乏善可陳。柳永的緣情 而作，直抒胸臆且不用代字者不勝枚舉。試以雨霖 鈴為例： 寒蟬凄切。對長亭晚，驟雨初歇。都門帳 飲無緒，留戀處蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟 無語凝噎。念去里，千里煙波，暮靄沉沉楚天 闊。多情自古傷離別。更那堪，冷落清秋節(jié)! 今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月。此去經(jīng)年， 應是良辰，好景虛設。便縱有，千種風情，更與 何人說。 此詞因送別親密友人而寫，深深的留念、沉重的 傷別、無盡的擔憂、別后的杳渺，極情深意切之致，純 粹緣情而作，感人肺腑，讀罷為之斷腸。語言雅致， 兼暢白透脫，通體流貫，氣足意滿，感情潮水自然流 出，字字天生妙語。以景結(jié)情柳永尚且不會，何況去 為作詞而作詞地寫什么“紅雨”、“灞岸”，道什么“繡 轂”、“章臺”? 不用代字是柳永詞又一顯著特點，而王國維在這 條詞論中雖然舉出數(shù)例，但只字不提柳永，讓人費解。 ( 三) 隔與不隔 人間詞話中有段相對較長的篇幅論述“隔”與 萬方數(shù)據(jù) 3 6廣東教育學院學報 第2 8 卷 “不隔”： 白石寫景之作，如“二十四橋仍在，波心蕩、冷 月無聲”、“數(shù)峰清苦，商略黃昏雨9 9 、d ；a ；高樹晚蟬，說 西風消息”雖格韻高絕，然如霧里看花，終隔一層。 梅溪、夢窗諸家寫景之病，皆在一“隔”字。北宋風 流，渡江遂絕。抑真有運會存乎其間耶? 問“隔”與“不隔”之別，日：陶謝之詩不隔， 延年則稍隔已。東坡之詩不隔，山谷則稍隔矣。 “池塘生春草”、“空梁落燕泥”等二句，妙處唯在 不隔，詞亦如是。即以一人一詞論，如歐陽公 少年游詠春草上半闋云：“闌干十二獨憑 春，晴碧遠連云。二月三月，千里萬里，行色苦 愁人?！闭Z語都在目前，便是不隔。至云：“謝家 池上，江淹浦畔”則隔矣。白石翠樓吟：“此 地。宜有詞仙，擁素云黃鶴，與君游戲。玉梯凝 望久，嘆芳草、萋萋千里?！北闶遣桓簟Ｖ痢熬旗?清愁，花消英氣”則隔矣。然南宋詞雖不隔處， 比之前人，自有淺深厚薄之別。 “生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何 不秉燭游? ”“服食求神仙，多為藥所誤。不如飲 美酒，被服紈與素。”寫情如此，方為不隔?！安删?東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與 還。”“天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風 吹草低見牛羊。”寫景如此，方為不隔。 1 o 像人間鬩話所示“池塘生春草”、“空梁落燕泥” 這等表達方式的詞句，柳永的樂章集中如何沒有? 像所舉歐陽修之少年游詠春草上半闕、姜夔翠樓 吟中五句說明什么是“不隔”，這等水準和意象境界 的詞句，樂章集中比比皆是，王國維就是不舉其為 例。再如王國維所舉古詩十九首中“服食求神仙， 多為藥所誤。不如飲美酒，被服紈與素”以示何為“不 隔”，須知柳永詞正是得古詩十九首、云遙集這等 詩歌之神韻，才有淺切暢達、愈樸愈厚、愈厚愈雅、至 真之情流于肺腑的語言表達。王國維花相對來說頗 長的篇幅談“隔”與“不隔”的問題，足見其對詩詞“不 隔”的語言表達之激賞，而所示例近2 0 處，從東漢到 南宋，惟獨不舉柳永為例，殊不知柳永是最“不隔”之 人，柳永詞是最“不隔”之詞。柳永寫景創(chuàng)境之不隔， 正與他造語用詞不喜用代字一致，屬于一個系統(tǒng)內(nèi) 的不同表現(xiàn)而已。在這一點上，人間詞話對柳永 又是避而不談，此又一讓人不解之處。 四) 大家之作 人間詞話說：“大家之作，其言情也必沁人心 脾，其寫景也必豁人耳目。其辭脫1 ：3 而出，無矯揉妝 束之態(tài)。以其所見者真，所知者深也。詩詞皆然。 持此以衡古今之作者，可無大誤也” 1 5 8 ，又說“人能 于詩詞中不為美刺投贈之篇，不使隸事之句，不用粉 飾之字，則于此道已過半矣， 1 5 9 。 讀罷樂章集，再讀王國維這兩段話，竟感覺后 者是專為前者而寫，令人忍俊不禁。一個在詞史上 有著重要地位卻為王國維避而不談的優(yōu)秀詞人，其 詞作恰恰符合王國維評價詞的最高標準“大家 之作”的標準。柳永生前的失敗和身后的成功皆源 于其性情之真率與心靈之真善。若非如此，則不會 有“忍把浮名，換了淺斟低唱”的自嘲，因而誤了前 程；若非如此，則不會在干謁晏殊之時說“也如相公 亦作曲子”，招到晏殊冷譏，從此斷了干謁晏殊這條 路；若非如此，柳永則不會發(fā)自肺腑地同情妓女，為 她們的才情而欣喜，為她們的被損而哭泣；若非如 此，柳永也不會寫下那么多感人至深、深入人心并傳 誦至今的佳作。柳永有了這樣的性情，“其言情也”， 則“沁人心脾”，“其寫景也”，亦“豁人耳目”，絕無“矯 揉裝束之態(tài)”。寫景則必“淋漓發(fā)露”，言情偏能使 “心靈震顫”，非胸中懷大真大善之人不可為之。 王國維認為，大家之作還須不為美刺投贈而作。 不為隸事和粉飾。柳永一生幾乎都在政治外圍，窮愁 潦倒。若歷史改寫，使他不失“龍頭望”，得以躋身官 場，說不定會留下些美刺投贈之篇。然而歷史恰恰沒 有給他這樣的機會，他留下的作品絕大多數(shù)是寄予真 情實感之作。如此看來，用王國維“大家之作”一說去 衡量柳永的詞，柳詞都能一一合上，那何以人間詞 話完全置柳永于不顧，此又一讓人不解之處。 王國維不可能不讀柳詞，可能是受長期以來人 們對柳永的偏見的影響所致，沒有細致去研讀柳永 的詞?；谏鲜鏊狞c分析，足見人間詞話對柳永 及其詞，明顯屬于有意避而不談。那么到底是什么 原因使王國維這樣做呢? 下面試作一些分析。 ( 一) 娼妓之詞。不登大雅 王國維頗重詞之品格，其品格之底線似乎高出 常人一段。 人間詞話云：“詞之雅、鄭，在神不在貌。 永叔、少游雖作艷語，終有品格。方之美成，便有淑 女與娼妓之別。, , D 3 3 3 周邦彥被公認為是“負一代詞 名”的詞人，在宋代影響甚大。語言工麗，多用典故， 形成了渾厚、典雅、縝密的藝術風格而被尊為婉約派 的集大成者和格律派的創(chuàng)始人。徽宗時，周邦彥還 很年輕即為徽猷閣待制，提興大晟府。雖多閨閣之 作，卻并未留下幾首與娼妓相關的詞作。王國維這 萬方數(shù)據(jù) 第6 期歐婷婷：從人間詞話看王國維對柳永詞的態(tài)度3 7 里所指當為周邦彥贈李師師的少年游： 并刀如水，吳鹽勝雪，纖手破新橙。錦幄初 溫，獸香不斷，相對坐調(diào)笙。低聲問：“向誰行 宿，城上已三更。馬滑霜濃，不如休去，直是少 人行。” 4 王國維認為這首詞是娼妓之詞，且將其歸為 詞之“鄭”，又將其與歐陽修、秦觀所作之艷語比 較，認為歐、秦終有品格，而周邦彥則無品格，并對 三人艷語定性：美成所作艷語屬娟妓詞，歐、秦所作 屬淑女詞。 宋四家詞選評周邦彥少年游云：“此亦本色 佳制也。本色至此便足，再過一分，便墜山谷惡 道。” 5 按此，真美成本色矣。周邦彥這首少年游 歷來都受到較高評價。寥寥五十一字，不但寫故事， 重現(xiàn)當時境界，而且寫對話，如見詞中之人，如聞其 語，生動地描摹出人物的性格、心態(tài)，在詞中實為獨 創(chuàng)。用字精警，詞藻華貴，對句造型頗美，對偶宛若 天成。全詞總體上寫得香軟矜貴，蘊藉裊娜。挽留 者的柔情，欲行者的猶豫，皆在不言之中。該詞雖香 艷裊娜，卻含蓄蘊藉，無低級趣味，堪稱奇妙佳篇。 然而，就是這等詞作在王國維的評價中尚屬“無品 格”，歸于“鄭”一類，何況柳永大量平民之作、描寫普 通歌妓之作? 人間詞話之不提柳永，或許是因王 國維認為柳詞皆不入品格，不足為道。 ( 二) 尚好古雅，不喜通俗 從人間詞話看王國維心目中詞品之高低，是 一個不可量化但可感知的問題。王國維講格調(diào)講意 境，他喜歡南唐五代詞的貴族精髓和典雅風貌，如南 唐二主和溫飛卿的精美秀貴；他喜愛陶詩與古詩十 九首的樸實真切，因為古詩十九首古淡質(zhì)樸，粗 服亂頭不掩國色，陶潛人品高沽因而詩無纖塵；他偏 愛歐陽修從容淡定的詞風，歐陽修略帶豪放的沉著 是來自那足以令他從容淡定的文壇位置，而王國維 自己沒有明確意識到他對歐的欣賞除了他作品本身 還包括上句提到的點滴總之，所有人間詞話 中提到的對象都比柳永或高或貴，或古或雅。樂章 集是地地道道的市民文學，柳永是在民間飄蕩的草 根一族，我們不敢說王國維認識不到柳永的價值，卻 敢肯定柳永是一個王國維欣賞范圍之外的人物。他 不古雅，不高潔，也乏富貴氣，盡管他的很多創(chuàng)作成 就暗合了王國維的審美標準。 人間詞話幾近完美，它以中西結(jié)合的嶄新眼 光來評價中國古典詩詞，具有劃時代意義，極受學術 界重視。從它問世至今一直是習詞者必讀之書，為 作者和讀者提供一套較高水平的作詞賞詞理論和方 法。然而，由于王國維個人偏見或認識不到柳永詞 的審美價值而將其排斥在人間詞話之外，這對于 人間詞話和讀者而言都不能不說是一種缺憾。 參考文獻： E l i 王國維人間詞話 M 西安：陜西師范大學出版 社，2 0 0 5 E 2 3 曾大興柳永和他的詞E M 廣州：中山大學出版 社，1 9 8 9 ：9 1 - 9 7 3 趙令畸侯鯖錄( 卷七) M 傅成，校點歷代筆 記小說大觀宋元筆記大觀( 第二冊) 上海：上 海古籍出版社，2 0 0 1 ：20 9 1 4 周邦彥周邦彥詞選 M 蔣哲倫，劉坎龍，選注 北京：人民文學出版社，1 9 9 3 ：6 6 5 周濟四家詞選E M 叢書集成初編，1 9 4 0 ：7 ( 責任編輯王玉燕) W a n gG u o w e i SA t t i t u d et o w a r d sL i u Y o n g SC iR e v e a l e di nC o m m e nt so nC o UT i n g t i n g ( S c h o o lo fH u m a n i t y 。G u a n g z h o uU n i v e r s i t y ，G u a n g z h o u ，G u a n g d o n g ，5 1 0 0 0 6 ，P R C h i n a ) A b s t r a c t ：L i uY o n g ，t h ef a m o u sC ip o e ti nS o n gD y n a s t y ，w h oh a dm a d es i g n i f i c a n tc o n t r i b u t i o ni nt h e C h i n e s et r a d i t i o n a ll i t e r a r yh