2017_18學(xué)年高中語(yǔ)文第四單元過(guò)關(guān)檢測(cè).doc

第四單元 過(guò)關(guān)檢測(cè)(時(shí)間:100分鐘滿(mǎn)分:120分)一、基礎(chǔ)演練(12分,每小題3分)1.下列句子中加點(diǎn)的詞,解釋全不正確的一組是()言既遂(順心,滿(mǎn)足)矣,至于暴矣爾卜爾筮,體無(wú)咎(怪罪)言彤管有煒,說(shuō)懌(喜歡)女美客從遠(yuǎn)方來(lái),遺(遺留)我雙鯉魚(yú)及爾偕老,老(總是)使我怨妾不堪驅(qū)使,徒留無(wú)所施(用)徇祿反窮(盡,最偏遠(yuǎn)的)海,臥疴對(duì)空林A.B.C.D.答案B解析咎:不吉利;遺:送,贈(zèng)送;老:共同到老。2.下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義,與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一組是()(導(dǎo)學(xué)號(hào)57950084)共事二三年,始爾未為久此婦無(wú)禮節(jié),舉動(dòng)自專(zhuān)由悵然遙相望,知是故人來(lái)舉言謂新婦,哽咽不能語(yǔ)晝夜勤作息,伶俜縈苦辛徘徊庭樹(shù)下,自掛東南枝便利此月內(nèi),六合正相應(yīng)A.B.C.D.答案C解析共事,古義:一起生活;今義:一同工作。作息,古義:偏義復(fù)詞,指勞作;今義:工作和休息。便利,古義:吉日;今義:方便。3.下列加點(diǎn)的詞,用法和意義相同的一項(xiàng)是()A.士之耽兮,猶可說(shuō)也總角之宴,言笑晏晏B.競(jìng)周容以為度否泰如天地,足以榮汝身C.于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚亦自縊于庭樹(shù)D.以我應(yīng)他人,君還何所望何以解憂?唯有杜康答案D解析A項(xiàng),助詞,用在主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯;助詞,的。B項(xiàng),介詞,把;連詞,表目的,用來(lái)。C項(xiàng),通“吁”,感嘆詞;介詞,在。D項(xiàng),均為疑問(wèn)代詞,什么。4.填入下面橫線處的句子,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()(導(dǎo)學(xué)號(hào)57950085)月光是引人清心的,因此在中國(guó)舊詩(shī)詞里不知有多少關(guān)于月的吟詠,像“長(zhǎng)安一片月,萬(wàn)戶(hù)搗衣聲”“暮云收盡溢清寒,銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)”,但那多是贊秋月的,而今是冬月,沒(méi)有,沒(méi)有,但空曠遼闊。A.蟲(chóng)的吟唱,花的清香/濃濃的樹(shù)影,蕭瑟的涼風(fēng)B.花的清香,蟲(chóng)的吟唱/濃濃的樹(shù)影,淡淡的涼風(fēng)C.蟲(chóng)的吟唱,淡淡的涼風(fēng)/花的清香,濃濃的樹(shù)影D.花的清香,濃濃的樹(shù)影/蟲(chóng)的吟唱,蕭瑟的涼風(fēng)答案B解析看句式,應(yīng)是四四、五五相應(yīng),排除C、D兩項(xiàng);“蕭瑟”不合語(yǔ)境,排除A項(xiàng)。二、文言文閱讀(15分)(2017全國(guó))閱讀下面的文言文,完成第58題。(導(dǎo)學(xué)號(hào)57950086)謝弘微,陳郡陽(yáng)夏人也。父思,武昌太守。從叔峻,司空琰第二子也,無(wú)后,以弘微為嗣。弘微本名密,犯所繼內(nèi)諱,故以字行。童幼時(shí)精神端審時(shí)然后言所繼叔父混名知人見(jiàn)而異之謂思曰此兒深中夙敏方成佳器有子如此足矣弘微家素貧儉,而所繼豐泰,唯受書(shū)數(shù)千卷,遺財(cái)?shù)撝?一不關(guān)豫。混風(fēng)格高峻,少所交納,唯與族子靈運(yùn)、瞻、曜、弘微并以文義賞會(huì)。嘗共宴處,居在烏衣巷,故謂之烏衣之游。瞻等才辭辯富,弘微每以約言服之,混特所敬貴,號(hào)曰微子。義熙八年,混以劉毅黨見(jiàn)誅,妻晉陵公主以混家事委之弘微。弘微經(jīng)紀(jì)生業(yè),事若在公,一錢(qián)尺帛出入,皆有文簿。高祖受命,晉陵公主降為東鄉(xiāng)君。自混亡,至是九載,而室宇修整,倉(cāng)廩充盈,門(mén)徒業(yè)使,不異平日,田疇墾辟,有加于舊。中外姻親,道俗義舊,入門(mén)莫不嘆息,或?yàn)橹榱?感弘微之義也。性嚴(yán)正,舉止必循禮度,事繼親之黨,恭謹(jǐn)過(guò)常。太祖鎮(zhèn)江陵,弘微為文學(xué)。母憂去職。居喪以孝稱(chēng),服闋逾年,菜蔬不改。兄曜歷御史中丞,元嘉四年卒。弘微蔬食積時(shí),哀戚過(guò)禮,服雖除,猶不啖魚(yú)肉。弘微少孤,事兄如父,兄弟友穆之至,舉世莫及也。弘微口不言人短長(zhǎng),而曜好臧否人物,曜每言論,弘微常以它語(yǔ)亂之。九年,東鄉(xiāng)君薨,資財(cái)鉅萬(wàn),園宅十余所,奴僮猶有數(shù)百人。弘微一無(wú)所取,自以私祿營(yíng)葬。曰:“親戚爭(zhēng)財(cái),為鄙之甚。今分多共少,不至有乏,身死之后,豈復(fù)見(jiàn)關(guān)?！笔?卒,時(shí)年四十二。上甚痛惜之,使二衛(wèi)千人營(yíng)畢葬事。追贈(zèng)太常。(節(jié)選自宋書(shū)謝弘微傳)5.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()(3分)A.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言/所繼叔父混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/B.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言所繼叔父/混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/C.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言所繼叔父/混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏方成/佳器有子如此/足矣/D.童幼時(shí)/精神端審/時(shí)然后言/所繼叔父混名知人/見(jiàn)而異之/謂思曰/此兒深中夙敏/方成佳器/有子如此/足矣/答案D解析此題考查文言文斷句的能力?？稍诎盐沾笠獾那疤嵯?采用比較選項(xiàng)法。“時(shí)然后言”和“所繼叔父”之間應(yīng)該斷開(kāi)?！皶r(shí)然后言”的意思是“把握時(shí)機(jī)才說(shuō)話”?！八^叔父混名知人”的意思是“他的嗣叔父謝混有知人之名”。據(jù)此可排除B項(xiàng)和C項(xiàng)?！按藘荷钪匈砻簟笔且粋€(gè)完整的主謂句,“敏”后也應(yīng)斷開(kāi),據(jù)此再排除A項(xiàng),可以得出答案。6.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.以字行,是指在古代社會(huì)生活中,某人的字得以通行使用,他的名反而不常用。B.姻親,指由于婚姻關(guān)系結(jié)成的親戚,它與血親有同有異,只是血親中的一部分。C.母憂是指母親的喪事,古代官員遭逢父母去世時(shí),按照規(guī)定需要離職居家守喪。D.私祿中的“祿”指俸祿,即古代官員的薪水,這里強(qiáng)調(diào)未用東鄉(xiāng)君家錢(qián)財(cái)營(yíng)葬。答案B解析B項(xiàng)“與血親有同有異,只是血親中的一部分”理解錯(cuò)誤。姻親與血親不同,不是血親的一部分。7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.弘微出繼從叔,一心只愛(ài)讀書(shū)。他是陳郡陽(yáng)夏人,從叔謝峻將他作為后嗣。新家比原來(lái)家庭富有,但他只是接受數(shù)千卷書(shū)籍,其余財(cái)物全不留意。B.弘微簡(jiǎn)言服眾,此舉受到重視。他參與集會(huì),常與子弟們?cè)娢某?住在烏衣巷,稱(chēng)為烏衣之游;又極有文才口才,受到叔父謝混賞識(shí),稱(chēng)為微子。C.弘微為人審慎,治業(yè)井井有條。謝混去世以后,他掌管產(chǎn)業(yè),猶如替公家辦事,賬目分明;九年以后,多個(gè)方面得到很大發(fā)展,人們見(jiàn)后無(wú)不感嘆。D.弘微事兄如父,臨財(cái)清正廉潔。他對(duì)謝曜感情極深,謝曜去世,他哀戚過(guò)禮,除孝后仍不食葷腥。東鄉(xiāng)君死,留下巨萬(wàn)資財(cái)、園宅,他一無(wú)所取。答案B解析“他參與集會(huì),常與子弟們?cè)娢某?住在烏衣巷,稱(chēng)為烏衣之游;又極有文才口才”張冠李戴。原文意思是“謝混風(fēng)格高尚峻潔,很少同人交往,只與本家子侄們聚會(huì)”,“極有文才口才”的是“謝瞻等”,而不是“謝弘微”。稱(chēng)謝弘微為“微子”,是因?yàn)椤懊恳约s言服之”。8.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)(1)性嚴(yán)正,舉止必循禮度,事繼親之黨,恭謹(jǐn)過(guò)常。(2)而曜好臧否人物,曜每言論,弘微常以它語(yǔ)亂之。參考答案(1)品性嚴(yán)肅正直,行為堅(jiān)持遵守禮制法度,事奉過(guò)繼家的親族,恭敬謹(jǐn)慎過(guò)于常禮。(2)而謝曜喜愛(ài)褒貶人物,謝曜每每發(fā)表議論,弘微常說(shuō)其他的事岔開(kāi)話頭。解析第一句話翻譯的重點(diǎn)是“循”,遵循;“事”,侍奉,事奉;“黨”,族人;另外這句話是省略句,要注意補(bǔ)出省略成分。第二句話翻譯的重點(diǎn)是“好”,喜歡;“臧否”,評(píng)論人物好壞;“亂”,打亂。注意翻譯通暢。參考譯文謝弘微,是陳郡陽(yáng)夏人。父親謝思,任武昌太守。從叔謝峻,是司空謝琰的第二個(gè)兒子。謝峻自己無(wú)子,就以謝弘微為嗣子。謝弘微本名密,因?yàn)橛|犯了嗣母的名諱,所以就用字代名。謝弘微孩童時(shí)期,風(fēng)采充溢,卻端莊謹(jǐn)慎,遇上適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)才說(shuō)話。他嗣父的弟弟謝混有知人之名,見(jiàn)到謝弘微,認(rèn)為他不同于尋常之人,謝混對(duì)謝思說(shuō):“這個(gè)孩子深沉早慧,將成為才行出眾之人,有這樣的兒子,滿(mǎn)足了?！敝x弘微自己家里一向貧寒,而嗣父產(chǎn)業(yè)卻很豐盈,他卻只承繼接受了嗣父的幾千卷書(shū),遺產(chǎn)俸祿,一概不加過(guò)問(wèn)。謝混的風(fēng)格高尚峻潔,很少同人交往。只同他的族子謝靈運(yùn)、謝瞻、謝曜、謝弘微等人因賞析文義而聚會(huì)。曾經(jīng)一同游宴歇息,所居在烏衣巷,所以稱(chēng)之為烏衣之游。謝瞻等人才氣橫溢,機(jī)智善辯,文辭流暢,謝弘微每每以簡(jiǎn)約的言語(yǔ)讓眾人信服,謝混特別敬重他這一點(diǎn),稱(chēng)他為“微子”。義熙八年,謝混因?yàn)槭莿⒁愕耐h被誅,謝混的妻子晉陵公主(被逼離開(kāi)謝家,臨行前)把謝混的家事托給謝弘微。謝弘微為謝混家經(jīng)營(yíng)生計(jì),管理產(chǎn)業(yè),辦事如同在官府辦公一般,一枚錢(qián)一尺帛收入支出,都有賬冊(cè)記載。高祖登上帝位之后,晉陵公主降為東鄉(xiāng)君(回到謝家)。從謝混死,到這時(shí)已有九年,但謝混家屋宇整齊,倉(cāng)廩充盈,仆人聽(tīng)從使喚,各有所業(yè),和平常沒(méi)有什么不同,田地的開(kāi)墾種植,比原來(lái)更有增加。本族外姓的親戚,朋友故舊,進(jìn)門(mén)見(jiàn)到這么齊整的家境,沒(méi)有誰(shuí)不感慨嘆息,甚至有人為之流淚,深為謝弘微的德義所感動(dòng)。謝弘微品性嚴(yán)肅正直,行為堅(jiān)持遵守禮制法度,事奉過(guò)繼家的親族,恭敬謹(jǐn)慎過(guò)于常禮。太祖鎮(zhèn)守江陵,謝弘微擔(dān)任文學(xué)。謝弘微因?yàn)槟赣H去世離職。居喪期間以孝道著稱(chēng),除服后超過(guò)一年,仍舊素食不變。兄長(zhǎng)謝曜歷任御史中丞,元嘉四年去世。謝弘微為他多時(shí)吃素食,哀戚超過(guò)常禮,雖然服喪期滿(mǎn),還是不吃魚(yú)肉。謝弘微從小失去父母,事奉兄長(zhǎng)如同事奉父親,兄弟之間非常友愛(ài)和睦,當(dāng)代沒(méi)有人能夠趕得上。謝弘微口中從不說(shuō)別人壞話,而謝曜喜愛(ài)褒貶人物,謝曜每每發(fā)表議論,弘微常說(shuō)其他的事岔開(kāi)話頭。元嘉九年,東鄉(xiāng)君去世,留下資財(cái)巨萬(wàn),園宅十余所,還有幾百個(gè)奴仆。謝弘微一無(wú)所取,自己用私人官俸營(yíng)辦東鄉(xiāng)君喪事。謝弘微說(shuō):“親戚之間爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn),可算是最為鄙賤之事。現(xiàn)在財(cái)產(chǎn)多則分用,少則共用,不至于困乏就行了,身死之后,哪里還去管它?！痹问?去世,死時(shí)四十二歲?；噬鲜滞聪?派二衛(wèi)千余人營(yíng)辦喪事,一直到喪事完畢。朝廷追贈(zèng)謝弘微為太常。三、詩(shī)歌鑒賞與名句默寫(xiě)(14分)9.(2017全國(guó))閱讀下面這首宋詩(shī),完成第(1)(2)題。(10分)(導(dǎo)學(xué)號(hào)57950087)送子由使契丹蘇軾云海相望寄此身,那因遠(yuǎn)適更沾巾。不辭驛騎凌風(fēng)雪,要使天驕識(shí)鳳麟。沙漠回看清禁月,湖山應(yīng)夢(mèng)武林春。單于若問(wèn)君家世,莫道中朝第一人。注清禁:皇宮。蘇轍時(shí)任翰林學(xué)士,常出入宮禁。武林:杭州的別稱(chēng)。蘇軾時(shí)知杭州。唐代李揆被皇帝譽(yù)為“門(mén)地、人物、文學(xué)皆當(dāng)世第一”。后來(lái)入吐蕃會(huì)盟,酋長(zhǎng)問(wèn)他:“聞唐有第一人李揆,公是否?”李揆怕被扣留,騙他說(shuō):“彼李揆,安肯來(lái)邪?”(1)本詩(shī)尾聯(lián)用了唐代李揆的典故,以下對(duì)此進(jìn)行的賞析不正確的兩項(xiàng)是()(4分)A.本聯(lián)用李揆的典故準(zhǔn)確貼切,因?yàn)樘K軾兄弟在當(dāng)時(shí)聲名卓著,與李揆非常相似。B.中原地域遼闊,人才濟(jì)濟(jì),豪杰輩出,即使卓越如蘇氏兄弟,也不敢自居第一。C.從李揆的故事推斷,如果蘇轍承認(rèn)自己的家世第一,很有可能被契丹君主扣留。D.蘇軾告誡蘇轍,作為大國(guó)使臣,切莫以家世傲人,而要展示出謙恭的君子風(fēng)度。E.蘇軾與蘇轍兄弟情深,此時(shí)更為遠(yuǎn)行的弟弟擔(dān)心,希望他小心謹(jǐn)慎,平安歸來(lái)。答案BD解析本題考查鑒賞評(píng)價(jià)的能力,具體考點(diǎn)涉及“評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度”。通過(guò)注釋可知,蘇轍在當(dāng)時(shí)的名位很高,詩(shī)人引用唐代李揆的典故,用李揆指子由,是想借此告誡子由,出使契丹,決不可追求盛名,須小心謹(jǐn)慎,安全而歸。聯(lián)系當(dāng)時(shí)遼國(guó)每每扣押宋朝使臣的事實(shí),可知蘇軾的擔(dān)心并非多余。用李揆的典故,又以國(guó)家利益為重,實(shí)乃警精含蓄之語(yǔ)。B項(xiàng),“即使卓越如蘇氏兄弟,也不敢自居第一”屬曲解文意。D項(xiàng),“切莫以家世傲人,而要展示出謙恭的君子風(fēng)度”理解偏頗。(2)本詩(shī)首聯(lián)表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的性格?請(qǐng)加以分析。(6分)參考答案表現(xiàn)了詩(shī)人曠達(dá)的性格。蘇軾兄弟情誼深重,但詩(shī)人遠(yuǎn)在杭州,與在京城的蘇轍已是天各一方。這次雖是遠(yuǎn)別,詩(shī)人表示也不會(huì)作兒女之態(tài),悲傷落淚。解析本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象的能力。題干要求回答“首聯(lián)表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的性格”,所以應(yīng)具體賞析首聯(lián)。首聯(lián)點(diǎn)題,寫(xiě)兄弟宦游四海,天各一方,已是常事,這次也不會(huì)因遠(yuǎn)別而悲傷落淚。蘇軾兄弟手足情深,此去雖為遠(yuǎn)別,但暫作分離,一向樂(lè)觀曠達(dá)的蘇軾自然不作兒女之態(tài)。作答時(shí),須先概括出詩(shī)人的性格特點(diǎn),再結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析。10.(2017全國(guó))補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)荀子勸學(xué)中強(qiáng)調(diào)了積累的重要。以積土成山、積水成淵可以興風(fēng)雨、生蛟龍?jiān)O(shè)喻,引出“,”的觀點(diǎn)。(2)杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌中,“,”兩句寫(xiě)狂風(fēng)停止之后云層變得墨黑,天色馬上暗下來(lái),引出下文屋破又遭連夜雨的境況。答案(1)積善成德而神明自得圣心備焉(2)俄頃風(fēng)定云墨色秋天漠漠向昏黑解析本題為情境式默寫(xiě)。默寫(xiě)名篇名句,要注意準(zhǔn)確理解情境和正確書(shū)寫(xiě)字詞。(1)句中的“德”“得”,(2)句中“俄”“頃”“墨”都是容易寫(xiě)錯(cuò)的字。四、現(xiàn)代文閱讀(12分)(2017全國(guó))閱讀下面的文字,完成第1113題。(導(dǎo)學(xué)號(hào)57950088)“讓居民望得見(jiàn)山、看得見(jiàn)水、記得住鄉(xiāng)愁”,這是以人為核心的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的要求,也戳中了一些地方城鎮(zhèn)化的軟肋。一些鄉(xiāng)村在變?yōu)槌擎?zhèn)的過(guò)程中,雖然面貌煥然一新,但很多曾經(jīng)讓人留戀的東西卻蕩然無(wú)存。人們或多或少有這樣的擔(dān)憂:快速的、大規(guī)模的城鎮(zhèn)化會(huì)不會(huì)使“鄉(xiāng)愁”無(wú)處安放?要在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中留住鄉(xiāng)愁,不讓“鄉(xiāng)愁”變成“鄉(xiāng)痛”,一個(gè)重要措施是要留住、呵護(hù)并活化鄉(xiāng)村記憶。鄉(xiāng)村記憶是鄉(xiāng)愁的載體,主要包括兩個(gè)方面:一方面是物質(zhì)文化記憶,如日常生活用品、公共活動(dòng)場(chǎng)所、傳統(tǒng)民居建筑等“記憶場(chǎng)所”;另一方面是非物質(zhì)文化記憶,如村規(guī)民約、傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)技藝以及具有地方特色的生產(chǎn)生活模式等。鄉(xiāng)村物質(zhì)文化記憶與非物質(zhì)文化記憶常常相互融合滲透,構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體。這些鄉(xiāng)村記憶是人們認(rèn)知家園空間、鄉(xiāng)土歷史與傳統(tǒng)禮儀的主要載體。在城鎮(zhèn)化過(guò)程中留住它們,才能留住鄉(xiāng)愁。這實(shí)質(zhì)上是對(duì)人的情感的尊重。至于哪些鄉(xiāng)村記憶真正值得保留,這一方面可以借助一些科學(xué)的評(píng)價(jià)體系進(jìn)行合理評(píng)估,另一方面可以廣泛聽(tīng)取民意,然后進(jìn)行綜合甄選。在新型城鎮(zhèn)化建設(shè)過(guò)程中,需要做好這方面的前期規(guī)劃。僅僅留住鄉(xiāng)村記憶而不進(jìn)行呵護(hù),鄉(xiāng)村記憶會(huì)逐漸失去原有魅力。呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶,使其永葆“溫度”,就要對(duì)相關(guān)記憶場(chǎng)所做好日常維護(hù)工作,為傳統(tǒng)技藝傳承人延續(xù)傳統(tǒng)技藝創(chuàng)造條件,保持鄉(xiāng)村傳統(tǒng)活動(dòng)的原有品質(zhì)。比如,對(duì)一些鄉(xiāng)土景觀、農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)、傳統(tǒng)生產(chǎn)設(shè)施與生產(chǎn)方法等有意識(shí)地進(jìn)行整理維護(hù)。對(duì)于鄉(xiāng)村中的集體記憶場(chǎng)所,如村落的祠堂、鄉(xiāng)村的入口、議事亭、祭祀場(chǎng)所等,不可因?yàn)槌擎?zhèn)化就讓其全部消亡,而應(yīng)對(duì)這些承載著人的情感和記憶的場(chǎng)所定期維修。既要讓當(dāng)?shù)鼐用裆a(chǎn)生活更為方便,又要讓游子在故鄉(xiāng)找到依戀感與歸屬感。如果說(shuō)留住和呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶是一種消極型的留住鄉(xiāng)愁的話,那么,活化鄉(xiāng)村記憶則是一種積極型的留住鄉(xiāng)愁?；罨l(xiāng)村記憶,就是在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中深度挖掘鄉(xiāng)村記憶與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè),進(jìn)行精細(xì)化、產(chǎn)業(yè)化升級(jí),將“文”“人”“居”與“產(chǎn)”融合在一起,讓原來(lái)的鄉(xiāng)村記憶在新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程中充滿(mǎn)生機(jī)活力。這需要相應(yīng)的公共設(shè)施與之配套,需要發(fā)展教育、醫(yī)療、商業(yè)、娛樂(lè)休閑產(chǎn)業(yè)等,使鄉(xiāng)村記憶在新的時(shí)空條件下產(chǎn)生新的凝聚力。(摘編自陸邵明留住鄉(xiāng)愁)11.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()(4分)A.新型的城鎮(zhèn)化建設(shè),如果在建設(shè)之余還能兼顧人文保護(hù),就不會(huì)留下“鄉(xiāng)痛”。B.鄉(xiāng)村記憶是居民情感所系和鄉(xiāng)愁載體,在城鎮(zhèn)化過(guò)程中,必須完好保存下來(lái)。C.在城鎮(zhèn)化過(guò)程中,定期維修鄉(xiāng)村的集體記憶場(chǎng)所,是呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶的一種方式。D.活化鄉(xiāng)村記憶是指賦予鄉(xiāng)村記憶新的文化內(nèi)涵,使之成為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的配套設(shè)施。答案C解析本題考查對(duì)文中重要語(yǔ)句的理解能力。A項(xiàng),假設(shè)關(guān)系不當(dāng)。B項(xiàng),“在城鎮(zhèn)化過(guò)程中,必須完好保存下來(lái)”與原文內(nèi)容不符。D項(xiàng),“使之成為相關(guān)產(chǎn)業(yè)的配套設(shè)施”錯(cuò)誤,原文是“這需要相應(yīng)的公共設(shè)施與之配套”。12.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()(4分)A.圍繞著鄉(xiāng)村記憶的保護(hù),文章逐層遞進(jìn)地論證了留住鄉(xiāng)愁的必要性和可行性。B.文章將鄉(xiāng)村記憶分為物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化兩個(gè)方面,并論及了二者的有機(jī)聯(lián)系。C.文章提出以綜合甄選的方式選擇保留哪些鄉(xiāng)村記憶,并舉例說(shuō)明了甄選的標(biāo)準(zhǔn)。D.認(rèn)為鄉(xiāng)村與人的情感、記憶密切相關(guān),這是文章論述城鎮(zhèn)化與鄉(xiāng)愁關(guān)系的前提。答案C解析本題考查篩選并整合文中信息及分析論證的能力。在答此題時(shí)一定要注意認(rèn)真對(duì)照上下文,仔細(xì)分析上下文之間的關(guān)系。C項(xiàng),“舉例說(shuō)明了甄選的標(biāo)準(zhǔn)”無(wú)中生有。13.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()(4分)A.如果能留住鄉(xiāng)愁,就有可能避免城鄉(xiāng)變遷中物質(zhì)空間變化與人的情感發(fā)生沖突。B.如果游子在城鎮(zhèn)化的故鄉(xiāng)找到依戀感和歸屬感,就說(shuō)明故鄉(xiāng)已活化了鄉(xiāng)村記憶。C.為了保護(hù)鄉(xiāng)村記憶,在新型城鎮(zhèn)化過(guò)程中,還應(yīng)該考慮到當(dāng)?shù)鼐用竦奈幕枨蟆.能對(duì)鄉(xiāng)村記憶進(jìn)行精細(xì)化、產(chǎn)業(yè)化升級(jí),說(shuō)明鄉(xiāng)村記憶的內(nèi)涵并非一成不變的。答案B解析本題考查篩選并整合文中信息的能力。B項(xiàng),“就說(shuō)明故鄉(xiāng)已活化了鄉(xiāng)村記憶”錯(cuò),游子在故鄉(xiāng)“找到依戀感與歸屬感”是呵護(hù)鄉(xiāng)村記憶的目的。在答此題時(shí)應(yīng)抓住原文中的邏輯關(guān)系,辯證理解分析,要善于識(shí)別多余信息。五、語(yǔ)言運(yùn)用(7分)14.(2017全國(guó))在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)16個(gè)字。(3分)(導(dǎo)學(xué)號(hào)57950089)太陽(yáng)能與風(fēng)能。通常白天陽(yáng)光強(qiáng)而風(fēng)小,夜晚光照變得很弱而風(fēng)力加強(qiáng);夏季陽(yáng)光強(qiáng)度大而風(fēng)小,。這種互補(bǔ)性使風(fēng)光互補(bǔ)發(fā)電系統(tǒng)在資源上具有很好的匹配性。常見(jiàn)的風(fēng)光互補(bǔ)發(fā)電系統(tǒng)有兩套發(fā)電設(shè)備,夜間和陰天由風(fēng)力發(fā)電裝置發(fā)電,在既有風(fēng)又有太陽(yáng)的情況下,二者同時(shí)發(fā)揮作用,比單用風(fēng)力或太陽(yáng)能發(fā)電更經(jīng)濟(jì)。參考答案在時(shí)間上有很強(qiáng)的互補(bǔ)性冬季陽(yáng)光強(qiáng)度小而風(fēng)大晴朗的白天由太陽(yáng)能發(fā)電裝置發(fā)電解析此題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫的能力。解答此題時(shí),首先要把握語(yǔ)段的整體意思,其次分析前后語(yǔ)境,再次根據(jù)相關(guān)科學(xué)常識(shí)作答。處根據(jù)“白天”“夜晚”“夏季”可分析出太陽(yáng)能與風(fēng)能在時(shí)間與季節(jié)上的關(guān)系,根據(jù)后文可以看出二者的互補(bǔ)性;處根據(jù)“夏季陽(yáng)光強(qiáng)度大而風(fēng)小”可分析出與它相對(duì)的“冬季太陽(yáng)光強(qiáng)度小而風(fēng)大”;處根據(jù)“夜間和陰天由風(fēng)力發(fā)電裝置發(fā)電”可分析出此處要填晴天的情況;將分析出的信息按照字?jǐn)?shù)要求整合成句。15.(2017全國(guó))下面文段有三處推斷存在問(wèn)題,請(qǐng)參照的方式,說(shuō)明另外兩處問(wèn)題。(4分)(導(dǎo)學(xué)號(hào)57950090)“爆竹聲聲除舊歲”,說(shuō)的是歡度春節(jié)時(shí)的傳統(tǒng)習(xí)俗。春節(jié)燃放煙花爆竹雖然喜慶,但會(huì)帶來(lái)空氣、噪聲等環(huán)境污染問(wèn)題,還可能引起火災(zāi),一旦引發(fā)火災(zāi),勢(shì)必造成人身傷亡和財(cái)產(chǎn)損失?，F(xiàn)在很多城市已經(jīng)限制燃放,這樣就可以避免發(fā)生火災(zāi),而且只要限制燃放,就能避免環(huán)境污染,讓空氣新鮮、環(huán)境優(yōu)美?；馂?zāi)不一定會(huì)造成人身傷亡。參考答案限制燃放煙花爆竹并不一定能避免火災(zāi)的發(fā)生不是限制燃放煙花爆竹就能避免環(huán)境污染解析此題考查對(duì)語(yǔ)言邏輯關(guān)系的理解與推斷能力。語(yǔ)言表述要準(zhǔn)確,合乎邏輯。從語(yǔ)境來(lái)看,禁止燃放煙花爆竹可以減少污染、噪聲,卻不能絕對(duì)避免火災(zāi)和環(huán)境污染。六、寫(xiě)作訓(xùn)練(60分)16.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。鳶飛魚(yú)躍,草長(zhǎng)萍移;蟲(chóng)行獸奔,葉綠花開(kāi);日升月落,潮來(lái)汐退。在四季的輪回中,生命榮枯消長(zhǎng),千姿百態(tài)。作為萬(wàn)物之靈長(zhǎng)的人類(lèi),其生命的姿態(tài)何嘗不是豐富多樣的?蕓蕓眾生,或優(yōu)雅,或猥瑣,或柔美,或陽(yáng)剛,或從容,或拘謹(jǐn)縱觀古今,采菊東籬,舉杯邀月;橫刀立馬,舌戰(zhàn)群儒;易水悲歌,赤壁豪情遇風(fēng)雨而穿行,迎風(fēng)浪而鎮(zhèn)定