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文檔簡介

錯(cuò)誤和致橡樹 比較閱讀教學(xué)設(shè)計(jì),人教版高中語文必修一,制作者:張婷婷,設(shè)計(jì)理念,新課標(biāo)指出:“應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用,注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向。同時(shí)也應(yīng)該尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)。”“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”根據(jù)這一要求,教師在教學(xué)過程中要努力喚醒學(xué)生的主體思維,讓學(xué)生學(xué)會思考。與此同時(shí),還應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行多元化解讀,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。 由于不同文本在結(jié)構(gòu)、思想、意蘊(yùn)等有相互模仿、關(guān)聯(lián)的情況,比如錯(cuò)誤和致橡樹就是從不同切入點(diǎn)去探討 “愛情”的文章。因此,擬就通過比較性閱讀,在“同中求異”、“異中求同”的要領(lǐng)指導(dǎo)下,引導(dǎo)學(xué)生把這兩篇課文的解讀活動作為一個(gè)有機(jī)系統(tǒng)來觀照。,教學(xué)目標(biāo),通過比較閱讀,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞現(xiàn)代詩歌的能力。 讓學(xué)生在互動與對話中自主生成理解與感悟,形成美好的人生情感和正確的價(jià)值觀。,教學(xué)重點(diǎn),抓住文本的三個(gè)層次結(jié)構(gòu):語音節(jié)奏 層、語象畫面層和語義內(nèi)蘊(yùn)層,對兩首詩歌進(jìn)行橫向比較。,教學(xué)難點(diǎn),提取兩個(gè)文本中的意象,揣摩其中所體現(xiàn)的人物細(xì)膩的情感以及深婉的意境。 引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多元閱讀,喚醒學(xué)生的主體思維。,教學(xué)時(shí)間,一課時(shí),教學(xué)方法,多種教學(xué)方法融合使用,優(yōu)勢互補(bǔ)。 1,比較教學(xué)法,引導(dǎo)學(xué)生找到詩歌的切入點(diǎn); 2,無指向教學(xué)法,喚醒學(xué)生的主體思維; 3,反復(fù)誦讀法,明確詩人思路,品位詩人感情; 4,班級討論式,構(gòu)建認(rèn)知沖突,由“要我學(xué)”變?yōu)?“我要學(xué)”。,教學(xué)手段,課堂教學(xué)為主,多媒體輔助教學(xué)。,導(dǎo)入課文,錯(cuò)誤是中外詩五首之一,屬于自讀課文.今天,我要再介紹另一首也是關(guān)于愛情這一主題的詩-致橡樹,要取得一定的學(xué)習(xí)效果,把它們放在一起進(jìn)行比較學(xué)習(xí),是一種比較理想的舉措。我希望大家在這節(jié)課能充分利用先前所掌握的鑒賞技巧來共同探討一些相關(guān)問題。,多樣朗讀,整體感知,提問:請描繪這兩首詩在你腦海里留下的畫面。 請描述這兩個(gè)詩人(鄭愁予、舒婷)給你留下的印象,比如性別,性格等等。,深入學(xué)習(xí),領(lǐng)悟意境美,提問:中國古典詩歌關(guān)于愛情的題材中,喜用哪些意象,舉例說明 。 試試找出這兩首詩各自所采用的意象。,小結(jié),詩歌意象的選取,是與作者的創(chuàng)作目的緊密結(jié)合的,每一個(gè)意象都有其特殊的寓意。通過以上的學(xué)習(xí),我們已經(jīng)把這些意象都給理清了。但現(xiàn)在有個(gè)問題我想問一下大家,這些不同的意象,到底傳達(dá)了什么樣的情感,你接收到了嗎?引起你的共鳴了嗎?請大家回去再將這兩首詩歌多誦讀幾遍,并且思考一下,我們下節(jié)課將繼續(xù)進(jìn)行討論。,心理測試,某個(gè)心情愉悅的假日午后,你散步無意間來到一處從未走過的三叉路口,前方哪一邊都似乎風(fēng)光綺麗,你會走向哪一邊? 1,走向右的路,什么原因也不需要。 2,走中間的似乎要好一些。 3,向左走,同樣不需要任何原因。 4,走哪條路都不合適,還是停下來仔細(xì)想 想,再做決定。,分部朗誦,進(jìn)入情境。,挖掘詩歌內(nèi)蘊(yùn)層,關(guān)于“錯(cuò)誤”,學(xué)術(shù)界有兩種看法,一種認(rèn)為“錯(cuò)誤”是因男子而起,一種認(rèn)為因女子而起。我想聽聽大家的意見。 在錯(cuò)誤里,愛情是用一生的等待來傾訴,很多人為之動情。然而舒婷在神女峰說:“與其在懸崖上展覽千年,還不如在愛人的肩膀痛哭一晚。”我們看到了一個(gè)不一樣的女性。致橡樹是舒婷的一部宣言書,里面又傳達(dá)出什么樣的愛情觀?,課外延伸,開拓思維,換個(gè)角度思考致橡樹的主題 朦朧詩的審美特征。,課堂總結(jié),通過這兩篇文章的比較,我們明確了詩歌鑒賞要從三方面入手(語音、意象、內(nèi)蘊(yùn)),這三個(gè)方面是層層遞進(jìn)的,繞開誰,都像只用一只腳來走路,非常費(fèi)勁。 當(dāng)然,我們這次課收獲是非常豐富的。和大家一起討論愛情,討論生存,這是非常有意義的。我們彼此更加了解,相信在今后的生活中,我和大家會相處得更為順利的,布置作業(yè),1, 完成分發(fā)下去的幾道詩歌鑒賞題。 2, 寫一篇周記,主題就是“愛情”。,休息去咯,同學(xué)們! 88。,鄭愁予,本名鄭文韜,原籍河北,生于山東。童年時(shí)跟隨當(dāng)軍人的父親走遍了大江南北??箲?zhàn)期間,隨母親轉(zhuǎn)徙于內(nèi)地各處,在避難途中,由母親教讀古詩詞。15歲開始創(chuàng)作新詩。1949年隨家人去臺灣后,一面學(xué)習(xí),一面從事寫作。1955年中興大學(xué)畢業(yè)后,在臺灣出版了第一本詩集夢土上。他的早期詩作多關(guān)懷社會。1963年成為現(xiàn)代詩社中的主要成員。鄭愁予35歲那年應(yīng)邀赴美國愛荷華參加“國際寫作計(jì)劃”,1972年在愛荷華大學(xué)獲創(chuàng)作藝術(shù)碩士學(xué)位,并留校在中文系任教,翌年轉(zhuǎn)往耶魯大學(xué),在東亞語文學(xué)系當(dāng)高級講師,現(xiàn)任耶魯駐校詩人及資深中文導(dǎo)師。,舒婷,舒婷,原名龔佩瑜,1952年出生于福建石碼鎮(zhèn)。1969年下鄉(xiāng)插隊(duì),1972年返城當(dāng)工人。1979年開始發(fā)表詩歌作品。1980年至福 建省文聯(lián)工作,從事專業(yè)寫作。主要著作有詩集雙桅船、會唱歌的鳶尾花、始祖鳥,散文集心煙等。 舒婷是朦朧詩派的代表作家之一,與北島、顧城齊名,但事實(shí)上,她的詩歌更接近上一代載道意味較濃的傳統(tǒng)詩人,反抗性淡漠了許多.,古代詩歌常用意象,蓮: 由于“蓮”與“憐”音同,古詩中有不少寫蓮的詩句,借以表達(dá)愛情。如南朝樂府西洲曲:“采蓮南塘秋,蓮花過人頭;低頭弄蓮子,蓮子清如水?!薄吧徸印奔础皯z子”,“清”即“情”。紅豆:即相思豆,借指男女愛情的信物,比喻男女愛情或朋友情誼。源自王維的相思詩:“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝,勸君多采擷,此物最相思?!?鴛鴦,指恩愛的夫婦,如盧照鄰長安古意“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙”。燕:表現(xiàn)愛情的美好,傳達(dá)思念情人之切。晏幾道臨江仙“落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛”,錯(cuò)誤的意象可分為兩類:一類意象是作為比喻句的喻體出現(xiàn),如“蓮花的開落”,“寂寞的城”,“青石的街道向晚”,“小小的窗扉”等四處意象。前者寫“思婦”的容顏的衰老,后三者寫“思婦”的心境的落寞。 第二類意象是與春天、三月有關(guān)的“東風(fēng)不來”,“柳絮不飛”,“春帷不揭”等意象。春天來了,思婦卻視而不見。以春天的爛漫來反襯思婦的落寞。綜上,一類意象為比喻,一類意象為反襯。 致橡樹開始通過兩種意象擯棄兩個(gè)傳統(tǒng)的愛情觀,一是“凌霄花”似的依附別人的愛情,一是“鳥兒”式的喪失女性尊嚴(yán)的愛情。然后疊加四個(gè)意象針對世俗認(rèn)可的愛情方式進(jìn)行了批評,不管是“泉源”似的不求回報(bào)的“慰藉”,還是“險(xiǎn)峰”似的只是襯托和鋪墊,或是“日光”“春雨”式地?zé)o止境的奉獻(xiàn),都是殘缺的、不圓滿的愛情方式,都是喪失主體、人格萎縮、匍匐為奴的舊式愛情。后面宣揚(yáng)現(xiàn)代愛情觀,借用了兩個(gè)意象:以銅枝鐵干、傲岸挺拔的橡樹象征陽剛的男性之美:以開著“紅碩的花朵“的木棉象征陰柔的女性之美;用它們比鄰而居、并肩站立的整體形象象征男女之間的理想愛情。),你的愛情基本原則是“隨緣”。你不會對愛情定下許多條條框框,更注重跟著感覺走,喜歡就追求,不喜歡就退卻,因而一般不致為情所困。由于沒有明確的方向性,一個(gè)人孤單寂寞的時(shí)候,偶爾,你也會感到一份濃濃的失落感,嘆息愛神對你眷顧太少。你的愛情觀頗有代表性,但是,僅憑直覺來對待愛情這復(fù)雜的東西,恐怕常常會失靈??偸堑貌粌斒У臅r(shí)候,不妨好好檢視一番你對愛是不是太隨意了一些。,你是處處令人放心,信任的人,因?yàn)槟闶率铝η笞龅奖M善盡美,且考慮周到,心思細(xì)密。你對愛情絕對慎重小心,“大魚”出現(xiàn)時(shí),就該果斷做出決斷,別讓它輕易溜掉,事后才猛醒,對你來說除了后悔莫迭,什么也沒有。,由于你是一個(gè)獨(dú)特而固執(zhí)的人,你常常給人的感覺是捉摸不透,高深莫測。你心中理想的戀人,一定是同樣個(gè)性特別、卓爾不群的人物,因此,只有具備特殊韻味的異性才是你之所愛。你在愛情上的優(yōu)點(diǎn),是不畏世俗的眼光,不隨世俗的觀念,愛憎分明,公私有別。只是令你心動的異性,不管別人認(rèn)為他(她)與你多么的不配,你都會毫不猶豫的為愛付諸行動。,你對愛,屬于少有的癡情者,執(zhí)著而有固執(zhí),從來不會主動退卻。也許,從情竇初開的少年時(shí)候起,你就對愛情充滿了各種各樣的期望,把愛情想象得既美麗又神圣,因此,一旦墜入愛河,你就不顧一切,全心投入。,一種意見認(rèn)為錯(cuò)誤是因女子而起,女子是主動者。詩中的女子和“我”兩人交臂錯(cuò)過,而錯(cuò)誤的形成,只因少女的心扉是緊掩的,或者她另有所盼,另有所期,詩人遂在交臂時(shí)錯(cuò)過驚艷的回眸,在少女眼中,“我”“不是歸人”,而“是個(gè)過客”了。 另一種意見則認(rèn)為,騎馬走江南的“我”才是主動者?!拔摇蓖敢暳伺拥膬?nèi)心世界,不但知道女子此刻在寂寞中等待,更知道她已等待了一段綿長的日子,因此,“我”極可能就是女子日夜盼望的“歸人”?!拔摇彬T馬來了,對她而言這蹄聲是美麗的。然而,“我”只是過路而已,“打江南走過”,并不停留,她自然會失望傷心。由此可見,“美麗的錯(cuò)誤”不是詩中女子的原因,而是“我”一手造成的,“我”捉弄了她的感情。上述兩種解釋各有道理,將它們相互

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