（遼寧專用）2019_2020版高中語文第一單元中外小說2祝福教案.docx

2祝福學習目標1.準確把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲劇的社會根源，確定小說的主題和社會價值。2.學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。3.體會并理解本文環(huán)境描寫的作用，理解本文倒敘手法的作用。一、音正形準1給下列加點的字注音(1)單音字鈍響()寒暄()草窠() 窈陷()瓦楞() 塵芥()形骸() 歆享()牲醴() 蹙縮()桌幃() 訕訕()儼然() 臉頰()渣滓()答案dnxunkyolnjihixnlcwishnynjizhz(2)多音字監(jiān)更間折薄嚼答案jin/jinn/njin/jinzh/sh/zhb/b/boju/jio/jio2給下列形似字組詞(1)(2)(3)(4)答案(1)暮靄/和藹(2)謬種/綢繆(3)蹙縮/蹩腳(4)寒暄/喧嘩二、詞語積累1理解運用(1)不更事：_(2)百無聊賴：_(3)沸反盈天：_(4)寬洪大量：_(5)精明強干：_答案(1)經(jīng)歷世事不多，即缺乏社會經(jīng)驗，不懂世故人情。更，經(jīng)歷。(錯點提醒：一般用于年輕人。)(2)精神無所依托，感到非常無聊。(3)形容人聲喧囂雜亂。沸反，像沸水一樣翻騰。盈，滿。(4)形容人度量大。(5)機警聰明，辦事能力很強。對點小測判斷下列加點成語的運用是否正確。(正確的打“”，錯誤的打“”)(1)每天清晨，我們都早早地來到教室，有的背古詩，有的讀美文，真是沸反盈天啊！()(2)王熙鳳雖為女子，卻精明強干，深得賈母和王夫人的信任，是賈府的實際大管家。()答案(1)。“沸反盈天”形容人聲喧囂雜亂，不能用于“早讀”(2)2辨詞填空(1)鑒于基于鑒于：介詞，表示以某種情況為前提加以考慮；連詞，用在表示因果關系的復句中前一分句句首，指出后一分句行為的依據(jù)、原因或理由?；冢航樵~，表示以某種事物作為結論的前提或語言行動的基礎。四叔雖然照例皺過眉，但_向來雇用女工之難，也就并不大反對。_以上理由，我不贊成他的意見。答案鑒于基于(2)橫七豎八亂七八糟橫七豎八：形容縱橫雜亂。一般不用在抽象的事物上。亂七八糟：形容混亂，亂糟糟的。可以用在抽象的事物上。煮熟之后，_的插些筷子在這類東西上，可就稱為“福禮”了。她心里現(xiàn)在_的，不要再責備她了。答案橫七豎八亂七八糟三、名言警句魯迅名句1橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。自嘲2寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。自題小像3度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。題三義塔4心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。無題5無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫？答客誚6血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華。無題一、作者簡介魯迅(18811936)，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。1918年5月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說狂人日記，奠定了新文學運動的基石。五四運動前后，參加新青年雜志工作，成為五四新文化運動的主將。魯迅是中國近現(xiàn)代最偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家和革命家，魯迅的精神被稱為中華“民族魂”。作品有小說集吶喊彷徨故事新編，散文集朝花夕拾，散文詩集野草，雜文集墳熱風華蓋集南腔北調(diào)集等18部。中篇小說阿Q正傳，是中國現(xiàn)代文學史上的不朽杰作。二、背景展示20世紀20年代，中國的帝制政權雖被推翻，但封建社會的基礎并沒有被徹底摧毀，中國的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，過著饑寒交迫的生活。宗法觀念、封建禮教等這些中國兩千多年遺留下來的腐朽、愚昧的封建思想仍然是套在人民，尤其是婦女頭上的精神枷鎖。魯迅選取了婦女題材，寫作了祝福這篇小說。目的也就在于深刻地揭露封建思想文化的流弊和余毒。三、文化常識送灶舊俗以農(nóng)歷十二月二十四日為灶神升天奏事的日子，在這天或前一天祭送灶神，叫“送灶”。灶神是玉帝派來人間至各家監(jiān)察善惡之意，故于其“上天奏事”之日，家家戶戶均須以酒食祀之。四書“四書”為儒家經(jīng)典，宋代朱熹抽取禮記中的大學中庸兩篇，和論語孟子編在一起，稱為“四書”。據(jù)稱它們分別出于早期儒家的四位代表性人物曾參、子思、孔子、孟子，所以稱為“四子書”(也稱“四子”)，簡稱為“四書”。祝福舊時浙江紹興一帶曾經(jīng)流行過的一種習俗。每當舊歷年底，地主和有錢人家舉行年終大典，殺雞，宰鵝，買豬肉，并將三牲煮熟作為“福禮”，恭請?zhí)焐窈妥孀谙碛?，感謝他們保佑當年的平安，并祈求來年的幸福。奇異的珍寶被毀壞，令人痛悔；美好的生命被毀滅，讓人憤怒。我們忘不了，深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，一位十一二歲的少年，站在一望無際的碧綠的西瓜地里，手握鋼叉向一匹猹盡力地刺去，他是誰？他是少年閏土?？上Ф旰蟮乃麉s變得遲鈍麻木。那手捂碟子，說著“多乎哉？不多也，不多不多，多乎哉，不多也”的是誰？是孔乙己。善良的孔乙己卻不明不白地從這個世界消失了。這就是魯迅先生的小說，善于通過悲劇性人物去揭示深刻的社會主題。今天，就讓我們踏入魯鎮(zhèn)，去感受一個沒有春天、沒有祝福的女人的悲慘命運。下面是本文結構思維導圖，讀完思考后面的兩個問題。(1)本文塑造了祥林嫂的鮮明形象，請用簡練的語言予以概括并填入圖中處。(2)本文通過塑造人物形象、環(huán)境描寫等手段所揭示的主旨是很深刻的，請用一句話簡要概括并填入圖中處。答案祥林嫂勤勞、善良、堅強、被踐踏、被愚弄、被拋棄控訴封建禮教的吃人本質(zhì)1文中有三次對祥林嫂的肖像描寫，各有什么變化？其中的變化說明了什么？肖像中你印象最深的是什么？找出相關描寫，分析祥林嫂的形象特點并體會這些描寫的作用。第一次第二次第三次臉色兩頰眼睛衣著飾物(用物)形象特點作用：_答案第一次第二次第三次臉色青黃青黃黃中帶黑兩頰紅的消失了血色消盡了先前悲哀的神色眼睛順著眼順著眼，眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物衣著飾物(用物)白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心竹籃，空的破碗；比她更長的竹竿，下端開了裂形象特點年輕寡婦，生活貧困，但身體還健康，精力充沛生活更為貧困，精神上也受到更大打擊，健康狀況不如從前了精神已完全麻木、枯竭，物質(zhì)上一無所有，陷入絕境作用：通過這些不斷變化的肖像描寫，尤其是祥林嫂的眼神變化，展示了人物的內(nèi)心世界，概括了祥林嫂半生悲慘的歷史。通過鮮明的對照反映了祥林嫂悲劇命運的幾個階段，形象地反映了祥林嫂是怎樣一步步地被封建禮教和封建思想逼到絕境的，深刻地揭露了封建思想對勞動婦女的摧殘和迫害。2文章在結構上采用倒敘手法有什么作用？答：_答案為讀者設置了一系列懸念：祥林嫂過去是什么人，為什么會淪落到這種地步，為什么又會在死前提出那樣奇怪的問題呢，這一切疑惑都使讀者急于追根溯源，探求原委。一邊是魯鎮(zhèn)年終祝福時熱鬧忙碌的氣氛，一邊是祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去，造成了濃厚的悲劇氣氛；祥林嫂死后引起魯四老爺?shù)恼鹋涣R為“謬種”，這就揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。3文章幾次寫到“祝福”？對“祝?！本跋蟮拿鑼懀惺裁醋饔?？試結合有關內(nèi)容作具體分析。答：_答案文章三次寫到“祝?！薄?1)第一次是描寫鎮(zhèn)上各家準備“祝?！钡那榫?。“祝?！笔恰棒旀?zhèn)年終的大典”，富人們要在這一天迎神拜佛，祈求好運，而像祥林嫂這樣的窮人卻要為富人們的“福禮”而付出艱辛的勞動。這首先突出了窮富之間的矛盾，預示了祥林嫂悲劇的社會性。同時，也通過“年年如此，家家如此”的描寫，暗示了辛亥革命的不徹底性，封建勢力依然頑固，階級關系依舊，風俗習慣依舊，人們的思想意識依舊。祥林嫂的悲劇也是必然的。這樣的環(huán)境描寫，既能揭示人物之間的關系，好與壞，窮與富，同時也聯(lián)系到了小說的社會背景，揭示出祥林嫂悲劇的社會根源。(2)第二次是對魯四老爺家“祝?！钡拿鑼??！白８！北旧砭褪桥f社會最富有特色的封建迷信活動，所以在“祝福”時封建宗法思想和反動的理學觀念也表現(xiàn)得最為強烈，在魯四老爺不準“敗壞風俗”的祥林嫂沾手的告誡下，祥林嫂失去了“祝?！钡臋嗬?。她為了求取這點權利，用“歷來積存的工錢”捐了一條“贖”罪的門檻，但所得到的仍是“你放著罷，祥林嫂”。這樣一句喝令，粉碎了她生前免于侮辱，死后免于痛苦的愿望，她的一切掙扎的希望都在這一聲喝令中破滅了。就這樣，魯四老爺在“祝?！钡臅r刻憑著封建宗法思想和封建禮教的淫威，把祥林嫂一步步地逼上了死亡的道路。特定的環(huán)境描寫，推動了情節(jié)的發(fā)展，同時也增加了人物形象的真實性與感染力。(3)第三次是結尾通過“我”的感受對“祝福”景象的描寫。祥林嫂死的慘象和天地圣眾“豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸?！钡臍夥?，形成鮮明的對照，深化了對舊社會殺人本質(zhì)的揭露，同時在布局上也起到了首尾呼應，使小說的結構更臻完善的作用。作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化，都集中在魯鎮(zhèn)“祝?！钡奶囟ōh(huán)境中，不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境，而且也印下了祥林嫂悲慘一生的足跡。4本文既然是一出悲劇，為何以“祝?！睘轭}？答：_答案(1)小說起于“祝福”，結于“祝?！?，中間一再寫到“祝?！保楣?jié)的發(fā)展與“祝?！庇兄芮械年P系。以“祝?！睘轭}，體現(xiàn)了小說以事件命名的特點。(2)“祝福”與人物的性格和命運息息相關，是人物命運轉(zhuǎn)變的契機和背景?！白８！闭故玖顺醯紧旀?zhèn)的祥林嫂的勤勞能干，“祝?！笔挂幌蚯诳炷芨傻南榱稚┦艿搅唆敿业睦溆龊推缫?，即使她傾其所有，花費了“歷來積存的工錢”“在土地廟捐了門檻”后也沒有改變。這使她受到了致命的打擊，“這一回她的變化非常大”，“總惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否則呆坐著，直是一個木偶人”。最后被逐出魯家，淪為乞丐，慘死雪夜。(3)“祝福”是魯鎮(zhèn)的一種封建迷信活動，充滿了“男尊女卑”等封建禮教色彩，“祝?！敝畷r也正是封建思想對人們影響和制約最深的時候，也是人們對祥林嫂歧視和迫害最深的時候，祥林嫂死于“天地圣眾”“豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福”的祝福聲中。通過這個標題，就把“兇人的愚頑的歡呼”和“悲慘的弱者的不幸”，鮮明地擺到讀者面前，形成強烈的對比，以此為題更增強了祥林嫂遭遇的悲劇性，可突出主題。(4)所謂“祝?！敝皇歉蝗藗兊膶＠Ｆ鋵嵪裣榱稚┻@樣的處在封建思想和制度壓迫下的勞動人民哪有?？伞白！?？又豈能“?！眮硇腋?？以“祝福”為題有反諷之意。相關鏈接標題類探究題常見的標題類探究題有兩種類型：一是標題意蘊理解性探究，二是標題作用分析性探究。無論是哪一種，均須關注以下兩個方面：一是關注標題本身的內(nèi)容、藝術特點；二是關注標題與文本的聯(lián)系，如情節(jié)、人物、主旨、環(huán)境等。對于標題意蘊題，特別要關注表層義、深層義(象征義或比喻義等)。題干示例審讀判別(2016全國)小說寫的只是戰(zhàn)爭中的一個小故事，卻用了“戰(zhàn)爭”這樣一個大題目，你認為這樣處理合適嗎？請結合全文，談談你的觀點。(1)題干中一般有“題目”“標題”“為題”等字樣；(2)題干中有“好處”“妙處”“寓意”等字樣；(3)題干中有“談談你的看法(觀點、理由)”等字樣。(2016全國)小說以“鋤”為標題，有什么寓意？請結合全文簡要分析。(2013山東)結合文本，談談本文以“活著”為題目有什么好處。其他常見設問方式：小說題目能不能換為？請陳述你的看法。5.聯(lián)系課文內(nèi)容，結合加點的詞語，分析下列句段。(1)只有四叔且走而且高聲的說：“不早不遲，偏偏要在這時候，這就可見是一個謬種！”答：_(2)有些老女人沒有在街頭聽到她的話，便特意尋來，要聽她這一段悲慘的故事。直到她說到嗚咽，她們也就一齊流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番，滿足的去了，一面還紛紛的評論著。答：_(3)她未必知道她的悲哀經(jīng)大家咀嚼賞鑒了許多天，早已成為渣滓，只值得煩厭和唾棄。答：_(4)“祥林嫂，你實在不合算?！绷鴭屧幟氐恼f，“再一強，或者索性撞一個死，就好了只好把你鋸開來，分給他們?！贝穑篲(5)“祥林嫂，你放著罷！我來拿?！彼膵鹩只琶Φ恼f。她轉(zhuǎn)了幾個圓圈，終于沒有事情做，只得疑惑的走開?！澳惴胖T，祥林嫂！”四嬸慌忙大聲說。她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時變作灰黑，也不再去取燭臺，只是失神的站著。答：_(6)她一手提著竹籃，內(nèi)中一個破碗，空的；一手拄著一支比她更長的竹竿，下端開了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。答：_答案(1)魯四老爺是封建思想的堅決捍衛(wèi)者，他反對社會上一切變革和破壞他所信奉的統(tǒng)治秩序的行為。女人再嫁，這在封建理學的倫理觀念中，是女人最大的罪惡，是魯四老爺不能容忍的。這樣“罪惡深重”的女人“不早不遲，偏偏要在這時候”死去，不是更顯得與這個社會作對嗎？所以他要憤憤然地罵祥林嫂是“謬種”。(2)中國兩千年的封建統(tǒng)治，使國民在精神上受到極大的壓抑和毒害，造成民眾的愚昧、冷漠。這些老女人“特意”尋來，聽祥林嫂悲慘的故事，并不是真心地同情她，而是作為無聊生活的一種調(diào)劑?！耙积R流下那停在眼角上的眼淚，嘆息一番”，獵奇之后得到一種“滿足”，以他人的痛苦，填補了自己空虛的生活。(3)說大家“咀嚼賞鑒”祥林嫂的悲哀，表現(xiàn)了作者對民眾冷漠麻木的心靈的批判和激憤之情。(4)柳媽也是當時普通民眾的一個代表，她們把佛家的陰間地獄觀念與封建的倫理道德結合起來，形成一套“陰間報應”思想，相信閻王會把再婚過的祥林嫂鋸成兩半。因此，不殺生的她認為祥林嫂不如索性“撞一個死”。這是封建的思想觀念的另一種存在形式，說明當時社會封建禮教的天羅地網(wǎng)是多么嚴密，使可憐的祥林嫂無處遁形，并最終從精神上摧毀了她。(5)祥林嫂第一次感到“疑惑”，她并不明白自己的“罪過”；而第二次她已經(jīng)捐了“門檻”，認為自己已經(jīng)“贖罪”了，可以被“寬恕”了?？墒撬膵鸬臄嗪茸屗靼鬃约河肋h不能被這個冷漠的社會“接受”。她的精神崩潰了?！跋榱稚?，你放著罷！”“你放著罷，祥林嫂！”兩句話的語氣是很不一樣的，后者命令的意味更強烈，態(tài)度也更嚴厲。(6)文中的“空的”和“下端開了裂”分別是前面句子的修飾語，把它們單獨放在后面，是為了強調(diào)和突出。在這“祝福”的美好時間里，已經(jīng)做了乞丐的祥林嫂的破碗?yún)s是“空的”，表明魯鎮(zhèn)人對她的悲慘遭遇已經(jīng)麻木了，她甚至連一根像樣的“打狗棍”也沒有?！耙呀?jīng)”二字表明祥林嫂做乞丐已經(jīng)有一段時間了，不是此時此地的事。祝福中的祥林嫂自始至終到底有沒有反抗精神？答：_答案(觀點一)有反抗精神。主要表現(xiàn)在：面對婆婆的逼嫁，祥林嫂以死抗爭；面對加在自己身上的罪名，祥林嫂努力洗清；祥林嫂對死后魂靈的有無的懷疑則說明了她最后對整個傳統(tǒng)的封建觀念產(chǎn)生了懷疑。(觀點二)沒有反抗精神。主要表現(xiàn)在：面對婆婆的逼嫁以死抗爭，只是為了所謂的貞節(jié)；面對加在自己身上的罪名，努力洗清，卻把全部的希望寄托在捐門檻上。由此可見，祥林嫂本人也是個受封建禮教思想毒害很深的人，她把封建禮教思想和迷信思想當作救命稻草，結果反而使自己陷入了更恐怖的深淵。肖像描寫祝福運用簡潔而多樣的肖像描寫，來刻畫人物的典型性格。寫魯四老爺，是從他屢屢“皺眉”的細節(jié)，來刻畫他那副虛偽自私的道學先生的面孔的，表現(xiàn)出他對寡婦的厭惡和對封建禮教的維護。小說中三次寫到祥林嫂的外貌，這三次肖像描寫可以說代表了她人生的三個階段。技巧點撥1肖像描寫的內(nèi)涵及作用人物的肖像描寫是指關于人物的音容、笑貌、服飾、姿態(tài)等方面的描寫。人物的喜怒哀樂、生活經(jīng)歷、社會地位以及個性特征，常常從肖像中表露出來。恰如其分地進行肖像描寫，有助于刻畫人物形象。2肖像描寫的要求(1)要準確。肖像描寫要“準”，準就是準確地描寫人物外貌，人物形象才會真實可信。人的外貌往往受到其身份、職業(yè)、年齡、教養(yǎng)、習慣、生活經(jīng)歷、家庭環(huán)境、身體狀況等諸多因素的影響。不同職業(yè)的人往往外貌也有所區(qū)別。如舞蹈演員四肢修長；舉重運動員往往比較壯實；漁民則膚色較黑，腳趾因長期在船上行走而像蒲扇般張開。人的年齡不同，其外貌也有明顯的差異，少年兒童天真可愛，青年人血氣方剛，中年人成熟穩(wěn)重，老年人則耳聾眼花。這些無不反映出人生的自然規(guī)律。(2)要有重點。人物肖像描寫要抓重點，不可蜻蜓點水，面面俱到，要選取最能突出人物個性的肖像特征來描寫。(3)要有順序。對同一個人做多次肖像描寫還要講究一定的順序。選好寫作的角度，無論前后左右，正視側視，仰視俯視，近觀遠看，哪個角度最能展示人物的精神面貌、性格特征，就從哪個角度入手進行描寫。3具體描寫技法(1)工筆細描法。工筆細描法是指用工整細密的筆法來描繪物象，也就是用細膩的筆觸精細地描繪人物外貌和生活場景。用工筆細描法描繪人物肖像，猶如電影中的人物定格特寫鏡頭或繪畫中的工筆肖像畫，人物的外貌特征、服飾、穿戴以及細微的表情神態(tài)，都能讓讀者看得一清二楚，給讀者一種呼之欲出之感。它常用比喻、擬人、夸張等多種修辭手法，講究鋪陳渲染，語言精巧細膩，富于色彩。如林黛玉進賈府中對王熙鳳的肖像描寫就采用了此法。(2)白描勾勒法。白描勾勒法原指中國畫的傳統(tǒng)技法，即純用線條勾畫，不加彩色渲染。將這一技法引入寫作，把文字簡練單純、不加渲染烘托的寫作風格稱為白描勾勒法。工筆細描法注重精雕細刻，白描勾勒法是簡筆勾畫，它包含兩層意思：一是文字樸實，不尚修飾，以敘述的語言進行描寫，或者說是敘述和描寫的高度結合，融而為一；二是簡練傳神，不用很多筆墨，無須很多描寫，只寥寥幾筆就勾勒出鮮明生動的形象來。魯迅先生就很提倡這種寫法，如祝福中對祥林嫂的三次肖像描寫就采用了此法。(3)畫龍點睛法。畫龍點睛法是指通過描寫人物的眼睛來揭示人物的性格特征和內(nèi)心活動的一種肖像描寫方法。這是因為眼睛是心靈的窗口，可以從中透露出人的內(nèi)心世界。魯迅說：“要極省儉的畫出一個人的特點，最好是畫他的眼睛。我認為這話是極對的，倘若畫了全副的頭發(fā)，即使細得逼真，也毫無意思?！?我怎么做起小說來)人的喜怒哀樂等各種豐富而復雜的思想感情總是從眼光、眼神中表現(xiàn)出來的。因此很多作家都很重視描寫人物的眼睛。如：(賈寶玉)天然一段風騷，全在眉梢；平生萬種情思，悉堆眼角。曹雪芹紅樓夢(林黛玉)兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。曹雪芹紅樓夢(祥林嫂)只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個活物。魯迅祝福(4)夸張漫畫法?？鋸埪嫹ㄊ侵高\用夸張、比喻等手法對人物外貌中最具特色的部位進行描繪的一種寫法。它的特點在于從“點”上用力，通常用在作者需要加以鞭撻、批評的喜劇性人物身上，用起綽號的方法來概括人物的精神面貌和肖像特征就屬于漫畫法。魯迅先生經(jīng)常用這種方法寫小說中的次要人物。如“紅鼻子老拱”是一個酒徒，“雪花膏”是一個心靈空虛的紈绔公子，“紅眼睛阿義”是一個貪婪殘暴的牢頭。再如“三角臉”“山羊胡子”“花白胡子”“長胡子”“駝背五少爺”等，都是以綽號概括其肖像特征的。遷移運用參照下面魯迅先生的畫像，結合你對魯迅的了解，刻畫你心目中魯迅的形象。答：_答案(示例)我將您的畫像掛在我書桌的正上方。當我疲倦想偷懶的時候，我抬頭看到了您，您那犀利的目光像閃電，灼燒著我混沌的思想，我想到活著就該跟您一樣，“我以我血薦軒轅”；當我目睹不良現(xiàn)象卻不敢挺身而出時，我抬頭看到了您，您那上指的頭發(fā)像利劍直刺我懦弱的靈魂，我想到年輕人就該“橫眉冷對千夫指”，敢于跟壞人壞事作斗爭；當我遭受同學的誤會而傷心時，我抬頭看到了您，您那慈祥的面龐像廣闊的海洋融化了我心中的寒冰，讓我有寬厚博大的胸懷您偉岸凜然，像一座永不熄滅的燈塔，指引著我們年青一代永遠向前。一、課本素材點擊素材魯迅筆下的祥林嫂是一個悲劇性的人物。封建思想對她的毒害，那些把聽她講故事當作安慰，無聊的、麻木的看客，更突出了祥林嫂悲劇的社會性。捐門檻之后仍不被理解成了祥林嫂內(nèi)心深處永遠的痛。也正是這不被理解的痛苦，才讓她在富人的“祝?！甭曋兴廊ァ，F(xiàn)實中，人與人之間的這種冷漠依然或多或少地存在著，愿我們每個人心中都多一些責任，多一份關愛，多一點善良，讓冷漠遠離生活，讓世界變成美好的人間。運用示例拒絕冷漠，人與人之間才能真正地和諧相處，人才能不斷地超越自我，社會才能穩(wěn)步前進，世界才能充滿愛。阻止道德的滑坡，托舉向善的力量，只有這樣，才能阻止像祥林嫂這樣的悲劇在我們身邊發(fā)生。讓我們?nèi)巳硕极I出一點愛，溫暖他人，溫暖世界。二、課外素材大院愛心，香飄九州鄭州市二七社區(qū)隴海大院居民高新海，高位截癱，父母也相繼去世，留下高新海孤零零一人。當不幸開始籠罩這個家庭的時候，大院里的鄰居們自發(fā)形成的愛心群體自覺承擔起照顧他的義務，三十多年來從未間斷。年夜飯到高新海家吃，這個傳統(tǒng)有好多年了。高新海說：“不光是年夜飯，遇到世界杯、歐洲杯等大賽時，我家也是鄰居們聚在一起看球的地方。其實，我知道，鄰居們就是為了陪陪我，怕我寂寞，跟我說說話。”如今，高新海學會了騎電動三輪車，他用這輛三輪車免費接送社區(qū)趕著去辦急事的人。一座愛的大院，滿是善良的人，溫暖的手，真誠的心。隴海大院里的鄰居，給了父母不在人世、高位截癱的高新海一個家。選材感言一場愛的馬拉松，長跑三十九年，沒有終點；一座愛的大院，滿是善良的人，溫暖的手，真誠的心，春去春回的接力，不離不棄的深情；鴿子飛走了還會回家，人們聚在一起，就不再離開。得到愛的人，給予愛的人，都成了最幸福的人。隴海大院的故事還在延續(xù)，敬一丹說，真希望我們的家、我們的身邊有越來越多這樣的大院。她說，對大院的向往其實就是對幸福感的向往。人間魯迅林賢治一個可以由此得生，也可以由此得死的時代是大時代。大時代總要產(chǎn)生巨人。魯迅是巨人。他不是帝王，不是將軍，他無須揮舞權杖。作為舊世界的逆子貳臣，惟以他的人格和思想，召引了大群年輕的奴隸。他把對于民族和人類的熱愛埋得那么深沉，乃至他的目光，幾乎只讓人望見直逼現(xiàn)實的憤怒火焰。數(shù)千年的僵尸政治，“東方文明”，專制、強暴、虛偽、保守和蒙昧，都是他攻擊的目標。他教奴隸們?nèi)绾畏纯?，如何“鉆網(wǎng)”，如何進行韌性的戰(zhàn)斗。他雖然注意實力的保存，卻不憚犧牲自己，必要時照例地單身鏖戰(zhàn)。在一生中，他吶喊過也彷徨過，甚至在橫站著作戰(zhàn)的晚年仍然背負著難耐的寂寞，但是從來恥于屈服和停頓。中國的思想文化界，沒有一個人像他一樣贏來眾多的“私敵”，沒有一個像他一樣招致密集的刀箭，因此，也就沒有一個人像他一樣獲得更為輝煌的成績。他所憑借的僅僅是一支“金不換”，便在看不見的但卻是無比險惡的戰(zhàn)場里，建樹了超人一等的殊勛。在他身后，自然要出現(xiàn)大大小小的紀念物、石雕、銅像以及傳記，可悲哀的是：當再度被賦予形體的時候，這個始終屹立于人間的猛士，卻不止一次地經(jīng)過有意無意的鋪墊與厚飾，成了奧林匹斯山上的宙斯。平凡的偉大是真正的偉大。魯迅是“人之子”，人所具有的他都具有。正因為他耳聞了愚妄的歡呼和悲慘的呼號，目睹了淋漓的鮮血和升騰的地火，深味了人間一切苦辛，在他的著作中，古老而艱深的象形文字，才會變得那么平易，那么新鮮，那么富于生命的活力。這樣一個畢生以文字從事搏戰(zhàn)的人，他的形象，其實早經(jīng)文學本身表達無遺了。世間紀念物，絲毫也不能為他增添或減損什么，無非是后人的一種感念而已，如果它所激發(fā)的不是對真理的渴求，不是奔赴生活的勇氣和變革現(xiàn)實的熱情，而是宗教式的膜拜，那么毋寧說：“我們都不需要！”歷史人物之所以偉大，正在于我們可以因他而深刻地意識到自身的存在；在存在的方式的選擇中間，我們根本不愿拒絕他的靈魂的參與。魯迅就是這樣一個人。他沒有把黃金世界輕易預約給人類，卻以燃燒般的生命，成為千千萬萬追求者的精神的火光。真正的巨人活在時間的濃度里。應當相信，歷史終會把最有分量的東西保留下來。(有改動)注奧林匹斯：希臘東部的一座高山。古代希臘人視之為神山，希臘神話中的諸神都住在山頂。宙斯：希臘神話中的主神，威力無邊，是諸神和人類的主宰。讀后啟悟魯迅沒有把一個充滿光明、幸福的美好世界描繪給人們，卻以熾熱的革命戰(zhàn)斗激情感召著無數(shù)革命志士，他的思想成為鼓舞人們戰(zhàn)斗的光輝旗幟。這篇文章就表達了魯迅是世代為人所敬仰的思想家、革命家和文學家、偉大的巨人的觀點，文章語言精彩，內(nèi)涵豐富。一、語言文字運用閱讀下面的文字，完成13題。祝福里的主人公，她是一個封建社會勤勞能干的勞動婦女，最后凄慘地死去的原因是由于黑暗的封建制度。()。歷程是從死了丈夫開始的，這次不幸成了她生命歷程中屢次遭受打擊的基礎。初喪丈夫的祥林嫂_，對未來的日子充滿了自信。她不堪婆婆的虐待逃到魯鎮(zhèn)做工；被婆婆強行拖回，在_的打鬧中嫁與賀老六為妻，不料賀老六得傷寒死了，兒子阿毛不幸被狼吃了。這些連續(xù)的不幸使祥林嫂孤身無援；她的大伯哥趁機收走了她的屋子，把她推向了命運的深淵，使得社會的打擊成為可能。她二次到魯鎮(zhèn)，置身于社會倫理之中，飽嘗世人的_、屈辱冷落，在_的日子里漸漸絕望，最終淪為乞丐，凍死在天地圣眾歆享牲醴和香煙的鞭炮聲中。舊中國廣大勞動婦女的典型代表，她的悲慘命運是封建社會中具有一定反抗精神下層婦女共同命運的真實寫照。1文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検?)A她是一個封建社會勤勞能干的勞動婦女，最后凄慘地死去是因為黑暗的封建制度導致。B她是封建社會一個勤勞能干的勞動婦女，最后凄慘地死去是由于黑暗的封建制度導致。C她是封建社會一個勤勞能干的勞動婦女，最后凄慘地死去是黑暗的封建制度導致的。D她是一個封建社會勤勞能干的勞動婦女，最后凄慘地死去是黑暗的封建制度導致的。答案C解析“一個”修飾位置不當，應放在“封建社會”后面；“原因”和“由于”詞語重復。A、B兩項中“由于(因為)導致”屬于句式雜糅。2下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當?shù)囊豁検?)A她是封建社會一個不幸的勞動婦女B她的人生悲劇給我們提供了多方面的思考C我們對她的人生悲劇進行了多方面的思考D她是一個很值得大家同情的人答案B解析補寫時注意和下文中“悲劇歷程”相照應。A、D兩項和后文沒有關聯(lián)。C項陳述的對象“我們”和語段表述的主體不一致。3依次填入文中橫線上的成語，全都恰當?shù)囊豁検?)A精打細算熱火朝天冷嘲熱諷索然無味B精打細算沸反盈天冷眼旁觀百無聊賴C精明強干熱火朝天冷眼旁觀索然無味D精明強干沸反盈天冷嘲熱諷百無聊賴答案D解析精明強干：機警聰明，辦事能力很強。精打細算：(在使用人力、物力上)仔細地計算。沸反盈天：形容人聲喧囂雜亂。沸反，像沸水一樣翻騰。盈，滿。熱火朝天：形容場面、情緒或氣氛熱烈高漲。冷嘲熱諷：尖刻地嘲笑和譏諷。冷眼旁觀：用冷靜或冷淡的態(tài)度從旁觀看(多指可以參與而不愿意參與)。百無聊賴：精神上無所寄托，感到什么都沒意思。索然無味：形容呆板枯燥，一點意思或趣味也沒有。4在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。1937年，毛澤東在陜北公學紀念魯迅逝世一周年的演講中說：“魯迅在中國的價值，據(jù)我看要算是中國的第一等圣人，孔子是封建社會的圣人，_。”王富仁先生對此做了獨到的分析，認為毛澤東同志之所以視魯迅為現(xiàn)代中國的圣人，是從魯迅思想對于中華民族及其精神發(fā)展的實際意義進行評價的，而魯迅之所以成為中國現(xiàn)代史上最偉大的思想家，_。這個精神素質(zhì)便使他徹底擺脫了傳統(tǒng)的奴隸性格，_。答案(示例)魯迅是現(xiàn)代中國的圣人是因為他具有最根本的精神素質(zhì)(或：原因在于他的最根本的精神素質(zhì))具有真正獨立的思想個性(或自由意志)5下面文段有三處推斷存在問題，請參照的方式，說明另外兩處問題。魯迅的一生是戰(zhàn)斗的一生，盡管他身體單薄，但單薄的身體擁有巨大的能量，一顆心澎湃著血的浪潮。有人將他的文章稱為“匕首”“投槍”，對黑暗的專制社會，給予堅決的反擊。因此中學生多讀魯迅就會讓自己變得血氣方剛。同時，魯迅不僅不與齷齪的現(xiàn)實同流合污，對內(nèi)心的陰暗也大膽地解剖，魯迅的很多雜文，就說出了真心話，就像皇帝的新裝中的那個孩子。所以，中學生多讀魯迅就會讓自己更有勇氣正視自己的缺點和不足。但是現(xiàn)在的中學生都把時間浪費在網(wǎng)游上，不愿花在讀書上，而讀魯迅的學生就更少了。中學生多讀魯迅，不一定就會讓自己變得血氣方剛。_。_。答案(示例)中學生多讀魯迅，不一定就會讓自己更有勇氣正視自己的缺點和不足并不是所有的中學生都把時間浪費在網(wǎng)游上，而不愿花在讀書上6在下面語句的橫線處補寫兩句話，修辭、句式必須與所給的句子相同。思想家的魯迅，是大海上的燈塔，燈光劃破中國社會的黑暗；文學家的魯迅，_；革命家的魯迅，_。答案(示例)是長空雁群中的一只頭雁，叫聲成為現(xiàn)代文學的第一聲吶喊是寒光閃閃的一柄寶劍，劍鋒直指封建時代的魑魅魍魎7補寫出下列句子中的空缺部分。(1)橫眉冷對千夫指，_。(2)寄意寒星荃不察，_。(3)度盡劫波兄弟在，_。答案(1)俯首甘為孺子牛(2)我以我血薦軒轅(3)相逢一笑泯恩仇二、課內(nèi)閱讀強化閱讀下面的文字，完成文后題目?！鞍ΠΓ艺嫔??！毕榱稚┛戳颂炜?，嘆息著，獨語似的說?！跋榱稚?，你又來了?！绷鴭尣荒蜔┑目粗哪槪f，“我問你：你額角上的傷疤，不就是那時撞壞的么？”“唔唔?！彼幕卮??！拔覇柲悖耗隳菚r怎么后來竟依了呢？”“我么？”“你呀。我想：這總是你自己愿意了，不然?！薄鞍ⅲ悴恢浪舛嗝创笱??！薄拔也恍拧Ｎ也恍拍氵@么大的力氣，真會拗他不過。你后來一定是自己肯了，倒推說他力氣大。”“阿阿，你你倒自己試試看?！彼α?。柳媽的打皺的臉也笑起來，使她蹙縮得像一個核桃；干枯的小眼睛一看祥林嫂的額角，又釘住她的眼。祥林嫂似乎很局促了，立刻斂了笑容，旋轉(zhuǎn)眼光，自去看雪花。“祥林嫂，你實在不合算?！绷鴭屧幟氐恼f，“再一強，或者索性撞一個死，就好了?，F(xiàn)在呢，你和你的第二個男人過活不到兩年，倒落了一件大罪名。你想，你將來到陰司去，那兩個死鬼的男人還要爭，你給了誰好呢？閻羅大王只好把你鋸開來，分給他們。我想，這真是”她臉上就顯出恐怖的神色來，這是在山村里所未曾知道的。“我想，你不如及早抵當。你到土地廟里去捐一條門檻，當作你的替身，給千人踏，萬人跨，贖了這一世的罪名，免得死了去受苦。”她當時并不回答什么話，但大約非?？鄲灹?，第二天早上起來的時候，兩眼上便都圍著大黑圈。早飯之后，她便到鎮(zhèn)的西頭的土地廟里去求捐門檻。廟祝起初執(zhí)意不允許，直到她急得流淚，才勉強答應了。價目是大錢十二千。她久已不和人們交口，因為阿毛的故事是早被大家厭棄了的；但自從和柳媽談了天，似乎又即傳揚開去，許多人都發(fā)生了新趣味，又來逗她說話了。至于題目，那自然是換了一個新樣，專在她額上的傷疤?！跋榱稚?，我問你：你那時怎么竟肯了？”一個說。“唉，可惜，白撞了這一下?！币粋€看著她的疤，應和道。她大約從他們的笑容和聲調(diào)上，也知道是在嘲笑她，所以總是瞪著眼睛，不說一句話，后來連頭也不回了。她整日緊閉了嘴唇，頭上帶著大家以為恥辱的記號的那傷痕，默默的跑街，掃地，洗菜，淘米。快夠一年，她才從四嬸手里支取了歷來積存的工錢，換算了十二元鷹洋，請假到鎮(zhèn)的西頭去。但不到一頓飯時候，她便回來，神氣很舒暢，眼光也分外有神，高興似的對四嬸說，自己已經(jīng)在土地廟捐了門檻了。冬至的祭祖時節(jié)，她做得更出力，看四嬸裝好祭品，和阿牛將桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子?！澳惴胖T，祥林嫂！”四嬸慌忙大聲說。她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時變作灰黑，也不再去取燭臺，只是失神的站著。直到四叔上香的時候，教她走開，她才走開。這一回她的變化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，連精神也更不濟了。而且很膽怯，不獨怕暗夜，怕黑影，即使看見人，雖是自己的主人，也總惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否則呆坐著，直是一個木偶人。不半年，頭發(fā)也花白起來了，記性尤其壞，甚而至于常常忘卻了去淘米。8選文在寫祥林嫂去土地廟求捐門檻時說“廟祝起初執(zhí)意不允許”，這一情節(jié)有何用意？答：_答案寫廟祝起初執(zhí)意不允許，是為了突出祥林嫂捐門檻心愿的強烈與堅定，從而反映出她受封建禮教的毒害之深，控訴了封建禮教對人的戕害。解析解答此題要結合祥林嫂的人物心理來分析。寫廟祝是為了刻畫祥林嫂的人物形象：廟祝越是拒絕，越能表現(xiàn)出祥林嫂捐門檻心愿的堅定強烈與她受封建禮教的毒害之深。9“但自從和柳媽談了天，似乎又即傳揚開去，許多人都發(fā)生了新趣味，又來逗她說話了”一句有何深意？答：_答案人們只是將祥林嫂當作茶余飯后的談資，對祥林嫂悲苦的命運并不是真正關心同情，表現(xiàn)了當時社會中人們的冷漠麻木。解析解答此題，一方面要分析此句表現(xiàn)了當時人們怎樣的心理，然后再進一步探究其表現(xiàn)出來的當時的社會特征，由淺入深，答案才會全面。10賞析“但不到一頓飯時候，她便回來，神氣很舒暢，眼光也分外有神”一句。答：_答案這一句運用神態(tài)描寫，生動形象地寫出了祥林嫂捐門檻后的愉快心理，表現(xiàn)出她對未來的生活充滿了希望。解析作答時，首先要指出句中使用了神態(tài)描寫的描寫方法，其次要分析這樣寫的表達效果。從祥林嫂的神態(tài)中可以看出她捐過門檻后的愉快心情，這表明她對未來的生活充滿了希望。11有人認為，祥林嫂喪夫失子，經(jīng)受過多次打擊，但精神被徹底打垮卻是這一次的祭祀活動。你同意這樣的看法嗎？請結合選文內(nèi)容簡要分析。答：_答案同意。喪夫失子以后，祥林嫂仍頑強求生，說明她的精神并未完全垮掉。捐了門檻以后，滿以為可以贖清自己的罪過，獲得再次做人的資格，但四嬸一句“你放著罷，祥林嫂”讓她意識到即使她捐了門檻，周圍的人也認為她是“傷風敗俗”的人，從此她不再有任何希望。祭祀以后祥林嫂的變化就是她的精神被徹底打垮的證明。解析解答此題，要分析祥林嫂捐門檻的動機，抓住了這個動機，就可以看出參與祭祀被拒對她的打擊之大。祭祀后她的變化更證明了她的精神被徹底打垮。所以題干中的觀點是合理的。如有其他答案，言之成理亦可。三、課外閱讀拓展閱讀下面的文字，完成文后題目。明天魯迅“沒有聲音，小東西怎了？”紅鼻子老拱手里擎了一碗黃酒，說著，向間壁努一努嘴。藍皮阿五便放下酒碗，在他脊梁上用死勁地打了一掌，含含糊糊嚷道：“你你你又在想心思”原來魯鎮(zhèn)是僻靜地方，還有些古風：不上一更，大家便都關門睡覺。深更半夜沒有睡的只有兩家：一家是咸亨酒店，幾個酒肉朋友圍著柜臺，吃喝得正高興；一家便是間壁的單四嫂子，她自從前年守了寡，便須專靠著自己的一雙手紡出棉紗來，養(yǎng)活她自己和她三歲的兒子，所以睡的也遲。這時候，單四嫂子正抱著她的寶兒，坐在床沿上，紡車靜靜地立在地上。黑沉沉的燈光，照著寶兒的臉，緋紅里帶一點青。單四嫂子心里計算：神簽也求過了，愿心也許過了，單方也吃過了，要是還不見效，怎么好？那只有去診何小仙了。但寶兒也許是日輕夜重，到了明天，太陽一出，熱也會退，氣喘也會平的：這實在是病人常有的事。單四嫂子等候天明，卻不像別人這樣容易，覺得非常之慢，寶兒的一呼吸，幾乎長過一年?，F(xiàn)在居然明亮了；天的明亮，壓倒了燈光，看見寶兒的鼻翼，已經(jīng)一放一收地扇動。單四嫂子知道不妙，暗暗叫一聲“阿呀！”心里計算：怎么好？只有去診何小仙這一條路了。她雖然是粗笨女人，心里卻有決斷，便站起身，從木柜子里掏出每天節(jié)省下來的十三個小銀元和一百八十銅錢，都裝在衣袋里，鎖上門，抱著寶兒直向何家奔過去。天氣還早，何家已經(jīng)坐著四個病人了。她摸出四角銀元，買了號簽，第五個便輪到寶兒。何小仙伸開兩個指頭按脈，指甲足有四寸多長，單四嫂子暗地納罕，心里計算：寶兒該有活命了。但總免不了著急，忍不住要問，便局局促促地說：“先生，我家的寶兒什么病呀？”“他中焦塞著。”“不妨事么？他”“先去吃兩帖?！薄八贿^氣來，鼻翅子都扇著呢?！薄斑@是火克金”何小仙說了半句話，便閉上眼睛；單四嫂子也不好意思再問。單四嫂子接過藥方，一面走，一面想。她雖是粗笨女人，卻知道何家與濟世老店與自己的家，正是一個三角點；自然是買了藥回去便宜了。于是又徑向濟世老店奔過去。店伙也翹了長指甲慢慢地看方，慢慢地包藥。單四嫂子抱了寶兒等著；寶兒忽然擎起小手來，用力拔她散亂著的一綹頭發(fā)，這是從來沒有的舉動，單四嫂子怕得發(fā)怔。寶兒吃下藥，已經(jīng)是午后了。單四嫂子留心看他神情，似乎仿佛平穩(wěn)了不少；到得下午，忽然睜開眼叫一聲“媽！”又仍然合上眼，像是睡去了。他睡了一刻，額上鼻尖都沁出一粒一粒的汗珠，單四嫂子輕輕一摸，膠水般粘著手；慌忙去摸胸口，便禁不住嗚咽起來。寶兒的呼吸從平穩(wěn)變到?jīng)]有，單四嫂子的聲音也就從嗚咽變成號啕。這時聚集了幾堆人：門內(nèi)是王九媽、藍皮阿五之類，門外是咸亨的掌柜和紅鼻子老拱之類。王九媽便發(fā)命令，燒了一串紙錢；又將兩條板凳和五件衣服作抵，替單四嫂子借了兩塊洋錢，給幫忙的人備飯。這時候，單四嫂子坐在床沿上哭著，寶兒在床上躺著，紡車靜靜地在地上立著。許多