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(二)初中文言文??家辉~多義輯錄實(shí)詞一詞多義令讓?zhuān)?。如:忿恚尉,令辱之?陳涉世家)指縣令。如:陳守令皆不在。(陳涉世家)備周全、詳盡。如:前人之述備矣。(岳陽(yáng)樓記) 具備。如:一時(shí)齊發(fā),眾妙畢備。(口技) 準(zhǔn)備。如:猶得備晨炊。(石壕吏)鄙邊境。如:蜀之鄙有二僧。(為學(xué))庸俗,淺陋。如:肉食者鄙。(曹劌論戰(zhàn)) 先帝不以臣卑鄙。(出師表)畢盡、竭盡。如:畢力平險(xiǎn)。(愚公移山)全部。如:群響畢絕。(口技)薄迫近。如:薄暮冥冥。(岳陽(yáng)樓記) 輕視。如:不宜妄自菲薄。(出師表)策馬鞭。如:執(zhí)策而臨之。(馬說(shuō)) 用鞭子打。如:策之不以其道。(馬說(shuō)) 記錄。如:策勛十二轉(zhuǎn)。(木蘭詩(shī))長(zhǎng)chn,長(zhǎng)度。如:舟首尾長(zhǎng)約八分有奇。(核舟記)chn,與“短”相對(duì)。如:北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。(木蘭詩(shī))chn,長(zhǎng)久、健康。如:但愿人長(zhǎng)久。(水調(diào)歌頭)chn,永遠(yuǎn)。如:死者長(zhǎng)已矣。(石壕吏)zhn,排行最大。如:木蘭無(wú)長(zhǎng)兄。(木蘭詩(shī))zhn,頭領(lǐng)。如:吳廣皆次當(dāng)行,為屯長(zhǎng)。(陳涉世家)分劃分,分開(kāi)。如:今天下三分。(出師表)分配,分給。如:必以分人。(曹劌論戰(zhàn))長(zhǎng)度單位。如:長(zhǎng)約八分有奇。(核舟記)區(qū)分,分辨。成語(yǔ):四體不勤,五谷不分。fn,本分。如:此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。(出師表)誠(chéng)誠(chéng)心。如:帝感其誠(chéng)。(愚公移山)表假設(shè),連詞,果真。如:今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕。(陳涉世家)確實(shí),的確。如:此誠(chéng)危急存亡之秋也。(出師表)續(xù)表實(shí)詞一詞多義居停留,經(jīng)歷。如:居十日,扁鵲復(fù)見(jiàn)。(扁鵲見(jiàn)蔡桓公)在,坐。如:佛印居右,魯直居左。(核舟記)處在某種地位或某個(gè)地方。如:居廟堂之高則憂(yōu)其民。(岳陽(yáng)樓記)居住。如:北山愚公者,年且九十,面山而居。(愚公移山)亡通“無(wú)”,副詞。如:河曲智叟亡以應(yīng)。(愚公移山)滅亡,死亡。如:此誠(chéng)危急存亡之秋也。(出師表)逃跑。如:今亡亦死,舉大計(jì)亦死;等死,死國(guó)可乎?(陳涉世家)失去,丟失。成語(yǔ):亡羊補(bǔ)牢。道道義。如:得道者多助,失道者寡助。(得道多助,失道寡助)說(shuō)。如:成語(yǔ):微不足道。不足為外人道也。(桃花源記)路。如:成語(yǔ):道聽(tīng)途說(shuō)。會(huì)天大雨,道不通。(陳涉世家)正確的方法。如:策之不以其道。(馬說(shuō))道理,規(guī)律。如:以咨諏善道,察納雅言。(出師表)意打算,意圖。如:意將隧入以攻其后也。(狼) 神情。如:其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。(狼)易容易。如:天下事有難易乎?(為學(xué))交換。如:寒暑易節(jié),始一反焉。(愚公移山)改變。成語(yǔ):移風(fēng)易俗。書(shū)名。周易的簡(jiǎn)稱(chēng)。顧回頭看,這里指往旁邊看。如:顧野有麥場(chǎng),場(chǎng)主積薪其中,苫蔽成丘。(狼)探望,拜訪(fǎng)。如:三顧臣于草廬之中。(出師表)反而。如:人之立志,顧不如蜀鄙之僧哉?(為學(xué))業(yè)事業(yè),功業(yè)。如:先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂。(出師表)職業(yè)。如:晉太元中,武陵人捕魚(yú)為業(yè)。(桃花源記)學(xué)業(yè)。成語(yǔ):業(yè)精于勤,荒于嬉。續(xù)表實(shí)詞一詞多義舉舉起,抬起。如:舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。(靜夜思)發(fā)動(dòng)。如:今亡亦死,舉大計(jì)亦死。(陳涉世家)全。成語(yǔ):舉世無(wú)雙。提出,舉出。成語(yǔ):舉一反三。推薦,推舉。如:眾議舉寵為督。(出師表)世時(shí)代。如:?jiǎn)柦袷呛问溃瞬恢袧h,無(wú)論魏晉。(桃花源記)世上。如:世有伯樂(lè),然后有千里馬。(馬說(shuō))去離去。如:有孫母未去,出入無(wú)完裙。(石壕吏)距離。如:西蜀之去南海,不知幾千里也。(為學(xué))前往,到去。如:公然抱茅入竹去。(茅屋為秋風(fēng)所破歌)達(dá)到,達(dá)到。如:指通豫南,達(dá)于漢陰,可乎?(愚公移山)得志,顯貴。如:茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。(出師表)伐砍伐。如:賣(mài)炭翁,伐薪燒炭南山中。(賣(mài)炭翁)討伐,攻打。如:十年春,齊師伐我。(曹劌論戰(zhàn))聲討。成語(yǔ):口誅筆伐。當(dāng)擋住,抵御。成語(yǔ):銳不可當(dāng)。對(duì)著,面對(duì)。如:木蘭當(dāng)戶(hù)織。(木蘭詩(shī))在,值。如:當(dāng)是時(shí),婦手拍兒聲一時(shí)齊發(fā),眾妙畢備。(口技)應(yīng)當(dāng)。如:當(dāng)立者乃公子扶蘇。(陳涉世家)占著,把著。如:一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)。(李白蜀道難)dn,適合,得當(dāng)。如:賞罰不當(dāng)。極極點(diǎn),極端。如:感極而悲者矣。(岳陽(yáng)樓記)盡,到。如:北通巫峽,南極瀟湘。(岳陽(yáng)樓記)益增加。如:所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。(生于憂(yōu)患,死于安樂(lè))更加。如:君子病在肌膚,不治將益深。(扁鵲見(jiàn)蔡桓公)好處,益處。如:必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。(出師表)續(xù)表實(shí)詞一詞多義絕極,極點(diǎn)。如:滿(mǎn)坐賓客無(wú)不伸頸,側(cè)目,微笑,默嘆,以為妙絕。(口技)停止,斷絕。如:忽然撫尺一下,群響畢絕。(口技非常,極。如:佛印絕類(lèi)彌勒。(核舟記)隔絕。如:率妻子邑人來(lái)此絕境,不復(fù)出焉。(桃花源記)高超,絕妙。如:身懷絕技。故特意。如:桓侯故使人問(wèn)之。(扁鵲見(jiàn)蔡桓公)舊、原來(lái)。如:而兩狼之并驅(qū)如故。(狼)所以,因此。如:故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。(得道多助,失道寡助)原因,緣故。如:既克,公問(wèn)其故。(曹劌論戰(zhàn))會(huì)會(huì)合,聚會(huì)。如:遷客騷人,多會(huì)于此。(岳陽(yáng)樓記)時(shí)機(jī),機(jī)會(huì)。成語(yǔ):適逢其會(huì)。適逢,恰好遇到。如:會(huì)天大雨,道不通。(陳涉世家)兵兵器,武器。如:今南方已定,兵甲已足。(出師表)軍隊(duì)。如:可汗大點(diǎn)兵。(木蘭詩(shī))戰(zhàn)爭(zhēng)。成語(yǔ):兵連禍結(jié)。兵士。如:上使外將兵。(陳涉世家)池護(hù)城河。如:城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也。(得道多助,失道寡助)池塘。如:土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。(桃花源記)度du,揣度,推測(cè)。如:會(huì)天大雨,道不通,度已失期。(陳涉世家)d,越過(guò)。如:萬(wàn)里赴戎機(jī),關(guān)山度若飛。(木蘭詩(shī))d,量詞,表示次數(shù)。如:青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。(三國(guó)演義

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