古典詩詞常見意象釋集課件《古代詩歌鑒賞》.ppt

古典詩詞常見意象釋集,詩歌的創(chuàng)作十分講究含蓄、凝練。詩人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌輸，而是言在此意在彼，寫景則借景抒情，詠物則托物言志。這里的所寫之“景”、所詠之“物”，即為客觀之“象”；借景所抒之“情”，詠物所言之“志”，即為主觀之“意”：“象”與“意”的完美結(jié)合，就是“意象”。它既是現(xiàn)實生活的寫照，又是詩人審美創(chuàng)造的結(jié)晶和情感意念的載體。,一 花草樹木類,（2002年高考題目） 閱讀下面一首詩，然后回答問題。（6分） 春夜洛城聞笛 李白 誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。 此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情！ 問題：前人在評論這首詩時曾說，“折柳”二字是全詩的關(guān)鍵。詩中“折柳”的寓意是什么？你是否同意“關(guān)鍵”之說？為什么？,一柳,據(jù)三輔黃圖橋記載：“霸橋在長安東，跨水作橋。漢人送客至此橋，折柳贈別?！痹瓉恚罢哿笔菨h代惜別的風俗。漢樂府就有折楊柳曲，抒寫離別行旅之苦。此曲一起，“何人不起故園情”呢？,“折柳”有惜別懷遠之意。本詩寫的是思鄉(xiāng)之情。同意。本詩的懷遠之情是由聽“折柳”曲的笛聲引起的，所以，“折柳”是全詩關(guān)鍵。,二、菊花,屈原離騷：“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。”,飲露餐花象征品行的高尚和純潔。,傲霜之花，品格堅強，氣質(zhì)清高,元稹菊花：“秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。”,對堅貞、高潔品格的追求。,三、梅花,宋人陳亮梅花：“一朵忽先變，百花皆后香?！?笑霜傲雪，冰清玉潔，最先開放,詩人抓住梅花最先開放的特點，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質(zhì)，既是詠梅，也是詠自己。,陸游的著名詞作詠梅：“零落成泥碾作塵，只有香如故?！?借梅花來比喻自己備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。,元人王冕墨梅：“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤?！?以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì)，言淺而意深。,四、蓮,純潔愛情,南朝樂府西洲曲：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水?！?“蓮子”即“憐子”，“青”即“情”。這里是實寫也是虛寫，語意雙關(guān)，采用諧音雙關(guān)的修辭，表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。,五、松樹,李白贈書侍御黃裳：“愿君學長松，慎勿作桃李。”,傲霜斗雪正直堅貞,希望韋黃裳做一個正直的人。,三國人劉楨贈從弟：“豈不罹凝寒，松柏有本性?！?勉勵堂弟要像送松柏那樣堅貞，在任何情況下保持高潔的品質(zhì)。,晉子夜歌四十二首之三十五：“霧露隱芙蓉，見蓮不分明。”,霧氣露珠隱去了荷花的真面目，蓮葉可見但不甚分明，這也是利用諧音雙關(guān)的方法，寫出一個女子隱約地感到男方愛戀著自己。,六、梧桐,王昌齡長信秋詞：“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。熏籠玉枕無顏色，臥聽南宮清漏長?！?凄涼悲傷,寫的是被剝奪了青春、自由和幸福的少女，在凄涼寂寞的深宮里，形孤影單、臥聽宮漏的情景。詩歌的起首句以井邊葉黃的梧桐破題，烘托了一個蕭瑟冷寂的氛圍。,元人徐再思雙調(diào)水仙子夜雨：“一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后。”,以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡愁思。,李清照聲聲慢：“梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴?！?凄涼悲傷,七、楊花 象征離散 “揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人”（鄭谷淮上與友人別）,八、黃粱 表現(xiàn)虛幻的事或欲望的破滅 “灑向人間都是怨，一枕黃粱再現(xiàn)”（毛澤東清平樂.蔣桂戰(zhàn)爭）,二、動物類,七、杜鵑鳥 古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。于是古詩中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。,李白聞王昌齡左遷龍標遙有此寄：“楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標過五溪。我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西?！?子規(guī)鳥即杜鵑鳥。起句寫即目之景，在蕭瑟悲涼的自然景物中寄寓離別感傷之情。三、四句以寄情明月的豐富想象，表達對友人的無限懷念與深切同情。,宋人賀鑄憶秦娥：“三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血?！?三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鵑鳥在凄厲地鳴叫著，使人禁不住倍加思念親人，傷心欲絕。詞人通過描寫凄清的景物，寄托了幽深的鄉(xiāng)思。,“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”（宋秦觀踏莎行）、“子規(guī)夜半猶啼血，不信東風喚不回”（宋人王令送春）等，都以杜鵑鳥的哀鳴，來表達哀怨、凄涼或思歸的情思。,八、鷓鴣 鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。,如“落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠人行”（唐人李群玉九子坡聞鷓鴣）、“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”（辛棄疾菩薩蠻書江西造口壁）等，詩中的鷓鴣都不是純客觀意義上的一種鳥。,九、寒蟬 秋后的蟬是活不了多久的，一番秋雨之后，蟬兒便剩下幾聲若斷若續(xù)的哀鳴了，命折旦夕。因此，寒蟬就成為悲涼的同義詞。,唐人駱賓王詠蟬起首兩句：“西陸蟬聲唱，南冠客思深。”,以寒蟬高唱，渲染自己在獄中深深懷想家園之情。,宋人柳永雨霖鈴開篇是：“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初息。”,還未直接描寫別離，“凄凄慘慘戚戚”之感已充塞讀者心中，釀造了一種足以觸動離愁別緒的氣氛。,十、鴻雁 游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。,隋人薛道衡人日思歸：“入春才七日，離家已二年。人歸落雁后，思發(fā)在花前?！?早在花開之前，就起了歸家的念頭；但等到雁已北歸，人還沒有歸家。詩人在北朝做官時，出使南朝陳，寫下這思歸的詩句，含蓄而又婉轉(zhuǎn)。,聞 雁 韋應(yīng)物 故園渺何處？歸思方悠哉。 淮南秋夜雨，高齋聞雁來。 寒 塘 趙嘏 曉發(fā)梳臨水，寒塘坐見秋。 鄉(xiāng)心正無限，一雁過南樓。 1、這兩首詩從體裁上看都屬于 。這兩首都是抒發(fā) 。 2、這兩首詩為什么都寫到雁？ （2003年春季高考語文）,五言絕句,思鄉(xiāng)之情（秋思）,雁是候鳥，春秋遷徙。秋天，大雁仿佛在奮力飛回故巢。這種景象每每牽動游子的思鄉(xiāng)之情。因此詩人常常借雁抒情，寄寓自己的濃濃鄉(xiāng)愁。,夜聞歸雁生相思，病入新年感物華。（歐陽修戲答元?。?星辰冷落碧潭水，鴻雁悲鳴紅蓼風。（宋人戴復(fù)古月夜舟中）,也有以鴻雁來指代書信。如“鴻雁幾時到，江湖秋水多”（杜甫天末懷李白）、“朔雁傳書絕，湘篁染淚多”（李商隱離思）等。,青鳥 指代情人的使者。“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”（李商隱無題） 雙鯉 代指書信。漢樂府飲馬長城窟行：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書?！?莊周夢蝶 物我為一、萬物齊等的思想。后來文人用來借指迷惑的夢幻和變化無常的事物。如冬夜：“一杯罌粟蠻奴供，莊周蝴蝶兩懼空”,三 日月風霜類,月 花好月圓，團圓喜慶“海上升明月，天涯共此時”（張九鈴?fù)聭堰h） 對月思親思鄉(xiāng)，引發(fā)離愁別緒“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家”（王建十五夜望月） 望月思故國，表現(xiàn)亡國之痛“小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中”（李煜虞美人） 抒發(fā)勝衰無常，物是人非的感慨“淮水東邊舊時月，夜深還過女墻來”（劉禹錫石頭城）,冰雪、冰心,比喻心志忠貞、品格高尚、心性高潔。如“應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪”（張孝祥洞庭青草）。,水,綿綿愁思，離愁別恨。如秦觀，踏莎行：“離愁漸遠漸無窮，迢迢不斷如春水?！?時光流逝。如“滾滾長江東逝水”等。,四、器 物 類,吳鉤,泛指寶刀、利劍?！奥淙諛穷^，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。” 通過看吳鉤，拍欄桿，表達了自己意欲報效祖國，建公立業(yè)，而又無人領(lǐng)會的失意情懷.,玉 象征高潔、脫俗?！半[石那知玉，披沙始遇金。” 絲竹 音樂 汗青 史冊 軒轅 祖國 三尺 法律 寸管 筆,琴瑟,比喻夫妻感情和諧,亦作“瑟琴”.:“妻子好合,如鼓琴瑟.”,比喻兄弟朋友情誼.陳子昂:“離堂思琴瑟,別路繞山川.”,五 、其 他 類,桑梓 家鄉(xiāng),表現(xiàn)懷鄉(xiāng)之情.”埋骨何須桑梓地,人生無處不青山.”(毛澤東).,折桂 比喻科舉及第,柳營 指軍營.后業(yè)代稱紀律嚴明的軍營.,樓蘭 西域古國名,表現(xiàn)衛(wèi)國立功.”黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭誓不還.”（王昌齡從軍行）,關(guān)山 指遙遠的地方，多用于表現(xiàn)懷鄉(xiāng)思人。“月出照關(guān)山，秋風人未還?！保ù魇鍌悪M吹曲辭.關(guān)山月）,秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。 但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。