易經(jīng)中華文化總源頭選修章節(jié).ppt

易經(jīng)中華文化的總源頭,廣州南洋理工職業(yè)學(xué)院-基礎(chǔ)部 主講：郭孔生 2011-3-28,易經(jīng)是什么？,易經(jīng)是群經(jīng)之首（群經(jīng)之始）。 為什么說易經(jīng)是群經(jīng)之始呢？因?yàn)椴还苁俏褰?jīng)還是六經(jīng)，都會把易經(jīng)擺在最前面，所以叫群經(jīng)之首。 實(shí)際上，它是群經(jīng)之始，就是所有的東西都是從這里發(fā)源出來，它是中華文化的總源頭，它是諸子百家的開始，所以叫做群經(jīng)之始。所以這本書非常值得我們一起來探討。,世歷三古，人更三圣,易經(jīng)是怎么完成的？ 世歷三古，人更三圣：上古-伏羲；中古-周文王；近古-孔子。 易經(jīng)屬于集體創(chuàng)造：因?yàn)槌蓵?jīng)歷的時(shí)間非常長，所經(jīng)歷的圣人也很多。我想我們中國人差不多所有東西都是集體創(chuàng)作的，很少說是一個(gè)人把它整個(gè)完成的。,解開宇宙人生密碼的寶典,有兩句話大家非常熟悉“其大無外，其小無內(nèi)”，大到?jīng)]有外面，夠大了吧！小到?jīng)]有里面，夠小的吧！ 我們今天很喜歡講系統(tǒng)，世界上最大的系統(tǒng)就是易經(jīng)。那這樣一本書到底是干什么的呢？ 易經(jīng)是解開宇宙人生密碼的一部寶典,解開宇宙密碼第一人,現(xiàn)在科學(xué)那么發(fā)達(dá)，科學(xué)家也那么多，都在兢兢業(yè)業(yè)想方設(shè)法，不就是為了想解開宇宙的密碼？但他們都還不敢這樣說，你憑什么說易經(jīng)這么一本那么古老的書，它能做到這樣了不起的事情？那第一個(gè)解開宇宙密碼的人到底是誰呢？ 是孔子， 的確孔子在2500多年前就解開了。只是我們在這2500多年來一直都是小用，從來沒有大用過。 “人能弘道，非道弘人 ”,解開宇宙的密碼的三把金鑰匙,第一把鑰匙“伏羲八卦”。伏羲的“八卦”告訴我們一個(gè)宇宙最基本的秘密叫作“陰陽”。“陰陽”就是構(gòu)成宇宙萬事萬物最基本的元素。 第二把鑰匙“文王64卦”。他告訴我們宇宙只有64個(gè)密碼。64卦就是宇宙的64個(gè)密碼，它是用數(shù)字來代表的，你有沒有發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在所有保險(xiǎn)箱都是用數(shù)字的，凡是密碼一定離不開數(shù)字。 第三把鑰匙“孔子十翼”。孔子刪書經(jīng)、詩經(jīng)，但當(dāng)他讀完以后肅然起敬，卻是贊周易，所以他就就替周易裝上了十只翅膀十翼。,孔子十翼易傳,易傳因?yàn)橐还灿衅叻N十篇，所以也稱十翼。 具體是指 彖傳上下篇、象傳上下篇、系辭傳上下篇、文言傳、 說卦傳、序卦傳和雜卦傳。 系辭是總論易經(jīng)大義的，是今本易傳7種中思想水平最高的作品。系辭認(rèn)為周易是一部講圣人之道的典籍，它有4種圣人之道：一是察言，二是觀變，三是制器，四才是卜占。周易是憂患之書，是道德教訓(xùn)之書，讀易要于優(yōu)患中提高道德境界，以此作為化兇為吉的手段。,系辭中的精警言論,一陰一陽之謂道。 天地之大德曰生。 窮則變，變則通，通則久。 湯武革命，順乎天而應(yīng)乎人。 發(fā)揮了“物極必反”的思想，強(qiáng)調(diào)提出了“居安思?！钡膽n患意識。以“保合太和”為最高的理想目標(biāo)，繼承了中國傳統(tǒng)的重視和諧的思想。 認(rèn)為易卦包羅萬象，囊括了一切變化法則：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業(yè)”將以箸求卦的過程理論化，實(shí)際蘊(yùn)涵著宇宙生成論，對后來的思想家產(chǎn)生了很大的影響。,數(shù)字化時(shí)代是從何時(shí)開始的？,計(jì)算機(jī)、多媒體技術(shù)、軟件技術(shù)、信息技術(shù)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、數(shù)字電視、數(shù)字廣播、數(shù)字電影計(jì)算機(jī)時(shí)代？數(shù)字化時(shí)代？ 其實(shí)“數(shù)字化時(shí)代”是從7000年前的伏羲時(shí)代開始的。 伏羲他根據(jù)人民的需要，慢慢地推出不同的卦象。伏羲沒有一開始告訴這卦象具體是什么，因?yàn)槟愀习傩罩v太多，他們也不明白。所以他只告訴大家只要記住幾個(gè)數(shù)字就好了,伏羲永遠(yuǎn)活在我們心中,伏羲是誰？他是什么人？他是一位真正為人民服務(wù)的人。 外國人不太了解我們，都說中國人拜偶像，中國人自古以來從不拜偶像，我們只是對那些生前很熱心的人、真正為人民服務(wù)的人，在他死后感謝他、紀(jì)念他，如此而已。 你看我們所拜的人哪一個(gè)不是生前為人民服務(wù)的人孔子、周文王、周公、周恩來、雷鋒,西方：信宗教者得永生,全世界的人都在追求永生，因?yàn)槿瞬荒苷f我活這幾十年我就走了，不甘心，我一定要想辦法永生。 西方人找不到任何途徑，最后只有寄希望宗教，叫“信我者得永生”。 中國人不必要，中國人是你活在大家的心中你就永遠(yuǎn)不會死，你看孔子永遠(yuǎn)沒有死過，他活在我們心中，伏羲永遠(yuǎn)沒有死過，他活在我們心中。,中國：為人民服務(wù)者得永生,伏羲怎么會活在我們心中呢？ 因?yàn)樗娈?dāng)時(shí)的人民解決了很大的問題。同學(xué)們想想看看，在農(nóng)業(yè)社會以前我們靠什么過日子？靠打魚、靠狩獵，一個(gè)人要出去打魚、要出去狩獵，他最怕的是什么？ 第一怕碰到天氣激烈變化。第二怕碰到猛獸襲擊。第三怕伏羲氏用他聰明的智慧，進(jìn)行準(zhǔn)確的預(yù)測，為人們解決了許多現(xiàn)實(shí)中的問題，最終得到了廣大人民很大的信賴。,伏羲八卦與“無字天書”,因?yàn)榉耸袭?dāng)年根本還沒有文字，實(shí)際上整部易經(jīng)也不過4000多字，都是后來有了文字以后，才慢慢加上去的。所以伏羲時(shí)代只有圖像，沒有文字，所以伏羲八卦也叫做“無字天書”。 沒有文字、沒有條條框框，不受任何局限。他才可以通天下、通宇宙。伏羲就是把整個(gè)都想通了以后，才開始來畫卦的，所以我們對他的那一畫，都非常的恭敬，就把它叫做：一畫開天。 易經(jīng)是從開天辟地（從科學(xué)角度叫做大爆炸）說起，一直說到人類最后的狀況會是怎么樣，還沒有完全把它展開。為什么？因?yàn)槲覀冞€有很長的路要走，這本“無字天書”是今后人類生生世世要走，而不一定走得完的一部寶典。,伏羲觀察事物的三個(gè)方法,1.仰視大家也許會認(rèn)為這很輕松，但仔細(xì)想想，你就會發(fā)現(xiàn)，這是人類專有的權(quán)力，動物沒有權(quán)力仰觀天象。 2.俯視整部易經(jīng)都是從自己身上看出來的東西，所以后來我們講“萬物皆備于我”，我就是個(gè)小宇宙。 3.廣角就是不能光看一個(gè)地方，你要多看一點(diǎn)，四方八面都要看一看，叫看得很周到，想得很周密，一點(diǎn)都沒有遺漏，這樣才叫做周易。所以周易的“周”就是很周密、很周詳，而且它是周流不停的，往復(fù)循環(huán)、生生不息的。但很多人都說這個(gè)“周”就是周文王所在的周朝，但這覺得周易的“周”跟周朝沒有多在關(guān)系。,伏羲的最大成就 就是把大自然系統(tǒng)化,現(xiàn)在大家最熟悉的一個(gè)詞語就是“系統(tǒng)”。 伏羲氏為什么去畫卦？很多人說他為了要造字，來推行文字教育。不過幸好伏羲沒有造字，如果伏羲為了造字，他的成就就很低，倉頡的名氣跟伏羲那是不能比的。我們是根據(jù)他的腳跡來造字，他沒有造字，因?yàn)樗勒麄€(gè)系統(tǒng)都是圖像、數(shù)字。 對于0和1，我相信大家也非常熟悉，因?yàn)檫@兩個(gè)數(shù)字構(gòu)成了浩瀚無窮的國際網(wǎng)絡(luò)。其實(shí)伏羲早在七千年前就講：一陰一陽，產(chǎn)生宇宙萬象。這和0、1是一模一樣的，用詞不一樣而已。但是我們炎黃子孫真的是辜負(fù)了這么一部非常難得的、能解開宇宙密碼的寶典，讓它躺著睡了7000年，最后還是別人（德國數(shù)學(xué)家萊布尼茨）先發(fā)現(xiàn)了這個(gè)密碼,易經(jīng)是完全 根據(jù)自然發(fā)展出來的一套系統(tǒng),大家一定一定要記?。阂磺幸磺袞|西好不好、對與錯(cuò)，都用合不合自然來檢驗(yàn)它，應(yīng)該是最合適的。 鄧小平說“實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)！”我在這里想說“自然才是檢驗(yàn)易經(jīng)的唯一標(biāo)準(zhǔn)！” 向自然學(xué)習(xí)，以自然做老師。不要太狂妄了，按照人類愛怎么就怎么，那是不合自然的。 你也許會問：現(xiàn)在的科學(xué)難道不行嗎？科學(xué)是人類非常需要的東西。只不過西方人欠缺用自然來引導(dǎo)科學(xué)，就差這一點(diǎn)而已。就是我們中國人開始要用自然的法則，來規(guī)范現(xiàn)代的科學(xué)，讓它走上正道，讓它協(xié)助我們真正過上幸福安康的日子。,東方文化與西方科學(xué)的關(guān)系,東方文化