傳播學的學術源流.ppt

第十四講：,傳播學的學術源流,1,傳播學的起源、形成和發(fā)展,傳播學形成于20世紀初到40年代的美國 原因：政治、經(jīng)濟、軍事、媒介背景 學科背景 傳播學的早期學術思想源流 歐洲源流：塔爾德“模仿理論”、西默爾“網(wǎng)絡理論” 美國源流：杜威“實用主義”、庫利“初級群體”、“鏡中我”、帕克“芝加哥學派”“社會互動論”、米德“主我”與“客我” 三論對傳播學的貢獻,2,信息論和控制論、系統(tǒng)論對傳播學的貢獻,香農(nóng)的信息論與傳播學 信息理論對傳播普遍性的幫助 香農(nóng)韋弗模式對傳播效果研究的啟示 威納的控制論與傳播學 反饋概念的引入 系統(tǒng)論對傳播學的整合和傳播層面的研究,3,四位傳播學奠基人的貢獻和代表作（一）,哈羅德拉斯韋爾美國政治學家 貢獻：提出傳播的五W模式，傳播的三大功能，傳播學的研究領域；提出“社會傳播”的概念；倡導并親自實踐“內(nèi)容分析法” 代表作：世界大戰(zhàn)時期的宣傳技巧（1927） 傳播在社會中的結(jié)構(gòu)和功能（1948）,4,四位傳播學奠基人的貢獻和代表作（二）,庫爾特盧因原籍德國的美國社會心理學家 貢獻：場論團體動力學群體傳播（群體歸屬與群體規(guī)范）；“把關人”理論 代表作：解放社會矛盾,5,四位傳播學奠基人的貢獻和代表作（三）,保羅拉扎斯菲爾德原籍奧地利的美國社會學家 貢獻：創(chuàng)建“二級傳播”理論，破除“魔彈論”；意見領袖；倡導確立了“實地調(diào)查法” 代表作：人民的選擇、個人的影響力：人在大眾傳播中的作用,6,四位傳播學奠基人的貢獻和代表作（四）,卡爾霍夫蘭美國實驗心理學家 貢獻：對傳播技巧的總結(jié)；倡導并應用“控制實驗法”；創(chuàng)立傳播學中的耶魯學派 代表作：大眾傳播實驗 傳播與說服,7,傳播學的集大成者,韋爾伯施拉姆美國傳播學的集大成者 貢獻：創(chuàng)建傳播學成為一個獨立的學科；創(chuàng)辦第一個傳播學研究所，開設第一個傳播學位；主編最早的一批傳播學教材；致力于向國外介紹傳播學 代表作訊息和媒介人類傳播概論 大眾傳播和社會發(fā)展 報刊的四種理論,8,傳播學的主要學派 傳播學的經(jīng)驗學派(empirical school),經(jīng)驗性研究方法的主要原則 研究注重經(jīng)驗和實證 經(jīng)驗性方法的缺陷： 過分偏重微觀研究；過分依賴定量方法； 很多人站在維護現(xiàn)行體制的立場上。 經(jīng)驗學派的主要代表人物 經(jīng)驗學派的主要研究成果,9,對傳播學的經(jīng)驗學派的簡評,無不帶有明確的實用目的。他們的著眼點在于考察傳播過程的結(jié)構(gòu)與功能，傳播對人的心理、態(tài)度和行為的影響，以及如何通過傳播來達成個人或群體的目標，這使得傳播效果問題，傳播與人的行為問題一直是經(jīng)驗學派關注的核心和焦點。 但是由于經(jīng)驗學派的研究方法的局限性和學術立場的傾向性，使他們有意無意地忽視和回避了傳播學研究的許多重大課題。,10,傳播學的批判學派 (critical school),批判學派的學術著眼點 研究現(xiàn)代社會的一般趨勢以及人的基本價值，并在此基礎上探討大眾傳播的社會作用。 批判學派中的主要學派及觀點 批判學派主要研究涉及的方面 批判學派的特點,11,批判學派的主要學派及觀點,政治經(jīng)濟學派默多克、格爾丁 關注現(xiàn)代媒介高度集中和壟斷的趨勢及其帶來的社會后果 文化研究伯明翰學派霍爾、莫利 關注大眾媒介的內(nèi)容賦予意義和受眾的符號解讀過程 意識形態(tài)“霸權”理論 關注社會制度與媒介意識傾向的問題 哈貝馬斯的批判理論 提出通過改善“傳播的合理性”實現(xiàn)社會變革的觀點,12,批判學派主要研究涉及的方面,傳播與意識形態(tài) 社會批判理論的核心。認為，如果人們要想從社會束縛下解放出來，就必須擺脫意識形態(tài)的操縱 傳播與壟斷控制 傳播并不是一種自發(fā)行為，而是一種受到操縱的活動，它歸根結(jié)底要受制于經(jīng)濟基礎。 傳播與大眾文化 大眾傳播造成庸俗、淺薄、商業(yè)化的“文化工業(yè)”，壓抑人的個性和解放，是對人的“異化”。,13,傳播學批判學派的特點,對現(xiàn)行的資本主義制度持否定和批判態(tài)度 更多將傳播理論和社會理論結(jié)合在一起，著重考察與社會結(jié)構(gòu)和意識形態(tài)相關的宏觀問題 在方法論上以思辯為主，反對實證主義態(tài)度,14,對傳播學的批判學派的簡評,優(yōu)勢 對現(xiàn)存社會持一種無情批判的否定態(tài)度 主要致力于傳播現(xiàn)象之深層背景的考察， 其研究有高屋建瓴，大刀闊斧之勢，針對傳統(tǒng)學派安于現(xiàn)狀的不足之處進行尖銳的批判。 缺陷 忽視或無視對傳播自身規(guī)律的探討，置實際經(jīng)驗和具體問題于不顧 研究遠離傳播實踐,15,兩大學派的差異,經(jīng)驗學派的核心課題是“如何”控制或“在多大程度上”進行控制；而批判學派關心的焦點則是“誰在控制”、“為什么存在著支配與控制”以及“為了誰的利益進行控制”。 研究內(nèi)容 研究方法：科學實證與哲學思辨 研究立場或研究取向,16,傳播學在中國的發(fā)展,概述 50年代傳入我國；1957年新聞學譯叢“群體思想交通” 著譯 自1987年始外國新聞事業(yè)資料 會議 1982年，中國社科院，北京 教學 1980年，復旦大學；1996年，新聞傳播學升為一級學科 應用 1982年，北京，首次“實地調(diào)查法”的受眾調(diào)查 問題 傳播學是發(fā)源于美國的“舶來品”。必須有分析、有批判地進行借鑒。緊密結(jié)合中國實際的基礎上，建立起來有中國特色的傳播學理論體系?！疤厣币螅阂灾袊膫鞑嶋H為材料；能切實為中國的傳播事業(yè)服務；能創(chuàng)造出新穎、獨到的學術觀點和理論構(gòu)架，從而為世界傳播學的理論寶庫增添新的財富。 前景 我國的傳播學研究已具備了良好的基礎，只要不斷從深度和廣度兩方面開拓