江西省南康中學2018_2019學年高二政治上學期第二次月考（期中）習題.docx

南康中學20182019學年度第一學期高二第二次大考政 治 試 卷一、選擇題（每小題2分，50分）1. 經濟學家馮丹因認為，經濟與文化的發(fā)展存在相互影響的關系。依據對其理論的理解，你認為下列表述中合理的傳導順序為（ ）資本涌入，推動了文化產品的研發(fā)與生產文化生產力在現(xiàn)代經濟的總體格局中的地位作用越來越突出隨著經濟發(fā)展和生活水平提高，人們對文化產品的需求增加生產發(fā)展壯大，文化領域出現(xiàn)新興的產業(yè)或部門A. B. C. D. 2. 近期，一檔別具匠心的電視節(jié)目信中國在央視熱播。節(jié)目中，一位位“信使”展讀革命先輩塵封已久的書信，仿佛把人們帶回到戰(zhàn)火紛飛的歲月。書信中袒露的一顆顆忠心赤膽讓人震撼，一段段感人故事令觀眾動容，激發(fā)起人們對革命先輩的無限敬仰之情。由此可見（ ）A 文化氛圍對人有潛移默化的影響B(tài) 一定的文化由一定的經濟、政治決定C 大眾傳媒是紅色基因代代相傳的主要途徑D 書信承載的歷史就是中華民族精神的發(fā)展史3論語中曾子說道：“君子以文會友，以友輔仁?！边@句話可反映的文化現(xiàn)象是（ ）A讀書是為了交友 B文化傳播就在我們生活中C大眾傳媒是文化傳播的主要手段 D文化是人類社會特有的現(xiàn)象4楚辭有“朕幼清以廉潔兮”之語，東漢王逸有“不受日廉，不污日潔”之釋，現(xiàn)代漢語詞典把廉潔解釋為“不損公肥私；不貪污”，黨的十九大提出弘揚“清正廉潔”的價值觀。這表明我國廉潔文化：（ ）是中華傳統(tǒng)文化的集中表現(xiàn)具有相對穩(wěn)定性一脈相承，具有強大生命力具有鮮明民族性A B C D 5.“遠離都市車馬喧囂,偷得浮生半日閑”。近年來,很多寺廟開展住宿旅游項目,游客參加寺廟住宿旅游,遠離都市喧囂,清晨聽著鳥兒的鳴叫醒來,看僧人進行早課、禪修、抄經、冥想等活動,在體驗佛教文化的過程中使自己的身心得到釋放（ ）人們對文化環(huán)境和文化活動的選擇是自覺的能動的健康有益的文化活動可以凈化人的心靈、陶冶情操自覺接受先進文化的熏陶能夠培養(yǎng)積極向上的精神對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化要進行創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展A. B. C. D.6. 農歷九月初九重陽節(jié)，早在戰(zhàn)國時期就已經形成，到了唐代被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。1989年被定為老人節(jié)，當前我國進入老齡化社會，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣至關重要。這表明（ ）民族節(jié)日是民族歷史文化的長期積淀 中華傳統(tǒng)美德是社會主義核心價值觀的重要內容人民群眾是進行文化創(chuàng)新的源泉 尊老、敬老彰顯當今時代特色A. B. C. D. 7. 西方國家開展兒童分級閱讀已有幾十年的歷史。我國于2017年面向社會公開征求意見的全民閱讀促進條例（征求意見稿）中明確提出，國務院新聞出版廣電、教育主管部門應當根據不同年齡段未成年人身心發(fā)展狀況，推廣階梯閱讀。因此，推廣階梯閱讀應當（ ）忽略不同語言、文化背景對未成年人分級閱讀的影響著重考慮同一年齡段中每個未成年人的不同閱讀偏好充分考慮不同年齡段未成年人身心發(fā)展的特殊規(guī)律借鑒西方國家開展兒童分級閱讀的優(yōu)秀理論成果A. B. C. D. 8. “不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”元代詩人王冕的這句詩，不但表達出梅花獨放幽香的高潔品格，也表達出詩人淡泊自守的精神氣節(jié)。時至今日，這句詩仍被廣為傳頌，并引發(fā)時代共鳴。這種時代共鳴表達的是（ ）建設中國特色社會主義事業(yè)的自信和定力進入中國特色社會主義新時代的自知和清醒各美其美、美人之美的大同思想兼收并蓄、博采眾長的寬廣胸懷A. B. C. D. 9. 甲骨文是中國現(xiàn)存的王朝時期最古老的一種文字。由于有了從甲骨文一脈相承發(fā)展到今天的漢字，才使中華文明發(fā)展至今沒有中斷。這說明（ ）A. 甲骨文成為中華文化一脈相傳的重要見證B. 甲骨文是中華民族五千年燦爛文化的集中展示C. 從甲骨文開始的漢字是中華文明的重要標志D. 甲骨文體現(xiàn)出文化既是民族的又是世界的10. 張騫出使西域，玄奘西行，鄭和下西洋，都帶回了其他國家和民族的優(yōu)秀文化，并為中華文化所吸收和借鑒。這突出體現(xiàn)了（ ）A. 中華文化源遠流長 B. 中華文化的包容性C. 中華文化一脈相承 D. 中華文化的繼承性11. 在一次會議上，與會者結合本職工作，就如何對待中華民族傳統(tǒng)文化、增強文化自信進行交流。下列發(fā)言中，直接地、有效地解答這一問題的有（ ）作為理論宣傳者，應挖掘傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價值，講好中國故事作為工藝美術師，經常走進西部少數民族村寨，能采集到大量素材作為出版工作者，要做好民族文化的闡釋工作，倡導經典閱讀作為戲曲表演者，應堅持送戲下鄉(xiāng)，為群眾疏解農忙的疲憊A. B. C. D. 12如今，互聯(lián)網已成為未成年人認知和參與社會的新途徑。調查顯示，我國未成年人中，91.4%使用過互聯(lián)網，72.5%上網時遭遇過不良信息，64.9%會模仿網絡語言和行為。因此，文化建設應當（ ）加強文化市場管理，凈化網絡社會文化環(huán)境深入開展道德教育，提高未成年人道德修養(yǎng)大力發(fā)展文化產業(yè)，全方位提升文化競爭力積極推廣信息技術，促進傳媒的商業(yè)化發(fā)展AB C D13.近年來，紀錄片紛紛從小屏幕搬上了大銀幕。我在故宮修文物也不例外，在網絡上爆棚之后，又成功登上賀歲檔大銀幕，與諸多大片同場競技。中國傳媒大學中國紀錄片中心研究員劉刻說：“觀眾不是不喜歡紀錄片，而是一直以來，紀錄片沒有抓住觀眾的心?！蔽以诠蕦m修文物導演蕭寒坦言，很多年輕觀眾被故宮文物修復師們“擇一事，終一生”的工匠精神所打動。這說明（ ）順應時代要求和人民真正需要的文化才有生命力文化創(chuàng)作可以做到經濟效益與社會效益的統(tǒng)一能抓往觀眾的心的文化才是我們所提倡的大眾文化文化對個人和社會產生積極的影響A. B. C. D.14. 圖中的“雷風俠”，是一個既有雷鋒形象特征，又有雷鋒精神內核的動漫形象，是作者為傳播正能量，借鑒經典動漫形象元素進行的創(chuàng)新設計，贏得了青少年的喜愛?！袄罪L俠”動漫形象創(chuàng)作的成功，給我們的啟示是（ ）文化創(chuàng)新的主體要有文化自覺和擔當體制機制創(chuàng)新是繁榮文化的必由之路文化創(chuàng)新要廣泛地引進和吸收外國文化文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的文化需求A B C D15.2022年第24屆北京冬奧會，將通過各種方式展現(xiàn)世界不同民族、不同地域文化的獨特魅力，體現(xiàn)奧林匹克文化的包容精神。這是因為（ ）尊重文化差異是繁榮世界文化的前提文化融合是文化發(fā)展的必然趨勢各國都遵循各種文化一律平等的原則文化交流有利于維護世界文化的多樣性A B C D16. 為制作紀錄片中國古建筑，某攝制組運用現(xiàn)代數碼攝影技術在全國各地拍攝101處古建筑，運用三維動畫技術再現(xiàn)已消失古建筑，借助現(xiàn)代傳媒介紹中國各個時期的建筑文化。該紀錄片的播出助推了中國建筑文化熱。這表明科學技術( )推動了文化資源收集、傳遞、儲存方式的變革決定并改變當代建筑文化的性質是傳統(tǒng)建筑文化現(xiàn)代化的根本動力是促進文化傳播和發(fā)展的重要因素A B C D17中國的傳世古籍浩如煙海，“處則充棟宇，出則汗牛馬”，其豐富和完備的程度，同中華民族始終重視編纂、整理、保護和傳承古籍文獻有著直接的關系。今天我們仍然重視古籍文獻的整理、保護和傳承根據在于（ ）傳統(tǒng)文化無不凝結于古籍文獻中文化的積累是文化傳承的基礎文化的傳承是文化創(chuàng)新的前提文化的創(chuàng)新要超越傳統(tǒng)文化A B C D18家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校，無論時代發(fā)生多大變化，無論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。注重家風是因為（ ）家風的傳承有利于引領風尚，促進個人、家庭和社會的進步發(fā)展涵養(yǎng)、傳承、倡導好家風才能營造清明和暢的政風、黨風、民風家風僅僅屬于私人的，但良好的家風是中華民族生生不息的豐富滋養(yǎng)良好的家風對家庭成員的個人修養(yǎng)、品德操守等產生重要而積極的作用A B C D19慕課(MOOC)是新近涌現(xiàn)出的大規(guī)模的網絡開放課程，它是為了增強知識傳播而由具有分享和協(xié)作精神的個人組織發(fā)布的、散布于互聯(lián)網上的公開課程，被譽為“印刷術發(fā)明以來教育最大的革新”，有力促進了現(xiàn)代教育的發(fā)展。慕課的出現(xiàn)及發(fā)展表明現(xiàn)代信息技術（ ）促進了文化的傳播、繼承與發(fā)展是文化傳播與發(fā)展的重要途徑使教育手段和方式發(fā)生了重大變革具有選擇、創(chuàng)造文化的特定功能A B C D20. 唐.孟郊答姚怤見寄詩曰:日月不同光，晝夜各有宜。意思是盡管太陽和月亮在不同的時間發(fā)出不同的光輝，卻都能為人類世界帶來好處。從文化生活的角度看（ ）A.文化差異性是由各地千差萬別的自然條件決定的B.各具特色的民族文化蘊涵著世界文化的共性C.中華文化呈現(xiàn)著世界各民族文化的豐富色彩D.世界各民族文化相互借鑒而日趨同一、漸趨融合21. 港珠澳大橋開通儀式2018年10月23日上午在廣東珠海舉行。習近平出席儀式并宣布大橋正式開通。港珠澳大橋跨越伶仃洋，東接香港，西接廣東珠海和澳門，總長約55公里，是粵港澳三地首次合作共建的超大型跨海交通工程。為了實現(xiàn)抗風能力16級、抗震能力8級、使用壽命120年，港珠澳大橋設計施工團隊為之創(chuàng)新研發(fā)了31項工法、31套海洋裝備、13項軟件、454項專利。這些重大科技成果將極大地推動我國的社會主義現(xiàn)代化建設，提高我國在國際上的地位和競爭力。這表明（ ）我國已成為科技全面領先世界的國家科技已成為民族振興和社會進步的基石文化越來越成為經濟社會發(fā)展的重要支撐文化越來越成為綜合國力競爭的重要因素A. B. C.D.222018年1月22日，紀錄片創(chuàng)新中國在央視播出。該片聚焦我國在信息技術、中國制造、生命科學、航空航與海洋探索等最前沿領域的科學突破和最新潮的科技熱點探索，通過真實生動的故事，描繪出中國科技創(chuàng)新實踐的宏偉與浩大，以小切口、全視野、大立意記錄中國在創(chuàng)新驅動的戰(zhàn)略下，逐步邁向“中國創(chuàng)造”的輝煌成就，鼓舞士氣，提振信心，引起社會各界熱議和贊譽。這說明（ ）紀錄片等現(xiàn)實主義作品是我國文化發(fā)展的方向人民真正需要的是健康有益的社會主義文化人民群眾是否認同是檢驗文化創(chuàng)新的唯一標準社會實踐是人們進行有價值的文化創(chuàng)造的源泉A.B. C.D.23. “秀水泱泱，紅船依舊;時代變遷，精神永恒?！绷暯娇倳泿ьI中共中央政治局常委，集體瞻仰上海中共一大會址和浙江嘉興南湖紅船,在中國共產黨人夢開始的地方，感受信仰的力量，汲取再出發(fā)的動力。重溫革命歷史意在（ ）構筑中國精神，為中國發(fā)展提供精神指引弘揚主旋律,豐富精神文明創(chuàng)建活動的形式傳承紅色基因，增加人民對革命歷史的情感認同引領社會風尚,滿足人們追求高雅精神生活的需求A.B.C.D.24. 網上用故宮淘寶出品的和紙膠帶自制彩妝產品一度脫銷，這些手工產品將一線國際彩妝品牌與中國宮廷燙金花紋樣式相搭配，既有國際范兒又有中國風。這說明（ ）注人傳統(tǒng)元素的現(xiàn)代文化，可以提升其經濟價值文化與經濟相互交融，相互影響,相互促進增強了文化創(chuàng)造活力，提升了傳統(tǒng)文化的影響力社會實踐創(chuàng)新可以助推文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展A.B.C.D.25.習近平總書記指出，中國特色社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領導人民在革命、建設、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。該材料中蘊含的道理有（ ）中國特色社會主義文化是社會主義核心價值體系的內核中國特色社會主義文化具有科學性、時代性、民族性堅定文化自信才能建設社會主義文化強國中國特色社會主義文化是文化創(chuàng)新的源泉和動力A.B.C.D.二、非選擇題（共50分）26. 城市化正在走來，一些地方老建筑沒了，清澈的小河被污染了，青磚藍瓦的建筑被城市化的瓷片粘滿了，大批村莊被合并，許多富有特色的傳統(tǒng)村落不斷消失。歌曲“在希望的田野上”描繪的那種“一片冬麥，一片高粱，十里荷塘，十里果香”的田園景象日益不再。有人傷感地說：“不要問我從哪里來，因為我已經沒有故鄉(xiāng)?！边\用文化生活知識，說明為什么有人會對鄉(xiāng)村的衰落感到惋惜。（9分）27. 網絡視聽新媒體已然成為人民群眾文化信息消費的重要平臺。第五屆中國網絡視聽大會進行了“2017優(yōu)秀網絡視聽作品”的推選活動， 推選的優(yōu)秀作品54個，分10多個門類。例如大學生原創(chuàng)作品蠟染湘西、網絡科教人文類節(jié)目搬磚小偉、網絡紀錄片了不起的匠人等。這些作品共同的特點就是內容積極、制作精良，網絡自制內容已經全面進入精品化時代。其中熱播網劇如果蝸牛有愛情，展現(xiàn)了忠于職守、英勇無畏、奮勇緝私、為民服務的人民警察形象，彰顯了愛國、敬業(yè)、公正、法治的社會主義核心價值觀,特別受年輕用戶喜歡。這部現(xiàn)實題材的主旋律網劇，證明了視聽節(jié)目產品要讓網友喜愛，必須嚴把質量關，在題材上要避免盲目追逐流行，那些獵奇的、低質量的網絡視聽作品來得快、去得也快;同時在制作上要下真功夫，經得起觀眾對品質的挑剔。運用文化生活知識，說明以如果蝸牛有愛情為例的作品為什么能獲得人民群眾的認可。(10分)28. 在對待不同民族文化的問題上，有人認為：對不同文化持什么態(tài)度，有三種境界，一是黨同伐異，二是求同存異，三是敬其所異，即善于美人之美的最高境界。達不到第三種境界將從文化上失去大國風范，削弱包容、吸收不同文化的能力即軟實力。運用“文化多樣性”的相關知識，并結合材料，談談你對“對待不同文化需要敬其所異”的理解。（12分）29. “我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，雖是等于為帝王將相作家譜的所謂正史，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁?！濒斞搁_眼看世界的先驅魏源，我以我血薦軒轅的譚嗣同，開創(chuàng)中華民族偉大復興新紀元的毛澤東，一代代中華兒女不畏艱難、上下求索、矢志奮斗，迎來了中華民族從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。也讓我們再次感悟到偉大的民族精神的磅礴力量。偉大復興的光明前景需要偉大民族精神的支撐。結合材料，談談我們該如何弘揚和培育偉大的民族精神。（10分）30. 2018年春節(jié)聯(lián)歡晚會緊扣“構筑中國精神、中國價值、中國力量”的主線，讓全國觀眾過了一個歡樂祥和難忘的夜晚。本屆春晚創(chuàng)新和亮點很多，概括如下:一是以百姓為中心，說身邊故事，抒真切情感，帶去闔家快樂。二是融入更多的國際性元素，將春晚文化覆蓋到世界各國，使“中國春晚”成為中華文化對外傳播的品牌和名片。三是突出中國元素、民族符號、地域文化，分會場突出美麗中國的獨特魅力。結合材料，運用有關知識，分析如何推動社會主義文化繁榮興盛？(9分)南康中學20182019學年度第一學期高二第二次大考政治參考答案一、選擇題（每小題2分，50分）1-5DABCA 6-10 CDACB 11-15 AAABC 16-20 BBDCB 21-25 DCBDC二、非選擇題（共50分）26. 鄉(xiāng)村是傳統(tǒng)文化的重要載體，鄉(xiāng)村的衰落不利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。鄉(xiāng)村承載著不同地域的特色文化，是文化多樣性的重要體現(xiàn)。鄉(xiāng)村寄托了人們的鄉(xiāng)情鄉(xiāng)思，可以增強人們對中華文化的認同感和歸屬感。27. 優(yōu)秀的網絡視聽作品面廣大人民，反映了人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見，適應了新時代的發(fā)展要求優(yōu)秀的網絡視聽作品能立足社會實踐，致力于內容創(chuàng)新和形式創(chuàng)新，堅持推陳出新，博采眾長。優(yōu)秀的網絡視聽作品，弘揚了社會主義核心價值觀，傳遞了正能量，堅持了文化自信。優(yōu)秀的網絡視聽作品，豐富了廣大人民群眾的精神世界，增強了人民群眾的精神力量。優(yōu)秀的網絡視聽作品反映了以愛國