語(yǔ)文版《諫太宗十思疏》.ppt

1,習(xí)水二中 何躍利,語(yǔ)文教學(xué)課件,2,諫太宗十思疏,了解作者、背景及相關(guān)文體知識(shí)4 疏通第一二段文意并分析9 背誦一二段,3,課文體裁：,疏通事理，分條陳述。作為一種文體，屬古文體的奏議類，專指臣下向國(guó)君陳述意見(jiàn)的奏疏。,疏,4,字玄成。唐朝著名_、_、_ 。隋末參加李密義軍,掌管文檄。太宗時(shí)任_、檢校侍中。領(lǐng)導(dǎo)周、隋各史的修撰工作，書(shū)成，升任左光祿大夫，封鄭國(guó)公。魏征敢于犯顏直諫，被稱為“_”所言多被太宗采納。有詩(shī)文流傳于世。,魏徵,政治家,史學(xué)家,文學(xué)家。,諍臣,諫議大夫,5,唐太宗,人以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失。魏征沒(méi)，朕亡一鏡矣！,6,唐朝初年，唐太宗常以隋朝的暴政為戒，不敢過(guò)分使用民力，能夠節(jié)私欲明賞罰，廣開(kāi)言路，積極納諫。到了貞觀中期，生產(chǎn)有了較大發(fā)展，人民生活逐漸富裕，加以對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)年年勝利，邊防鞏固，國(guó)威遠(yuǎn)揚(yáng)，于是在一片文治武,背景,7,功的武歡呼聲中，唐太宗漸漸驕奢，漸漸忘本，開(kāi)始對(duì)百姓作威作福起來(lái)。盡管“百姓頗有怨嗟之言”，可是這聲音早被朝野上下歌功頌德的歡呼聲淹沒(méi)了。正直的魏征對(duì)此深感擔(dān)憂，貞觀十一年（637）從三月到七月，五個(gè)月內(nèi)他一連給唐太宗上了四疏，勸太宗“鑒彼之所亡，念我之所以?！保瑒?lì)精政道，鞏固統(tǒng)治。,8,第一段 臣聞求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國(guó)之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，德不厚而思國(guó)之安，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！人君當(dāng)神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以儉，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。,動(dòng)詞，使穩(wěn)固,動(dòng)詞，主持，掌握,疏通,9,1”聞”的對(duì)象是什么？,求木之長(zhǎng)者，必固其根本；預(yù)留之遠(yuǎn)者，比浚其源泉；思國(guó)之安者，必積其德義。,2，上述句式有什么特點(diǎn)？,排比，且構(gòu)成對(duì)仗工整,3，作者認(rèn)為，人均應(yīng)當(dāng)怎么做？,居安思危、戒奢以儉,10,求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源； 思國(guó)之安者，必積其德義。,中心論點(diǎn)；居安思危，戒奢以儉,德不厚而思國(guó)之安， 源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長(zhǎng)，,反,正,排比句,排比句,11,第二段 凡百元首，承天景命，善始者實(shí)繁，克終者蓋寡。豈取之易守之難乎？蓋在殷憂，必竭誠(chéng)以待下，既得志，則縱情以傲物；竭誠(chéng)則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟 覆舟，所宜深慎。,深重,監(jiān)督,通“震”威嚇,茍且免于刑法,應(yīng)該,能夠,大,12,1 作者認(rèn)為得天下之君王為何易失人心？,答：蓋在殷憂必竭誠(chéng)以待下，既得志則縱情以傲物；竭誠(chéng)則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。,答：怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎。,2 作者如何肯定了人民的力量？,思考題：,13,a概括歷代君主能創(chuàng)業(yè)不能守業(yè)的普遍規(guī)律 _ b 以設(shè)問(wèn)引出分析論證，用“殷憂”和“得志”的不同心態(tài)說(shuō)明_ _ c 用古人的論述以_ 的關(guān)系比作_的關(guān)系，切中要害，令人警覺(jué),善始者實(shí)繁,克終者蓋寡,能否恭儉下人是事業(yè)成敗的關(guān)鍵,水和舟,民和君,14,思,固本思源（比喻）論證,居安思危 戒奢以儉,提出問(wèn)題,為什么思,分析問(wèn)題,載舟覆舟 所宜深慎,本課小結(jié),總結(jié)歷史（對(duì)比）說(shuō)明,善始實(shí)繁 克終概寡,引出警告,反面,15,辨析下面多義詞的詞義,思國(guó)之安者，必積其德義 燕雀安知鴻鵠之志哉 項(xiàng)王曰：“沛公安在” 衣食所安，弗敢專也 求木之長(zhǎng)者，必固其根本 予嘗求古仁人之心 客之美我者，欲有求于我也 不求聞達(dá)于諸侯,安,安定,怎么,哪兒 疑問(wèn)代詞,養(yǎng)生的東西,求,追求,探求,請(qǐng)求,要求,16,積累詞語(yǔ),居安思危 戒奢以儉 靡不有初，鮮克有終 載舟覆舟,17,第二課時(shí),賞析第三自然段 理解十思內(nèi)容及意義 文言知識(shí)積累,18,第三段 誠(chéng)能見(jiàn)可欲，則思知足以自戒；將有作，則思知止以安人；念高危，則思謙沖而自牧；懼滿盈，則思江海下百川；樂(lè)盤游，則思三驅(qū)以為度；憂懈怠，則思慎始而敬終；慮壅蔽，則思虛心以納下；懼讒邪，則思正身以黜惡；恩所加，則思無(wú)因喜以謬賞；罰所及，則思無(wú)以怒而濫刑。總此十思，宏茲九德，簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必勞神苦思，代百司之職役哉！,引起喜好的東西,適可而止,興建,虛,養(yǎng),居于之下,慎終,斥退奸惡小人,堵塞 蒙蔽,端正,因?yàn)?刑罰,獎(jiǎng)賞不當(dāng),選拔,撒播,恩惠,職責(zé),19,簡(jiǎn)析:,1 提出“十思”的內(nèi)容:,2 做到“十思”的好處：,人盡其能，垂拱而治.,戒奢侈 (第1、2條） 戒驕傲（第3、4條） 戒縱欲（第5、6條） 戒輕人言（第7、8條） 戒賞罰不公（第9、10條）,20,1 “十思”與第一段的 觀點(diǎn)有何聯(lián)系？ 2“十思”中最重要的是什么？ 3 君王按“十思”去做會(huì)有怎樣的結(jié)果？,答：“十思”是“積德義”的具體內(nèi)容,答：謙沖自牧，虛心納下，慎始敬終，知人善任。,答：智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。,思 考 題,21,思,固本思源（比喻）論證,居安思危， 戒奢以儉,提出問(wèn)題,為什么思,分析問(wèn)題,載舟覆舟， 所宜深慎,本課小結(jié),總結(jié)歷史（對(duì)比）說(shuō)明,善始實(shí)繁 克終概寡,引出警告,反面,思些什么,提出十思,正面,文武并用 垂拱而治,解決問(wèn)題,22,思,人君當(dāng)思,居安思危，戒奢以儉,提出問(wèn)題,為什么思,思些什么,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題,