《順乎世界的潮流》PPT課件.pptVIP

專題三 近代中國(guó)思想解放潮流,一 “順乎世界的潮流”,學(xué)習(xí)要求： 了解林則徐、魏源、康有為、梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同、嚴(yán)復(fù)學(xué)習(xí)西方、尋求變革的主張，歸納鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程，理解維新變法思想在促進(jìn)近代中國(guó)思想啟蒙、推動(dòng)中國(guó)社會(huì)變革方面所起的作用。,1.背景：,2.代表人物:,清朝長(zhǎng)期閉關(guān)鎖國(guó)，閉目塞聽、妄自尊大 外國(guó)資本主義對(duì)中國(guó)的沖擊加劇 中西方聯(lián)系擴(kuò)大 為尋求強(qiáng)國(guó)御侮之路,一、新思想的萌發(fā),（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后 地主階級(jí)知識(shí)分子）,林則徐,中國(guó)近代睜眼看世界第一人,閱讀課文思考：為什么說林則徐是近代中國(guó)“睜眼看世界第一人”？,在廣州主持禁煙時(shí)、主動(dòng)了解外國(guó)情況，編譯四洲志等,最先沖破“貴華夏、賤夷狄”的思想藩籬，以新的眼光審視世界,1.背景：,2.代表人物:,一、新思想的萌發(fā),（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后 地主階級(jí)知識(shí)分子）,林則徐,中國(guó)近代睜眼看世界第一人,在廣州主持禁煙時(shí)、主動(dòng)了解外國(guó)情況，編譯四洲志等,魏源,在四洲志基礎(chǔ)上編寫的海國(guó)圖志，明確闡述“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想,3.主要內(nèi)容：,主張“師夷長(zhǎng)技以制夷”,1.背景：,2.代表人物:,一、新思想的萌發(fā),（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前后 地主階級(jí)知識(shí)分子）,3.主要內(nèi)容：,4.影響：,新思想啟發(fā)人們沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)，以探求強(qiáng)國(guó)御侮之道 19世紀(jì)60年代，洋務(wù)派在其基礎(chǔ)上以“中體西用”思想為指導(dǎo)，發(fā)起洋務(wù)運(yùn)動(dòng),二、維新變法思想,(1)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的開展； (2)民族資本主義的興起； (3)西方資本主義思想文化的傳入,1.早期維新思想的產(chǎn)生（19世紀(jì)60年代后）,背景：,(資產(chǎn)階級(jí)維新派),二、維新變法思想,1.早期維新思想的產(chǎn)生（19世紀(jì)60年代后）,(資產(chǎn)階級(jí)維新派),2.維新思想的發(fā)展（19世紀(jì)90年代）,背景：,甲午戰(zhàn)后民族危機(jī)空前嚴(yán)重； 甲午戰(zhàn)后民族資本主義初步發(fā)展，民族資產(chǎn) 階級(jí)登上政治舞臺(tái)； 先進(jìn)人士對(duì)西方的認(rèn)識(shí)逐步深入,主要代表人物：,康有為,維新變法第一人,孔子改制考：康有為的重要著作，1898年刊行。該書指出孔子以前的歷史都無據(jù)可考，孔子遂假托堯舜等古圣先賢的言論行事而作“六經(jīng)”，其目的是為“托古改制”?？涤袨榘芽鬃臃顬橥泄鸥闹?、主張變革的先師。,討論：康有為的變法思想有什么特點(diǎn)？,“他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請(qǐng)出亡靈來給他們以幫助，借他們的名字、口號(hào)、衣服，以便穿著這種久受崇敬的服裝，用這種借用的語言，演出歷史的新場(chǎng)面?！?打著孔子的旗號(hào)宣揚(yáng)維新變法理論（將西方社會(huì)政治學(xué)說與中國(guó)傳統(tǒng)儒家學(xué)說結(jié)合起來宣傳維新變法思想）,(1)為維新變法尋找理論依據(jù)和減小維新變法的阻力； (2)民族資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展不充分，導(dǎo)致民族資產(chǎn)階級(jí)的軟弱與保守； (3)與康有為的個(gè)人經(jīng)歷、學(xué)問素養(yǎng)也有一定的關(guān)系。,康有為為什么要打著孔子的旗號(hào)宣揚(yáng)維新思想？,梁?jiǎn)⒊?法者，天下之公器也；變者，天下之公理也變則變，不變亦變變則通，通則久”。 梁?jiǎn)⒊兎ㄍㄗh,變法之本，在育人才；人才之興，在開學(xué)校；學(xué)校之立，在變科舉；而一切要其大成，在變官制。,主張變法是歷史發(fā)展的必然,變革政治制度，實(shí)行君主立憲制,君權(quán)日益尊，民權(quán)日益衰，為中國(guó)政弱之根源。 國(guó)也者，人民之公產(chǎn)也。,宣傳民權(quán),“誓殺盡天下君主，使流血滿地球，以泄萬民之恨?！?譚嗣同,“望門投止思張儉，忍死須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！?“有心殺賊，無力回天；死得其所，快哉快哉！”,“各國(guó)變法無不從流血而成，今日中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?，此?guó)之所以不昌也。有之，請(qǐng)自嗣同始?！?維新派中的激進(jìn)派 批判君主專制政體和綱常名教,嚴(yán)復(fù),天演論認(rèn)為萬物均按“物競(jìng)天擇”的自然規(guī)律變化，“物競(jìng)”就是生物之間的“生存競(jìng)爭(zhēng)”，優(yōu)種戰(zhàn)勝劣種，強(qiáng)種戰(zhàn)勝弱種；“天擇”就是自然選擇，自然淘汰，生物是在“生存競(jìng)爭(zhēng)”和“自然淘汰”的過程中進(jìn)化演進(jìn)的。,借用進(jìn)化論的“物競(jìng)天擇，適者生存”思想闡明維新變法的必要性,嚴(yán)復(fù)把它翻譯到中國(guó)來，用意何在？,主張變法圖存 反對(duì)君主專制,主張 君主立憲制 主張發(fā)展資本主義,孔子改制考：打著孔子的旗號(hào)宣傳維新變法理論,變法通議：主張維新變法；宣傳民權(quán)，批判君主專制，主張實(shí)行君主立憲制,維新派中的激進(jìn)派，批判君主專制政體和綱常名教,翻譯天演論：借用進(jìn)化論的“物競(jìng)天擇，適者生存”思想闡明維新道理,維新派主要代表人物,以進(jìn)化論和西方社會(huì)政治學(xué)說為武器,二、維新變法思想,1.早期維新思想的產(chǎn)生（19世紀(jì)60年代后）,(資產(chǎn)階級(jí)維新派),2.維新思想的發(fā)展（19世紀(jì)90年代）,背景：,主要代表人物：,影響：,推動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng) 宣傳自由平等、宣傳民權(quán)，批判封建君權(quán)，主張實(shí)行君主立憲制，起到思想啟蒙的作用，是近代中國(guó)第一次思想解放潮流,1.主張：,（資產(chǎn)階級(jí)革命派）,推翻清王朝和君主專制，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó),三、民主共和思想,2.影響： 推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主革命（辛亥革命），建立了中華民國(guó)（ 1912年） 是近代中國(guó)歷史上又一次思想解放潮流,課堂探究,比較維新派與革命派救國(guó)方案的異同,相同點(diǎn)：（目的）,向西方學(xué)習(xí)，在中國(guó)發(fā)展資本主義 改變封建專制制度 挽救民族危機(jī),不同點(diǎn)：（方式、政體）,維新派主張實(shí)行維護(hù)清王朝統(tǒng)治的前提下進(jìn)行改良，實(shí)行君主立憲制； 革命派