議論文知識(shí)點(diǎn)教學(xué)課件.ppt

議論文的相關(guān)知識(shí)（整理版）,議論文知識(shí),議論文閱讀,陸良縣芳華中學(xué),李石坤,中考議論文閱讀常見的六大考點(diǎn),1.尋找論點(diǎn)1-3分,2.論據(jù)的認(rèn)識(shí)、分析、補(bǔ)寫3-4分,3.分析論證方法、思路及其作用3分,4.理清議論文的結(jié)構(gòu)3分,6.語言賞析3-4分,7.聯(lián)系生活,發(fā)表見解2-4分,5.不同的段落或句子在文章結(jié)構(gòu)中的作用3分,議論文又叫說理文，它是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見、提出主張的文體。作者通過擺事實(shí)、講道理、辨是非等方法，來確定其觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤，樹立或否定某種主張。議論文應(yīng)該觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、語言精煉、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性。 議論文是以議論為主要表達(dá)方式，通過擺事實(shí)，講道理，直接表達(dá)作者的觀點(diǎn)和主張的常用文體。它不同于記敘文以形象生動(dòng)的記敘來間接地表達(dá)作者的思想感情，也不同于說明文側(cè)重介紹或解釋事物的形狀、性質(zhì)、成因、功能等?？傊h論文是以理服人的文章，記敘文和說明文則是以事感人，以知授人的文章。,一、議論文的概念,二、議論文三要素,論點(diǎn)、論據(jù)、論證,1、定義：作者對(duì)所議論的問題所持的見解和主張。（在形式上是一個(gè)判斷句。）,4 、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn):只有一個(gè)中心論點(diǎn) ,可能幾個(gè)分論點(diǎn) .中心論點(diǎn)是全文的統(tǒng)帥，是靈魂，分論點(diǎn)是為證明中心論點(diǎn)服務(wù)的。,3、 論點(diǎn)的位置：題目、開頭、文中、結(jié)尾、自我概括。,三要素之論點(diǎn),2、要求：論點(diǎn)必須鮮明、正確 .,1、定義：用來證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理。,2、類型,有代表性古今中外的事例，現(xiàn)實(shí)中的現(xiàn)象，自己的經(jīng)歷，確鑿的數(shù)據(jù)，可靠的史實(shí)等,理論論據(jù)：,公認(rèn)的道理、格言、名人名言、原理、定理等。,真實(shí)可靠，有典型意義，能揭示事物本質(zhì)并與論點(diǎn)有一定的邏輯聯(lián)系.敘述要簡(jiǎn)明扼要.,事實(shí)論據(jù)：,三要素之論據(jù),1.是運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程和方法，是論點(diǎn)和論據(jù)之間的邏輯聯(lián)系紐帶。,2.文章使用的論證方法（四個(gè)字）常見的有四種： 舉例論證（例證法）事實(shí)論據(jù) 引用論證（引證法） /道理論證道理論據(jù) 比喻論證道理論據(jù) 對(duì)比論證事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù),三要素之論證,1、舉例論證 例證法是列舉確鑿、充分、有代表性（典型）的事例證明論點(diǎn)的方法。因?yàn)椤笆聦?shí)勝于雄辯”，所以用確鑿典型的事實(shí)來證明論點(diǎn)，會(huì)增強(qiáng)文章的說服力。,分析例證法的作用應(yīng)首先明確作者列舉了一個(gè)什么典型事例，是為了證明什么，然后再把握例證法的特殊作用增強(qiáng)文章的說服力。,二、議論文常用論證方法及其作用,2、引證法/道理論證 引證法是引用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等證明論點(diǎn)的方法。因?yàn)橐玫膬?nèi)容具有權(quán)威性，所以這種方法使用得當(dāng)就有很強(qiáng)的論證力量。,分析引證法的作用:應(yīng)先弄清引用了誰的言論，是為了證明什么，再把握引證的特殊作用具有權(quán)威性，論證有力。,3、喻證法 喻證法就是通過形象的比喻來論證論點(diǎn)的方法。這種論證方法，可把抽象的道理講得通俗形象，淺顯易懂，容易被人接受。 此外，在駁論中，往往還采用“以子之矛，攻子之盾”的批駁方法和“歸謬法”。在多數(shù)議論文中往往是綜合運(yùn)用的。）,4、對(duì)比論證。 對(duì)比論證是運(yùn)用正反兩方面的事例和道理進(jìn)行對(duì)比，在對(duì)比中證明論點(diǎn)的方法。,分析對(duì)比論證法的作用首先分辨文中用什么和什么做對(duì)比，然后分析這樣對(duì)比是為了證明什么論點(diǎn)的，最后，把握對(duì)比論證法的特殊作用正確錯(cuò)誤分明，是非曲直明確，給人印象深刻。,立論：就一定的事件和問題正面闡明自己的見解和主張。,三、議論文論證方式：,立論和駁論,反駁的方法有三種： （1）駁論點(diǎn) （2）駁論據(jù) （3）駁論證,駁論：批駁錯(cuò)誤或反動(dòng)的觀點(diǎn)，從正 面樹立自己的正確論點(diǎn)。,四、怎樣分析結(jié)構(gòu)層次:,辨別結(jié)構(gòu)類型,總分式,總分總式,分總式,并列式,遞進(jìn)式,議論文的基本結(jié)構(gòu) （三段論）,提出問題（引論）,分析問題（本論）,解決問題（結(jié)論）,五、議論文的語言特點(diǎn)：,準(zhǔn)確、嚴(yán)密；,概括性和簡(jiǎn)潔性；,使用修辭，體現(xiàn)其用詞鮮明、生動(dòng)和感情色彩。,議論文閱讀方法,論點(diǎn)就是作者在文中加以闡述和證明的主張和看法，是文章的靈魂。一篇議論文，一般只有一個(gè)中心論點(diǎn)。有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)，分論點(diǎn)是用來補(bǔ)充和證明中心論點(diǎn)的。 論點(diǎn)形式：什么是什么 應(yīng)該+動(dòng)詞短語 要（能）或不要（不能）怎么樣。,一、怎樣找論點(diǎn),1.論點(diǎn)是作者看法的完整陳述,是明確的判斷,在形式上應(yīng)該是完整句子。 一篇議論文只有一個(gè)中心論點(diǎn)。 2.通讀全文,整體感知文章內(nèi)容,弄清作者對(duì)什么問題而發(fā)議論的,針對(duì)所談問題的看法是什么.,3.看文中出現(xiàn)中心論點(diǎn)的信息詞以及常出現(xiàn)位置,看標(biāo)題,看文首,看結(jié)尾,歸納文意,簡(jiǎn)單說:,二、議論文論點(diǎn)提出的方法：,1、文題就是中心論點(diǎn)， 如多一些寬容,2、開門見山，直接提出中心論點(diǎn)， 如得道多助，失道寡助；,3、引用材料引出中心論點(diǎn)， 如說勤；,4、層層論證，文末歸納得出中心論點(diǎn)， 如紀(jì)念白求恩,三、理解論據(jù),論據(jù)是證明論點(diǎn)的理由和證據(jù)。議論文的論據(jù)有兩類： 一類是用有代表性的事例、可靠的事實(shí)和確鑿的統(tǒng)計(jì)數(shù)字來充當(dāng)，叫事實(shí)論據(jù)； 另一類是人們公認(rèn)的道理、原理、定律、格言、諺語等，叫道理論據(jù)。 論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系是證明與被證明的關(guān)系。閱讀議論文，不僅要弄清論據(jù)的類型，而且要弄清論據(jù)與論點(diǎn)之間的關(guān)系，看看論據(jù)證明了什么論點(diǎn)，兩者是否一致。,四、分析論證方法,論證是運(yùn)用論據(jù)來證明論點(diǎn)的過程和方法。,舉例論證 道理論證 對(duì)比論證 比喻論證 引用論證,主要 論證 方法,五、揣摩議論語言,議論文的語言具有概括性、嚴(yán)密性的特點(diǎn)。 所謂“概括性”就是運(yùn)用比較概括、抽象的詞語 ，尤其是列舉事實(shí)論據(jù)時(shí)，只需緊扣論點(diǎn)概述主要事實(shí)就行，無需詳細(xì)描述。 所謂“嚴(yán)密性”是指議論語言周到，沒有疏漏，無懈可擊，如多一些寬容文末有這么一段：“我們所講的寬容并不是無原則的遷就，并不是主張善惡兼容，與不良的思想和行為和平共處，而是要在社會(huì)主義道德規(guī)范的基礎(chǔ)上相互理解和關(guān)愛。盡量多一些寬容。面對(duì)違反原則的言行，決不姑息放縱。這樣我們才能保持寬闊的心胸，建立純潔的人際關(guān)系。朋友，你說呢？”即是針對(duì)觀點(diǎn)，作補(bǔ)充論述，是論述全面而嚴(yán)密，無懈可擊。,六、注意段落或句子在文章結(jié)構(gòu)中的作用： 文首開頭：提出中心論點(diǎn)，領(lǐng)起下文的論述 。 文中過渡：承上啟下；總領(lǐng)下文；總結(jié)上文；制造波瀾，起承轉(zhuǎn)合；在結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用，在內(nèi)容上起轉(zhuǎn)換或逐層深入的作用。 文末結(jié)尾：卒章顯志，點(diǎn)明論點(diǎn)，畫龍點(diǎn)睛；深化主題，升華感情；照應(yīng)前文，前后呼應(yīng)；引人深思，言有盡而意無窮。 段首段尾：總領(lǐng)本段，總結(jié)全段，是對(duì)這一段文字論述內(nèi)容的概括；有時(shí)也可能是分論點(diǎn) 。,2006年海南省課改實(shí)驗(yàn)區(qū)中考試卷發(fā)現(xiàn)自己 歌德年輕時(shí)候立下的志向是成為一個(gè)畫家。為此他付出了艱辛，努力提高自己的畫技，卻始終收效甚微。直到4噦的時(shí)候，他游歷了意大利，親眼見到那些大師們的杰出作品之后，終于清醒了：即使自己窮盡畢生的精力也難以在畫界有所建樹。在痛苦和彷徨中，他毅然決定放棄繪畫，改攻文學(xué)，最終成為偉大的詩人。 的確，發(fā)現(xiàn)自己并不容易。這是因?yàn)?，發(fā)現(xiàn)自己，用的是自己的眼睛、自己的思維、自己的標(biāo)準(zhǔn)，摻雜了大量主觀的、情感的、個(gè)性化的因素，得出的結(jié)論往往不夠全面、客觀