中醫(yī)藥知識與苷肽.ppt

基本中醫(yī)常識與苷肽,中藥分三品： 上品：有治療效果，無毒、無任何副作用，可 長期服用，頤養(yǎng)天年。（牛骨髓、蜂蜜） 中品：有治療效果，微毒、有副作用，不可長 期服用。（大棗、枸杞） 下品：有治療效果，劇毒、有副作用，慎用， 決不可長期服用。（菊花、砒霜） 西藥分為： 抑制作用：頭痛藥、安眠藥 替代作用：胃藥、抗生素?！坝眠M費退”。產生藥源性疾病 （治頭傷胃，治胃傷肝）,苷肽做為特殊營養(yǎng)食品當然不是藥，但苷肽以現代生物工程與祖國醫(yī)學結合，選用“藥食同源”的草本植物，參與組方配伍。 更是根據中國幾千年形成的中醫(yī)理論，五臟六腑之間的關系出品了：益腦的上品，養(yǎng)心的珍品，補腎的佳品。,中醫(yī)基本知識,五臟六腑 表里相依 和衷共濟,人體是一個十分復雜的系統(tǒng)工程，面對復雜的事物應尋找簡潔的途徑。人體的健康首先取決于臟腑的平衡。五臟好比五條河，各自獨立又互相交叉，如果哪條河水流不暢，到一定程度，這條河就會出現各種病狀，如：有的水黑了，有的水臭了，有的水霉變了等等；,五臟六腑 表里相依 和衷共濟,我們采用中西交融的思維方式，可以采取開閘放水、疏通河道的方式，蕩滌一切濁物?？芍^百病在淤，淤則??；治百病在于通，通則祛病。祖國中醫(yī)養(yǎng)生之道，即把握住五臟，使人體的五條大河保持暢通，是以最簡單的手段，保證了人體這一復雜的系統(tǒng)工程 的正常運轉。,五臟六腑 表里相依 和衷共濟,人體通道是由大小不一的管道組成的，人體所需的物質必須在這些管道里暢通無阻地循環(huán)。其循環(huán)系統(tǒng)正常運轉分為物質和動力兩部分，中醫(yī)稱之為陰陽，如：血為陰，氣為陽，氣為血之帥，血為氣之母。血是有形的物質，氣是無形的動力。二者合一，貫穿于人體上下表里，保持正常的流速和流量，人方能健康長壽。,五臟六腑 表里相依 和衷共濟,臟腑學說是中醫(yī)基本理論的重要組成部分。這一學說從人體的整體觀點出發(fā)，認為人的生理、病理活動是五臟六腑通過經絡系統(tǒng)，把全身組織器官連接成一個有機的整體而進行的。五臟六腑之間，在生理上相互依存、相互制約，發(fā)生疾病時則相互影響、相互轉變。,五臟六腑 表里相依 和衷共濟,五臟，即心、肝、脾、肺、腎；六腑，即膽、胃、大腸、小腸、膀胱、三焦。中醫(yī)學的五臟六腑的功能的概念，有與西醫(yī)的基本相同，有的有很大差別，有的西醫(yī)還沒有相應的臟器（如三焦）。因此，我們不能簡單地用西醫(yī)的理論來套用,五臟六腑 表里相依 和衷共濟,人體是一個整體，五臟六腑之間存在著復雜的聯(lián)系，他們個有分工，但又互相配合?？偟膩碚f，臟與腑的不同點是：五臟有儲藏精氣功能，六腑有腐熟水谷、分別清濁、傳送糟粕的功能。此外，還有腦、髓、骨、脈、女子胞其功能與五臟六腑有同有異。,1、心與小腸,心是人體生命的主宰，在臟腑中具有首要地位。其他臟腑都是在心的統(tǒng)一協(xié)調下進行活動的，故稱“心為五臟六腑之主”,1、心與小腸,（1）、主神志。 主管精神、意識、思維活動相當于高級神經活動。如果心主神志的功能正常，則人的精神振作，神志清楚；如果發(fā)生障礙，則可出現多種病癥，如：心悸、驚恐、健忘、失眠、發(fā)狂、嬉笑不休、昏迷等。,1、心與小腸,（2）、主血脈。 心與脈相連，血液所以能在血管內循環(huán)，全靠心氣的推動。心氣的強弱直接影響血的運行。這可以從脈搏上反映出來：心氣不足，則脈細弱無力；氣來不均，則脈率不整。,1、心與小腸,（3）、其華在表，開竅于舌。面部和舌體的血脈分布都比較豐富，故心功能的正常與否，容易從面部和舌體的色澤方面反映出來。正常時，面色紅潤有光澤，舌色淡紅；心氣不足，循環(huán)不暢時，則面色白或青紫無光澤，舌色紫暗無華；心火過旺，則舌尖紅赤或口舌生瘡；痰迷心竅時，則可見舌強不語。故稱“舌為心之苗”。,1、心與小腸,（4）、心與汗。 心與汗有密切的關系，有“汗為心液”之說。病人用藥發(fā)汗過度，或因其它原因而致大汗出，可損害心陽，甚至出現“大汗亡陽”的危重現象。,1、心與小腸,小腸的功能主要是接受從胃輸送來的飲食物，繼續(xù)消化，分別濁清。清指飲食的精華部分，由小腸吸收后，運輸于脾；濁指飲食的糟粕部分，由小腸下注大腸，或傳輸膀胱。小腸有病時，除影響消化吸收功能外，還會出現小便異常。,1、心與小腸,心與小腸通過經絡的聯(lián)系構成表里關系，如心火過旺，可見舌尖紅痛，口腔糜爛，或發(fā)生潰瘍，小便短赤，甚至出現血尿。此病理現象，叫做“心熱移于小腸”。 從上述生理病理來看，中醫(yī)講的心，基本上包括了西醫(yī)講的心臟和部分中樞神經、植物神經系統(tǒng)等的功能。,2、肝與膽,（1）、主輸泄。肝有升發(fā)輸泄的作用，以主管全身氣機的舒暢調達。如肝失調達，輸泄常失，氣機不暢，可引發(fā)多種疾病，如肝氣郁結，可見易怒，頭痛、胸肋脹痛、月經不調等；若肝氣升發(fā)太快，便是肝陽上亢，可見頭痛頭暈；若肝陽抗盛化火，則頭痛劇烈，或眼紅、眼痛、耳鳴、耳聾；若肝陽亢極而化火生風，則可發(fā)生“中風”的一系列癥狀。肝氣升發(fā)不足，又可引起眩暈、失眠、精神恍惚等。,2、肝與膽,（2）、主藏血。肝有貯藏血液和輸送血量的功能。活動時，肝貯藏的血液就供給各個組織和器官，休息或睡眠時，又歸藏于肝，藏血的另一含義是防止出血，若藏血功能發(fā)生障礙，就可能發(fā)生出血。,2、肝與膽,（3）、開竅于目。 肝與眼有密切的關系，肝有病常影響到眼睛。肝虛則視力模糊，夜盲；肝上火則目赤,2、肝與膽,（4）、主筋，其華在爪。肝主管筋的活動，支配全身肌肉關節(jié)的運動。而筋靠肝血來營養(yǎng)，若肝血不足，不能養(yǎng)筋，就可出現筋痛、麻木、屈伸困難、痙攣抽搐；若熱極引動肝風，也可發(fā)生抽搐?！白榻钪唷?，爪和肝也有密切關系。肝血充足，則指甲紅潤；肝血不足，則指甲枯槁，變薄變軟。故稱其華在爪。,2、肝與膽,膽為六腑之一，其功能與其他六腑迥異，故又稱“奇恒之腑”。膽的主要作用是貯藏膽汁。膽汁為清凈的液體。故膽又稱“中清之腑”。膽病的主要表現為肋痛、黃疸（dan）、口苦、嘔吐苦水等。,2、肝與膽,肝與膽通過經絡聯(lián)系構成表里關系，而肝膽相連，發(fā)病時?；ハ嘤绊?，故治療時常肝膽同治。 從上述生理病理看，中醫(yī)講的肝膽，基本上包括了西醫(yī)講的肝膽和一部分中樞神經系統(tǒng)、植物神經系運動系統(tǒng)、血液系統(tǒng)以及視覺器官的功能。,3、脾與胃,（1）、運化。主脾主食物的消化、吸收、運輸。食物入胃經初步消化后，由脾主持進一步消化，并將所產生的精微（營養(yǎng)）物質吸收，輸送到全身的各個部位，使個組織能用它作為養(yǎng)料。脾除運化飲食精微外，還能運化水濕，與肺、腎共同維持體內水液的平衡。當脾的運化功能正常時，消化吸 收代謝良好，則氣血旺，精力充沛。 反之，消化吸收不好，出現腹脹等， 還可因水液運化障礙而引起水腫痰飲等,3、脾與胃,（2）、統(tǒng)血。脾有統(tǒng)帥全身血液的功能。若脾虛，統(tǒng)血的功能發(fā)生障礙，會使“血不循環(huán)”，引起各種出血，如吐血、崩漏、便血等。另外，脾與生血的關系也很密切，脾虛可使生血功能降低而導致貧血。,3、脾與胃,（3）、主四肢、肌肉、開竅于口、其華在唇。脾能正常地運化水谷精微，滋養(yǎng)全身，脾氣虛弱，運化失常，則食欲不振，肌肉消瘦，四肢乏力，唇色淡白或萎黃無華。反之，則食欲旺盛、肌肉豐滿健壯、四肢有力、口唇紅潤。,3、脾與胃,胃的主要功能是受納水谷，也有腐熟水谷的功能。故稱“胃為水谷之海”。胃有病可出現上腹脹滿疼痛、食欲減退、惡心嘔吐等癥狀。,3、脾與胃,脾與胃通過經絡聯(lián)系構成表里關系。胃主受納，脾主運化，共同完成消化、吸收、運輸營養(yǎng)等任務。中醫(yī)有“有胃氣則生，無胃氣則死”，“脾為后天之本”的說法。胃氣降水谷才能下行，便于消化；脾氣升水谷精微才能上輸于肺，再輸便全身和其它臟腑。 從上述生理病理看，中西醫(yī)講的胃大致相似，但中醫(yī)講的脾包括消化、吸收、物質代謝、液體平衡和部分血液循環(huán)方面的功能，與西醫(yī)講的脾有很大的差別。,4、肺與大腸,（1）、主氣。一是指肺呼吸，進行氣體交換，以維持人體生命活動的功能；二指肺朝百脈，參與血液循環(huán)，將水谷精微輸部于全身的功能。此外，中醫(yī)還認為，肺主一身之氣，五臟六腑，經絡之氣的衰盛，都與肺有密切的關系。肺主氣的功能發(fā)生障礙，主要表現為呼吸系統(tǒng)的疾病，常出現咳嗽、氣喘、乏力、語音低弱，少氣懶言等癥狀。,4、肺與大腸,（2）、主肅降，通調水道。肺氣以清肅下降為順，若肺氣上逆便發(fā)生氣喘、咳嗽等癥狀。人體水液的運行和排泄，不僅要有脾的運化和運輸，還要有賴于肺氣的肅降，才能通調水道，下輸膀胱。如果肺失肅降，就會影響水的代謝，導致水濕停留，出現小便不利或水腫，故有“肺為水之上源”之說。肺齊不能肅降，有時與肺氣閉阻有關。因此，某些哮喘和水腫應配合開肺氣的產品來治療。,4、肺與大腸,（3）、主皮毛。肺與皮膚關系密切，肺衛(wèi)之氣充盛，則肌表固密，皮膚潤澤，身體抵抗力強，不易受外邪的侵襲；肺衛(wèi)之氣不固，則毛孔疏松，易受外邪的侵襲。此外，如果肌表不顧，津液外泄，還可發(fā)生自汗、盜汗等癥。,4、肺與大腸,（4）、開竅于鼻。鼻與肺相通，是呼吸的門戶，肺有病時，時常表現有鼻塞、流涕、呼吸困難，甚至鼻翼煽動。,4、肺與大腸,（5）、肺與聲音的關系。聲音的發(fā)生與肺氣的作用有關，肺氣足則聲音洪亮。肺氣虛則聲音低微。風寒犯肺，肺氣壅塞，聲音嘶啞，肺癆病由于病邪的損害，或因肺氣消耗過甚，可致失音。,4、肺與大腸,大腸的主要功能是傳送糟粕，排泄大便。大腸有病則影響排便，或便秘，腹痛腹瀉，下痢膿血。 大腸與肺通過經絡的聯(lián)系構成表里關系。肺氣肅降則大腸功能正常，大便暢通。若大腸積滯不通，也能反過來影響肺氣的肅降。如有些便秘除用通便藥外，加用潤肺的產品效果更好；有些肺的實用癥，除用清肺熱的藥外，加通便的藥效果也往往不錯。 根據上述生理病理看，中醫(yī)講的肺與大腸與西醫(yī)理論基本相同，但中醫(yī)的肺還包括血液循環(huán)、水代謝和體溫調節(jié)的功能。,5、腎與膀胱,（1）、主藏精。腎藏精的功能可以分為兩類。一是藏生殖之“精”，就是主管人的生育繁殖；二是藏五臟六腑之“精”，就是主管人體的生長發(fā)育及其它的生命活動。,5、腎與膀胱,（2）、主水。腎是調節(jié)內水代謝的重要器官，故腎有水臟之稱。腎臟有病能引起水的輸布失常，可見小便不利，水液滯留，全身水腫或小便失禁、飲多尿多、遺尿、夜尿等。,5、腎與膀胱,（3）、主骨，生髓，通于腦。腎藏精，精生髓。腎精充足，則骨、髓、腦三者充實健壯，四肢輕松有力，行動敏捷，精力充沛，耳聰目明。腎精不足，常出現動作遲緩，骨弱無力，貧血或眩暈，健忘以及小兒智力發(fā)育遲緩。另外“齒為骨之余”，牙齒與骨有關，腎氣衰弱牙齒易松動脫落。,5、腎與膀胱,（4）、主納氣。呼吸雖由肺所主，但需要腎的協(xié)調。腎有幫助肺吸氣和降氣的作用，稱為“納氣”，如腎不納氣就會發(fā)生虛喘、短氣。這種虛喘的特點是呼多吸少。腎氣足，百病除。,5、腎與膀胱,（5）、腎上開竅于耳，下開竅于二陰。耳與腎有關，為腎之上竅，腎氣足，則聽覺正常；腎氣虛，則耳鳴耳聾。二陰指肛門和尿道，為腎之下竅，故大小便的排泄與腎有關，如腎氣虛可致小便失禁，或排尿淋瀝不盡；腎陽不足可致便秘；命門火衰可致黎明前腹瀉等。,5、腎與膀胱,（6）、其華在發(fā)。毛發(fā)的生長脫落常反映腎氣的盛衰。腎氣旺盛，則毛發(fā)茂密烏黑有光澤；腎氣虛弱，則毛發(fā)稀疏脫落或變白無光。,5、腎與膀胱,膀胱的功能主要是儲存和排泄尿液。如膀胱有病，就會出現尿頻、尿急或排尿疼痛等。 腎與膀胱通過經絡的聯(lián)系構成表里關系。膀胱的排尿功能失常，有時與腎病有關，如腎不能固攝，就會出現小便失禁或遺尿；腎虛氣化不及，則出現尿閉或小便不暢。 從上述生理病理看，中醫(yī)講的腎基本包括了西醫(yī)的泌尿生殖系統(tǒng)和部分造血、內分泌、神經系統(tǒng)的功能；而中醫(yī)講的膀胱和西醫(yī)大致相同。,6、臟腑之間的關系,臟與臟、臟與腑、腑與腑的關系非常密切： （1）、心與肺。心主血，肺主氣，心肺相佐，共司人體的血液循環(huán)。心血足則肺氣充沛，肺氣充沛則血液循環(huán)正常。反之，肺氣不足就影響血液循環(huán)；心的功能不好就影響呼吸。,6、臟腑之間的關系,（2）、心與腎。心居上焦屬火，腎居下焦屬水，所謂“心腎相交”或“水火相濟”，如果這種正常關系被破壞，就會出現心煩失眠、頭昏耳鳴、腰膝酸軟等“心腎不交”的癥狀。,6、臟腑之間的關系,（3）、心與肝。心主一身之血脈，肝有貯藏和調節(jié)血液的功能。若心血不足，以致血虧肝虛，出現“血不養(yǎng)筋”，可見筋骨酸痛、痙攣、抽搐等。,6、臟腑之間的關系,（4）、心與脾。脾的運化需要心血的滋養(yǎng)與心陽的推動，而心的功能也需要脾輸布水谷精微來滋養(yǎng)。其次，心主血液的運行，脾有統(tǒng)攝血液的功能，故心脾的關系密切。所謂“心脾兩虛”表現為心悸健忘、失眠、面色萎黃等,6、臟腑之間的關系,（5）、肝與脾。肝氣太旺或脾氣虛，都容易出現“肝木乘脾”（肝胃不和），表現為肋痛、胃痛、腹脹等。,6、臟腑之間的關系,（6）、肝與肺。正常情況下，肺是克肝的，但在病理情況下，肝反克肺。如肝火過旺則灼肺，出現易怒、胸肋痛、干咳等所謂“木火刑金”的癥狀。,6、臟腑之間的關系,（7）、肝與腎。肝腎關系密切，中醫(yī)有“肝腎同源”之說。肝賴腎水來滋養(yǎng)，腎水不足則肝陰不足，陰虛不能斂陽，就會肝陽上亢，出現頭暈頭痛，高血壓等。,6、臟腑之間的關系,（8）、脾與肺。肺氣賴脾運化精微來滋養(yǎng)。臨床上對肺氣虛的病，有時可以用補脾益肺的方法。,6、臟腑之間的關系,（9）、脾與腎。脾的運化有利于腎的命門火來協(xié)助，故命門火不足可導致脾的功能減弱，出現腹瀉。此外，脾能制腎水，若脾虛運化功能減弱而不能制腎水，則腎水泛濫，出現水腫。,6、臟腑之間的關系,（10）、肺與腎。肺主氣，腎主納氣，腎可助肺氣之肅降。若腎陽虛不能納氣，則見喘促。臨床上由腎虛而致的哮喘，虛從補腎治療。,6、臟腑之間的關系,上面所講的五臟六腑之間的關系，是中國幾千年形成的中醫(yī)理論，它將人看成一個有機的整體。此臟損之，彼臟損之。體現了中國整體論的思維特點。,人體器官經旺時辰參照表,心氣足方能容光煥發(fā) 肝氣足方能睛明眼亮 脾氣足方能肌健膚活 肺氣足方能鼻巧膚細 腎氣足方能發(fā)濃齒固,亞健康的