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文檔簡介

3.2 辛亥革命一、單選題1三民主義對(duì)舊民主主義革命所起的推動(dòng)作用,表現(xiàn)在:( )推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的發(fā)展為中華民國建立提供理論基礎(chǔ) 指導(dǎo)了第一部資產(chǎn)階級(jí)民主憲法的制定 推動(dòng)了國民大革命的發(fā)展A B C D2“兵匪互換”是北洋政府期間軍隊(duì)與土匪的非制度關(guān)系的主要表現(xiàn)。朱執(zhí)信有云:“古人寓兵于農(nóng),近人寓兵于匪”,黎元洪總統(tǒng)在一次通電中亦稱:“遣之則兵散為匪,招之則匪聚為兵”。該現(xiàn)象的出現(xiàn)A 根源在于自然經(jīng)濟(jì)分散性的消極作用B 反映了北洋政府時(shí)期在職業(yè)選擇上的自由性C 反映了北洋軍閥政府統(tǒng)治下政治動(dòng)蕩D 說明了中華民族正統(tǒng)的文化心理困擾的解除3 有學(xué)者認(rèn)為:從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到戊戌變法,是革新道路的量變,辛亥革命是個(gè)飛躍。這里講的“飛躍”是指辛亥革命改變了中國的 ( )A 社會(huì)性質(zhì) B 封建統(tǒng)治 C 革命任務(wù) D 君主統(tǒng)治41911年11月2日,神州日?qǐng)?bào)刊登了倫敦華僑致全國同胞的電文:務(wù)乞億兆同胞,軍民一心,速迎天機(jī),各守公法,速建共和立憲國。袁世凱資格,適于總統(tǒng),外論亦協(xié),方不可折人滿洲,存帝自擾。該電文( )A促成了袁世凱成為首位臨時(shí)大總統(tǒng)B說明了辛亥革命得到民眾的普遍支持C提出了建立民主共和國的迫切要求D反映了當(dāng)時(shí)民主共和觀念已深人人心5孫中山接受中國共產(chǎn)黨反帝反封建的主張,最主要體現(xiàn)在( )A 同意改組國民黨B 同意以黨內(nèi)合作的方式與中共合作C 召開國民黨一大D 重新解釋了三民主義6孫中山曾說過:“謂袁不可信,但我因而利用之,使推翻二百六十年貴族專制之滿洲,則賢于用兵十萬,縱其欲繼滿洲為惡,而基礎(chǔ)已經(jīng)遠(yuǎn)不止如前,覆之自易,故今日可先成一圓滿之段落。”從中可看出孫中山( )A 將建立共和制度的希望寄托在袁世凱的身上B 認(rèn)識(shí)到喚醒民眾的重要性,使民主共和觀念深入人心C 認(rèn)為民族革命任務(wù)已完成,準(zhǔn)備建立資產(chǎn)階級(jí)共和國D 利用袁世凱推翻清王朝,走和平發(fā)展的道路71912年成立的中華民國南京臨時(shí)政府被稱為亞洲第一個(gè)美國式的共和國,其政權(quán)的組織形式也被稱為是美國的仿制品,究其主要原因是,這一政權(quán)( )A、實(shí)行總統(tǒng)制共和制 B、在美國的支持下建立C、實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制 D、確立了君主立憲制8胡錦濤主席在紀(jì)念辛亥革命100周年大會(huì)上指出:孫中山先生是偉大的民族英雄、偉大的愛國主義者、中國民主革命的偉大先驅(qū)。孫中山的“先驅(qū)”活動(dòng)體現(xiàn)在 ( )A最早提出在中國發(fā)展民主政治 B最早進(jìn)行了反侵略、反封建的革命斗爭C最早領(lǐng)導(dǎo)推翻了封建制度 D最早建立了資產(chǎn)階級(jí)革命政黨 9有人認(rèn)為:“民國成立后,國家自國家,社會(huì)自社會(huì)?!边@一觀點(diǎn)的含義是( )A辛亥革命成果被袁世凱竊取 B民主思想未對(duì)民眾產(chǎn)生影響C傳統(tǒng)社會(huì)沒有得到根本改造 D 各省對(duì)共和政體并不認(rèn)同10辛亥革命最重要的成果是( )A 推翻了二千多年的封建帝制B 促進(jìn)了民族資本主義的迅速發(fā)展C 使人民獲得了一些民主和自由權(quán)利D 打擊了帝國主義在華的殖民勢(shì)力11“皇帝倒了,辮子割了”是少年瞿秋白對(duì)一場(chǎng)革命之后社會(huì)變化的體驗(yàn)之詞。這場(chǎng)革命是( )A 辛亥革命B 國民革命C 土地革命D 新民主主義革命12有人認(rèn)為“過去五千年的中華通史,實(shí)是一部帝王專制史;而今后是中華通史,將是一部民主政治史。在“從君主到民主”的歷史轉(zhuǎn)型中,下列哪一事件可以作為開端( )A 鴉片戰(zhàn)爭 B 太平天國運(yùn)動(dòng) C 新文化運(yùn)動(dòng) D 辛亥革命13近代中國發(fā)生了許許多多可歌可泣的事件,下列事件按時(shí)間先后順序排列正確的是( )臺(tái)灣人民反割臺(tái)斗爭 五四運(yùn)動(dòng) 黃海海戰(zhàn) 國民大革命A B C D 141905年,有一群中國人喊出了如下宣言:“中國者,中國人之中國;中國之政治,中國人任之。驅(qū)除韃虜之后,光復(fù)我民族的國家。”對(duì)這一宣言的解讀不正確的是( )A 宣言出自臨時(shí)約法B 應(yīng)該是同盟會(huì)政治綱領(lǐng)C 體現(xiàn)了民族獨(dú)立的愿望D 利于推動(dòng)民主革命進(jìn)程15有學(xué)者說,武昌起義能夠成為辛亥革命首義的關(guān)鍵在于抓住了動(dòng)搖清政府根本的關(guān)鍵實(shí)力。這一“關(guān)鍵實(shí)力”是指( )A 得到了人民群眾廣泛支持B 同盟會(huì)集結(jié)了革命軍主力C 成功依靠和發(fā)動(dòng)湖北新軍D 清朝處于分崩離析的狀態(tài)16理清時(shí)序是歷史學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。辛亥革命時(shí)期史事紛雜,以下史實(shí)按時(shí)序排列正確的是( )宣統(tǒng)帝正式下詔退位中華民國臨時(shí)政府遷往北京中華民國臨時(shí)約法頒布孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)A B C D 171903年,有人指出“(中國)不自立,必滅亡,必(被)瓜分各省先行自圖自立”,提出“廣東者,廣東人之廣東也筑成廣東自立之勢(shì),以建立全中國自立之起點(diǎn)”。此類觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)蔚然成一種思潮,并加速了“預(yù)備立憲”中清政府對(duì)地方自治的認(rèn)同。這種思潮本質(zhì)上反映了( )A 三民主義的提出掀起了革命運(yùn)動(dòng)的高潮B 中國政治民主化運(yùn)動(dòng)的必然結(jié)果C 清政府中央集權(quán)統(tǒng)治的實(shí)質(zhì)性瓦解D 先進(jìn)知識(shí)分子要求在中國建立聯(lián)邦制18魯迅先生在阿Q正傳里有這樣一段描述:“(趙秀才和假洋鬼子)他們想而又想,才想出靜修庵里有一塊“皇帝萬歲萬萬歲”的龍牌,是應(yīng)該趕緊革掉的,于是又立刻同到庵里去革命。知縣大老爺還是原官,不過改稱了什么,而且舉人老爺也做了什么官。這些名目,未莊人都說不明白。帶兵的還是先前的把總。”這段描述揭示了( )A辛亥革命深入人心,地主和舊官僚積極主動(dòng)地參加革命B辛亥革命缺乏堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ),存在著失敗的潛在危機(jī)C辛亥革命從城市向農(nóng)村擴(kuò)展,動(dòng)搖了地主階級(jí)統(tǒng)治基礎(chǔ)D除少數(shù)人外,未莊人對(duì)辛亥革命的真正意義了解不清19民國政府定新年為元旦后,劉大鵬在日記中寫道:“上年十一月三十日所過陽歷之新年,百姓皆不以為然,惟官廳慶賀,民皆睨而視之,且謂是彼等之年非吾之新年耳民情大可見矣?!边@反映了( )A政治運(yùn)動(dòng)推動(dòng)歷法改革進(jìn)程B先進(jìn)習(xí)俗必然取代落后習(xí)俗C傳統(tǒng)觀念與習(xí)俗具有強(qiáng)大慣性D近代西方節(jié)日在中國得到推廣201904年,孫中山在中國問題的真解決向美國人民呼吁一文中宣稱:“我們要仿照你們的政府而締造我們的新政府?!毕铝羞x項(xiàng),最能體現(xiàn)這一精神的是( )A“中華民國主權(quán)屬于國民全體”B“人民有應(yīng)任官考試之權(quán)”C“中華民國以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)”D“國務(wù)員于臨時(shí)大總統(tǒng)提出法律案公布法律及發(fā)布命令時(shí)須副署之”二、非選擇題21閱讀材料,回答問題。材料一 科舉考試是中國古代選拔官員的主要方法。它所一直堅(jiān)持的是自由報(bào)名、公開考試、平等競爭、擇優(yōu)取士的原則,其基本理念是“至公”,可以說,科舉制是封建社會(huì)的“平民政治”。這在一定程度上打破了皇族及豪強(qiáng)宗法勢(shì)力對(duì)于政治權(quán)力的壟斷,促進(jìn)了社會(huì)的良性流動(dòng),從而擴(kuò)大了統(tǒng)治階級(jí)政治統(tǒng)治的合法性基礎(chǔ)。摘自鄒一南淺談科舉制度對(duì)中國社會(huì)的影響材料二 18世紀(jì)以前,歐美各國文職官員的選用,或?qū)嵭袀€(gè)人贍徇制,或?qū)嵭姓h分肥制。這些文官任用方式不可避免地導(dǎo)致任用私人,帶來結(jié)構(gòu)性的貪污腐敗,使各種無能之輩充斥于政府之中,在西方社會(huì)倡導(dǎo)“自由、平等、博愛”的啟蒙時(shí)期,科舉制體現(xiàn)出的“機(jī)會(huì)均等”原則曾使許多人大為驚嘆,到19世紀(jì)四五十年代,英國工業(yè)革命已經(jīng)完成,處于上升發(fā)展階段的西方資本主義國家,在官員選用方面也日益要求向制度化、規(guī)范化方向發(fā)展。 摘自劉海峰科舉制對(duì)西方考試制度影響新探材料三 在科舉廢后不久即稱贊科舉的偉人是孫中山。民國剛成立,他就說:“任官授職,必賴賢能;尚公去私,厥唯考試?!睂O中山對(duì)中國社會(huì)和講究人情與關(guān)系的民族性有相當(dāng)深刻的了解,后來在看到民國建立以后各路軍閥擁兵自重、強(qiáng)權(quán)決定官員選任的狀況之后,一再對(duì)科舉制作出贊美的評(píng)價(jià)。 摘自劉海峰重評(píng)科舉制度(1) 根據(jù)材料一,指出“科舉制是封建社會(huì)平民政治”的內(nèi)涵。(2) 根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析西方國家改革文官任用方式的原因。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明孫中山兩度稱贊科舉制的目的及其意義。答案1B2C3D4C5D6D7A8D9C10A11A12D13B14A15C16A17C18B19C20C21(1)內(nèi)涵:追求自由平等,公平公正;打破了世家大族選官特權(quán);促進(jìn)了社會(huì)階層間的流動(dòng);有利于庶族地主參政。(2)原

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