學(xué)前兒童想象發(fā)展(教學(xué)版).ppt

,學(xué)前兒童想象的發(fā)展,沒有想象就無法學(xué)習(xí),2,賣火柴的小女孩,我在月亮上蕩秋千（1979，胡曉舟）,19世紀(jì)法國作家凡爾納（Jules Gabriel Verne，1828.2.81905.3.24）:是著名的科幻探險(xiǎn)小說家，被譽(yù)為“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說之父, 地心游記和神秘島等60多部科幻小說。,想象力豐富的人： （1）詩人 （2）兒童 （3）吹牛家 誰的家鄉(xiāng)高樓高？ （4）作家,2 1 王 田 11 ,充分發(fā)揮大家的想象力，會(huì)發(fā)現(xiàn)：每個(gè)問題的答案都不是唯一的。當(dāng)大家的思維插上想象的翅膀，世界變得更豐富多彩。,1+1=?,兩次測(cè)試，一樣的結(jié)果,6,7,上面的圖形 是什么？,大多數(shù)中學(xué)生說是“零”或英文字母“O”；小學(xué)生中也有相當(dāng)一部分人這么回答，另一部分小學(xué)生則回答是個(gè)“面包圈”、“眼鏡片”；而幼兒園的小朋友卻說了許多成人、中學(xué)生、小學(xué)生根本沒有想到的東西“是眼淚”、“是肚臍眼”、“是圍棋”、“是表”等等，讓我們不得不驚嘆于他們的想象力。,0,例1：愛因斯坦在頭腦中創(chuàng)造相對(duì)論； 例2：動(dòng)畫設(shè)計(jì)師在頭腦中構(gòu)思出栩栩如生的動(dòng)畫形象，如貓和老鼠中貓和老鼠的動(dòng)作、表情； 例3：建筑師在設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí)，要在頭腦中構(gòu)思建筑物的外觀及內(nèi)部結(jié)構(gòu)； 例4：哈里波特的作者在動(dòng)筆寫小說前在頭腦中虛構(gòu)并未發(fā)生的故事情節(jié) ,一、什么是想象？,第三節(jié) 想象概述 一、什么是想象？,1、什么是表象 表象就是通過感知覺獲得，并保存在大腦中的事物的形象。,“大象的耳朵就像扇子 一樣。”,扇子,保存,形象,2、什么是想象？,想象是對(duì)表象進(jìn)行主觀加工和改造，從而產(chǎn)生出新形象的過程。,主觀加工和改造,新形象,14,3、想象的基本特點(diǎn),形象性：想象是在感知覺的基礎(chǔ)上，改造舊表象創(chuàng)造新形象的過程。 新穎性：通過想象可以創(chuàng)造出人們未曾感知或者現(xiàn)實(shí)中尚未存在的或者根本不可能存在的新形象。,16,17,（四）想象的綜合過程,粘合（拼湊）：把客觀事物中從未結(jié)合過的屬性、特征、部分在頭腦中結(jié)合在一起而形成的新形象。,19,“麟前鹿后，蛇頸魚尾，龍尾龜背，燕頷雞喙，五色備舉?！?美人魚,飛馬,千手觀音,(2)聯(lián)想：包括接近聯(lián)想、相似聯(lián)想、相比聯(lián)想（對(duì)比、類比、比擬聯(lián)想）、關(guān)系聯(lián)想。 (3)夸張（強(qiáng)調(diào)）：把一個(gè)表象的某一性質(zhì)（屬性）著重顯示出來。（舉例說明） （4）典型化,大言,一腳踢倒富士山，一口喝盡印度洋。一拳頭把喜馬拉雅山打了個(gè)透明窟窿，一指甲把九曲黃河里的水舀得精光，唾一點(diǎn)涎沫，淹死了千千萬萬的生靈；呵一口熱氣，把南北冰洋化作了百沸的湯漿。伸一伸懶腰，兩只手直摸到靈霄寶殿的屋脊上；拖一拖舌頭，舌頭足有九千九百九十九萬長(zhǎng)。拔一拔汗毛，九牛二虎扛不動(dòng)；吃一頓點(diǎn)心，吃盡了全世界的牛馬豬羊。以這般的大言，真大得異乎尋常。,二、想象的種類,1、無意想象 2、有意想象,再造想象,創(chuàng)造想象,幼兒的無意想象,看到天空的朵朵白云，幼兒一會(huì)兒把它想象成山峰，一會(huì)兒把它想象成飛馳的駿馬。 月似弓，月似轅；月似樽；月似弦；月似船；月似牙；月似鐮；月似棱,幼兒的無意想象,幼兒晚上做的夢(mèng)。,夢(mèng)是一種典型的無意想象。,讓幼兒觀察不同的種子，會(huì)發(fā)現(xiàn)有的像小米粒，有的像橘子瓣。 幼兒看見小碗小勺就想喂娃娃吃飯，看見玩具小汽車就想開汽車。,幼兒的夢(mèng)分為下列幾類：,無意想象：沒有預(yù)定目的，在外界某種刺激影響下產(chǎn)生的，無需意志努力地想象出某種事物形象的想象。,有意想象：有一定的目的性，需要意志努力，自覺主動(dòng)地進(jìn)行的想象,什么是無意想象和有意想象？,1、無意想象（不隨意想象） 夢(mèng)：是無意想象的典型形式和極端形式。 幻覺：在異常精神狀態(tài)下產(chǎn)生的無意想象。 白日夢(mèng)： 看到天空中的白云，幼兒一會(huì)兒把它想象成連綿的山峰。一會(huì)兒把它想象成飛馳的駿馬，或者大海中的波浪。,29,在甲骨文時(shí)期，“夢(mèng)”字就是一個(gè)人睡在床上，用手指著眼睛來表示，即“目有所見”謂之夢(mèng)。,夢(mèng)字的演變,早期甲骨文 （眉，借代眼皮） （人） （丬，床）， 造字本義：入眠后眼皮跳動(dòng)，潛意識(shí)中有所見聞。晚期甲骨文 將 （眉）寫成 （目），同時(shí)加手 ，表示掩目而眠。 篆文 將甲骨文的 （眉）寫成 ，將甲骨文的 （人）寫成 （勹），省去 （丬，床），加 （夕，夜晚）， 表示發(fā)生在夜晚。篆文異體字 再加 （宀，屋），表示發(fā)生在室內(nèi)。隸書 又誤將篆文的 （勹）寫成 。字形至隸，“夢(mèng)境”盡失。,31,32,33,關(guān)于夢(mèng)的解析,34,弗洛依德的釋夢(mèng)假設(shè)：,1、所有的夢(mèng)都是欲望的滿足。 2、所有的夢(mèng)都是對(duì)壓抑的欲望的扭曲。 3、所有被壓抑的欲望都起源于嬰兒期，并且通常在本質(zhì)上是性欲。 4、夢(mèng)的明確內(nèi)容總是與以前的事件有關(guān)，特別是童年的記憶和愿望。 5、性的想法、沖突或愿望通常會(huì)被偽裝成象征符號(hào)在夢(mèng)中表現(xiàn)出來。 6、夢(mèng)的功能是為了保護(hù)睡眠。,35,36,夢(mèng)從我們的大腦中來，來自于我們自身。它絕不會(huì)是另一個(gè)“我”，白天就跑到一個(gè)山洞躲起來，夜晚再跑來與真實(shí)的“我”會(huì)合。 夢(mèng)的來源有三類：一是來自外界的客觀存在的感官刺激。如外部的鐘聲、照到眼簾上的光亮、腳伸到被子外面受到刺激等：二是感官內(nèi)在的、主觀感覺到的興奮狀態(tài)，如口渴、饑餓等；三是內(nèi)臟器官發(fā)生的內(nèi)感受器刺激，如膀胱脹滿、性器官興奮等。 夢(mèng)的本質(zhì)仍是一個(gè)謎。即使夢(mèng)只是個(gè)人發(fā)給自己的信息，而夢(mèng)的內(nèi)容是否全與影響日常生活的人際關(guān)系、性、安全感、自尊、疾病與死亡等有關(guān)，依然無法加以說明。,37,對(duì)夢(mèng)的看法：,38,1、夢(mèng)是有象征意義的 2、夢(mèng)的主題以憂懼居多，愉悅較少； 3、夢(mèng)是夢(mèng)者大腦的創(chuàng)造，不是神鬼入身或靈魂離身的產(chǎn)物； 4、夢(mèng)可遇而不可求 5、釋夢(mèng)要結(jié)合夢(mèng)者的生存狀況，不能相信屬于譯夢(mèng)法的例舉夢(mèng)象征符號(hào)一類的夢(mèng)書；“對(duì)夢(mèng)者而言惟有自己才是闡釋自己夢(mèng)的專家”,39,（七）目前常見的夢(mèng)的分類法,1、正常之夢(mèng)：平平常常、不影響睡眠質(zhì)量的夢(mèng)。從夢(mèng)見得到的表現(xiàn)出發(fā)，正常之夢(mèng)是沒有邪念的夢(mèng)。這種夢(mèng)無驚無險(xiǎn)，無憂無喜，無悲無傷，沒有明顯的刺激因素。這種夢(mèng)大多沒有重復(fù)性，而且做夢(mèng)者對(duì)對(duì)之記憶較差，不能完整的描述出夢(mèng)境。,“女子不夢(mèng)弓馬”（騎馬打仗），“小兒不夢(mèng)壽慶” “男人不夢(mèng)產(chǎn)，女人不夢(mèng)須” “南人不夢(mèng)馬，北人不夢(mèng)船” “南人不夢(mèng)駝，北人不夢(mèng)蛇” “南風(fēng)入晝夢(mèng)，起坐是松聲”,2、潛在夢(mèng)（ 凝縮、換位、象征化、潤(rùn)飾） -對(duì)夢(mèng)象曲折的加以解釋,40,夢(mèng)的內(nèi)容,41,對(duì)于隱性夢(mèng)的來源可以追溯到三個(gè)方面： 1. 夜間感覺的印象。（如鬧鈴聲、渴、饑、尿意、或者熱冷等） 2. 醒覺生活中的活動(dòng)或先占密切相關(guān)的思想和觀念。（包括平時(shí)進(jìn)入自我的所有記憶，以及伴隨它們的任何希望或恐懼、驕傲或羞辱、愛好或厭惡感情，如回憶前一天晚上的娛樂，擔(dān)心一件未完成的任務(wù)，預(yù)測(cè)將來的一件高興事情，或者任何一件睡眠者生活中所關(guān)心的所能想到的事情） 3. 一個(gè)或幾個(gè)被自我防御機(jī)制排斥于意識(shí)之外的本我沖動(dòng)，并在覺醒生活中不能得以直接的滿足。,一位年輕的少女夢(mèng)見“自己非常喜愛的外甥死了，僵硬地躺在小棺材里，兩手交叉平放著，周圍插滿了蠟燭，情景就像幾年前她的另外一個(gè)外甥死的時(shí)候一樣?！睆谋砻鎭砜矗@不會(huì)是滿足她愿望的夢(mèng)，因?yàn)樗粫?huì)盼著她的外甥死，但是仔細(xì)分析后便會(huì)發(fā)現(xiàn)，這只不過是一個(gè)經(jīng)過“偽裝”后滿足她愿望的夢(mèng)。原來，這位女病人深愛著一位男士，但由于家庭的反對(duì)而告吹，經(jīng)過這段破裂，這位男士就避免到她家里來，只有在上一次她的外甥死的時(shí)候，那個(gè)男士來吊喪，她才得以見到他一面。這位女士的夢(mèng)實(shí)際上要表達(dá)的意思是：“如果我的這個(gè)外甥也死了，我就可以再見到他了?！睘榱税阉脑竿枰愿苋膫窝b，她在夢(mèng)中還故意選擇了最為悲哀的氣氛喪禮，以掩飾她那與此完全相反的狂熱的愛情,42,43,一個(gè)從小就被百般寵愛的獨(dú)生子做了如下的夢(mèng)。 我正在渡過一條河。我在尋找一座橋，卻找不到。我很小，也許只有五六歲。我不會(huì)游泳（事實(shí)上我在18歲時(shí)就已學(xué)會(huì)游泳）。我看見一個(gè)高個(gè)子的神秘男人，他表示可以把我抱過河去（那條河大約只有5英尺深）。這時(shí)我很高興，讓他抱起我。當(dāng)他抱著我開始行走時(shí)，我突然感到害怕。我知道若不逃脫就必死無疑。這時(shí)我們已經(jīng)在河中央了，但鼓起勇氣，從那男人懷中跳入水中。起初我以為自己會(huì)淹死，可后來卻開始游泳，很快到了對(duì)岸。那個(gè)男人就消失了。 這個(gè)夢(mèng)并不難理解。過河是他從幼年走向成熟必須作的一個(gè)決定；那個(gè)表示要抱他過河的男人代表許多人父親、老師及每一個(gè)為他的魅力和前途所惑的人。這個(gè)夢(mèng)真實(shí)地象征了他真正的內(nèi)心困擾，以及他以前一再使用的解決問題的方法。但是現(xiàn)在出現(xiàn)了一個(gè)新的因素，他清醒地認(rèn)識(shí)到：他所習(xí)慣的那種乞求別人幫助的做法最終肯定會(huì)毀了他自己。更進(jìn)一步說，他其實(shí)會(huì)游泳，他所需要的只是跳到水里的勇氣（埃里希弗洛姆，2001）。,44,“你似乎忘了，我最不愛吃草莓”,有一位年輕女子，她對(duì)夢(mèng)的分析問題很感興趣。一天早餐時(shí)她對(duì)丈夫說：“昨天我做了一個(gè)夢(mèng)，這個(gè)夢(mèng)說明有些夢(mèng)是毫無意義的。我夢(mèng)見早餐時(shí)給你端來了草莓?！彼煞蛐Φ溃骸澳闼坪跬?，我最不愛吃草莓?！?顯然，這個(gè)夢(mèng)絕非毫無意義。她給丈夫端上他不愛吃的東西，而且她知道丈夫不愛吃草莓。這個(gè)夢(mèng)可表明她具有一種挫折性人格，專愛給別人提供人家不喜歡的東西；也可能表明這對(duì)夫婦的婚姻中潛藏著深刻的沖突，這沖突是由于她的性格而她自己又未覺察到；還可能是由于做夢(mèng)前一天丈夫曾使她不快，從而使她在夢(mèng)中以這種報(bào)復(fù)的方式來做出反應(yīng)，以發(fā)泄她的憤怒或不滿情緒我們?nèi)舨桓钊肓私膺@位女子及其婚姻的狀況，就無法確定這些解釋哪些是正確的。但可以肯定一點(diǎn)，這個(gè)夢(mèng)不是無意義的。,45,唐代李公佐傳奇謝小娥傳記載了字謎似的夢(mèng)兆故事：時(shí)小娥年十四，始及笄，隨丈夫和父親外出經(jīng)商，父與夫俱為盜所殺，盡掠金帛。段之弟兄，謝之生侄，與童仆輩數(shù)十悉沉于江。小娥亦傷胸折足，漂流水中，為他船所獲。經(jīng)夕而活。因流轉(zhuǎn)乞食至上元縣，依妙果寺尼凈悟之室。初父之死也，小娥夢(mèng)父謂曰：“殺我者，車中猴，門東草。”又?jǐn)?shù)日，復(fù)夢(mèng)其夫謂曰：“殺我者，禾中走，一日夫?！毙《鸩蛔越馕颍苏Z，廣求智者辨之，歷年不能得。,46,有僧齊物者，重賢好學(xué)，與余善，因告余曰：“有孀婦名小娥者，每來寺中，示我十二字謎語，某不能辨?！绷钏峦舱傩《鹎爸粒?cè)L其由。余曰：“車中猴，車字，去上下各一畫，是申字，又申屬猴，故曰車中猴；草下有門，門中有東，乃蘭字也；又禾中走，是穿田過，亦是申字也。一日夫者，夫上更一畫，下有日，是春字也。殺汝父是申蘭，殺汝夫是申春，足可明矣?！?47,宋代金石家趙明誠的夢(mèng)饒有趣味，有一天白天誰睡著了，夢(mèng)里誦讀一書“言與詞和，安上已脫，芝芙草拔。 趙明誠告訴自己的父親，父親為他解道：“言與詞合，安上已脫，芝芙草拔,” 意即“詞女之夫”，,48,裴元質(zhì)的科舉夢(mèng),河?xùn)|裴元質(zhì)初試科舉中了進(jìn)士。第二年進(jìn)京對(duì)策，晚上夢(mèng)見一只狗從洞里鉆出來，他急忙拉弓射它，箭卻撇到了一旁。裴元質(zhì)醒來后，覺得此夢(mèng)為不祥之兆。去問曹良史，曹良史回答說：“我那年進(jìn)京對(duì)策的時(shí)候，也作過這樣的夢(mèng)。又夢(mèng)到神明為我解夢(mèng)，說：狗 像第字的頭，弓是第字身，箭代表第字中間那一豎，而斷箭撇就是第字那一撇，這是高中的吉兆?！鄙系詈?，裴元質(zhì)果然對(duì)答如流，唱策中第，夢(mèng)應(yīng)驗(yàn)了。（出朝野僉載）,49,拆字法與沈云卿吃冷羹,唐代有一個(gè)叫沈云卿（或沈云甫）的詩人，一天他做夢(mèng)在吃羹，那羹是冰冷的；夢(mèng)中他又抬頭看天空，看見天上有“無二”兩個(gè)字。他覺得這個(gè)夢(mèng)有些怪。第二天找到善于解夢(mèng)的金迥秀來分析。金迥秀說：“這夢(mèng)預(yù)示你會(huì)遇到美人喜結(jié)連理呢！”沈云卿當(dāng)時(shí)已經(jīng)結(jié)婚了，對(duì)金迥秀的解釋有些困惑。可就在當(dāng)天沈云卿外出時(shí)遇見了一位姿色絕代、才調(diào)無雙的美人；這位美人就是苗蘊(yùn)。更讓人欣喜的是兩人一見鐘情，情投意合。后來終于結(jié)成金玉良緣，秦晉之好。沈云卿對(duì)此寫詩一首：“十三學(xué)繡傍金窗，十六梳頭壓大邦。色比昭陽人第一，才同江夏士無雙?！?50,金迥秀是怎么解夢(mèng)的呢？原來他使用的正是拆字法。他說：“羹既然是冷的，就是沒有火，羹字去掉火是美字；天上無二，天字去掉二是人字，合起來就是美人?！?這種解夢(mèng)方法實(shí)在匪夷所思。且不說這種方法的牽強(qiáng)曲折，就是“羹”字去掉“火”（灬）也不是美字，上面還有一個(gè)“羔”字的上部呢。,51,諧音法解夢(mèng),唐代人趙良器曾經(jīng)做過這樣一個(gè)夢(mèng)，他夢(mèng)見十余口棺材并排放在地上。他在棺材上從東往西走過去，走到第十一口時(shí)腳下的棺材突然破了，把他的腳陷了進(jìn)去。而后來的結(jié)果是，他在仕途上做過十一個(gè)官職，最后做到中書舍人時(shí)去世。夢(mèng)象十分準(zhǔn)確地預(yù)示了他做官的前后經(jīng)歷。,52,53,連類法解夢(mèng),三國時(shí)期著名占?jí)魩熤苄?，他有這樣一個(gè)有趣的故事。有一個(gè)人問周宣：“昨天晚上我夢(mèng)見芻狗（古代祭祀時(shí)用草扎成的狗模型），會(huì)發(fā)生什么事呢？”周宣說：“您會(huì)吃到一頓大餐?！睕]過多久這人果然參加了豐盛的宴會(huì)。后來這人又一次問周宣：“昨天晚上我又夢(mèng)見芻狗，會(huì)發(fā)生什么事呢？”周宣說：“您可能出車禍，腿腳骨折，要多加注意??！”沒過多久這人果然差點(diǎn)出車禍，好在事先留意沒出大的事故。后來這人再一次問周宣：“昨天晚上我還是夢(mèng)見了芻狗，會(huì)發(fā)生什么事呢？”周宣說：“您家里將發(fā)生火災(zāi)，您要格外小心！”剛說完那人家里就起火了。,54,搞怪的是，那人三次說夢(mèng)見芻狗都是他自己編造的。那人說：“那三個(gè)夢(mèng)其實(shí)都是沒有的事，我只不過想試試您的占?jí)粼趺礃?，可是為什么您說的還都應(yīng)驗(yàn)了呢？”周宣回答說：“這是神靈驅(qū)使您說出夢(mèng)見芻狗的那些話，所以實(shí)際上和真夢(mèng)是一樣的?！蹦侨擞謫枺骸叭螇?mèng)見的都是芻狗，但您的說法都不同，這又是為什么呢？”周宣說：“芻狗是祭神用的草狗，祭祀的時(shí)候把它供在上面享用祭祀的肉菜祭品，這應(yīng)在大餐上；祭祀完畢后芻狗沒用了丟在地上，為車馬碾壓，這應(yīng)在出車禍折腿；芻狗被車馬碾壓后有人撿來當(dāng)柴火燒，應(yīng)在家里可能失火?！?這就是著名的“芻狗三占”，記錄在三國志魏志中。,55,中國古人解夢(mèng)的邏輯與非邏輯,古時(shí)候一個(gè)秀才去趕考，他苦讀多年，孤注一擲，因此心理壓力非常大，精神上忐忑不安。趕考途中，一天他在客店里做了三個(gè)奇怪的夢(mèng)。第一個(gè)夢(mèng)夢(mèng)見墻頭上種著一棵白菜；第二個(gè)夢(mèng)夢(mèng)見下雨天他戴著斗笠出門，手上又拿著一把傘；第三個(gè)夢(mèng)夢(mèng)見他和一個(gè)喜歡的女子睡在一張床上，但卻背靠著背。 秀才覺得這三個(gè)夢(mèng)都很蹊蹺，因此找了一個(gè)算命先生解夢(mèng)。算命先生說：“你這次考試會(huì)名落孫山，榜上無名哪。墻頭上泥土都沒有，種白菜能長(zhǎng)起來嗎？下雨天已經(jīng)帶了斗笠，手上又拿著一把傘，這不是多此一舉嗎？和喜歡的人睡在一張床上卻背對(duì)著背，這不是沒戲嗎？”,56,秀才聽了十分沮喪，回到店里收拾行囊準(zhǔn)備回家。店主人看見秀才收拾行囊，問明了情況后，店主人說：“算命先生解的夢(mèng)都不對(duì)，這三個(gè)夢(mèng)都應(yīng)在你能金榜題名啊。第一個(gè)夢(mèng)墻頭上種白菜這是高中（種）；第二個(gè)夢(mèng)帶著斗笠又打傘，這是準(zhǔn)備周全；第三個(gè)夢(mèng)和喜歡的女子背靠背睡覺，這說明是翻身的時(shí)候啦！你趕快去趕考吧！”,57,唐玄宗時(shí)代有一個(gè)著名的宮廷樂師，此人名叫黃幡綽。黃幡綽不僅音樂才能杰出，而且反應(yīng)機(jī)敏，詼諧善辯，深得玄宗皇帝的喜愛和信任。安祿山叛軍攻占長(zhǎng)安的時(shí)候，唐玄宗被趕到四川去了。黃幡綽在長(zhǎng)安城里沒有走掉，仍然在宮中為逆賊安祿山服務(wù)。 一天，安祿山問黃幡綽：“我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見衣袖忽然變長(zhǎng)，一直掉到臺(tái)階下?！秉S幡綽回答說：“這是個(gè)吉夢(mèng)啊，表明您會(huì)垂衣而天下治呢。”安祿山聽了心下甚喜。又一天，安祿山問黃幡綽：“我夢(mèng)見宮殿里的槅子（有格眼的門窗）倒了。這個(gè)夢(mèng)怎么樣呢？”黃幡綽回答說：“舊槅子倒了應(yīng)該再立新的槅子，這是表示革故變新的意思啊。”安祿山聽了也很高興。 后來唐軍打敗安祿山收復(fù)長(zhǎng)安城，為逆賊服務(wù)過的很多人被押解到玄宗那里治罪，黃幡綽也在其中。玄宗向來喜歡黃幡綽，心下已打算免了他的罪行。這時(shí)有人向玄宗奏報(bào)黃幡綽為安祿山解夢(mèng)時(shí)巴結(jié)討好逆賊，忘了皇上的恩寵。機(jī)敏的黃幡綽立刻辯解說：“微臣陷落在賊人手里，只好暫且哄著他，保留一條性命。今天能再次見到陛下，是因?yàn)榻o叛賊解夢(mèng)時(shí)微臣已經(jīng)知道他必定會(huì)完蛋?！?58,玄宗問：“你怎么知道？” 黃幡綽說：“叛賊夢(mèng)見衣袖變長(zhǎng)，這是出不得手；夢(mèng)見槅子倒掉，這是胡（糊）不得（安祿山是胡人）。所以微臣早已知道叛賊的下場(chǎng)?！?玄宗聽完一陣大笑，不再追究黃幡綽的罪行。 這個(gè)故事中黃幡綽前后兩次回答完全不同，關(guān)鍵在于他善于揣摩迎合封建帝王的心理。黃幡綽反應(yīng)靈活，隨機(jī)應(yīng)變，他的解夢(mèng)基本上都是臨時(shí)的胡編亂造。,59,60,蔡茂(公元前25年公元47年)，字子禮，河內(nèi)懷(今河南武陟縣西南)人。漢哀帝、平帝時(shí)，征為博士，拜議郎，遷侍中。王莽時(shí)，以病自免去官。后復(fù)拜議郎，遷廣漢太守，因政績(jī)顯著，受到人們的稱贊。東漢光武帝劉秀建武二十年(公元44年)代替戴涉為司徒(東漢時(shí)，與太尉、司空合稱三公、三司，為負(fù)責(zé)軍政的最高長(zhǎng)官)。 當(dāng)初，蔡茂還是廣漢太守的時(shí)候，曾經(jīng)夢(mèng)見坐在一座大殿之中，大殿的屋梁上有三株禾穗，每一株都是沉甸甸的，顯得很飽滿。他想把三株禾穗都摘取下來，可是夠不著，于是他用力往上一跳，只摘取了中間那株禾穗。當(dāng)他拿著禾穗落地時(shí)，禾穗又從手上掉了下來，隨即不見。,第二天，他問主簿郭賀：“我昨夜夢(mèng)跳取大殿梁上三禾中的中間一禾，隨又失去。不知是何征兆?”郭賀離席慶賀說：“大殿是宮府的形象，殿梁上有禾，是臣子要得最高俸祿，居最高官位的象征。跳取三禾的中間一禾，是位居中臺(tái)(尚書省)的征兆。從字形來看，禾失是個(gè)秩(官吏的俸祿)字，雖然說是失去了禾，但仍然能得到俸祿。依卑職之見，三公的職位有空缺，大人當(dāng)補(bǔ)此缺?！?果然不出一個(gè)月，東漢光武帝因蔡茂頗有政績(jī)，特下詔征蔡茂代替戴涉為司徒，果然象郭賀說的那樣。蔡茂上任時(shí)，用郭賀為掾(下屬官吏)，帶郭賀一同到了京師。 蔡茂夢(mèng)禾升官，因而后世就以“夢(mèng)禾之兆”比喻官職升遷，仕途順利。,61,62,舉例：夢(mèng)見剃須中狀元,宋代大臣李迪有著一副漂亮的須髯，人稱“關(guān)公再世”。李迪對(duì)此也頗為得意，常常手捋美髯，對(duì)鏡觀賞。有一年，李迪參加會(huì)試，過五關(guān)斬六將，最后進(jìn)入殿試的關(guān)鍵階段。 就在殿試前的一天晚上，李迪做了一個(gè)很奇怪的夢(mèng)，夢(mèng)見自己引以為自豪的美須被人剃得干干凈凈，李迪見狀，心痛得叫出了聲。醒來之后，才知是南柯一夢(mèng)。盡管如此，李迪還是感到有些沮喪，想到明天將要參加殿試，卻做了這么一個(gè)怪夢(mèng)，心中更是悵然。他找到卜筮攤上的術(shù)士，向術(shù)士講述了自己做的夢(mèng)。術(shù)士聽完之后，便問道：“公子知道去年的狀元叫什么名字嗎？”李迪回答說：“叫劉滋。”“恭喜！恭喜！相公有大喜事了！”那術(shù)士滿面笑容地賀道?！跋矎暮蝸?？師傅請(qǐng)賜教！”李迪充滿疑惑地詢問道?！跋彩戮蛻?yīng)在你這個(gè)夢(mèng)中。你看你夢(mèng)見被人剃了胡須，胡須就是胡髭（胡子），剃髭即替滋，能代替劉滋的不就是今科狀元嗎？”術(shù)者解釋道。李迪聽完術(shù)者的這番話，雖然半信半疑，但內(nèi)心安慰了許多，滿身輕松地告辭而去。第二天，他果真在殿試中一舉奪魁，做了新科狀元。,63,3、顯在夢(mèng)（直夢(mèng)） 醒后所見與夢(mèng)中同，謂之直夢(mèng)。那些夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)生活情境吻合的夢(mèng)。 據(jù)榮格所述，某原始部落有個(gè)人夢(mèng)見自己在戰(zhàn)斗中被砍了雙腿，第二天他告訴部落諸人，并將自己的雙腿燒成殘廢，以應(yīng)夢(mèng)境。在現(xiàn)代文明人看來，這簡(jiǎn)直是迷信到極端，亦可從中看出，這部落的人對(duì)夢(mèng)中的世界深信不疑。,舉例,明代有一本名為狀元事略的書，載有這樣一個(gè)夢(mèng)。明正統(tǒng)丁卯年間，湖廣有一位官員在赴任途中，夢(mèng)見大開黃榜，榜上赫然寫著：第一名，彭時(shí)。當(dāng)時(shí)考試尚未開始，這位官員醒后半信半疑，便在紙上把此夢(mèng)記了下來。 后來，一位名叫彭時(shí)的考生果真成了當(dāng)年的狀元。據(jù)說在廷試前的一個(gè)月，英宗皇帝也做了一個(gè)相似的夢(mèng)，夢(mèng)見儒、釋、道三個(gè)人物前來拜謁。英宗醒后，百思不得其解。后來到揭榜之后，才恍然大悟。原來這三人正是該年的狀元彭時(shí)、榜眼陳鑒、探花丘正。彭時(shí)由儒士及第，陳鑒小時(shí)候曾寄住在神樂觀，丘正年輕時(shí)曾做過慶壽寺的書記員。在這里，英宗皇帝和那位湖廣官員所做的都是直夢(mèng)。,4、反夢(mèng)（逆夢(mèng)）：夢(mèng)中的情形或象征與現(xiàn)實(shí)中的情形截然不同的夢(mèng)。 弗洛伊德曾數(shù)度論及“顛倒的”或“恰恰相反的”的“夢(mèng) 念中的相反觀念”，認(rèn)為夢(mèng)把“某些感情轉(zhuǎn)化為它們的對(duì)立 面?！?民間也有“夢(mèng)是反的”的說法，這主要是就噩夢(mèng)而言，做 了噩夢(mèng)心中疑懼，故意夢(mèng)是反的來自我安慰和寬解。如果是 吉夢(mèng)也可以自誡。,65,舉例： 夢(mèng)見斬傷出血，大吉； 夢(mèng)見為刀所傷，大吉得財(cái)； 夢(mèng)見被人縛，大吉； 夢(mèng)見身死，必長(zhǎng)命； 夢(mèng)見哭泣者，有喜慶之事； 夢(mèng)見糞污衣，得財(cái)； 夢(mèng)見廁所，亦得財(cái)； 夢(mèng)見陷廁、污衣，得財(cái)。,夢(mèng)見兄弟相打，和合 夢(mèng)見枷鎖者，主得官 夢(mèng)見唱歌，大憂 夢(mèng)見哭泣，大吉利 夢(mèng)見著新衣者，疾病 夢(mèng)見夫妻相拜，主離 夢(mèng)見夫妻執(zhí)手，大兇,66,殷浩早年是有名的隱士和清談?lì)I(lǐng)袖，譽(yù)滿天下。他對(duì)夢(mèng)見棺材與做官、夢(mèng)見糞便與得財(cái)之間的關(guān)系有一種完全相反的解釋。 有人問殷浩：“將要做官卻夢(mèng)見棺材，將要得財(cái)卻夢(mèng)見糞便，這是為什么呢？”殷浩回答：“官本臭腐，故將得官而夢(mèng)尸；錢本糞土，故將得錢而夢(mèng)穢?！边@是那時(shí)隱士清談的一種觀念，也反映了殷浩回答的機(jī)巧。,67,田舍翁時(shí)時(shí)經(jīng)理，牧童兒夜夜尊榮,有一個(gè)大富翁尹氏，底下有很多傭人奴仆。這些傭人奴仆必須從早到晚沒個(gè)消停地干活。其中有一個(gè)老跑腿的本來已經(jīng)人老力衰，但是上面變本加厲地使喚他。白天一會(huì)兒這個(gè)管家命令他跑腿，一會(huì)兒那個(gè)頭兒吆喝他辦事。這樣累了一天，到了晚上這個(gè)老傭人疲憊不堪，倒頭就是大睡。由于白天太過勞累，到了晚上心力放松，天天夜里竟然做夢(mèng)夢(mèng)見自己當(dāng)上了國王，身在萬民之上，統(tǒng)管全國的所有事務(wù)。他在宮殿樓臺(tái)游玩宴飲，想要什么就要什么，想做什么就做什么，恣意所欲，其樂無比。但是一覺醒來，他又得聽那些頭目們張牙舞爪地指揮跑腿干活。有朋友看這個(gè)老傭人太過勞苦，打算寬慰勸解他，哪知道老傭人對(duì)這個(gè)朋友說：“人生百年，白天和黑夜各占一半。我白天當(dāng)奴仆，勞苦是勞苦了些；但到了晚上我就當(dāng)國王，快樂極了。有什么需要安慰的呢？”,68,再說大富翁尹氏，白天要安排各種事務(wù)，處理各種關(guān)系，又要擔(dān)心自己的財(cái)產(chǎn)和家業(yè)，弄得形神俱疲，勞頓不堪，到了晚上也又累又乏，倒頭就睡。但天天夜里竟然夢(mèng)見自己給別人當(dāng)仆人，又跑腿又下力，什么苦活都干。頭兒們稍有不如意就對(duì)他數(shù)落辱罵，棍揍鞭打，無所不至。大富翁尹氏在睡夢(mèng)中徹夜呻吟叫苦，一直到天亮才停歇。富翁受不了這種煎熬，向他的一個(gè)朋友傾訴。朋友說：“你要錢有錢，要名有名，要地位有地位，遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)過別人；只是到了晚上夢(mèng)中做做仆人，這種享受和勞苦相互補(bǔ)償，是最自然平常的規(guī)律。白天和夜晚你都想安逸快樂，哪有這樣的事呢？” 故事的結(jié)尾是，大富翁聽了朋友的話，降低了傭人奴仆們的工作任務(wù)和強(qiáng)度，放寬了干活的時(shí)間規(guī)定和限制；他又進(jìn)一步調(diào)理減少自己考慮和擔(dān)心的問題。這樣子他夜里做夢(mèng)當(dāng)仆人的毛病就好了一些。,69,70,舉例：王浚三刀,王浚在任益州刺史之前，曾做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見有三把刀懸在臥室的房梁上，沒一會(huì)兒，上面又多了一把刀。他被驚醒后，心中悶悶不樂，十分討厭夢(mèng)中的情景。主簿李毅聽說這件事情后，便對(duì)王浚表示祝賀說道：“三把刀就是一個(gè)州字，又增加一刀，增加為益，您大概是要做益州刺史了吧?”果然，沒過多久，益州刺史皇甫晏被賊寇所殺，王浚便升為益州刺史了。后來，“三刀”便成為刺史的代稱，“三刀夢(mèng)”也就成了高升的夢(mèng)兆了。唐李德裕題劍門：“想是三刀夢(mèng)，森然在眼然。”楊巨源贈(zèng)盧洺州：“三刀夢(mèng)益州，一箭取遼城?！?三國蜀漢的蔣琬被推舉之后，夜里夢(mèng)見門前一個(gè)牛頭， 血流的像大雨，他心中甚為厭惡，叫占?jí)舻内w直解夢(mèng)，趙直 說：“但凡夢(mèng)中看到血的，說明事情見了分曉。牛角伸及 鼻子，像一個(gè)公字，您的官位必定會(huì)晉升到公卿，大吉 的征兆啊?！边^沒多久，蔣琬就升職為什邡（fng）縣令，以 試其才。漢獻(xiàn)帝建安二十四年（219），劉備稱漢中王時(shí)，蔣 琬升任尚書郎。,71, 5、預(yù)知夢(mèng)-夢(mèng)是預(yù)兆休咎的,明人張翰在他的松窗夢(mèng)語里提到了她的兩個(gè)預(yù)知之夢(mèng)兩個(gè)“預(yù)知之夢(mèng)”：一次是在當(dāng)諸生時(shí)，夢(mèng)見一個(gè)青面鬼給他一雙紅鞋，里面題有“三十六名”，后來參加鄉(xiāng)試上榜，排名第“四十九名”。又一次是鄉(xiāng)試后赴京參加京參加京試，夢(mèng)見一個(gè)人給他十個(gè)一文的青錢，對(duì)他說將十個(gè)銅板丟在地上，出現(xiàn)背面較多的就能上榜。他在夢(mèng)中擲了兩次，一次出現(xiàn)六個(gè)背面，另一次出現(xiàn)七個(gè)背面，那人說，“丟出這樣的數(shù)目，已經(jīng)足夠了?！苯Y(jié)果他京試也上榜，排名第“四十二名”。,72,弗洛姆（E.Fromm）也提到一個(gè)含有心理洞察力的“預(yù)知之夢(mèng)”： 有一次，A與B見面，討論彼此在未來事業(yè)上的合作。A對(duì)B的印象很好，因此決定把B當(dāng)做自己事業(yè)上的伙伴。見面后當(dāng)晚，A做了下面這個(gè)夢(mèng)：“我看見B坐在我們合用的辦公室內(nèi)，他正在翻閱賬薄，并篡改賬薄上的一些數(shù)字，以便掩飾他挪用大量公款的事實(shí)?！?A醒來之后，覺得這個(gè)夢(mèng)是他對(duì)B的敵意及疑心在作崇，他忘掉這個(gè)夢(mèng)，而和B正式合作生意。一年后，A發(fā)現(xiàn)B真的擅自侵占大量公款，并以賬薄的虛假記載來掩飾此種行為。佛洛姆認(rèn)為夢(mèng)中的預(yù)言性質(zhì)可能表示A與B初次相見時(shí)，對(duì)B的洞察力。我們對(duì)一個(gè)人的印象常非如我們所愿意相信的那樣單純，A直覺地認(rèn)為B是一個(gè)不誠實(shí)的人，但B的外在形象卻又給A非常良好的印象，他遂壓抑“B是不誠實(shí)”的不好想法（一開始就懷疑別人總是不太好的），這個(gè)壓抑的念頭難以在清醒思維時(shí)浮現(xiàn)，但卻在夜夢(mèng)中大肆活動(dòng)，而產(chǎn)生了有預(yù)言性質(zhì)的夢(mèng)境。,73,紅披肩女郎-狄更斯的一段夢(mèng)公案,狄更斯記得有一次他夢(mèng)到有人把他介紹給當(dāng)時(shí)英國非常著名的大美人，夢(mèng)里的美人披著紅色的披肩，對(duì)他頻頻施笑。還自我介紹說她是奈比爾小姐當(dāng)他從夢(mèng)里醒來，他自己都覺得是異想天開，大美人怎么會(huì)對(duì)他笑呢，她連自己是誰都不知道。,74,但奇怪的是，幾天之后，這位出現(xiàn)在狄更斯夢(mèng)里的美人居然出現(xiàn)在他的家中，這位美人因?yàn)檠瞿降腋沟牟湃A，特地通過中間人來拜訪狄更斯；她的肩上披的正是狄更斯夢(mèng)到的紅披肩，而且更讓人驚奇的是，她的名字就是奈比爾小姐。,75,5、預(yù)知夢(mèng)-夢(mèng)是預(yù)兆休咎的 拳擊手魯濱遜夢(mèng)見對(duì)手被自己打死 1947年，休格雷魯濱遜參加一場(chǎng)重量級(jí)拳擊錦標(biāo)賽，對(duì)手是吉米多伊爾。比賽前一晚，魯濱遜做了一個(gè)奇怪的夢(mèng)，在夢(mèng)中他與吉米多伊爾進(jìn)行了 場(chǎng)比賽，比賽中他竟然將夢(mèng)伊爾打死了。 魯濱遜為此感到非常困擾，于是，他告訴教練員喬治蓋恩福德和比賽主辦人拉里阿特金斯自己所做的夢(mèng)，并且表示要退出比賽。喬治和拉里都認(rèn)為他荒謬極了，在他們的勸說下，魯濱遜最終決定繼續(xù)比賽。 這是一場(chǎng)衛(wèi)冕戰(zhàn)。那天晚上，魯濱遜和多伊爾激戰(zhàn)了7個(gè)回合仍然未分勝負(fù)。但是在第8個(gè)回合，魯濱遜先發(fā)制人，用兩記右手拳擊中多伊爾的腹部和頭部，把多伊爾打倒在地。多伊爾像一棵樹那樣倒了下來，仰臥不起。這時(shí)，裁判員走了過來進(jìn)行10秒鐘計(jì)時(shí)，當(dāng)他數(shù)到第4下時(shí)，多伊爾伸出手來抖了抖，就再也不動(dòng)了。到第二天下午，多伊爾就去世了。魯濱遜的夢(mèng)應(yīng)驗(yàn)了。,奧匈帝國費(fèi)迪南大公和其私人教師君夢(mèng)見其被謀殺 希特勒借夢(mèng)避禍 在希特勒身上也曾發(fā)生過相似的事情。據(jù)說當(dāng)他還是個(gè)下士時(shí)，有一次在巴伐利亞軍團(tuán)前線，做了一個(gè)怪夢(mèng)，他夢(mèng)見自己被一大堆泥土和熔鐵埋住。醒來后，希特勒急忙離開休息的營(yíng)地，心神不安地走向戰(zhàn)斗雙方間的無人地帶。忽然間，傳來巨大的爆炸聲。于是他迅速趕回營(yíng)地，只見剛才睡覺的地方出現(xiàn)了一個(gè)大彈坑，睡在身旁的人，已經(jīng)被塵土埋住了。,76,夢(mèng)見噩夢(mèng)災(zāi)難成真的怪事,1988年8月28日凌晨三點(diǎn)鐘，在波斯頓一家報(bào)社的值班編輯薩姆森做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見南洋爪哇島附近的一個(gè)小島火山爆發(fā)，當(dāng)?shù)鼐用癖蝗蹘r埋沒，接著又發(fā)生了海嘯，好幾艘巨輪顛覆沉沒 薩姆森醒來，回想剛才的惡夢(mèng)，覺得這是個(gè)很有趣味性的題材，便把夢(mèng)中見到的一切寫成文章。早上，他把稿子往辦公室的桌邊一放就回家了。 不一會(huì)兒，主編來上班，一眼瞧見薩姆森寫的稿子，誤以為是昨夜發(fā)生的重大事件的新聞稿，匆匆拿去發(fā)稿了。事后才知道這篇稿子是編輯自己夢(mèng)見的內(nèi)容寫成的趣味讀物。但是，為時(shí)已晚，報(bào)紙已經(jīng)發(fā)到市民手中了。社會(huì)上引起一場(chǎng)酣然大波。,77,夢(mèng)見噩夢(mèng)災(zāi)難成真的怪事,報(bào)社社長(zhǎng)趕緊召集各部門負(fù)責(zé)人舉行碰頭會(huì)，磋商善后事宜，決定在報(bào)紙上就此事公開道歉。恰在這時(shí)消息傳來：爪哇島附近的小島火山爆發(fā)，情形與薩姆森所夢(mèng)見的完全相同，即在薩姆森夢(mèng)見火山爆發(fā)的同時(shí)，位于爪哇和蘇門答臘之間的克拉卡托島的火山真的爆發(fā)。這是一場(chǎng)有史以來的最大慘劇。爆炸使得長(zhǎng)八公里寬四公里呈長(zhǎng)方形的克拉卡托島失去了三分之二的面積，爆炸引起的海嘯使163個(gè)村鎮(zhèn)毀滅，死亡人數(shù)達(dá)四萬余人。,78,我國新儒學(xué)的開宗大師熊十力先生，在他的著作中曾經(jīng)記述：民國六年，他自武昌赴荊襄，參預(yù)守軍獨(dú)立。事敗，輾轉(zhuǎn)軍中，七年入粵。一日午睡，忽夢(mèng)他的五弟繼剛陳尸在床，他不僅撫遺體痛哭，醒而淚痕猶濕。后離軍返鄉(xiāng)，始知五弟確已去世。熊先生由佛而儒，學(xué)問很大，他認(rèn)為，夢(mèng)是能夠預(yù)兆休咎的，不能盡以變態(tài)心理去說明。,79,用夢(mèng)診病 曾經(jīng)有這樣一個(gè)年輕學(xué)生，他連續(xù)許多夜晚做著同樣的噩夢(mèng)，夢(mèng)見自己被一條大蟒蛇纏住了，不能動(dòng)彈。不久，他病倒了，便去找醫(yī)生診斷，但是醫(yī)生們?cè)趺匆苍\斷不出這位年輕的學(xué)生究竟患有何種疾病。不過，大約一年以后，這位年輕人真的在椎骨部位長(zhǎng)了一個(gè)惡性贅瘤，幾乎弄得全身癱瘓。 無獨(dú)有偶，有一個(gè)婦人一再夢(mèng)見自己被壓在泥土里，呼吸困難。兩個(gè)月后繹過診斷，證明她患上了結(jié)核病。,80,81,女人夢(mèng)見蛇代表什么？,82,女人夢(mèng)見蛇代表什么？,夢(mèng)中情敵 喬伊與一位男青年吉爾邂逅，彼此很談得來。當(dāng)夜她做了一個(gè)特別奇怪的夢(mèng)，在夢(mèng)中，她看到了一個(gè)姑娘，她就站在一所布滿爬藤、年久失修的房屋前。她滿臉怒容地讓喬伊離開吉爾，因?yàn)榧獱柺菍儆谒?喬伊醒來后滿身大汗，她相信這一定不是個(gè)尋常的夢(mèng)，吉爾肯定是結(jié)過婚的。于是喬伊開始疏遠(yuǎn)吉爾，后來她又當(dāng)面告訴他自己夢(mèng)中見到的事，他顯得非常詫異，但他堅(jiān)決否認(rèn)這件事，她也就釋懷了。 不久，他們終于走上了歡度蜜月的旅程，在離家300英里之外，他說要給她看一件東西。他將她帶到一所房子前，這所房子與喬伊在夢(mèng)中見到的完全一樣。他告訴喬伊，一年前他曾與這所房子里的姑娘訂婚，但就在遇到喬伊的當(dāng)晚，他寫信給這位姑娘解除了婚約。他說他本來不想證實(shí)她所做的夢(mèng)是真的。因?yàn)榕聦?duì)她有不良影響，所以一直等到結(jié)婚后才告訴她。,83,拳擊手夢(mèng)見死亡,1947年，休格雷魯濱遜參加一場(chǎng)重量級(jí)的拳擊錦標(biāo)賽，對(duì)手是吉米多伊爾。比賽前一晚，魯濱遜做了一個(gè)奇怪的夢(mèng)，在夢(mèng)中他與吉米多伊爾進(jìn)行了 場(chǎng)比賽，比賽中他竟然將夢(mèng)伊爾打死了。 魯濱遜為此感到非常困擾，于是，他告訴教練員喬治蓋恩福德和比賽主辦人拉里阿特金斯自己所做的夢(mèng)，并且表示要退出比賽。喬治和拉里都認(rèn)為他荒謬極了，在他們的勸說下，魯濱遜最終決定繼續(xù)比賽。,84,這是一場(chǎng)衛(wèi)冕戰(zhàn)。那天晚上，魯濱遜和多伊爾激戰(zhàn)了7個(gè)回合仍然未分勝負(fù)。但是在第8個(gè)回合，魯濱遜先發(fā)制人，用兩記右手拳擊中多伊爾的腹部和頭部，把多伊爾打倒在地。多伊爾像一棵樹那樣倒了下來，仰臥不起。這時(shí)，裁判員走了過來進(jìn)行10秒鐘計(jì)時(shí)，當(dāng)他數(shù)到第4下時(shí)，多伊爾伸出手來抖了抖，就再也不動(dòng)了。到第二天下午，多伊爾就去世了。魯濱遜的夢(mèng)應(yīng)驗(yàn)了。,85,借夢(mèng)避禍,引起第一次世界大戰(zhàn)的奧匈帝國菲迪南大公遇刺事件，據(jù)說也曾有人從夢(mèng)境中預(yù)知。菲迪南的私人教師約瑟夫藍(lán)尼主教，夢(mèng)見大公在薩拉熱窩一輛車子里遭人開槍打死。驚慌的藍(lán)尼主教把夢(mèng)中的情景詳細(xì)記錄下來，準(zhǔn)備告訴菲迪南。但當(dāng)天他就接到電報(bào)，說菲迪南大公已經(jīng)遇刺身亡。情形和他夢(mèng)中所見的不差分毫。 在希特勒身上也曾發(fā)生過相似的事情。據(jù)說當(dāng)他還是個(gè)下士時(shí)，有一次在巴伐利亞軍團(tuán)前線，做了一個(gè)怪夢(mèng)，他夢(mèng)見自己被一大堆泥土和熔鐵埋住。醒來后，希特勒急忙離開休息的營(yíng)地，心神不安地走向戰(zhàn)斗雙方間的無人地帶。忽然間，傳來巨大的爆炸聲。于是他迅速趕回營(yíng)地，只見剛才睡覺的地方出現(xiàn)了一個(gè)大彈坑，睡在身旁的人，已經(jīng)被塵土埋住了。,86,1954年，另一個(gè)例子是“彗星”號(hào)墜毀。1954年3月上旬，英國精神病學(xué)家艾麗斯達(dá)克接連幾天接到不同人的報(bào)告，說他們夢(mèng)到一架“彗星”號(hào)飛機(jī)將要墜毀。于是，達(dá)克就把這一情況通知了運(yùn)輸和民航部。但是，這一警告被忽視了，幾周后的4月8日，一架“彗星”號(hào)飛機(jī)果然失事，機(jī)上26人全部身亡。 還有一個(gè)著名的例子便是“阿貝凡的泥石流。英國科學(xué)家在調(diào)查1966年發(fā)生在阿貝凡的，造成144人死亡(其中大多數(shù)是兒童)的泥石流災(zāi)害中，發(fā)現(xiàn)全國至少有幾十人在泥石流發(fā)生前夢(mèng)到了這一災(zāi)害，其中有22人在災(zāi)難發(fā)生前。就把這種夢(mèng)告訴了別人，從而排除了捏造的可能性。,87,舉例: 清代筆記小說秋燈從話：朱竹坨夢(mèng)見鴨子 朱竹坨一生喜食鴨肉，也因鴨歡喜因鴨而悲。在他年輕的時(shí)候，有一次夜半睡眠中夢(mèng)到了自己出游，行經(jīng)郊外時(shí)，看到一個(gè)大水池，池中畜養(yǎng)了好幾千只鴨子，水池旁邊還有一個(gè)看守的小童子。這個(gè)小童子對(duì)朱竹坨說：“先生，這就是您一生的食料?！敝熘褊绫揪蛺凼厨喨?，自然也滿心歡喜，心想此夢(mèng)為真。,88,89,到了朱竹坨81歲那年，因?yàn)榛剂艘稽c(diǎn)小病而在家中臥床休息，小睡之時(shí)他又夢(mèng)見自己回到了年輕時(shí)所夢(mèng)到的那個(gè)大水池，走近了仔細(xì)一看，他驚奇地發(fā)現(xiàn)水池里只剩下了兩只鴨子。 醒來之后，他想了又想，覺得此夢(mèng)為不祥之夢(mèng)。年輕時(shí)的群鴨集聚象征他的食材富足，生命旺盛，而如今卻只剩孤零零的兩只，豈不是說明再殺兩只自己的生命就走到盡頭了？于是，他立即告誡家人此后絕對(duì)不可再烹殺鴨子。然而，似乎是天意難違，已出嫁的女兒剛好回來探病，知道父親喜歡吃鴨肉，所以還特地在家里宰殺了兩只帶來孝敬父親。朱竹坨看到女兒帶來的兩只煮熟的鴨子，不禁嘆道：“我的食祿就到這里結(jié)束了嗎?”果不其然，就在當(dāng)天晚上，他就死去了。,90,舉例: 林肯夢(mèng)見自己死亡,林肯習(xí)慣晚睡，出了名的夜貓子。年的一天，他照例睡前看書（有時(shí)會(huì)睡前寫東西），倦意襲來，他便仰躺在床，不知不覺中他進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)第二天，他進(jìn)行了計(jì)劃中的開會(huì)、演講。晚間他在官邸接見了他的助手和朋友瓦德雷門。 雷門見總統(tǒng)面色不太好，便關(guān)心地問起他的身體情況。林肯這樣回答：“我身體很好！但我昨晚做了一個(gè)十分有趣的夢(mèng)?！绷挚侠^續(xù)說道：“昨晚我還算睡得早，并很快進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。在夢(mèng)中我到了一個(gè)地方，那里有雄偉華麗的宮殿，四周卻沒有一個(gè)自己熟悉的人。后來我睡在一間白色的臥室里，臥室非常暗，我根本不知道那是白天還是夜晚。一會(huì)兒，我的耳邊傳來一陣低吟聲，就好象有人在唱歌，又好象是在低聲說話。我最終聽清楚了，是有人在凄楚地嗚咽,91,我趕緊從床上起來，披上外衣，沿著乳白色的大理石階梯，一級(jí)級(jí)朝地底下走去。我循著嗚咽聲而去，走過一間又一間房子。有一扇房門忽然打開，房間很明亮卻空無一人。這是誰的房子？既然沒有人，那哭聲是從哪來的呢？我這樣問著自己。我又朝東廳走去，那里燈火輝煌、人聲鼎沸，好象是在舉行什么儀式。我正要往里去，有個(gè)衛(wèi)兵攔住了我，我只得站在門外。 大廳里，擺滿花圈，哭聲一片。大廳中央安放著一具靈柩，我就問那個(gè)衛(wèi)兵，靈柩中的人是誰。衛(wèi)兵很悲痛地告訴我：那是我們的總統(tǒng)，他不幸遭到槍殺。”林肯是很平靜地述說了這些，完了雷門問了他一句：“你會(huì)信以為真嗎？”林肯仰天大笑，并沒直接回答雷門的問題。 月日，即林肯做那個(gè)夢(mèng)后的第三天，他以美國總統(tǒng)的身份，出現(xiàn)在華盛頓福特大戲院觀賞演出時(shí)，被人暗中槍擊，不幸身亡。而后來安放林肯遺體的地方，正是白宮的東廳。難道林肯的夢(mèng)就是他死亡前的征兆？難道死神對(duì)他的死亡經(jīng)過了“設(shè)計(jì)”？噢上帝！令人驚悚的林肯死亡夢(mèng)境。,舉例：夢(mèng)見泰坦尼克號(hào)災(zāi)難,在泰坦尼克號(hào)出發(fā)前的最后一刻，有一位倫敦的實(shí)業(yè)家米竇頓因?yàn)橐粋€(gè)怪夢(mèng)而放棄了自己的船票，就在三天前，他夢(mèng)見泰坦尼克號(hào)在海中翻沉，大量船員和乘客拼命逃生。人們爭(zhēng)先. 1912年4月14號(hào)的夜晚，鐵達(dá)尼克號(hào)撞上冰山，1500多人溺斃。關(guān)于這場(chǎng)災(zāi)難至少還有19宗由夢(mèng)、迷睡和幻見預(yù)知的個(gè)案。,1912年，英國商人坎農(nóng)米德爾 處女航的船票號(hào)處女航的船票。然而就在登船前一周的一個(gè)晚上，他夢(mèng)見“泰坦尼”號(hào)龍骨朝天地在海上漂著，四周游著她的船員和乘客。第二天，這一夢(mèng)又原封不動(dòng)地重現(xiàn)了，從而引起了坎農(nóng)的不安。 翌日一早，坎農(nóng)便決定取消了這次旅行。,92,93,6、反復(fù)夢(mèng)（啟示性的夢(mèng)）：經(jīng)常出現(xiàn)的、內(nèi)容相同或相似，或同一主題的夢(mèng)，（這種多出現(xiàn)在少年時(shí)期其家庭環(huán)境大多惡劣，如父母性情粗暴，夢(mèng)者缺乏關(guān)愛等。）,死亡電梯 夢(mèng)中的花園 （開羅波斯） 年輕人的夢(mèng)(白發(fā)老者吐出一枚金幣，還說：“”) 國王的夢(mèng)-7棵無花果樹和一個(gè)日晷，旁邊有個(gè)水池，池底藏著好多金幣）,埃及古老的傳說 有個(gè)開羅人，一天到晚想發(fā)財(cái)，日有所思，夜有所夢(mèng)。有一夜，他夢(mèng)見從水里冒出一個(gè)人，渾身濕淋淋的，一張嘴，吐出一個(gè)金幣，并且對(duì)開羅人說：“你想發(fā)財(cái)嗎？有成千上萬的金幣在等著你呢。” 開羅人急著問：“在哪里？在哪里？我當(dāng)然想發(fā)財(cái)了，我都想得快發(fā)瘋了。” “好，”那吐金幣的人說，“想發(fā)財(cái)，你就得去伊斯法罕，只有到那里才能找到金幣。”說完就不見了。 開羅人醒過來，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，再也睡不著了?！疤炷模∫了狗ê边h(yuǎn)在波斯啊，我到底去不去呢？去，我必須穿越阿拉伯半島，經(jīng)波斯灣，再攀上扎格羅斯山，才到得了那山巔之城?！遍_羅人想，“我很可能死在半路上，但是不去，我這輩子大概就發(fā)不了財(cái)了?！?去，他不見得一定能發(fā)財(cái)，誰能相信夢(mèng)里的事？但是不去，他必定會(huì)悔恨。經(jīng)過幾天內(nèi)心的掙扎，開羅人還是決定冒險(xiǎn)。 千山萬水我獨(dú)行。開羅人千里跋涉，歷經(jīng)了許多艱難險(xiǎn)阻，終于風(fēng)塵仆仆地到達(dá)了“山巔之城”伊斯法罕。,94,天哪！伊斯法罕不但窮困，而且正鬧土匪，開羅人隨身帶的一點(diǎn)值錢的東西都被土匪搶走了； 當(dāng)?shù)氐木l(wèi)總算把土匪趕跑，發(fā)現(xiàn)奄奄一息的開羅人，喂他吃飯、喝水，把開羅人救活。 “看樣子、聽口音，你不是本地人？”警衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)說。 “我從開羅來?！?“開羅？你從那么遠(yuǎn)，那么富有的城市，到這鳥不生蛋的伊斯法罕來干什么？” “因?yàn)槲覊?mèng)見神對(duì)我的啟示，到這里來可以找到成千上萬的金幣?！遍_羅人坦白地說。到這里來可以找到成千上萬的金幣。 警衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)大笑了起來：“笑死我了，我還常做夢(mèng)，我在開羅有個(gè)房子，后面有7顆無花我還常做夢(mèng)，我在開羅有個(gè)房子，后面有7顆無花果樹和一個(gè)日晷，日晷旁邊有個(gè)水池，池底藏著好多金幣呢！真是胡說八道，快滾回你的開羅吧，別到伊斯法罕來說夢(mèng)話了！” 開羅人衣衫襤褸，一無所有地回到了開羅，鄰居看到他的可憐相，都笑他瘋了。 但是，回家沒幾天，他成為開羅最有錢的人。 因?yàn)槟蔷l(wèi)隊(duì)長(zhǎng)說的7棵無花果樹和水池，正在他家的后院。 他在水池底下，挖出成千上萬的金幣。 開羅人有沒有白去伊斯法罕走一遭？,95,事情在六年之后才發(fā)生,在美國，伊莎海頓小姐有一天做了一個(gè)可怕的夢(mèng)有一天做了一個(gè)可怕的夢(mèng)。夢(mèng)見她的叔叔在回家的路上突然從馬上摔下來死去了。當(dāng)時(shí)她叔叔穿著黑衣服，那匹馬就立在叔叔尸體旁。后來，叔叔的兩個(gè)朋友把他的尸體放在一輛裝滿干柴的馬車上運(yùn)了回來。馬車在叔叔家門口停下后，這兩個(gè)人又把叔叔抬上了二樓。上樓梯時(shí)，叔叔的左手碰到了欄桿上，發(fā)出了很奇特的響聲。就在這時(shí)，伊莎驚醒了。她害怕極了，一直沒有能再入睡，直到天亮。 伊莎起床后，見到叔叔的第一句話就是：“請(qǐng)你答應(yīng)，以后決不單獨(dú)一人在門前那條道騎馬?！?“這是為什么？”她叔叔不解地問。 伊莎把晚上的那個(gè)噩夢(mèng)告訴了叔叔，并再一次提出了上述要求?？墒撬氖迨宀⒉灰詾槿?，只是漫不經(jīng)心地答應(yīng)了一聲，根本沒有往心里去。,96,兩年之后的一個(gè)晚上，伊莎又做了同樣的夢(mèng)。這次她更害怕了： “叔叔，你沒有遵守以前的諾言。你又單獨(dú)在那條道上騎馬了吧？” “哎呀，對(duì)不起，那是一條近道。以后我保證不從那條道上走了?！?又是4年過去了。此時(shí)她早已結(jié)了婚，也離開了她叔叔的家。 一天晚上，她又夢(mèng)見叔叔在那條路上，他的那匹馬站在旁邊。后來，一個(gè)身穿黑衣的人站在她的床邊告訴她，叔叔死了。 過了幾天，伊莎聽到了叔叔的兇信，叔叔死的情況和她夢(mèng)中夢(mèng)見的一樣，甚至抬尸體時(shí)左手碰到樓梯欄桿的情景也和夢(mèng)中相吻合。,97,唐太宗夢(mèng)得薛仁貴,在舊小說薛仁貴征東中，有唐太宗夢(mèng)得武將薛仁貴的故事。傳說唐太宗曾做過一個(gè)噩夢(mèng)，夢(mèng)見一個(gè)兇神惡煞似的人手持大刀追趕他。正在危急之時(shí)，忽然來了一位白袍小將，打敗追趕者，救了唐太宗。唐太宗問小將的姓名，小將念出四句詩：“家住逍遙一點(diǎn)紅，四下飄飄無蹤影。三歲孩童千金價(jià)，保主跨海去征東?！闭f完即跳人一龍口不見了。 唐太宗醒后言及此夢(mèng)，大臣們解釋說：夢(mèng)中有兇人追趕，必是某地發(fā)生叛亂；小將“家住逍遙一點(diǎn)紅”，其地在山西；跳人龍口，當(dāng)是山西龍門縣；“四下飄飄無蹤影”是下雪，雪音同薛，小將當(dāng)姓薛；“三歲孩童千金價(jià)”當(dāng)是人貴，其名應(yīng)為“仁貴”。后來為平定高麗國蓋蘇文反唐，果然從山西龍門縣招舉薛仁貴為征東帥。此事很可能是小說家的杜撰。,98,7、心靈感應(yīng)之夢(mèng)（靈異的夢(mèng)）,據(jù)說蒲松齡一生窮困潦倒原因是出生前父親夢(mèng)見病和尚 名人的出生總會(huì)有些異象出現(xiàn)，這位中國歷史上最偉大的短篇小說家也不例外。蒲松齡出生的這天夜里，蒲槃?wù)谝慌缘奈堇锎蝽铮趬?mèng)里他看到一個(gè)披著袈裟的和尚，瘦骨嶙峋還病歪歪的，晃晃蕩蕩就走進(jìn)了妻子的房間，和尚裸露的胸前還有一塊銅錢大的膏藥。就在這時(shí)，蒲槃被一聲嬰兒的啼哭驚醒，是自己的第三個(gè)兒子出生了。蒲老爺大喜，連忙趕到夫人床頭，借著月光，他驚奇地發(fā)現(xiàn)，新生兒胸前有一塊青痣，這痣的大小、位置，和他夢(mèng)中見到的那個(gè)病和尚身上的一模一樣。于是“病和尚入室”就成了日后蒲松齡歸結(jié)自己潦倒一生的原因，他曾在聊齋志異中提起父親的這個(gè)夢(mèng)，還說自己的一生如此窮困不得志，皆因是苦行僧轉(zhuǎn)世。,99,夢(mèng)游“故居”,英國人弗雷德里克格賴斯伍德在12歲時(shí)，做了這么一個(gè)夢(mèng)：在查爾斯一世時(shí)期，他住在一個(gè)很大的鄉(xiāng)村別墅內(nèi)。從那以后，他又多次在夢(mèng)中見到了同樣的房子和住在附近的鄰居。而對(duì)于這些鄰居和那所別墅，他醒來后卻又想不起來曾在哪里見過。 格賴斯伍德20歲時(shí)，到住在英國另一個(gè)地方的親戚家中做客。一天，當(dāng)親戚領(lǐng)著格賴斯伍德到一個(gè)鄰居家去串門時(shí)，格賴斯伍德震驚了：“這不就是我常在夢(mèng)中見到的那所別墅嗎!” 在女主人帶著格賴斯伍德逐屋參觀時(shí)，格賴斯伍德能在進(jìn)入每間房間前一一說出它們的建筑細(xì)節(jié)，他甚至還能指著粉刷得潔白的墻壁說出，墻的某個(gè)部位以前曾是個(gè)窗戶。這一切，格賴斯伍德都深信無疑，他在夢(mèng)中確實(shí)在那所房子里住過。,100,唐人小說枕中三記（作者白行簡(jiǎn)）,三個(gè)夢(mèng)的故事-中國靈異之夢(mèng)的代表 第一個(gè)夢(mèng)： 武則天時(shí)代，朝邑縣小官劉幽求某日出差，入夜歸。未及家十余里，適有佛堂院，路出其側(cè)。（圍墻的缺口）聞寺中歌笑歡洽，寺垣短缺，盡得睹其中。劉俯身窺之，見十?dāng)?shù)人，兒女雜坐，羅列盤饌，環(huán)繞之而共食。見其妻在坐中語笑，劉初愕然，不測(cè)其故。久之，且思其不當(dāng)至此，復(fù)不能舍之，又熟視容止言笑無異。將就察之，寺門閉，不得入。劉擲瓦擊之，中其罍li，酒器洗，破迸走散，因忽不見。劉逾垣直入，與從者同視，殿廡皆無人，寺扃如故。劉訝益甚，遂馳歸。比至其家，妻方寢。聞劉至，乃敘寒暄訖。妻笑曰：“向夢(mèng)中與數(shù)十人游一寺，皆不相識(shí)，會(huì)食于殿庭。有人自外以瓦礫投之，杯盤狼藉，因而遂覺。”劉亦具陳其見。蓋所謂彼夢(mèng)有所往而此遇之也。,101,第二個(gè)夢(mèng)： 元和四年，河南元微之為監(jiān)察御史，奉使劍外。去逾旬，予與仲兄樂天、隴西李杓直同游曲江。詣慈恩佛舍，遍歷