《莊子·秋水》教學(xué).ppt

莊子 秋水,上海市育才中學(xué)高二語文,無錫第三高級(jí)中學(xué),讀莊子妙文,要求:讀準(zhǔn)字音 讀準(zhǔn)句讀 讀出感情,初讀感知,用原文回答右側(cè)問題,1.河伯在什么情況下欣然自喜？ 2.河伯為何“始旋其面目，望洋向若而嘆”？ 3.河伯為什么認(rèn)為自己“長(zhǎng)見笑于大方之家”？,問題一：河伯在什么情況下欣然自喜？,秋水時(shí)至，百川灌河，涇流之大，兩涘渚崖之間,不辯牛馬。,秋天的雨水按季節(jié)來到了，許許多多的小水流都注入了黃河。暢通無阻的流水是這樣大，兩岸和沙洲之間，都分不清牛和馬了,秋水時(shí)至，百川灌河,涇流之大，兩涘渚崖之間， 不辯牛馬。,問題二：河伯為何“始旋其面目，望 洋向若而嘆”？,順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。,他順著河流往東走，到了北海，面朝東一看，看不到水的盡頭。,不見水端的大海,問題三：河伯為什么認(rèn)為自己“長(zhǎng)見 笑于大方之家”？,野語有之曰，聞道百，以為莫己若者，我之謂也。 且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信。,俗話有一種說法，聽到的道理很多，就認(rèn)為沒有誰比得上自己說的就是我呀。 我曾經(jīng)聽說過，有認(rèn)為仲尼學(xué)識(shí)少，認(rèn)為伯夷的義行輕的人，開始我還不相信。,結(jié)構(gòu)分析,不辯 牛馬,對(duì) 比,黃河 開闊,欣然 自喜,揚(yáng) 抑,驕傲 自滿,美盡 在己,躊躇 滿志,不見 水端,北海 壯闊,望洋 興嘆,自嘆 不如,貽笑 大方,狂妄 盲目,自喜,自嘆,再讀領(lǐng)悟,莊子寫河伯是要說明河伯未見過大海之廣嗎？,秋水（節(jié)選）只是全文的開頭一段，作者本是通過對(duì)河伯看到黃河的壯闊而驕傲自滿，見到北海后卻自嘆不如的情節(jié)描寫，可以帶給我們多種啟迪:,謙受益，滿招損 人貴有自知之明 做事有比較才有鑒別 大小是相對(duì)的 天外有天，人外有人,海神的回答,吾在于天地之間，猶小石小木之在大山也。方存乎見少，又奚以自多！計(jì)四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎？計(jì)中國(guó)之在海內(nèi)，不似稊米之在大倉(cāng)乎？,這篇文章運(yùn)用對(duì)比手法、通過寓言設(shè)喻，借寫一個(gè)狂妄自大，又幡然悔悟的河伯，表達(dá)作者頓悟天地難窮的認(rèn)識(shí)，告誡人們不要夜郎自大，認(rèn)識(shí)是深刻的。,主旨體會(huì),熟讀識(shí)人,莊子何人 莊子其文,他是個(gè)特立獨(dú)行的思想家，是文采斐然的散文家，是幽默大師，是故事大王，是心理醫(yī)生，是窮光蛋，是常常感到寂寞的隱士，是藐視權(quán)貴的奇才，是淡泊名利的高人，是悲天憫人的仁者，是滔滔不絕的辯士，是好抬杠的朋友，是田園詩(shī)人，是經(jīng)常援引神話的無神論者，是喜歡異想天開的理想主義者，是濮水邊的漁翁，是田間的歌者。 李懷寧忙里偷閑讀莊子,莊子，名 ，是我國(guó) 時(shí)期 家學(xué)派的代表人物。他繼承并發(fā)展了 的思想，后世并稱“ ”。莊子一書由 、外篇和 三部分組成。 補(bǔ)充：重要篇章 。,周,戰(zhàn)國(guó),老 子,老莊,內(nèi)篇,雜篇,逍遙游,道,莊子其人其文,莊子的思想屬主觀唯心主義體系。所以往往片面夸大一切事物的相對(duì)性，否定客觀事物的差別，在認(rèn)識(shí)上走向相對(duì)主義。也正因?yàn)檫@種相對(duì)主義的存在，所以莊子對(duì)待生活的態(tài)度是一切順應(yīng)自然，在政治上主張無為而治。也正因?yàn)橛羞@種順應(yīng)自然的思想基礎(chǔ)， 所以莊子的文